Man tổ binh tiên đệ 815 chương lục phẩm minh uyên _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Man tổ binh tiên>>Man tổ binh tiên tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 815 chương lục phẩm minh uyên

Đệ 815 chương lục phẩm minh uyên


Canh tân thời gian:2016 niên 09 nguyệt 23 nhật tác giả:Lão tam mônPhân loại:Huyền huyễn|Đông phương huyền huyễn|Lão tam môn|Man tổ binh tiên
» huyền huyễn tiểu thuyết »» văn / lão tam môn bổn chương tự sổ:2296:

Dương hạo nhiên tựu cảm giác đáo hữu nhất cổ nhu hòa đích lực lượng thuận trứ tự kỷ đích cước để tiến nhập liễu tự kỷ đích đan điền bộ vị. Tuy nhiên giác đắc tự kỷ khai tích đích minh uyên hữu điểm bất đại mãn ý, đãn thị dương hạo nhiên hoàn thị ngận kỳ đãi đích tưởng yếu tri hiểu, tự kỷ khai khải đích đáo để thị thập ma phẩm cấp đích minh uyên.

Tất cánh giá tương thị quan hệ đáo tự kỷ dĩ hậu tu luyện đích tối cơ sở đích vấn đề. Bất quá dương hạo nhiên tuy nhiên bất đại mãn ý tự kỷ đích minh uyên, đãn thị tha khước hữu tín tâm, tự kỷ khai khải đích tối đê dã bất hội đê vu tam phẩm minh uyên ba?

Dương hạo nhiên vô pháp khán đáo na căn nhan sắc thạch trụ thượng đích biến hóa, đãn thị khước khả dĩ thính đắc đáo ngoại diện truyện tiến lai đích thanh âm.

“Nhĩ khán, nhan sắc thạch trụ khai thủy biến hóa liễu, hồng sắc! Hoàn bất thác, khởi mã chứng minh liễu giá tiểu tử thành công khai khải liễu minh uyên.”

“Cổ kế dã tựu đáo thử vi chỉ liễu, nhị thập kỉ tuế đích nhân, hoàn tưởng khai khải cao phẩm cấp minh uyên bất thành?”

Bất quá giá cá nhân thuấn gian bị nhãn tiền đích sự thật ngoan ngoan địa đả liễu nhất cá nhĩ quang, nhân vi dương hạo nhiên hựu thính đáo hữu nhân hảm đạo: “Nhĩ khán, nhan sắc thạch trụ khai thủy biến hóa liễu, hiện tại thị chanh sắc, khán lai giá tiểu tử đích tư chất hoàn một hữu lạn đáo gia, cư nhiên năng ngẫu khai khải nhị phẩm minh uyên!”

Cương tài na danh ki tiếu dương hạo nhiên đích nhân tái thứ khai khẩu: “Giá bất quá thị tẩu vận nhi dĩ, bất quá dã cận hạn vu thử, phổ thông tư chất nhi dĩ.”

Nhất cá canh hưởng lượng đích nhĩ quang xuất hiện, nhân vi tha đích thoại âm cương lạc, tựu hữu nhất đạo kinh hô thanh hưởng khởi: “Chân một tưởng đáo, giá ma đại đích niên kỷ khai khải minh uyên, cư nhiên khả dĩ khai tích xuất tam phẩm minh uyên. Nhĩ môn khán nhan sắc thạch trụ thượng diện, chính thị đại biểu trứ tam phẩm minh uyên đích hoàng sắc.”

Nhi tùy hậu, dương hạo nhiên khước thính đáo ngoại diện nhiệt nháo liễu khởi lai, tại giá tào loạn chi trung, dương hạo nhiên tựu thính đáo hữu nhân giá dạng kinh hô đáo.

“Thiên na, giá nan đạo bất thị khán thác liễu mạ? Giá chẩm ma khả năng, nhất cá nhị thập kỉ tuế đích nhân, chẩm ma hội ủng hữu tứ phẩm minh uyên?”

Giá cá thời hầu đích hắc sắc thạch đài chi ngoại, sở hữu nhân đô bất năng đạm định liễu, tức tiện thị na danh phụ trách trắc thí đích khiếu nguyệt tông đệ tử, dã thị tranh đại liễu nhãn tình, đệ nhất thứ biến đắc nhận chân liễu khởi lai.

Tha sĩ nhãn khán hướng liễu hiển kỳ minh uyên phẩm cấp đích nhan sắc thạch trụ thượng diện, thanh sở đích khán đáo liễu thượng diện hiển kỳ đích nhan sắc, thị diễm lệ đích lục sắc!

Lục sắc đại biểu trứ thập ma, thân vi phụ trách trắc thí đích khiếu nguyệt tông đệ tử nhi ngôn, tự nhiên nhất thanh nhị sở, giá biểu kỳ dương hạo nhiên sở khai khải đích thị tứ phẩm minh uyên!

“Cư nhiên thị tứ phẩm minh uyên, tại khiếu nguyệt tông dĩ kinh ngận trường nhất đoạn thời gian một hữu xuất hiện quá liễu, khán lai giá cá nhân yếu lưu tại khiếu nguyệt tông liễu.”

“Ngã khán đáo liễu thập ma? Giá chẩm ma khả năng? Nhĩ môn khán, nhan sắc tịnh một hữu ổn định hạ lai, tha hựu khai thủy biến hóa liễu!

Tùy trứ giá nhất thanh chấn kinh đích hô hảm, sở hữu nhân đích nhãn thần tái nhất thứ tụ tập đáo liễu nhan sắc thạch trụ thượng diện, nhân môn kinh kỳ địa khán đáo, bổn lai lục sắc đích thạch trụ cánh nhiên khai thủy chuyển biến vi thanh sắc.

Thanh sắc! Giá ý vị trứ thập ma, giá đại biểu đích thị dương hạo nhiên giá nhất thứ khai tích đích thị hãn kiến đích ngũ phẩm minh uyên.

Na danh phụ trách trắc thí đích khiếu nguyệt tông đệ tử tái dã bất năng đạm định hạ khứ liễu, tha cản khẩn chiêu hô quá lai nhất danh sư đệ, tại tha nhĩ biên giao đại liễu nhất phiên, na nhân liên liên niệm đầu, cản khẩn phi dã tự đích ly khai liễu trắc thí đại điện, thông tri tông phái khứ liễu.

Nhất cá ngũ phẩm minh uyên đích minh tu, khả thị hữu tư cách tiến nhập khiếu nguyệt tông đích thượng nhất cấp tông phái đích. Nhi giá cá nhân thị bị khiếu nguyệt tông phát hiện đích, dã tựu đại biểu trứ khiếu nguyệt tông hội nhân thử đắc đáo nhất bút bất phỉ đích tưởng lệ. Giá ta tưởng lệ đối vu thân tại âm thiên quận đích khiếu nguyệt tông nhãn lí, vô nghi thị phi thường dụ nhân đích.

Bất cận cận thị phụ trách trắc thí đích khiếu nguyệt tông đệ tử, tựu liên vi quan đích na ta nhân dã triệt để đích phí đằng liễu. Tại tha môn đích liễu giải chi trung, âm thiên quận hoàn thị đệ nhất thứ xuất hiện ngũ phẩm minh uyên giá dạng đích tư chất ba.

Cương tài sở hữu chất nghi dương hạo nhiên đích nhân toàn đô hồng trứ kiểm đê hạ liễu đầu, giá cá sự thật dã thật tại thị thái xuất hồ sở hữu nhân đích ý ngoại liễu.

Dữ thử đồng thời, phản ứng quá lai đích hoàn hữu na danh bồi đồng dương hạo nhiên tiền lai khiếu nguyệt tông đích thường gia tộc nhân, tại khán đáo nhan sắc thạch trụ thượng diện đích thanh sắc đích thời hầu, tha chỉnh cá nhân ngốc trụ liễu, nhi hậu tài mãnh địa phản ứng liễu quá lai, tha đích kiểm thượng xuất hiện liễu nan dĩ ức chế đích hưng phấn, tha cản khẩn bả thân bàng đích đồng bạn lạp liễu quá lai, tùy tức tựu khán đáo na danh đồng bạn tấn tốc đích ly khai liễu trắc thí đại điện, tự nhiên thị tiền vãng liễu thường gia.

Đãn thị, giá nhất thiết tịnh một hữu tượng chúng nhân tưởng tượng trung nhất dạng đích kết thúc. Dã bất tri đạo thập ma thời hầu, nhất đạo tựu tượng kiến liễu quỷ nhất dạng đích kinh khiếu thanh hưởng triệt liễu chỉnh cá trắc thí đại điện.

“Bất khả năng, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự, nhan sắc thạch trụ thượng diện đích nhan sắc hựu khai thủy biến hóa liễu, na, na chân đích thị lam sắc mạ?”

“Ngã thuyết nhĩ cai bất hội thị sắc manh ba? Liên thập ma nhan sắc đô phân bất thanh, nhĩ thuyết lam sắc…… Giá thị?”

Na nhân đích nhãn thần dã lạc tại liễu nhan sắc thạch trụ thượng diện, nhất đạo đảo hấp lãnh khí đích thanh âm hưởng liễu khởi lai.

“Lam sắc! Cư nhiên chân đích thị lam sắc! Thiên a, giá cá thế giới nan đạo phong cuồng liễu mạ? Ngã cư nhiên khán đáo liễu lam sắc.”

Giá cá thời hầu, giá lí phát sinh đích nhất mạc bị sở hữu nhân khán đáo tịnh phản ứng liễu quá lai, bổn lai táo tạp nhất phiến đích trắc thí đại điện cánh nhiên phi thường hãn kiến đích an tĩnh liễu hạ lai.

Nhân vi giá cá thời hầu, sở hữu đích nhân dĩ kinh cố bất đắc thuyết thoại, sở hữu nhân đích mục quang toàn đô tập trung đáo liễu nhan sắc thạch trụ thượng diện, na thị nhất chủng nhượng nhân cảm đáo mục huyễn đích diệu nhãn lam sắc!

Giá giá chủng nhan sắc, thị tòng lai một hữu tại giá căn thạch trụ thượng diện xuất hiện quá đích. Tòng kim thiên khai thủy, giá tương thành vi giá căn nhan sắc thạch trụ đích vinh diệu, bị tại tràng đích sở hữu nhân ký trụ.

Lam sắc, đại biểu trứ thập ma? Sở hữu nhân dĩ kinh kinh nhạ đích bất tưởng khứ dụng ngữ ngôn lai biểu đạt, an tĩnh đích hách nhân đích trắc thí đại điện hoàn mỹ đích cấp liễu sở hữu nhân đáp án.

Giá thị đại biểu trứ lục phẩm minh uyên đích lam sắc, nhi cư tại tràng đích sở hữu nhân tri đạo, tại hiện tại đích u minh giới chi trung, năng cú khai khải lục phẩm minh uyên đích minh tu, chỉ thị phượng mao lân giác đích tồn tại. Nhi giá dạng đích nhân nhất đán tu luyện đích thoại, tu luyện đích tốc độ tất tương thị nhất nhật thiên lí, tiền đồ bất khả hạn lượng.

Giá nhất thứ nhan sắc thạch trụ thượng diện đích nhan sắc chung vu bất tái biến hóa, đãn thị na nhất mạt lam sắc chú định thành vi tại tràng đích sở hữu nhân nhất sinh tối nan dĩ vong ký đích ký ức.

Thử thời sở hữu nhân tái khán hướng hắc sắc thạch đài thượng diện đích thanh niên đích thời hầu, nhãn thần chi trung tái dã một hữu liễu khinh thị hòa bất tiết, thủ nhi đại chi đích thị cung kính hòa úy cụ.

Giá cá nhân ủng hữu trứ tối đê thị lục phẩm minh uyên đích tư chất, nhi thị bất thị cận hạn vu lục phẩm,, khước bất thị giá ta nhân khả dĩ sủy trắc đích. Nhân vi nhất đán siêu việt lục phẩm minh uyên đích tồn tại, tương bị xưng vi thần cấp thiên phú. Nhi giá dạng đích nhân chú định thị yếu bị u minh giới bảo hộ khởi lai đích.

Sở dĩ vô luận thị na cá tông phái chi trung đích trắc thí thạch trụ, tối cao dã tựu chỉ năng trắc thí đáo lục phẩm minh uyên nhi dĩ. Tái vãng thượng đích thoại, dĩ kinh siêu xuất liễu trắc thí thạch trụ đích trắc thí phạm vi.

Tối đê lục phẩm minh uyên đích tư chất, giá đại biểu trứ tức tiện thị hiện tại đích thượng nhất cấp tông phái, dã bất khả năng lưu đắc trụ dương hạo nhiên, giá thị tất tu yếu thượng báo kỳ sở chúc đích nhất lưu tông phái đích.

txt hạ tái địa chỉ:

Thủ cơ duyệt độc:

Thượng nhất chương|Man tổ binh tiên mục lục|Hạ nhất chương