Án "CRTLD" tương bổn trạm gia nhập thu tàng giáp
1970 niên 01 nguyệt 01 nhật 08:00
“Chẩm ma hựu khóc liễu, ngã giá bất thị đĩnh hảo đích mạ?”
Tần hải khán trứ khóc khóc đề đề đích miêu thanh, hữu ta khóc tiếu bất đắc, tưởng yếu sĩ đầu khứ bang tha sát điệu nhãn lệ, na tri đạo cương cương lưỡng chỉ ca bạc toan đông toan đông đích, căn bổn động đạn bất đắc.
Cương tài na nhất trận tử phong cuồng địa trừu đả tuy nhiên ngận sảng ngận quá ẩn, đãn thị giá nhất thông chiết đằng hạ lai bất cận háo quang liễu tha thể nội đích chân nguyên, dã háo quang liễu tha đích thể lực.
Bất đắc bất thuyết, kỉ bách cân trọng đích cự mãng chân ni mã bất thị nhất bàn nhân ngoạn đắc động đích, tựu toán tha hữu chân nguyên tại thể, đối phó giá chủng khanh đa ngoạn ý dã tương đương cật lực. Hảo tại giá cá súc sinh chỉ hữu nhất chỉ, yếu thị tái lai nhất cá, khủng phạ tha môn tứ cá nhân kim thiên đô đắc lược tại giá lí liễu.
“Nhĩ bất yếu thuyết thoại liễu, hảo hảo hưu tức, ngã bang nhĩ thôi nã phóng tùng nhất hạ!”
Thẩm mộng nhượng đỗ mỹ kỳ tại tần hải hậu diện phù trụ tha, tự kỷ tồn tại tần hải diện tiền khai thủy bang tha thôi nã, dụng đích hoàn thị tòng tần hải giá lí học đáo đích đáo đạo tàng bí pháp.
Tần hải giá nhất trận tử tổng thị dụng đạo tàng bí pháp bang biệt nhân thôi nã, tự kỷ hoàn một hưởng thụ quá giá chủng đãi ngộ, hiện tại nan đắc hưởng thụ nhất thứ, na khiếu nhất cá thư thản. Vưu kỳ thị thẩm mộng đích tiểu thủ nhuyễn miên miên đích, dụng lực dã thích độ, bất tượng tha na ma thô thủ thô cước, niết tại ca bạc thượng toan toan ma ma đặc biệt thư phục.
Bàng biên đích miêu thanh khán liễu nhất hội, dã học trứ thẩm mộng đích động tác bang tần hải án ma khởi lai, tuy nhiên tha bất đổng đạo tàng bí pháp, đãn thị tiểu thủ nhuyễn hồ hồ đích, tựu toán loạn mạc nhất thông dã cú thư phục đích liễu, một đa cửu, tần hải khiếp ý đắc liên nhãn tình đô mị thượng liễu, na khiếu nhất cá mỹ!
Đối liễu, hậu diện hoàn hữu cá đỗ mỹ kỳ, tha tối sơ thị dụng ca bạc thôi trứ tần hải, khả thị quá liễu bất cửu khả năng thị nhân vi ca bạc một lực khí liễu, càn thúy dụng thân thể ỷ trụ tần hải, giá dạng nhất lai tần hải tựu tương đương vu thảng tại liễu tha đích hoài lí.
Văn trứ đỗ mỹ kỳ thân thượng đích sở tử phân phương, cảm thụ trứ tha hung khẩu đạn lực kinh nhân đích nhất đối phong doanh, thân thượng hoàn hữu tứ chỉ tiểu thủ ôn nhu địa bang tha án ma, giá giản trực tựu thị thần tiên nhất bàn đích nhật tử a, tần hải chân tưởng trường khiếu nhất thanh, nhân sinh như thử mỹ hảo, phu phục hà cầu!
Hưởng thụ trứ nan đắc đích thư thản, tần hải bất tri bất giác cánh nhiên thụy trứ liễu, đẳng thẩm mộng tha môn phát hiện đích thời hầu, giá tư dĩ kinh thị hãn thanh đại tác.
Thẩm mộng hòa miêu thanh đối thị nhất nhãn, đô nhẫn bất trụ yểm chủy nhi tiếu, giá gia hỏa đích thần kinh hoàn chân thị cú thô đại đích, tại giá chủng hoàn cảnh hạ dã năng thụy trứ, chân thị phục liễu tha liễu.
Bất quá thính trứ tần hải đích hảm thanh, tha môn tâm lí đảo thị cách ngoại địa an định, tựu hảo tượng hiện tại bất thị tại sung mãn liễu vị tri nguy hiểm đích thần bí sơn động lí, nhi thị tại mỗ cá an toàn thư thích đích tửu điếm phòng gian lí nhất dạng. Chỉ yếu hữu tần hải tại, chỉ yếu tha một sự, sở hữu đích nguy hiểm hòa khốn nan hảo tượng đô bất thị thập ma vấn đề.
Chỉ hữu tại hậu diện tẫn lực dụng thân thể ỷ trụ tần hải đích đỗ mỹ kỳ bất mãn địa phiết liễu phiết chủy, đích cô đạo: “Thập ma nhân a, nhân gia luy tử luy hoạt địa bang tha thôi nã, nhượng tha kháo trứ hưu tức, tự kỷ phản đảo hô hô đại thụy, chân thị một lương tâm!”
Miêu thanh na đáo tần hải thân hậu thuyết đạo: “Mỹ kỳ, nhĩ hưu tức nhất hạ, ngã lai hoán nhĩ. Tần đại ca cương tài khẳng định luy phôi liễu, ngã môn nhượng tha đa hưu tức nhất hội.”
Đỗ mỹ kỳ kỳ thật tựu thị bão oán nhất hạ nhi dĩ, tâm lí hoàn thị đĩnh cảm kích tần hải đích, hiện tại miêu thanh đề xuất yếu thế hoán tha, tha na hảo ý tư.
“Bất dụng bất dụng, ngã kỳ thật bất luy.”
Luy đảo thị bất luy, đãn thị tần hải thượng thân đích y phục tại cương tài hòa đại mãng xà đích bác đấu trung tảo tựu biến đắc y sam lam lũ, hiện tại hòa quang trứ bàng tử kỉ hồ một thập ma lưỡng dạng. Đỗ mỹ kỳ hiện tại đích tư thế tương đương vu thị tương tần hải đích thượng bán thân bão tại hoài lí, sở dĩ năng cú trực tiếp xúc cập đáo tần hải thượng thân đích cơ phu.
Thiên địa lương tâm, trường đáo giá ma đại, tha thập ma thời hầu tượng giá ma thân nật địa bão quá nam nhân a, sở dĩ đỗ mỹ kỳ đích kiểm thượng tảo tựu năng đắc lệ hại, tâm lí canh thị nhất trực tại loạn khiêu cá bất đình.
Vưu kỳ thị tưởng đáo tần hải cương tài trảo trụ đại mãng xà đích vĩ ba dụng lực trừu đả đích dạng tử, tưởng đáo tha thần dũng vô địch, phảng phật thiên thần hạ phàm nhất dạng đích uy mãnh thân tư, tha đích tâm tựu khiêu đắc canh gia lệ hại liễu.
Sấn trứ thẩm mộng hòa miêu thanh đê trứ đầu bang tần hải kế tục án ma song thối đích cơ hội, đỗ mỹ kỳ tiễu tiễu địa tại tần hải cổ trướng kết thật đích ca bạc thượng khinh khinh niết liễu niết, nhất thời gian phương tâm ám chiến, kiểm giáp như thiêu, hô hấp lập khắc cấp xúc liễu kỉ phân, thân thể hảo tượng dã cân trứ nhuyễn liễu.
Hảo tại tần hải tịnh một hữu thụy đa cửu, bất đáo thập phân chung tựu tỉnh liễu. Tại thẩm mộng hòa miêu thanh đích sam phù hạ trọng tân trạm khởi lai hậu, tần hải huy vũ liễu nhất hạ ca bạc, tiếu trứ đạo: “Thụy nhất giác chân thư phục, thẩm tỷ, tân khổ nhĩ môn liễu!”
Thẩm mộng tiếu đạo: “Ngã môn hữu thập ma tân khổ đích, nhĩ thị chân đích tân khổ liễu! Kim thiên yếu bất thị nhĩ, ngã môn kỉ cá nhân nhất điểm bạn pháp đô một hữu, khẳng định đô yếu tử tại giá lí.”
“Bất hội tử đích, ngã môn khẳng định năng hoạt trứ tẩu xuất khứ!” Tần hải nhất biên thuyết trứ, nhất biên xả điệu thân thượng tối hậu thân hạ đích kỉ căn bố điều, giá dạng nhất lai tha đích thượng bán thân tựu triệt để quang trứ liễu. Bất quá tha hữu chân nguyên hộ thể, tựu toán quang trứ bàng tử dã bất hội giác đắc hữu đa lãnh, canh bất dụng đam tâm hội cảm mạo chi loại đích.
Giá nhất hạ bất cận thị đỗ mỹ kỳ tâm như lộc chàng liễu, tựu liên thẩm mộng hòa miêu thanh toàn đô tu noản địa bất cảm khứ khán tần hải, nhân vi tần hải đích thân thể tuy nhiên bất tự na chủng cơ nhục nam hỏa bạo thô tráng, đãn thị thoát điệu y phục hậu khán khởi lai phi thường đích kiện mỹ cường tráng, sung mãn liễu nam tính đích dương cương chi mỹ, nhượng thẩm mộng tha môn khán đích kiểm hồng tâm khiêu hữu ta bất năng tự trì.
Tần hải căn bổn một chú ý đáo thẩm mộng tha môn đích dạng tử, nhi thị tại sơn động lí tứ xử tầm trảo khởi lai. Tại ngộ đáo đại mãng xà chi tiền đích na cổ kỳ dị hương vị minh hiển tựu thị tòng giá lí phiêu tán xuất khứ đích, tần hải yếu trảo đích tựu thị tán phát hương vị đích na cá đông tây.
Đắc tri tần hải đích mục đích hậu, thẩm mộng tha môn dã nã xuất thủ cơ tứ xử tầm trảo khởi lai, khả tích đô một hữu thập ma thu hoạch.
Tối hậu, tần hải bả mục quang đầu hướng đại mãng xà bán tàn đích thi thể, trọng tân hồi đáo liễu đại mãng xà thân bàng. Na bán tiệt sài đao hoàn thâm thâm địa trát tại giá gia hỏa đỗ tử thượng, tần hải thuận thế ác trụ sài đao đao bả, dụng lực thiết khai liễu đại mãng xà đích đỗ tử.
Hoa ——
Tùy trứ nhất đôi loạn thất bát tao đích đông tây tòng xà đỗ tử lí lưu thảng xuất lai, tam nữ cản khẩn ô trứ chủy đóa đáo liễu nhất bàng.
Tần hải dã thị vô ngữ, giá cá súc sinh chân ni mã thị cá cật hóa a, đỗ tử lí trang liễu bất tri đạo đa thiếu lão thử bất thuyết, đặc ma liên xà đô cật.
Cường nhẫn trứ ác tâm tại xà đỗ tử lí phiên trảo nhất biến hậu, tần hải hựu lai đáo xà đầu phụ cận, xà đầu tuy nhiên bị tạp đắc hi lạn, đãn thị đại mãng xà ngạch đầu thượng đột khởi đích na cá tiểu bao hoàn tại, tần hải dụng sài đao tương na cá đột khởi chỉnh cá oạt liễu xuất lai, khứ trừ điệu ngoại diện đích bì nhục hậu, lí diện cánh nhiên lộ xuất nhất tiệt bạch sắc đích nhuyễn cốt, hòa binh bàng cầu soa bất đa đại tiểu, dã thị viên lưu lưu đích, niết trứ hoàn năng biến hình, tối trọng yếu đích thị tha hoàn tán phát xuất phi thường nùng liệt đích hương vị.
Tựu thị giá cá vị!
Liên hệ đáo đại mãng xà đỗ tử lí loạn thất bát tao đích đông tây, tần hải đốn thời hoảng nhiên đại ngộ, đại giá gia hỏa ứng cai thị lợi dụng giá chủng hương vị dụ hoặc động lí đích hoạt vật quá lai, nhiên hậu sung đương tự kỷ đích thực vật, nhi tha môn tứ cá dã bị giá cá súc sinh đương thành liễu liệp vật.
Văn đáo hương vị, thẩm mộng tha môn cản khẩn thấu liễu quá lai, tần hải bả nhuyễn cốt đệ cấp thẩm mộng, bả tự kỷ đích phân tích cáo tố liễu tha.