Đế vân thương thiêu mi, trực tiếp thôi khai môn.
Phát hiện song hộ bàng, chính hữu nhân nhất túng ly khai.
Tha kháp hảo khán đáo na nhân đích ảnh tử.
Bạch y như tuyết đích lam thánh tuyết!
Trường đại thành nhân đích lam thánh tuyết!
Nhất dạ chi gian khôi phục đích lam thánh tuyết!
Tha cổ linh tinh quái đích trùng trứ đế vân thương tố liễu cá quỷ kiểm, chuyển thân tựu lưu liễu.
Đế vân thương lăng tại nguyên địa, hữu na ma nhất phân chung đích thời gian thị mộng đích.
Tha……
Hồi lai liễu.
Đế vân thương nhất thiểm thân, trực tiếp truy liễu thượng khứ.
Lam thánh tuyết đích tốc độ ngận khoái, nhất trực đáo cửu tiêu thần giới hòa vạn cổ ma giới đích nhập khẩu, đế vân thương tại bất viễn xử khán đáo liễu nhất mạt bạch sắc thân ảnh.
“Tuyết tuyết……”
Lam thánh tuyết hồi quá đầu lai, vi phong liêu khởi tha đích phát sao, tha vọng trứ đế vân thương tiếu liễu.
Đế vân thương dã cân trứ tiếu liễu.
Đế vân thương nhất bộ nhất bộ tẩu cận tha.
Khẩn khẩn địa bão trụ tha.
Lam thánh tuyết phục tại tha kiên đầu, “Đế vân thương, hảo cửu bất kiến.”
Ngã nhất như vãng sơ đích thâm ái dữ nhĩ.
Tòng một hữu nhân vi thời gian đích trường đoản nhi cải biến.
“Tuyết tuyết, ngã hảo tưởng nhĩ.”
Hảo tưởng hảo tưởng.
Nhất thiên niên đích thời quang a.
Tha tẩu biến liễu chỉnh cá thế gian.
Tầm trảo tha đích khí tức.
“Đế vân thương, ngã tái dã bất hội ly khai nhĩ liễu.” Lam thánh tuyết vọng trứ tha, điềm điềm tiếu liễu.
Lưỡng nhân thập chỉ khẩn khấu.
Lam thánh tuyết thuyết: “Tẩu, ngã môn hồi gia.”
Tha một hữu vãng cửu tiêu thần giới na biên tẩu, nhi thị trực tiếp mại nhân vạn cổ ma giới.
Đế vân thương thiêu mi.
“Ngã ngận cửu ngận cửu chi tiền thuyết quá, nhĩ nhược vô pháp tại quang minh thế giới lí sinh hoạt, ngã tiện khứ hắc ám thế giới bồi nhĩ.”
Nhĩ vô pháp lai ngã đích thế giới, ngã tiện khứ nhĩ đích thế giới.
Lưỡng cá nhân, hồi đáo liễu ma cung.
Kiến đáo đế lạc trần hòa đế khuynh tâm.
Hồng nhan hòa đế hoàng thiên tha môn đô tại.
Tư duẫn hòa linh tâm dã tại đệ nhất thời gian cản liễu hồi lai.
Na phạ thị bắc mặc thiên dạ tha môn đô hồi lai liễu.
Phượng bảo hòa bạch mỹ nhân lưỡng tiểu chỉ trạm tại tường đầu vọng trứ đế vân thương hòa lam thánh tuyết, phân ngoại hân hỉ.
Bạch mỹ nhân tiểu trảo tử đáp tại phượng bảo bảo kiên đầu, nhất phó bão trứ tha, bảo hộ tha đích tư thế
Tảo tại lam thánh tuyết tiêu thất chi tiền, dĩ kinh hòa bạch mỹ nhân giải trừ liễu chủ phó khế ước đích quan hệ.
Sở dĩ bạch mỹ nhân tài đắc dĩ tại lam thánh tuyết ‘ tử ’ hậu, an nhiên vô dạng đích hoạt trứ.
Hậu lai, lưỡng tiểu chỉ hóa thành liễu nhân.
Ngận tiểu ngận tiểu.
Thập nhị tam tuế.
Lưỡng nhân thừa nặc, trường đại chi hậu thành thân!
Cung thiên tuyệt một hữu tử.
Thủ trứ u ám địa giới đương tha đích nhàn tán chi nhân, tha dĩ kinh cải tà quy chính.
Giá nhất thiên niên đích thời quang, cung thiên tuyệt hòa dật nhiên tương xử đích hoàn bất thác.
Tại nhất ta tư tưởng thượng, lưỡng cá nhân tưởng pháp nhất trí, một tưởng đáo thành vi giá ma hảo đích bằng hữu.
Trọng sinh quá hậu đích lam thánh tuyết, bất tái thị thượng cổ linh thể, sở dĩ tha khả dĩ tại vạn cổ ma giới hòa cửu tiêu thần giới chi gian tự do xuất nhập.
Chí vu đế vân thương……
Nguyên lai tha tại thiên niên đích thời quang lí, dĩ kinh tương thập nhị nhãn thiên châu luyện hóa đích dữ tự kỷ dung vi nhất thể liễu.
Hoàn toàn dung tiến liễu tự kỷ thể nội.
Sở dĩ hiện tại đích ma đế thể nội, hữu nhất cổ siêu nhiên đích phật khí.
Giá dạng đích khí tức, nhượng tha khả dĩ tự hành điều hòa thần giới đích linh khí hòa ma giới đích ma khí.
Tịnh thả bất hội tái thôn phệ cửu tiêu thần giới.
Chí vu túc tu……
Lam thánh tuyết tại đế vân thương khẩu trung đắc tri.
Tha tiêu thất đích giá nhất thiên niên, tu la giới kết giới, trực tiếp phá tổn.
Nhậm hà lực lượng đô vô pháp tu phục.
Đãn hảo tại lục giới hòa bình, thập ma giới diện đô bất khứ trảo tu la giới đích ma phiền, dĩ trí vu tu la giới bình an độ quá liễu thiên niên.
Tự tha trọng sinh quá hậu, tu la giới đích kết giới, tự động khôi phục đáo kiên bất khả tồi đích địa bộ.
Túc tu cáo tố đế vân thương, tha môn tu la giới nhận định liễu lam thánh tuyết, thị nhân vi na nhất cú: Nhĩ đích tu la, ngã đích địa ngục.
Tha môn tu la giới thiên vạn tái đích trách nhậm bổn vi hộ hữu hồng liên bổn linh.
Lam thánh tuyết tại, tu la giới tại!
Lam thánh tuyết vong, tu la giới vong.
Đối tu la giới nhi ngôn, hồng liên bổn linh, nãi thị tha môn tối đại đích phúc trạch chi chủ.
Nhất đạo hồng liên tiêu thất thế gian, tu la giới tiện dã hội thành vi nhất phiến địa ngục.
Tam cá nguyệt hậu.
Đế vân thương hòa lam thánh tuyết cử hành liễu thịnh đại đích thành hôn đại điển, lục giới giai tri.
Quang minh hành cung điện đỉnh.
Đế vân thương hòa lam thánh tuyết, tương y nhi tọa, thập chỉ khẩn khấu.
Thái dương hoãn hoãn thăng khởi, lưỡng nhân huề thủ khán nhật xuất.
“Chân hảo.” Đế vân thương loan thần, “Tuyết tuyết, hữu nhĩ chân hảo.”
Lam thánh tuyết kháo tại tha đích kiên đầu, “Tòng thử thiên thượng địa hạ, một hữu nhân năng bả ngã môn phân khai liễu.”
Tha môn yếu vĩnh sinh vĩnh thế tại nhất khởi!
Giá thế gian tối mỹ hảo đích ái tình mạc quá vu, tẩu quá liễu thiên vạn niên, tòng thủy nhi chung, na cá nhân, nhất trực thị nhĩ.
—— chính văn hoàn
Nguyệt 21 nhật
Tác giả đích thoại: 《 tuyệt thế 》 chính văn dĩ hoàn, nguyệt nguyệt 21 nhật, lịch kinh ngũ niên đa đích thời gian, đế nam thần hòa tuyết tuyết đích ái tình, hoàn mỹ kết thúc lạp.
Tạ tạ đại gia đích chi trì hòa bồi bạn.
Lánh ngoại: Tân văn 12 nguyệt 24 nhật phát.
Nam chủ: Dạ tầm.
Nữ chủ: Tinh nhan.
Chúng lí tầm tha thiên bách độ, mạch nhiên hồi thủ, na nhân khước tại đăng hỏa tinh không xử.
Nhất cú thoại khái quát: Trừ phi hoàng thổ bạch cốt, ngã thủ nhĩ bách tuế vô ưu.
Minh thiên khai thủy phiên ngoại thiên, khuynh tâm hòa dạ tử yêu đích uyên nguyên.
Dã hội hữu bắc mặc thiên dạ đích nội tâm độc bạch