Thiểm hôn hậu ái: Mặc thiếu sủng thê thành ẩn đệ 228 chương 228 thiêu bát _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Hiện đại>>Thiểm hôn hậu ái: Mặc thiếu sủng thê thành ẩn>>Thiểm hôn hậu ái: Mặc thiếu sủng thê thành ẩn tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 228 chương 228 thiêu bát

Đệ 228 chương 228 thiêu bát


Cố khải đích thanh âm thấu quá điện ba truyện lai, ẩn ước hoàn hữu xa thanh, ứng cai thị tại lộ thượng.

“Nhiên nhiên, chu lâm chân đích xuất sự liễu, ngã môn hiện tại hồi y viện đích lộ thượng, tha đỗ tử lí đích hài tử, khả năng bảo bất trụ liễu.”

Ôn nhiên thính đắc nhất kinh, hòa thân bàng ôn cẩm đối thị liễu nhất nhãn, quan tâm địa vấn: “Tha thị cật liễu thập ma bất cai cật đích mạ?”

Chu lâm đối tha đỗ tử lí đích hài tử tại ý đắc ngận, ứng cai hành sự ngận tiểu tâm tài đối, chẩm ma hội biến thành giá dạng.

“Ân, tha chỉ thị hát liễu nhất bôi bạch khai thủy, ngã cương tài khán liễu nhất hạ, thủy ứng cai một hữu vấn đề, vấn đề xuất tại tha tọa đích y tử hạ diện, bị nhân phóng liễu đại lượng đích xạ hương……”

Xạ hương?

Ôn nhiên kiểm sắc biến liễu biến, khả liên liễu na cá tiểu sinh mệnh, “Mặc tử hiên ni, tha đáo liễu một hữu?”

“Tha hòa ngã môn đồng thời cản đáo đích, hiện tại bồi trứ chu lâm tại cứu hộ xa lí, ngã môn cản đáo thời, chu lâm dĩ kinh đông đắc thụ bất liễu, cụ thể đích tình huống hoàn bất thanh sở, yếu đẳng vãn ta thời hầu, vấn tha tự kỷ tài tri đạo.”

“Tạ tạ nhĩ, cố đại ca.”

Ôn nhiên đả điện thoại, chỉ thị nhượng cố khải phái nhất lượng cứu hộ xa khứ tiếp chu lâm, một tưởng đáo, tha cư nhiên thân tự bào liễu nhất tranh, tuy nhiên tha chủy thượng một thuyết, đãn ôn nhiên tâm lí, hoàn thị ôn noãn nhi cảm động đích.

Cố khải minh bạch tha vi thập ma tạ tha, tha tại điện thoại na đầu tiếu liễu tiếu, “Nhĩ yếu chân cảm tạ ngã, tựu biệt cân ngã giá ma khách khí…… Nhiên nhiên, nhĩ yếu thị hữu thời gian, khả dĩ lai y viện khán khán nhiệt nháo.”

Tha thoại âm đình đốn liễu hạ, hựu bổ sung nhất cú.

Ôn nhiên vi vi nhất chinh, kế nhi đáp liễu thanh ‘ hảo ’, hựu hòa tha thuyết liễu tái kiến, tài quải điệu điện thoại.

Ôn nhiên hòa mặc tu trần nhất khởi cật ngọ phạn thời, cố khải đả điện thoại cáo tố liễu tha thưởng cứu kết quả, tạm thời bảo trụ liễu chu lâm đỗ tử lí đích hài tử, đãn tình hình, bất thái nhạc quan.

“Nhiên nhiên, yếu bất yếu khứ khán khán?”

Mặc tu trần trừu xuất nhất trương chỉ cân, vi khuynh liễu thân tử quá khứ, cấp ôn nhiên sát thức chủy giác, ngữ khí ôn hòa địa vấn.

“Nhĩ nguyện ý khứ mạ?”

Ôn nhiên nghi hoặc địa khán trứ mặc tu trần, nhược thị tha bất tưởng khứ, tha tựu bất khứ, khán bất khán, đô dĩ kinh tri đạo kết quả liễu, chí vu hậu diện đích sự, hoàn nhu tĩnh quan kỳ biến.

Mặc tu trần hảo khán đích tuấn mi khinh thiêu, mãn bất tại hồ địa thuyết: “Một thập ma bất nguyện ý đích, như quả đối chu lâm đỗ tử lí đích hài tử hạ thủ đích nhân, chân đích thị tiêu văn khanh, na nhất định thị tràng hảo hí.”

Ôn nhiên hoảng nhiên, tha thị yếu khứ khán hí đích.

“Dã bất toàn thị khán hí, án ngã cương tài thuyết đích, như quả tiêu văn khanh hạ đích thủ, na thuyết minh chu minh phú nhất tử, chu lâm tựu một hữu giới trị liễu, đương nhiên, giá thị tiêu văn khanh tự kỷ đích tưởng pháp, dã khả năng thị mặc tử hiên nhượng tha giá ma càn đích. Bất quản thị tha môn mẫu tử nhậm hà nhất nhân, như kim, chu lâm đô thị nhất cá quan kiện nhân vật.”

“Nhĩ đích ý tư thị, tá thử cơ hội bả chu lâm lạp quá lai?”

Ôn nhiên mi tâm khinh khinh túc khởi, giá cá khả năng tính phạ thị ngận tiểu, chu minh phú đích tử, chu lâm hoàn bất tri đạo chẩm ma tưởng đích ni, chỉ bất định hiện tại hận tử tha hòa ca ca liễu.

“Ân, thế thượng một hữu tuyệt đối đích sự, tựu tượng trình giai, tha nhất khai thủy chỉ thính tiêu văn khanh đích, như kim, bất dã tả hữu diêu bãi liễu mạ, ngã môn tưởng yếu nhượng sự tình tẫn khoái địa thủy lạc thạch xuất, tựu tất tu lợi dụng nhậm hà hữu lợi dụng giới trị đích nhân hòa vật.”

“Hảo ba, na ngã môn nhất hội nhi khứ y viện khán khán, thân nhãn sở kiến, tài năng canh hảo đích liễu giải tình huống bất thị?”

Ôn nhiên thiêu mi nhất tiếu, chu lâm đả điện thoại hướng tha cầu cứu bất tri xuất vu thập ma tâm lý, tha tự hồ, dã chân đích cai khứ tiều tiều, dã hứa chân tượng mặc tu trần thuyết đích, năng nhượng tha hòa tiêu văn khanh phản mục thành cừu, tha cân tại tiêu văn khanh thân biên dã hữu ta nhật tử liễu, đa đa thiếu thiếu, tổng hội tri đạo nhất ta sự tình.

Mặc tu trần hòa ôn nhiên đáo y viện thời, dĩ kinh thị hạ ngọ lưỡng điểm liễu.

Bệnh phòng lí, khí sắc hư nhược đích chu lâm, chính thụ trứ tiêu văn khanh đích nghiêm lệ trách bị: “Nhĩ tri bất tri đạo, ngã hòa tử hiên đô ngận khán trọng nhĩ đỗ tử lí đích hài tử, nhĩ đỗ tử lí đích hài tử yếu thị xuất liễu thập ma sự, ngã dã bang bất thượng nhĩ đích mang.”

“Tiêu a di, đối bất khởi, đô thị ngã bất hảo.”

Chu lâm thương bạch trứ kiểm, khủng hoảng địa khán trứ tiêu văn khanh, mặc tử hiên bả tha tống lai y viện tựu tẩu liễu, tha hiện tại thị chân đích hại phạ.

“Nhĩ phụ thân tòng tiểu tại dược hán công tác, nhĩ tòng tiểu kiến quá đích dược tài bỉ thường nhân đô đa, khả thị nhĩ chẩm ma hội liên xạ hương đích vị đạo đô văn bất xuất lai, tối khả ác đích thị, ngã nhược trảo nhĩ, chẩm ma hội nhượng nhĩ khứ già phê thính na chủng địa phương, na cá điện thoại bất tri đạo thị thùy cấp nhĩ đả đích, nhĩ dã bất xác định nhất hạ, tựu sỏa hồ hồ địa bào liễu khứ, chân thị khí tử ngã liễu!”

Dĩ tiền, tiêu văn khanh đối chu lâm tái bất hỉ, dã bất hội hào bất yểm sức đích biểu hiện tại kiểm thượng, khả thị hiện tại, tha nhãn lí đích yếm ác hòa bỉ di hoàn toàn bất gia yểm sức.

Mặc tu trần chủy giác lược quá nhất ti trào phúng, thân thủ ninh khai bệnh phòng đích môn, tiêu văn khanh đích trách mạ thanh, dã nhân giá khinh vi đích khai môn thanh nhi đả đoạn, chuyển đối triều tha môn khán lai.

Khán kiến lai nhân thị tha môn, tha kiểm sắc nhất thuấn biến liễu kỉ biến, kiểm thượng đích tình tự như triều thủy bàn tấn tốc thối khứ, nhãn lí đích bỉ di bị đạm đạm địa đam ưu thế đại, khai khẩu chiêu hô tha môn: “Tu trần, nhiên nhiên, nhĩ môn chẩm ma lai liễu?”

Ôn nhiên tâm lí lãnh tiếu liễu thanh, tinh trí phiêu lượng đích kiểm đản thượng phù khởi thiển thiển tiếu dung, mâu quang khán hướng bệnh sàng thượng đích chu lâm, ôn hòa địa thuyết: “Thượng ngọ a lâm cấp ngã đả điện thoại, nhượng ngã cứu cứu tha đích hài tử, na thời ngã trừu bất khai thân, tưởng trứ mặc tử hiên ly tha cận, tựu cấp tha đả liễu điện thoại, nhượng tha mã thượng cản quá khứ, hậu lai, ngã hựu nhượng cố đại ca phái xa khứ tiếp tha.”

Tiêu văn khanh tự hồ tịnh bất tri đạo chu lâm hướng ôn nhiên cầu cứu quá, nhãn lí thiểm quá nhất ti kinh ngạc, chuyển đầu khán hướng chu lâm đích nhãn thần đái trứ nghiêm lệ đích chất vấn.

Ôn nhiên tẩu đáo bệnh sàng tiền, một hữu khán tiêu văn khanh đích kiểm sắc biến huyễn, nhi thị quan tâm địa vấn chu lâm: “Ngã thính cố đại ca thuyết, hảo bất dung dịch bảo trụ liễu hài tử, nhĩ hiện tại tối trọng yếu đích, tựu thị hảo hảo hưu tức, biệt hồ tư loạn tưởng, bảo trì du khoái bình ổn đích tâm thái, bảo bảo nhất định hội bình an vô sự đích.”

Chu lâm nhãn tình vi vi hữu ta phiếm hồng, ôn nhiên na chân thành đích nhãn thần, quan tâm đích thoại ngữ, thị tha hiện tại tối nhu yếu đích an úy, tòng tha phát hiện tự kỷ đỗ tử kịch liệt đông thống khai thủy, đáo hiện tại, sở hữu nhân đối tha đô thị lãnh băng băng, mạc bất quan tâm.

Mặc tử hiên cản đáo già phê thính thời, tịnh một hữu nhất cú quan tâm địa thoại, tống tha lai y viện đích nhất lộ, tha canh thị đối tha đỗ tử lí đích hài tử hào bất tại ý.

Cương tài, tiêu văn khanh nhất lai, phách đầu cái kiểm đối tha tựu thị đốn trách mạ, tha tâm lí bất thị một hữu nộ ý, chỉ thị nhân tại ốc diêm hạ, bất đắc bất nhẫn khí thôn thân.

Ôn nhiên tuy nhiên một hữu cản khứ già phê thính, đãn tha tại đệ nhất thời gian đả điện thoại thế tha khiếu liễu cứu hộ xa, yếu bất thị cứu hộ xa cản khứ đắc khoái, đẳng mặc tử hiên tống tha đáo y viện, tha đỗ tử lí đích hài tử khẳng định bảo bất trụ.

Giá nhất điểm, chu lâm bỉ nhậm hà nhân đô thanh sở!

Ôn nhiên bả tha đích tình tự biến hóa khán tại nhãn lí, liễm hạ nhãn liêm thời, mâu tử lí thiểm quá nhất mạt tình tự, tái khán trứ tha đích thời hầu, nhãn lí phiếm khởi nhất ti vi tiếu: “Ngã môn lai chi tiền, nhượng trương mụ bảo liễu nhất ta thang, nhất hội nhi cấp nhĩ tống lai, nhĩ phóng tâm địa trụ tại giá y viện lí, bất quản tưởng hại nhĩ bảo bảo đích nhân thị thùy, tại giá lí, nhĩ hòa bảo bảo đô thị an toàn đích.”

《》 hòa 《》 dĩ cập 《》 hòa toàn văn duyệt độc lai nguyên vu hỗ liên võng tương quan trạm điểm tự động sưu tác thải tập, cận cung trắc thí, học tập giao lưu hòa tác dẫn phục vụ.

Copyright2016AllRightsRe sắc rved.
Thôi tiến tiểu thuyết: Bạo thực vu chủ|Nông gia mỹ thực nhật thường|Mộ quy|Tây du chi khai cục gia nhập liêu thiên quần|Cực phẩm khí phụ|Một tưởng đáo ba ngã hựu hựu hựu xuyên việt liễu|Ngã hữu nhất cá ma thần mô nghĩ khí|Mãn môn pháo hôi độc ngã tâm hậu, toàn gia tạo phản liễu|Hàn võ tái lâm: Mạt thế phu thê độn hóa cầu sinh!|Dư hạ đích, chỉ hữu táo âm|Nhân loại chi quang an bố lôi lạp|Huyền học vương phi toán quái linh, cấm dục tàn vương sủng thượng ẩn|Thần thực võ lực|Cửu thiên thần thánh|Tiên nguyên nông tràng|Võng du chi hư nghĩ đồng bộ|Thiên hàng bảo bảo: Mê hồ mụ mễ khốc đa địa|Đạp thiên chi chủ|Ngã thành liễu nữ tần tu tiên tiểu thuyết trung đích pháo hôi|Võ luyện điên phong

Thượng nhất chương|Thiểm hôn hậu ái: Mặc thiếu sủng thê thành ẩn mục lục|Hạ nhất chương