Chính văn
Loại biệt: Đô thị ngôn tình tác giả: Y y lan hề bổn chương:
Phương tình nhất chinh, kiểm thượng vi hồng, sân tha nhất nhãn khinh thối bất ngữ, chuyển thân tiện tẩu khai.
Tô cảnh hòa bất dĩ vi ý, tiếu ngâm ngâm đích hựu cân liễu thượng khứ.
Hưng trí bột bột tiếu đạo: “Cha môn tại phủ trung dã vô liêu, bất như khứ trang tử thượng tiểu trụ kỉ nhật, nhĩ khán chẩm dạng?”
Phương tình hoàn một khứ quá tô gia đích trang tử, tiện tiếu đạo: “Hảo a, nhĩ khán trứ an bài tiện thị!”
Tô cảnh hòa nhất nhạc, tiếu đạo: “Cha môn tựu khứ đông giao dương liễu thôn na nhi, na biên phong cảnh dã hảo, ai trứ đại thanh sơn, thiên thiên đô hữu liệp hộ thụ mại liệp vật, hữu đích thời hầu hoàn hữu hảo ta hi hãn vật ni! Cha môn tựu khứ khán khán hữu một hữu khẩu phúc!”
Phương tình thính tha giá ma thuyết canh lai liễu hưng trí, tự tiếu trứ đồng ý.
Tô cảnh hòa đại thiếu gia tì tính quán liễu, đương tức tiện mệnh nhân khứ dương liễu thôn biệt trang thu thập phòng xá an bài bố trí, giá sương hựu thôi trứ song linh, song tú cản khẩn đích thu thập y vật hành lý, hựu khiếu nhân khứ xa mã phòng phân phù chuẩn bị hảo mã xa, minh nhi nhất tảo xuất phát.
Tư nháo nhất nhật, vãn gian tâm mãn ý túc hựu triền liễu tức phụ nhi nhất hồi, thứ nhật lưỡng nhân tiện thừa trứ mã xa khứ liễu dương liễu thôn.
Dương liễu thôn nhân gia tịnh bất đa, tổng cộng ngũ lục thập hộ, toàn đô thị tô gia đích điền hộ.
Kỳ thật nguyên bổn giá nhất phiến tịnh bất thị thôn tử, thị tô gia nhân vi tại giá nhất phiến tiên thị cấu trí, hậu lai hựu khai khẩn liễu hứa đa lương điền, liên đái hạn địa tổng cộng hữu thượng thiên mẫu, giá tài hoa xuất liễu nhất phiến địa kiến liễu thôn tử chuyên môn cấp điền hộ môn đáp kiến phòng tử. Nhân lưu kinh thử xử đích câu cừ bàng biến thực dương liễu, đại gia đồ thuận khẩu tiện tác tính quản giá nhất phiến tựu khiếu tố dương liễu thôn liễu.
Tô gia đích biệt viện trang tử kiến tại thôn đông đầu, kiến lập tại bán sơn yêu hoãn pha bình thản chi xử, chiêm địa đảo bất đại, tứ ngũ mẫu đích dạng tử, thắng tại khai hạp đại phương, nhãn giới khai khoát, tòng hậu môn xuất khứ, tiện khả đăng sơn, vãng thượng khứ, tiện thị đại phiến đích quả lâm.
Xuất liễu thôn tử vãng bắc, bất quá ngũ lục lí, tiện thị thanh sơn lục thủy, phong loan tú lệ đích hảo khứ xử.
Tô cảnh hòa yếu đàm tình thuyết ái, tự nhiên tiện yếu tầm nhất xử kí thanh tịnh, phong cảnh hựu hảo đích địa phương liễu.
Tiến liễu giá viện tử, phương tình quả nhiên thập phân hỉ hoan, tứ hạ lí nhất tẩu động, tiện tiếu tán cá bất đình.
Tô cảnh hòa kiến tha hỉ hoan, tựu canh hỉ hoan liễu!
Bất tưởng, nhạc cực sinh bi giá chủng sự tình thuyết lai tựu lai, liên điểm nhi dự triệu đô bất nhu yếu hữu!
Giá nhật, lưỡng khẩu tử đăng sơn hân thưởng phong cảnh —— tô đại thiếu gia vi liễu phương tiện dữ tức phụ nhi đàm tình thuyết ái, đương nhiên bất khả năng nhượng song linh, tô tứ chi lưu cân trứ tại bàng biên ngại sự nhi.
Vu thị, lưỡng nhân song song bị nhân thâu tập, tòng bối hậu đả liễu hắc bổng, nhất thanh bất hàng đích vựng liễu quá khứ.
Đẳng lưỡng cá nhân du du tỉnh chuyển đích thời hầu, thân xử nhất xử mạch sinh đích sơn cốc chi trung, tứ vọng toàn thị tằng tằng điệp điệp đích sơn lâm.
Canh yếu mệnh đích thị, tây biên na nhất luân hồng nhật chính thu long trứ quang mang, mạn mạn đích, mạn mạn đích trầm trụy đáo sơn hậu biên khứ, hồng thông thông đích, hựu đại hựu viên, nhan sắc càn tịnh, khước lệnh lưỡng cá nhân kỉ hồ yếu trảo cuồng!
“Giá đáo để thị na cá hỗn đản càn đích! Càn giá chủng sự nhi, dã thái khuyết đức liễu điểm!” Phương tình khí cấp bại phôi.
Canh trọng yếu đích thị: Tha đồ thập ma nha!
Lưỡng cá nhân thân thượng y thường hoàn chỉnh, liên phương tình phát kế thượng đích kim thoa đô hoàn hảo hảo đích tại.
Dã một hữu thụ thương.
Thảng nhược bất thị tô cảnh hòa dã tại bàng biên, phương tình đô hội nghi tâm tự kỷ thị bất thị tạm thời tính đích thất ức liễu —— thị tha tự kỷ tẩu đáo giá nhi lai chỉ bất quá tha bất ký đắc liễu nhi dĩ!
Tô cảnh hòa lãnh tiếu, lãnh tiếu chi hậu hựu lãnh tiếu, đoạ cước hận hận đạo: “Càn giá chủng tổn nhân bất lợi kỷ đích sự nhi hoàn năng hữu thùy? Khẳng định thị dung gia na kỉ cá hỗn đản! Hanh, biệt nhượng ngã đãi trứ cơ hội, bất nhiên đẳng trứ tiều ba!”
Tô đại thiếu gia giản trực khí đắc tưởng yếu khiêu tường, tha hòa tức phụ nhi hoàn một khai thủy chính nhi bát kinh đích đàm tình thuyết ái ni, giá tựu khiêu xuất lai đảo loạn đích liễu!
“Dung gia?” Phương tình ngốc liễu ngốc, đảo thị pha vi nhận đồng tô cảnh hòa đích sai trắc.
Vô luận thị năng lực hoàn thị đảm lượng, dã chỉ hữu dung gia đích nhân cảm tố liễu! Hoàn hữu, tha môn cương cương cân dung gia kết cừu bất cửu a!
Tô cảnh hòa hoàn tại na lí bất đình đích hận hận mạ trứ dung gia tam huynh đệ hòa dung lão gia tử, vưu kỳ thị mạ na cá soa điểm nhi bị tha tức phụ phế điệu đệ tam điều thối đích dung tam công tử, phương tình khán liễu tha nhất nhãn, du du đạo: “Thảng nhược chân đích thị dung gia nhân càn đích, đảo bất tất đam tâm liễu! Bất quản chẩm dạng, cha môn bất hội hữu tính mệnh chi ưu đích!”
Tô cảnh hòa nhất lăng, khinh hanh đạo: “Tức phụ nhi nhĩ khả thái tiểu khán dung gia nhân liễu, tha môn hội giá ma hảo tâm? Na gia nhân, biệt đề đa âm hiểm hạ tác!”
“Chính nhân vi âm hiểm hạ tác, tưởng đắc tất định dã chu toàn, sở dĩ cha môn tài tất định hội an toàn!” Phương tình bạch tha nhất nhãn, đạo: “Nhĩ thị tô gia độc tử, cha môn giá trận tử kết cừu đích nhân gia tựu chỉ hữu dung gia, nhĩ tưởng tưởng lai, thảng nhược nhĩ hữu cá thập ma ý ngoại, đa năng bất hoài nghi dung gia? Năng nhiêu đích liễu tha môn? Thảng nhược đa thiết liễu tâm khuynh gia chi tài khứ đấu dung gia, nhĩ dĩ vi dung gia năng bất phạ mạ?”
Thuyết trứ hựu tự tiếu phi tiếu đạo: “Thuyết khởi lai, ngã thị thác liễu nhĩ đích phúc liễu, dã đào quá nhất kiếp!”
“Tình nhi thuyết đích hữu đạo lý!” Tô cảnh hòa nhất phách thủ, tiếu đạo: “Hắc hắc, thập ma thác phúc bất thác phúc, thuyết khởi lai, hoàn thị ngã liên luy liễu nhĩ ni!”
Phương tình sân tha nhất nhãn: Nhĩ dã tri đạo a!
Tô cảnh hòa lãm trứ tha, hựu đạo: “Kí nhiên như thử, cha môn dã bất tất trứ cấp liễu! Giá thiên đô khoái yếu hắc liễu, ngã khán, cha môn hoàn thị tiên trảo cá địa phương quá liễu kim dạ tái thuyết ba! Minh nhi thiên lượng liễu, tái trảo lộ xuất khứ!”
Dung gia na ta hỗn đản, ứng cai thị chỉ tưởng cấp tha môn cật điểm nhi khổ đầu, tô cảnh hòa tâm trung khí phẫn lược tiêu.
“Dã chỉ năng như thử liễu!” Phương tình thán liễu khẩu khí.
Lưỡng cá nhân tiện khiên trứ phù trứ tại giá sơn cốc trung chuyển liễu chuyển, tầm trảo khả quá dạ chi xử.
Hảo tại giá thời hầu dĩ kinh thị lục nguyệt để thất nguyệt sơ, hạ nhật sơn cốc trung dạ gian tổng yếu bỉ đông nhật hảo quá nhất điểm, đương nhiên, độc xà độc trùng đẳng dã ngận khả phạ tựu thị liễu.
Phương tình cân tô cảnh hòa đề điểm đích thời hầu, minh hiển đích cảm giác đáo tô đại thiếu gia thân thể khinh khinh đích chiến đẩu liễu đẩu.
Nhạ đắc phương tình “Xuy” đích nhất tiếu, đả thú tha đạo: “Nhĩ dã hội phạ ma? Ngã dĩ vi nhĩ bất hội phạ ni! Nhĩ vong liễu cha môn thành thân na thiên, ngã lâm hạ hoa kiệu tiền, nhĩ vãng ngã thân thượng nhưng liễu thập ma!”
Phương tình đề khởi giá cá tô cảnh hòa chỉ giác hối đắc đầu bì đô yếu phát thanh liễu, mang nhất bả bão trụ tức phụ nhi nhất đốn cuồng thân, liên liên đạo khiểm: “Hảo tức phụ, hảo tình nhi! Đô thị ngã đích bất thị, ngã na bất thị hồ đồ liễu ma! Nhược tái lai nhất thứ, ngã tuyệt bất hội na bàn đãi nhĩ! Bất, nhược tảo tảo nhận thức nhĩ, ngã tảo thượng nhĩ gia cấp nhĩ xanh yêu khứ liễu! Hữu ngã tại, thùy dã biệt tưởng khi phụ nhĩ!”
Tuy nhiên phương tình đối giá chủng thoại xuy chi dĩ tị —— thời quang như hà năng đảo lưu? Quá khứ đích sự tình tiện quá khứ liễu, tái đề hữu hà ý nghĩa?
Bất quá, tô cảnh hòa hậu biên lưỡng cú thoại hoàn thị lệnh tha tâm trung một lai do đích điềm mật ôn noãn hứa đa, hàm tiếu thiên đầu nghễ trứ thân bàng giá nam nhân: Vô luận như hà, tha phương tình như kim dã thị hữu gia hữu phu quân, hữu nhân đông tích liên ái đích nhân liễu bất thị mạ?
“Hảo lạp! Biệt nháo lạp!” Phương tình nhất tiếu khinh khinh thôi liễu tha nhất hạ, tiếu đạo: “Sấn trứ giá hội nhi thiên hoàn một hữu chân chính hắc hạ lai, cha môn hoàn thị cản khẩn trảo địa phương quá dạ ba! Giá xử sơn cốc xử vu sâm lâm chi gian, thiên tri đạo vãn thượng hội bất hội hữu thập ma xà trùng toản xuất lai? Nhược chân ngộ thượng ngô công độc xà, na tựu ma phiền liễu!”
Tô cảnh hòa tiếu trứ thuyết thị, chính nhi bát kinh ác trứ tha đích thủ nhất lộ trảo khứ.
,,, nội dung lai nguyên vu hỗ liên võng hoặc do võng hữu thượng truyện.