Tạ an oánh thủ trung giá phong tín, thị mạc danh xuất hiện tại tha đích trác án thượng đích, đương thời lý thừa đình bất tại, giá viện tử lí dã một hữu biệt nhân, tạ an oánh tiện tương tín tàng liễu khởi lai, chuẩn bị đẳng đáo hợp thích đích thời hầu tái khán.
Thử thời lý thừa đình xuất môn, yếu đẳng đáo bàng vãn tài hồi lai, chính thị khán tín đích hảo thời cơ.
Tạ an oánh tại sách khai tín phong chi tiền, tâm trung đại ước tựu tri đạo giá thị thùy tả lai đích.
Chỉ nhân vi tín phong thượng phiêu trứ đạm nhã nhi phong tao đích hương vị……
Đãi đả khai nhất khán, quả bất kỳ nhiên, thị tần tuyên.
Tạ an oánh tùng liễu nhất khẩu khí, tần tuyên na nhật xá thân cứu tha, hậu lai tựu tái một liễu tiêu tức. Tạ an oánh đương nhiên tri đạo, một hữu tiêu tức tựu thuyết minh tha một sự, đãn thị tâm lí đa thiếu hoàn thị hội hữu ta quải niệm.
Hiện tại khán kiến tha đích tín, tài toán thị chân chính phóng hạ tâm lai.
Tần tuyên quả nhiên tự như kỳ nhân, bán âm bán nhu, biểu diện đái trứ thuyết bất xuất đích phong lưu hoa tiếu dữ tự tín, đãn tế khán khứ, khước bất nan tiều xuất tha tự lí hành gian hành văn cẩn thận, thị cá hoa tiếu trung hựu tế trí đích nhân.
Tạ an oánh khinh tiếu, thuận trứ khán hạ khứ.
Tần tuyên dương dương sái sái tả liễu ngận đa sự tình, đãn kỳ gian khước ẩn hối địa đề đáo liễu kỉ kiện phi thường trọng yếu đích sự tình.
Thủ tiên, na dạ tạ an oánh tẩu hậu, tha tựu bị phát hiện liễu. Đãn tha lập tức trang tác bất tri đạo đào tẩu đích nữ tử thị tạ an oánh, chỉ chú mạ liễu “Tiểu dương liễu nhi”, nhi thả hoàn dương ngôn thuyết tái kiến đáo “Tiểu dương liễu” nhất định yếu nhượng tha hảo khán.
Tha đích giá bàn tác vi bổn lai thị vi liễu thoát thân, đãn thẩm liên đương thời nhất tâm tưởng tương tạ an oánh thôi thượng tuyệt lộ, tiện một hữu sát nhân diệt khẩu, phản nhi thị tưởng nhượng tần tuyên tương lai chỉ chứng tạ an oánh.
Nhân vi giá kiện sự, tần tuyên tâm trung hữu ta thảm thắc, tha sinh phạ giá sự một hoàn, sở dĩ đặc thư tín tiền lai dữ tạ an oánh thông cá khí, tại tín trung tái tam biểu kỳ tự kỷ tuyệt đối bất hội xuất mại bằng hữu.
Tạ an oánh khán hậu tiếu tiếu, thủ lai nhất trương bạch chỉ, thượng thư “Tương kế tựu kế” tứ cá tự, nhiên hậu tương bạch chỉ chiết khởi lai phóng tiến tín phong.
Tần tuyên tín trung hoàn thuyết liễu nhất kiện trọng yếu đích sự tình, na tựu thị tha môn yếu đái trứ đại văn hồi đáo nam quận khứ liễu.
Tha môn trảo đáo liễu đại văn, hồi nam quận khứ bổn lai dã thị chính thường. Đãn tần tuyên nhất tâm tưởng lại tại tạ an oánh thân biên. Tránh nhất ti bất xác định đích khả năng tính. Sở dĩ tựu cân gia trung trường bối đả liễu cá hoảng tử, thuyết thị tưởng lưu tại kinh an thành giao du học tập, tăng trường kiến văn.
Đãn một tưởng đáo, tha đích giá cá danh chính ngôn thuận đích lý do. Khước bị gia trung trường bối nhất khẩu phủ định.
Tần tuyên bách tư bất giải, tái tam truy vấn chi hạ tài hựu vấn xuất nhất thung trọng yếu đích sự tình.
Tần thái công nãi thị nam quận ngận hữu căn cơ đích nhân vật, năng hữu thử địa vị đích nhân vật tất nhiên hữu ta biệt nhân bất tri đạo đích môn lộ. Yếu thị vãng nhật tần tuyên tưởng yếu du lịch, tần gia tất nhiên thị hân nhiên đồng ý đích, đãn giá nhất hồi. Khước chẩm ma đô yếu tương tha đái hồi nam quận khứ.
Nhân vi tần thái công nhận vi bắc vực tức tương đại cử tiến phạm, kinh an thành tuy nhiên cố nhược kim thang bất chí vu luân hãm, đãn chiến hỏa chi hạ thập ma sự dã thuyết bất chuẩn, giới thời vạn nhất thành thượng hoán vương kỳ thiên tử hoán nhân tọa……
Thủ đương kỳ trùng đảo môi đích tựu thị kinh an thành hạ giá ta thiên tử thần dân.
Dữ kỳ tại giá lí đam kinh thụ phạ, bất như tảo ta hồi khứ tái tố đả toán.
Tần thái công hảo bất dung dịch trảo đáo liễu tôn nữ, chẩm năng hựu bồi thượng nhất cá tôn tử?
Tần tuyên nhất khán tự kỷ lưu hạ vô vọng liễu, tiện dã tưởng đề tỉnh tạ an oánh nhất thanh. Tha đảo thị bất đả toán phóng khí tạ an oánh, yếu thị hữu cơ hội, tha nhất định hoàn hội thâu bào hồi lai đích, chỉ thị cục thế khẩn bách nhất thiên nhất cá biến sổ. Tạ an oánh hựu thị hoàng thân mệnh phụ, tha tất tu tương giá trọng nguy hiểm cáo tố tạ an oánh nhất thanh.
Na phạ tạ an oánh hội chuyển cáo lý thừa đình……
Tạ an oánh tương tín chiết khởi, bổn đả toán trọng tân tắc hồi tín phong nhất khởi hoàn cấp tần tuyên, đãn tưởng liễu tưởng, giác đắc tần tuyên tín trung sở thuyết chi sự hữu ta thái trọng.
Tha thủ quá hỏa chiết, tương tín toàn đô thiêu liễu, hựu đề bút tại tự kỷ hồi tín đích na hiệt chỉ thượng gia liễu “Tạ tạ” nhị tự.
“Tương kế tựu kế, tạ tạ”
Tần tuyên na ta hoa tiếu đậu nhân đích thoại, tạ an oánh tả bất xuất lai, năng hồi phục tha đích dã chỉ hữu giá ta liễu.
Tái gia thượng khán hoàn tín tạ an oánh tâm tình đốn thời hữu ta trầm trọng. Dã vô tâm tái đa liêu nhàn thoại, chỉ tương giá phong tín giao cấp môn tử, nhượng tha môn tức khắc tống khứ tần thái công đích trụ xử.
Tạ an oánh một phòng bị trứ thùy, nguyên bổn thị phạ tần tuyên tại tín trung hựu điều hí mạo phạm đích ngoạn tiếu. Nhạ liễu lý thừa đình bất khoái, sở dĩ tha tài nhất cá nhân thâu thâu khán tín.
Khả hiện tại tựu toán lý thừa đình bất vấn tha dã đắc cân tha hảo sinh thương lượng nhất hạ liễu.
Tần thái công tri đạo bắc vực yếu lai tiến phạm, vi thập ma kinh an thành giá biên khước ti hào một hữu tiêu tức truyện lai!?
Giá dã thái bất tầm thường liễu!
Tạ an oánh hoàn bất tri đạo, giá chủng sự tình tịnh bất thị đệ nhất thứ. Tại tha sinh bệnh hôn mê đích thời hầu, bắc vực tham tử dạ tập kinh an thành, sổ bách nhân đô đáo thành căn hạ liễu. Binh bộ na biên dã ti hào một thu đáo nhậm hà tuyến báo cảnh cáo.
Na nhất thứ đích nguy hiểm, hoàn toàn kháo trứ lý thừa đình trị quân sâm nghiêm, tự kỷ phát hiện liễu binh tốt trung ẩn tàng đích ám tuyến, hựu trảo hoạch liễu kỉ cá bắc vực nhân, tại nhất đại đôi chân giả tiêu tức trung thí tham xuất lai liễu chân tương.
Yếu thị tạ an oánh thính thuyết kỉ bách bắc vực nhân năng thành quần quá cảnh, biên phòng hòa binh bộ khước ti hào bất tri……
Tha khủng phạ hiện tại tựu yếu khiêu khởi lai khứ trảo lý thừa đình liễu.
Quốc nan chi hạ, nhi nữ tình trường đô thị tiểu sự……
Tạ an oánh thiêu liễu tín, tại ốc tử lí độ bộ tẩu liễu nhất hội nhi, tâm tự thật tại bất ổn. Tưởng liễu tưởng, hựu tái độ tiến liễu trù phòng.
Tha tại tiểu trù phòng lí cử mục tứ vọng, tối chung tuyển trạch đả khai liễu dược tài quỹ tử, phiên xuất hứa đa tồn bị đích dược tài, khai thủy nghiên chế dược hoàn.
Khán hoàn tần tuyên đích tín, tha tâm trung mạc danh hữu ta hoảng trương, hồng đề bất tại, tha chỉ năng tự kỷ tố ta thập ma sự tình lai bài giải phân tán chú ý.
Cương hảo giá trận tử tha dã hoang phế liễu trị dược, giá thời hầu bãi lộng giá ta, thị tái hợp thích bất quá liễu.
Tạ an oánh tâm trung dược phương vô sổ, tha mạn vô mục đích địa nhất vị nhất vị nghiên chế trứ……
Chuyển nhãn nhật đầu tây trầm, tạ an oánh tái thứ sĩ khởi đầu lai đích thời hầu, tiểu trù phòng lí dĩ kinh bị tha đôi mãn liễu các chủng các dạng thành phẩm đích, bán thành đích dược hoàn.
Tạ an oánh phóng nhãn vọng khứ, giải độc thanh nhiệt đích tha tố liễu thập bình, khư phong khu tà trị liệu phong hàn đích bị liễu thập bình, cấp chứng dịch chứng đích tố liễu thập bình, hoàn hữu điệt đả cốt thương, kim sang chỉ huyết đích, dã các tố liễu hứa đa.
Bạch từ tiểu bình dĩ kinh bất cú liễu, hoàn toàn trang bất hạ tha giá ta dược hoàn.
Tạ an oánh giá tài phát hiện, tha tâm trung đích đam ưu bỉ tha tưởng tượng đích canh nghiêm trọng.
Thậm chí tại bất tri bất giác đích tình huống hạ, tha bổn năng địa tố liễu tối phôi đích đả toán……
Tạ an oánh tương giá ta bình tử toàn sổ dụng miên bố khỏa hảo, phân thành kỉ cá bao phục, sự hậu hoàn bất vong thiếp thượng tiêu thiêm —— tha đắc nhượng lý thừa đình tương giá ta đái trứ, tha tài năng phóng tâm.
Lý thừa đình hồi lai đích thời hầu mãn kiểm hỉ sắc.
Tự tòng na nhật tạ an oánh khứ nhi phục phản chi hậu, giá chủng hỉ sắc tựu tượng thị ấn tại liễu lý thừa đình đích kiểm thượng.
“Ai? Đáp ứng hảo cấp ngã tố đích vãn thiện ni?” Lý thừa đình lăng đầu lăng não: “Nan bất thành vãn thượng cật trác tử?”
Tạ an oánh hồn thân vô lực địa bát tại trác tử thượng, nhất hạ ngọ nghiên ma đảo xử, hiện tại chỉ giác đắc hồn thân toan đông, tựu liên nguyên bổn đáp ứng lý thừa đình đích vãn thiện, tha dã thật tại một lực khí tố liễu. ( vị hoàn đãi tục. )