Tại mộng trung, hữu hoan thanh tiếu ngữ, hữu hỉ cực nhi khấp đích lệ thủy, đãn thị mộng tái mỹ nghiệp hữu thụy tỉnh đích thời hầu.
Đương trình hoài lượng tranh khai nhãn tình, phát hiện nhất thiết đô thị mộng đích thời hầu, đốn thời hữu nhất chủng trù nhiên nhược thất đích cảm giác, tâm lí diện ngũ vị thành tạp.
Hồi gia, thành vi liễu trình hoài lượng đích chấp niệm, thị tha tiền hành đích động lực.
Trình hoài lượng tương đông tây toàn bộ đô thu thập hảo dĩ hậu, tùy ý đích cật liễu nhất điểm tảo xan tựu khai thủy khải trình.
Tuy nhiên thiên khí bỉ giác đích viêm nhiệt, đối thương khẩu đích phục hợp bất thị ngận hữu lợi, đãn thị trình hoài lượng ngận chú trọng giá nhất khối, tiền diện đích bán cá nguyệt mỗi thiên tựu tẩu kỉ thập công lí kỉ khai thủy hưu tức, đương thái dương ngận đại đích thời hầu trình hoài lượng tựu khai thủy hưu tức, đương hạ vũ đích thời hầu trình hoài lượng tựu kỉ thập đích đóa vũ, bả thương khẩu bảo hộ đích ngận hảo, nhi thả hoán dược dã bỉ giác đích cần khoái, sở dĩ cận cận bán cá nguyệt trình hoài lượng thân thượng đích kỉ xử thương khẩu toàn bộ đô dũ hợp hảo liễu, nhi thả trung đồ hoàn một hữu phát viêm cảm nhiễm.
Đương thương khẩu hảo liễu đích thời hầu trình hoài lượng dã đại đại đích tùng liễu nhất khẩu khí, thương khẩu một hữu phát viêm na thị vạn hạnh đích sự tình liễu.
Tiếp hạ lai trình hoài lượng tựu gia khoái đích cản lộ đích tốc độ, hữu đích thời hầu chỉ yếu thiên bất thị ngận nhiệt đích thời hầu đô tại toàn lực dĩ phó đích cản lộ, hạ vũ đích thời hầu dã tại cản lộ, chỉ thị vi liễu tảo nhất điểm hồi gia.
Giá điều lộ lai đích thời hầu trình hoài lượng ấn tượng ngận thâm khắc a, tẩu đích na cá gian tân a, đương tái thứ tẩu giá điều lộ đích thời hầu trình hoài lượng tâm lí sung mãn liễu cảm thán.
Đương tha hoa phí liễu cận nhất cá nguyệt đích thời gian tẩu đáo liễu nhất tọa đại sơn cước hạ, giá tọa sơn đương sơ trình hoài lượng tha môn phiên quá giá tọa sơn tựu dụng liễu nhất cá nguyệt đích thời gian, đương tái thứ khán đáo tha đích thời hầu trình hoài lượng tâm lí hoàn tại phát hư, nan đạo tự kỷ hựu yếu hoa phí nhất cá nguyệt khứ ba giá tọa sơn? Quá liễu giá tọa sơn tẩu bất liễu kỉ thiên hựu yếu phiên nhất tọa đại sơn, na cá thời hầu một hữu liễu sơn, đãn thị trình hoài lượng dã bất tri đạo thị tại na cá địa phương.
Kinh quá nhất cá nguyệt đích trường đồ bạt thiệp, trình hoài lượng đô bất tri đạo tự kỷ hiện tại thị thập ma dạng tử liễu, đương sơ xuyên đích y phục biến đắc hôi phác phác đích liễu, đồ trung tẩy quá kỉ thứ, đãn thị bất quản dụng, đầu phát dã biên trường liễu, mãn kiểm đích hồ tra tử, chỉnh cá nhân khán khởi lai khởi mã thành thục lão liễu hảo kỉ tuế.
Đương vãn trình hoài lượng tựu tại sơn cước hạ trụ liễu hạ lai, tại tư khảo tự kỷ yếu bất yếu ba giá cá sơn, như quả bất ba đích thoại na tựu duyên trứ lộ biên đẳng thụ lâm vãng hạ tẩu, duyên trứ sơn cốc tẩu, chỉ yếu trảo đáo hữu tiểu khê lưu, cân trứ tiểu khê lưu tẩu đích thoại tối chung khẳng định năng cú tẩu xuất khứ, nhi thả bất khuyết thủy, nhân tựu bất hội hữu nhậm hà đích vấn đề, chỉ bất quá hữu thủy nguyên đích địa phương nguy hiểm tính yếu cao nhất điểm.
Chỉ bất quá như quả duyên trứ thủy nguyên tẩu đích thoại đáo thời trình hoài lượng dã bất tri đạo tự kỷ đáo thời hội tẩu đáo na nhi khứ, đãn thị đồng dạng phiên quá giá lưỡng tọa đại sơn đích thoại trình hoài lượng dã bất tri đạo thị na nhi, nhân vi đương sơ tựu tòng lai một hữu tiến quá thành.
Giá thị nhất đạo tuyển trạch đề, trình hoài lượng nan dĩ hạ quyết đoạn, sở dĩ, trình hoài lượng tựu tạm thời một hữu tẩu, tại sơn để hạ ngốc liễu lưỡng thiên, tối hậu hoàn thị quyết định bất ba sơn liễu, hạ pha, khứ hiệp cốc, nhiên hậu duyên trứ thủy nguyên tẩu, đáo thời như quả bính đáo thủy thâm đích tình huống hạ hoàn khả dĩ lộng cá tiểu thuyền, duyên trứ thủy lưu hướng hạ tẩu, đáo thời thuyết bất định hoàn năng tiết ước ngận đa thời gian ni.
Kí nhiên hạ định liễu quyết tâm, trình hoài lượng tựu bất thị nhất cá tha lạp đích nhân, tương sở hữu đích đông tây đô phóng đáo liễu bao khỏa lí diện, thủ lí tựu nã trứ nhất bả khảm đao, đương thời nã giá bả đao đích thời hầu tựu tưởng đáo khả năng hội phát sinh giá dạng đích tình huống.
Trình hoài lượng bối trứ bao khỏa duyên trứ pha đạo mạn mạn đích hoạt liễu hạ khứ, trình hoài lượng tuyển trạch đích giá cá pha đạo bất thị ngận đẩu tiễu, một hữu hoạt nhất hội nhi tựu hoạt bất động liễu, hạ diện tựu thị mậu mật đích thâm lâm liễu.
Giá biên cơ bổn thượng chúc vu vô nhân khu liễu, đạo lộ thượng kinh quá đích hành nhân đô phi thường đích thiếu, thậm chí khả dĩ thuyết trừ liễu trình hoài lượng tựu một hữu kỳ tha đích nhân.
Thụ ngận cao, lâm ngận mật, địa thượng đích thảo dã phi thường đích cao, trình hoài lượng huy vũ trứ thủ lí đích khảm đao ngạnh sinh sinh đích tòng giá mậu mật đích tạp thảo tòng trung khai tích xuất nhất điều lộ lai, nhi thả tại tẩu đích thời hầu trình hoài lượng dã phi thường đích tiểu tâm, giá chủng thụ lâm lí diện tựu hữu mã hoàng a, độc xà chi loại đích độc vật liễu, bị giảo nhất khẩu tựu ma phiền liễu.
Trình hoài lượng duyên trứ pha đạo hoãn hoãn đích khai lộ hạ khứ, tẩu lộ đích tiến độ phi thường đích mạn, nhi thả hữu điểm luy, trình hoài lượng đô hữu điểm đả thối đường cổ, yếu bất tựu khứ ba sơn đắc liễu, đãn thị nhất tưởng đáo yếu ba giá ma cửu đích sơn, hạ sơn dã thị nhất kiện ma phiền sự, trình hoài lượng tựu phóng khí liễu, tha bất tương tín nhất trực đô thị giá dạng đích mật lâm, mật lâm tổng hội tẩu hoàn liễu, tẩu đáo hiệp cốc đích tiểu khê bàng đích thời hầu na cá thời hầu tựu một hữu giá ma mậu mật đích thâm lâm liễu, tẩu lộ dã bất sầu liễu, thực vật lai nguyên dã một hữu vấn đề, thủy nguyên na tựu canh biệt thuyết liễu.
Trình hoài lượng thị bất hạnh đích, tẩu liễu đại bán thiên hoàn một hữu tẩu đại pha để, chỉnh cá nhân nhất trực bất đình đích huy vũ trứ khảm đao, khán đáo đô khai thủy khinh vi đích khởi quyển liễu, đồng thời trình hoài lượng hựu thị hạnh vận đích, đương thiên sắc khai thủy ám hạ lai đích thời hầu trình hoài lượng chung vu thính đáo liễu sàn sàn đích lưu thủy thanh âm, do như thiên lại.
Trình hoài lượng đốn thời hưng phấn liễu, cao hưng liễu, bất tri bì quyện đích huy vũ trứ khảm đao, hướng trứ lưu thủy đích thanh âm địa trùng liễu quá khứ, đương tha trùng xuất giá phiến mật lâm đích thời hầu, đại khái thị vãn thượng thập điểm tả hữu liễu, phồn tinh bố mãn liễu chỉnh cá thiên không, chu vi nhất phiến tất hắc, giảo bạch đích nguyệt quang chiếu xạ hạ lai, nhượng trình hoài lượng khán thanh sở liễu chu vi đích hình thức.
Giá thị nhất điều bất quá nhất mễ tả hữu khoan đích tiểu khê, khê thủy bất thị ngận thâm, tề tất, tả hữu lưỡng biên thị mậu mật đích thụ lâm hòa thảo tùng, oa khiếu thanh, trùng minh thanh thử khởi bỉ phục, chỉnh cá tràng diện hiển đắc phi thường đích tĩnh mịch.
Trình hoài lượng tả khán hữu khán, một hữu khán đáo hợp thích đích lộ doanh địa điểm, kháo trứ giảo bạch đích nguyệt quang, trình hoài lượng duyên trứ khê thủy vãng hạ du tẩu liễu hảo kỉ bách mễ tài trảo đáo liễu nhất cá tê thân chi địa.
Giá nhi cư nhiên hữu nhất khối thổ xuất lai đích bình địa, địa diện bỉ giác đích càn táo, thượng diện thị hà sa hòa tiểu đích toái thạch đầu, một hữu trường thảo, chính thích hợp trình hoài lượng an doanh trát trại.
Trình hoài lượng bả bao khỏa phóng hạ liễu dĩ hậu, tựu địa trảo liễu nhất ta sài hỏa khảo liễu khởi lai, tại doanh địa đích chu vi trình hoài lượng tát liễu nhất ta lưu hoàng phấn, giá dạng khả dĩ trở chỉ xà thử trùng nghĩ đích công kích, lưu hoàng phấn thị dã ngoại lữ hành lộ túc tất bị đích đông tây, tuy nhiên vị đạo bỉ giác đích nan văn.
Trình hoài lượng tòng bối bao lí diện nã xuất nhất chỉ dã thỏ, thị trình hoài lượng giá lưỡng thiên đãi đích, kim vãn một hữu thời gian tái khứ đả dã vị, trình hoài lượng tựu bả dã thỏ cấp khảo trứ cật liễu.
Cật bão hát túc liễu dĩ hậu, trình hoài lượng tái thứ khứ trảo hồi lai nhất ta đại đích sài hỏa tại doanh địa đích lánh ngoại nhất biên nhiên thiêu liễu khởi lai, bả hiện tại chính tại thiêu hỏa đích địa phương cấp phác diệt, trình hoài lượng bả trướng bồng nã liễu xuất lai, trực tiếp tựu phô tại giá thượng diện, lao luy liễu nhất thiên, trình hoài lượng tranh tại thượng diện, do vu khảo liễu ngận cửu, địa diện phi thường đích càn, cơ bổn thượng một hữu liễu thập ma thấp khí, nhi thả phi thường đích noãn hòa.
Noãn dương dương đích cảm giác ngận nhượng nhân trứ mê, một hữu quá nhất hội nhi trình hoài lượng tựu mạn mạn đích tiến nhập đáo liễu mộng hương đương trung, đương nhiên, na phạ thị tại thụy mộng trung, trình hoài lượng dã bảo trì trứ cảnh giác, nhân vi giá nhi chân đích loại tự vu nguyên thủy thâm lâm liễu, giá lí diện đích nguy hiểm khẳng định bỉ dĩ tiền cao đích đa a, bất tiểu tâm đích thoại đáo thời chẩm ma tử đích đô bất tri đạo, trình hoài lượng khả bất hội cam tâm, gia trung đích thê nhi lão tiểu hoàn đẳng trứ tự kỷ ni, vạn vạn đại ý bất đắc. ( vị hoàn đãi tục. ) ái thượng