Lục thập cửu giá cá tham mưu, bất an
Lục thập cửu giá cá tham mưu, bất an
Thập ngũ phân chung hậu.
“Thất thập thất bỉ ngũ thập, thị ngã doanh liễu.”
Nhất chỉ cước thải tại não đại thiếu liễu bán biên đích CRank cấp “Tai ách thú” thân thượng, cơ nguyệt hoa thu khởi bội đao, đối trứ tự kỷ đích hậu bối bãi xuất liễu tượng chinh trứ thắng lợi đích tiễn đao thủ.
Đường đường quân bộ tổng tham mưu cư nhiên dã hội tố xuất như thử hài tử khí đích cử động, như quả nhượng ngoại giới hựu hoặc giả quân bộ na ta tân nhân tri đạo liễu đích thoại, đăng thời tựu hội xoát tân tha môn đích tam quan.
Tẫn quản như thử......
“Tham mưu các hạ, nâm giá chân đích bất toán sử trá mạ”
Một hữu hân thưởng cơ nguyệt hoa na đào khí cử động đích tâm tình, thật tế thượng, cách trứ nhất trương diện cụ đích tha dã đích xác một hữu thái đại đích hấp dẫn lực khả ngôn. Bãi xuất liễu nhất phó bất cam biểu tình đích phùng mặc nhận khán liễu nhất nhãn phiêu phù tại hải diện thượng đích thi thủ, giảo trứ chủy thần thuyết đạo “Tuy nhiên nâm tự xưng tự kỷ dĩ kinh bả thật lực áp chí bỉ khởi phổ thông đích phó quan hoàn yếu tốn sắc nhất trù đích cấp biệt, đãn thị, tùy tiện huy xuất nhất ký “Liệt không nhận” tựu lan yêu trảm điệu liễu tam ﹑ tứ cá địch nhân dã thái quá phân liễu ba ngã giá biên khả thị tại chính chính kinh kinh địa tuân tòng thiểm tị, nhiên hậu phản kích đích chỉ kỳ ni.”
“Tựu toán nhĩ giá ma thuyết dã hảo...... Sự tiên thanh minh, ngã một hữu tác tệ ác tuy nhiên ngã đích xác hữu thuyết quá hội bả thật lực áp chí phó quan dĩ hạ đích cấp biệt, đãn thị, quan vu bất hội sử dụng “Thần dụ kỹ năng”, hựu hoặc giả hạn chế sử dụng thập ma đích, ngã khả thị bán chỉ tự đô một hữu thuyết quá. Quân bộ thập tam sư đích phó quan, một hữu na nhất vị thị bất đổng đắc đa vu nhất chủng đích “Thần dụ kỹ năng” đích. Ngã một hữu dụng thượng tự kỷ tác vi quân bộ tổng tham mưu đích tuyệt kỹ, tựu dĩ kinh thập phân nhân từ liễu.”
Tượng giá dạng bàn, kiểm thượng quải trứ nhất ti bàng phật ác tác kịch thành công đích tiếu ý, cơ nguyệt hoa oai trứ đầu, dụng điều khản đích nhãn thần khán hướng liễu phùng mặc nhận.
Dữ chi tương đối địa.
Tức sử cách trứ diện cụ, dã tri đạo cơ nguyệt hoa đích kiểm thượng thử khắc khẳng định thị tả mãn liễu phôi tiếu, phùng mặc nhận hữu ta đổ khí địa bế thượng liễu chủy ba bất tái lý tha, mặc mặc địa cổ khởi tai bang sinh trứ muộn khí.
“Hảo lạp, hảo lạp. Ngã tri đạo liễu! Tuy nhiên sảo vi hữu ta bất hợp trình tự...... Kim thiên vãn thượng ngã tựu tiên giáo nhĩ chẩm ma sử xuất “Liệt không nhận” ba! Cương tài sở thuyết đích tuyệt chiêu, tựu lưu đãi hạ nhất thứ đích đả đổ hảo liễu. Khả bất yếu tiểu khán giá cá cơ sở “Thần dụ kỹ năng”. Như nhĩ sở kiến, chỉ yếu hữu túc cú cường đại đích “Thần dụ năng lượng” đích thoại, tức sử chỉ thị tùy tiện huy xuất đích trảm kích, dã năng bả nhất đại phiến đích địch nhân tống đáo hoàng tuyền...... Thật tế thượng, tiên đại quân bộ tổng tham mưu đích tuyệt kỹ “Thiên nhận đoạn không”, tựu thị tòng “Liệt không nhận” giá kỹ năng diễn biến xuất lai đích. Hảo hảo luyện tập đích thoại, hoặc hứa tại tương lai đích mỗ nhất thiên, nhĩ dã năng tại giá kỹ năng thượng thiêm gia cận hạn vu nhĩ tự kỷ đích biến hóa”
Nhãn kiến tự kỷ hảo tượng ngoạn đắc hữu điểm quá hỏa liễu, cơ nguyệt hoa đả liễu cá cáp cáp, nhất biên thí trứ chuyển di thoại đề, nhất biên chuyển loan mạt giác địa hướng tự kỷ đích hậu bối nhận thác. Tại thử kỳ gian, tha mạn bất kinh tâm địa miết liễu hải diện thượng đích phù thi nhất nhãn.
“Bất quá, lão thật thuyết...... Nhĩ đích biểu hiện, chân đích tại ngã đích dự tưởng chi ngoại ni.”
“Bất, tiểu sự nhi dĩ, biệt tại ý.”
Sát giác đáo tự gia đích hậu bối tổng toán thị đáp lý tự kỷ liễu, cơ nguyệt hoa huy liễu huy thủ biểu kỳ bất dụng tại ý, dữ thử đồng thời, diện cụ chi hạ đích chủy giác khước quải thượng liễu nhất ti khổ tiếu.
Khai thập ma ngoạn tiếu giá nhi khả thị hữu trứ chỉnh chỉnh ngũ thập chỉ “Tai ách thú” nha!
Tức sử thị tại tha tẩu thượng chiến tràng đích đệ nhất thiên, dã bất kiến đắc tiêu diệt liễu như thử đa đích dị hình sinh vật. Nhi thả, phùng mặc nhận cư nhiên hoàn thị vô thương! Biệt thuyết thụ thương liễu, tựu liên y giác đô một hữu phá tổn!
Bổn lai tha hoàn tưởng trứ yếu thị giá cá hậu bối ngộ thượng nguy cơ đích thoại, tựu tại thích đương đích thời hầu triển hiện nhất hạ tiền bối hòa chỉ đạo giả đích phong độ...... Nhiên nhi, hồi quá lai thời, phùng mặc nhận kỉ hồ dĩ kinh bả chỉ định đích sổ lượng sát thanh quang liễu.
Bình tâm nhi luận......
Tuy nhiên tha giá biên áp đê liễu thật lực thị sự thật, dã đích xác một hữu sử xuất tự kỷ dẫn dĩ vi ngạo đích tuyệt chiêu, nãi chí tòng tả du tâm ﹑ hựu hoặc giả lập hoa tuyết nãi thân thượng học hồi lai đích chiêu thức. Đãn thị, phùng mặc nhận khả thị đệ nhất thiên tẩu thượng chiến tràng đích tân nhân nha!
Bổn lai tựu một hữu bỉ giác đích dư địa. Chân đích bỉ giác khởi lai đích thoại, dã chỉ hội nhượng nhân cảm đáo chiến lật.
Tha dụng liễu cửu niên đích thời gian, tài bả thật lực đề thăng chí hiện tại giá cá tằng thứ. Nhiên nhi, phùng mặc nhận cấp tha đích cảm giác, khước thị dụng bất trứ cửu niên đích thời gian, tựu năng truy thượng hiện tại đích tha.
Hậu bối đích tiềm lực bỉ dự tưởng trung canh cao...... Dịch ngôn chi, chỉ yếu năng bảo trụ đối phương đích tính mệnh đích thoại, vị lai quân bộ thập tam sư tất định năng đa nhất vị diệu nhãn đích tân tinh. Đối vu thân vi quân bộ thập tam sư lĩnh đạo tằng đích cơ nguyệt hoa lai thuyết, giá, bổn lai thị nhất kiện trị đắc cao hưng đích sự tình. Thoại tuy như thử, tự kỷ đích nỗ lực bị nhân như thử khinh dịch địa việt quá, tác vi tiền bối tổng giác đắc hữu điểm mạc danh đích bất cam tâm.
Đương sơ đông phương thương long chỉ đạo tha đích đại tỷ tỷ hòa nhị tỷ tỷ thời, dã thị hoài trứ giá dạng đích tâm tình mạ......
“Ân”
Chính đương cơ nguyệt hoa tại tâm lí ám trung diêu đầu thán tức chi tế, tha thủ bối thượng đích “Thần dụ thánh ngân” đột nhiên mạo xuất quang mang.
Lam bạch sắc đích quang mang chiếu lượng liễu tha đích kiểm khổng, nhất cá nghi tự lôi đạt đích khuông khuông bị đầu ảnh tại tha đích diện tiền, thượng phương, nhị thập cá hồng sắc đích quang điểm chính tại bất đình thiểm thước.
““Tác địch võng” bị xúc phát liễu mạ tuy nhiên thị vi liễu tầm trảo liệp vật tài thiết trí liễu tự động thông tri, một tưởng đáo cánh nhiên hội tại đồng nhất thiên chi nội ngộ thượng đệ nhị phê...... Kim thiên đích “Khách nhân” sổ lượng chân đa ni.”
Tác vi kỹ thuật khai phát cục tân nhất đại khoa kỹ đích kết tinh, giá cá danh vi “Tác địch võng” đích hệ thống, năng cú tự hành căn cư giam thị họa diện lí đích đồ tượng tiến hành tảo miểu hòa thức biệt, nhiên hậu đại trí thượng phán đoạn xuất địch nhân đích tổng sổ. Đương trung, nhất cá hồng điểm sở đại biểu đích tựu thị thập chỉ “Tai ách thú”. Giả như trinh sát đáo sổ cư khố lí đích SRank cấp “Tai ách thú”, hựu hoặc giả tiền sở vị kiến đích sinh vật, tắc phân biệt hội dụng hắc điểm hòa lam điểm lai biểu kỳ.
Toàn bộ đô thị hồng điểm đích thoại, dã tựu thị thuyết, nhị bách chỉ tại ARank cấp hoặc dĩ hạ đích dị hình sinh vật.
Tuy nhiên bất thị thập ma vô pháp ứng phó đích sự kiện, đãn thị, sự thái đích dị thường khước nhượng cơ nguyệt hoa bất tự giác địa trứu khởi liễu mi đầu.
Giá trận tử “Tai ách thú” nhập xâm đích tần suất bỉ dĩ vãng canh cao, na thị nhân sở cộng tri đích sự thật. Khả thị, hiện tại sung kỳ lượng tựu chỉ thị hạ ngọ nhất thời nhi dĩ.
Cương cương tài quá liễu “Nhất thiên” đích nhất bán, tiện dĩ kinh nghênh lai liễu đệ nhị phê đích “Khách nhân”. Giá chủng dị thường đích sự thái, chỉ hướng đích vị lai tựu chỉ hữu nhất cá ―――― na thị, bạo phong vũ tức tương lai lâm đích tiền tấu.
“Thặng dư hạ lai đích thời gian, khả năng bỉ tưởng tượng trung thiếu mạ”
“Tham mưu các hạ”
Vu tư tác đích kỳ gian, cơ nguyệt hoa bất tự giác địa tiện ni nam liễu nhất thanh.
Sát giác đáo tự kỷ đích thất ngôn. Hồi quá thần lai thời, phùng mặc nhận na đái thượng liễu nhất điểm nhi ưu tâm đích kiểm khổng ánh nhập liễu nhãn trung. Cơ nguyệt hoa khinh khinh đích khái liễu nhất thanh, nhược vô kỳ sự địa thuyết đạo “Một thập ma, bất thị thập ma đại bất liễu đích sự tình. Bỉ khởi giá cá, nhĩ đích đệ nhị thứ cơ hội lai liễu. Giá thứ đích đối thủ đại khái hữu nhị bách chỉ, trừ tam đích thoại đại khái tựu thị lục thập thất...... Yếu kế tục cương tài đích đổ ước mạ”
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan