Tứ phất hiểu đích giao thế nhất bách nhất thập bát nhất khứ bất phản đích chính kinh tiền bối
Ứng cai thuyết thị tố liễu quyết đoạn hậu chỉnh cá nhân đô biến đắc khai lãng ni, hoàn thị thuyết tại thử đồng thời, tương nhất ta bổn lai bất ứng cai bị di vong đích, tượng thị khí độ ﹑ cá nhân hình tượng chi loại đích đông tây, dã nhất cước thích khai liễu ni?
Tổng nhi ngôn chi, bổn lai tựu thị cá một thập ma giá tử, tương đương tùy hòa đích nhân, tại na nhược tức nhược ly đích thân phân bao phục tiêu thất hậu, xích thành lưỡng nhân bất tự giác đích tựu phàn đàm khởi lai.
Tựu bàng phật bả na banh khẩn đích phân vi nhất cử kích toái tự địa, hoàn toàn vô thị liễu hiện tràng đích trạng huống hòa như kim đích xử cảnh, hữu nhân chi gian đích hi tiếu nộ mạ.
Đương nhiên......
“Na cá...... Thỉnh vấn khả dĩ đả nhiễu nhất hạ mạ?”
Yếu tố đáo xích thành lưỡng nhân na dạng, hoàn thị hữu tiên quyết điều kiện đích.
Tất cánh, sở vị đích giao đàm thị cá song hướng đích hoạt nhi. Tựu toán kỳ trung nhất biên chủ động bả bảo lũy hòa vi tường sách liễu, dã đắc lánh nhất biên khẳng chủ động kháo cận tài năng thành lập.
Túng sử cơ nguyệt hoa bổn nhân dĩ kinh bả tự kỷ đích hình tượng, tựu tượng đối đãi phế chỉ nhất dạng nhu thành nhất đoàn nhiên hậu nhưng tiến liễu tả trứ “Bất khả hồi thu” đích lạp ngập dũng lí, tác vi quân bộ tổng tham mưu sở kiến lập đích, nhượng vô sổ tân nhân đích kính ngưỡng đích uy danh nhưng nhiên tồn tại.
Thượng nhất thứ đích thần thoại tịnh một hữu thành vi truyện thuyết, nhi thị chí kim y cựu ngật lập tại nhãn tiền ———— tựu tượng na vị lĩnh đạo trứ quân bộ sở hữu nhân dữ dị hình sinh vật đối kháng đích, hoạt sinh sinh đích lánh nhất vị thần thoại nhất dạng.
Năng cú dĩ uyển như đối đãi nhất bàn hữu nhân đích bình thường tâm thái cân cơ nguyệt hoa tương xử đích, tựu chỉ hữu tại tòng tiền bất quản hữu sự một sự đô hội bào đáo tha đích phòng gian khứ ngoạn, tằng kinh vô sổ thứ địa bả giá vị chính tại ngoạn nhi đồng bất nghi đích du hí đích tiền bối hách đắc kỉ hồ tâm tạng đình khiêu, hại đắc tha liên kiện bàn thượng đích khẩn cấp hồi tị kiện đô án lạn liễu thập kỉ thứ đích xích thành lưỡng nhân nhi dĩ.
Tối khởi mã, đối vu nhất bổn chính kinh tịnh thả cân cơ nguyệt hoa một hữu na dạng thâm hậu giao tình đích nạp nhĩ tốn đẳng nhân lai thuyết, thần thoại tựu ứng cai phóng tại thần kham chi nội cung phụng. Tựu toán đối phương bất tiểu tâm cảo thác liễu lai đáo liễu phàm gian dã hảo, diện đối giá chủng đại nhân vật, dã yếu nã xuất bả ngưỡng vọng tọa tại thần kiều thượng chi nhân đích tôn kính chi tâm lai tiếp đãi, giá tài thị ứng hữu đích lễ nghi.
Canh hà huống, giá vị thần kham lí đích “Đại nhân vật” cương cương tài xuất thủ cứu liễu tha môn nhất mệnh, thuận tiện hoàn đan nhân thất mã tể liễu kỉ bách chỉ dị hình sinh vật ——— na thị tha môn chỉnh cá tiểu đội gia khởi lai đô một hữu đích sát địch sổ.
Tôn kính thị lý sở đương nhiên đích. Tựu toán đối phương tòng thần kiều thượng loan yêu, chủ động thân xuất hữu nghị chi thủ, tác vi nhất trực đô ngưỡng vọng trứ thiên không đích hậu bối, tha môn dã bất tuyệt khả năng bả đối phương đương thành nhất bàn đích hữu nhân.
Giá phân sùng kính đích tâm kí vô pháp ách sát, dã vô pháp ẩn tàng. Kí nhiên như thử, na tựu chỉ năng nhất ti bất cẩu địa, tất cung tất kính đích triển hiện xuất công sự công bạn đích thái độ.
Tại ngải vi nhi chủ động liên lạc kỳ tha đội viên chi tế, nạp nhĩ tốn tẩu tiền nhất bộ, hướng cơ nguyệt hoa vi vi cúc liễu nhất cung.
“Nguyệt hoa đại nhân, cương tài hữu lao nâm xuất thủ tương cứu, chân thị vạn phân cảm tạ. Đãn thị, vi thập ma nâm hội tại giá chủng địa phương?”
“Giá ﹑ giá cá ma...... A, đối liễu! Thị giá dạng đích, ngã tòng vịnh lâm cục trường na nhi thu đáo liễu trắc thí binh khí đích ủy thác. Nhân vi thị chỉ yếu hữu nhất điểm nhi bộ sậu cảo thác liễu tựu hội tạo thành đại tai nan đích siêu cấp nguy hiểm phẩm, sở dĩ tựu do ngã giá cá tiền kỹ thuật khai phát cục phó cục trường lai phụ trách liễu. Đương ﹑ đương nhiên, giá thị tuyệt mật nhậm vụ! Bao quát ngã hòa vịnh lâm cục trường tại nội, tựu chỉ hữu kỉ cá nhân tri đạo nhi dĩ, sở dĩ nhĩ môn một hữu thính thuyết dã bất vi kỳ ni.”
“Nguyên lai như thử...... Na ma, chi hậu ngã tái hướng nguyên soái đại nhân xác nhận tịnh thả bái thác tha đại ngã hướng bát ý cục trường biểu đạt tạ ý, ứng cai dã bất yếu khẩn ba?”
“Bất, giá dạng bất thái hảo ba! Ngã đích ý tư thị, nhược khê tỷ tha công tác na ma mang, thính thuyết giá tinh kỳ nhất trực đô thụy bất hảo, hảo tượng ngận tân khổ đích dạng tử...... Giá điểm nhi tiểu sự tựu do ngã đại lao hảo liễu. Bảo chứng sử mệnh tất đạt. A, yếu bất ngã hiện tại tựu đả khai cân vịnh lâm cục trường đích chuyên dụng thông tấn tần đạo?”
“Bất dụng liễu, ngã đại trí thượng dĩ kinh cảo thanh sở liễu giá thị chẩm ma nhất hồi sự. Cảm tạ nâm đích hiệp trợ. Xích thành, tiếp hạ lai tựu thị nhĩ môn lưỡng cá liễu.”
Thuyết hoàn giá cú thoại hậu, tiện một hữu tái lý hội hãn lưu mãn diện đích cơ nguyệt hoa. Nạp nhĩ tốn khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí, mạch hậu bản khởi kiểm lai, vọng hướng liễu xích thành lưỡng nhân.
Na uẩn hàm trứ trách bị ﹑ bất mãn đẳng tình cảm tại nội, dung bất đắc khai ngoạn tiếu đích lẫm liệt mục quang, thứ đắc xích thành lưỡng nhân hồn thân ẩn ẩn tác thống.
“Bất quản chẩm ma tưởng, nhĩ môn lưỡng nhân đích phản ứng đô quá vu tự nhiên. Quan vu nguyệt hoa đại nhân cân bát ý cục trường xuyến thông, man trứ nguyên soái đại nhân tư tự bào đáo chiến tràng thượng tham chiến giá kiện sự, nhĩ môn lưỡng cá tảo dĩ tri tình mạ?”
Tại thuyết thoại đích đồng thời, nạp nhĩ tốn mãnh địa tương nhãn tình tranh đại, song nhãn xạ xuất liễu sâm hàn đắc nhượng nhân đả chiến đích thần sắc.
Bị tha dụng giá dạng đích nhãn thần vô ngôn địa trừng trứ, bất đáo tam miểu chung đích thời gian, xích thành tiện nhẫn bất trụ đầu hàng chiêu cung.
“Thị ﹑ thị giá dạng đích...... Đãn ﹑ đãn thị, đề đốc hòa long điền tiểu tỷ dã tri đạo giá kiện sự nga. Bất như thuyết, tựu thị long điền tiểu tỷ bả giá kiện sự cáo tố ngã môn đích!”
“Hanh, đề đốc hòa long điền dã thị cộng phạm mạ? Giá dạng đích thoại, tựu bất năng hướng bả bị cứu đích sự tình hướng nguyên soái đại nhân báo cáo liễu, dã tựu thị thuyết ngã môn dã đắc thành vi bang mang ẩn man đích cộng phạm. Ma, giá cá tiên bất luận......”
Nạp nhĩ tốn sảo vi đình đốn liễu nhất hạ, dụng thế đao bàn đích nhãn thần chất vấn sắt sắt phát đẩu đích xích thành.
“Ngã năng lý giải nhĩ môn lưỡng vi thập ma thế nguyệt hoa đại nhân ẩn man. Sự thật thượng, ngã dã giác đắc hữu nguyệt hoa đại nhân tại giá lí chân thị thái hảo liễu. Bất nhiên đích thoại, trừ liễu đề đốc sở tại đích na chi tiểu đội dĩ ngoại đích đội viên kim thiên khủng phạ toàn đô yếu sát thân thành nhân. Đãn thị...... Vi thập ma nhĩ môn lưỡng một hữu sự tiên cân ngã môn thuyết nhất hạ?”
“Giá ﹑ giá thị nhân vi, ngã môn dã bất cảm khẳng định nguyệt hoa tiên sinh tẩu đích thị giá điều lộ lạp......”
“Tức sử giá thị do tiên huyết phô thành đích đạo lộ, lộ thượng bố mãn liễu “Tai ách thú” đích thi thể? Như quả nhĩ môn năng tảo điểm thuyết xuất lai đích thoại, cương tài ngã môn tựu bất dụng giá ma bất an liễu.”
“Thập ﹑ thập ma ma! Thuyết đắc hảo tượng đô thị nhân gia hòa gia hạ đích thác...... Tòng kết luận thượng lai thuyết hiện tại cha môn toàn đô hoạt trứ, giá bất thị ngận hảo mạ!?”
“Ma ﹑ ma a...... Nhĩ môn lưỡng cá, đô cấp ngã lãnh tĩnh nhất hạ.”
Nhãn kiến xích thành hòa nạp nhĩ tốn chi gian đích khí phân trục tiệm thăng ôn, nhất phó khoái yếu sảo khởi lai đích dạng tử ———— tuy thuyết bổn lai bão trứ “Tiền bối bất ứng càn dự hậu bối chi gian đích nhân tế quan hệ” đích nguyên tắc đả toán tọa thị bất lý, vu vô nại chi hạ, cơ nguyệt hoa thông thông đích tẩu tiền lưỡng bộ, ngạnh thị sáp đáo lưỡng nhân trung gian tương lưỡng nhân phân khai.
“Giá lí bất thị sảo khởi lai đích tràng hợp ba. Tuy nhiên dã bất thị cai nhàn liêu đích già phê thính...... Đích xác, xích thành một hữu cân tác vi đồng bạn đích nhĩ môn phân hưởng tình báo, giá dạng tố bất thái hợp thích. Khả thị nha, sở vị đích dũng khí tựu thị tại tuyệt cảnh trung bách xuất lai đích. Tất cánh nhĩ môn dã bất tri đạo ngã thị tại thập ma thời hầu lai đáo giá lí, hiện tại kháp xảo bất tại nhĩ môn thân xử đích giá cá khu vực dã thuyết bất định, quá vu truy trục hư vô phiêu miểu đích hi vọng đích thoại, chỉ hội sử thân tâm biến đắc gia bội bì lao nga. Na chủng đông tây hòa hưng X tề cơ bổn thượng một hữu phân biệt, sở dĩ thị tình huống nhi định, hữu thời khắc ý bả tình báo ẩn man bất thuyết dã thị nhất chủng chiến lược...... Ân?”
Thư các võng hoan nghênh nâm, thỉnh ký trụ ngã môn võng chỉ