“Bá khắc lợi?”
“Nhĩ tại càn thập ma?”
“Viêm bức” đích xuất hiện, tịnh một hữu xuất hồ mạch tạp tích đích dự liêu.
Dị thú đặc biệt thị “Siêu cấp dị thú”, “Ám năng châu” đối tha môn đích dụ hoặc lực viễn bỉ trí tuệ sinh vật tưởng tượng trung hoàn yếu lệ hại đắc đa, mạch tạp tích ngận thanh sở giá nhất điểm.
“Viêm bức” dĩ kinh tập kết liễu nhất bộ phân biến dị đích “Cơ giới dị thú” dĩ cập “Bán cơ giới dị thú”, giá cá mạch tạp tích dã tri đạo.
Tha bách phân bách địa tương tín, như quả “Ám năng châu” xuất hiện, nhất trực tại chiến tràng thượng du ly đích “Viêm bức” tuyệt đối hội trùng xuất khứ thưởng nhất bôi canh.
Đãn thị, mạch tạp tích một tưởng đáo giá kỳ trung cánh nhiên dã bao quát bá khắc lợi, biến dị thành liễu nhất cá bàng đại cơ giáp quái vật tự đích liên minh tối trứ danh đích “Tinh tương” bá khắc lợi.
Khán trứ quang bình trung na bàng đại đích cơ giáp mãnh liệt địa trùng tán liễu canh đa đích dị thú, trực bôn địa diện thượng năng lượng hộ tráo tán khai lộ xuất đích ẩn tàng đích cơ địa, mạch tạp tích hựu khí hựu cấp.
Phụ trách tín tức thông tấn đích hạm viên, tại đệ nhất thời gian tựu tương mạch tạp tích đích thoại truyện đệ liễu xuất khứ.
Nhiên nhi giá cá tín tức khước tựu tượng thị thạch trầm đại hải nhất dạng, liên nhất điểm lãng hoa đô một hữu kích khởi lai.
Hạt sắc tinh cầu lộ xuất lai đích cơ địa, dĩ kinh triệt để địa bị “Thú triều” phúc cái liễu.
Dị thú, “Siêu cấp dị thú” dĩ cập dị hình, “Dị tương dị hình”.
Hoàn một hữu chân chính trùng đáo cơ địa trung, tại đê không bất khả tị miễn chàng kích tại liễu nhất khởi, diện đối “Ám năng châu” cực trí đích dụ hoặc, na ta dị thú hòa “Siêu cấp dị thú” khước đô thị hồng liễu nhãn, na lí hoàn hữu minh hữu hòa địch nhân chi phân, trực tiếp hỗn chiến tại liễu nhất khởi.
“Dị hình chủ tể một hữu quá lai.”
Tịnh một hữu cấp vu trùng hạ khứ, bá khắc lợi hướng “Viêm bức” nghi hoặc địa thuyết đạo.
“Tha một lai.”
“Bất quá nhĩ phóng tâm, tha mã thượng tựu yếu quá lai liễu.”
“Viêm bức” tại tinh thần giao lưu trung dụng khẳng định đích ngữ khí thuyết đạo.
“Đối liễu, ngã ngận tưởng tri đạo, tha thị chẩm ma thuyết phục nhĩ đích?”
Cương cương thuyết hoàn, na phạ ngận thanh sở hiện tại bất thị tối hảo đích thời cơ, “Viêm bức” khước hoàn thị khống chế bất trụ tâm trung đích hảo kỳ vấn đạo.
“Bất thị ngã, nhi thị ngã môn.”
Bá khắc lợi đạm đạm địa hồi ứng liễu “Viêm bức”.
“Hảo ba.”
“Ngã ngận tưởng tri đạo, tha thị chẩm ma thuyết phục nhĩ môn đích.”
“Viêm bức” mã thượng hựu vấn đạo.
“Nhĩ tri đạo khốn nhiễu ngã môn tối đại đích vấn đề thị thập ma mạ?”
“Nhĩ tri đạo ngã môn tối tiện mộ nhĩ môn thập ma mạ?”
“Sinh mệnh, cận hồ vô hạn đích sinh mệnh.”
“Tuy nhiên nhĩ môn giá ta dị thú tịnh một hữu ủng hữu vô hạn đích sinh mệnh, đãn tại ngã môn nhãn trung kỉ hồ tựu thị giá dạng.”
“Kinh lịch liễu lí tư hằng tinh hệ đích biến dị, ngã môn dĩ kinh bất thị phất thụy cách tộc hoặc giả kỳ tha thập ma trí tuệ chủng tộc liễu, ngã môn dĩ kinh thành liễu dị loại sinh mệnh thể.”
“Thành tựu liễu thập ma, ngã môn tựu đắc khảo lự thập ma.”
“Liệp li thuyết đích ngận đối, ngã môn đích thân nhân hoặc giả tộc nhân, ngã môn dĩ kinh bất khả năng thành vi tượng tha môn nhất dạng đích nhân liễu.”
“Vi liễu ngã môn đích tương lai khảo lự, ngã môn tất tu đắc đáo giá ta ám năng châu.”
“Nhân vi chỉ hữu giá dạng ngã môn tài năng biến đắc canh cường, na phạ tại tương lai bính đáo nhĩ hoặc giả dị hình chủ tể dĩ cập kỳ tha thập ma khủng phố đích sinh vật, chí thiếu ngã môn dã hội ủng hữu nhất định đích tự bảo năng lực.”
“Sở dĩ, ngã môn lai liễu.”
Tinh thần cảm quan xác định thiết bị dĩ kinh đáo vị, tịnh thả thành công địa khải động liễu, bá khắc lợi tại tinh thần giao lưu trung bất đình địa hướng “Viêm bức” thuyết đạo.
“Hảo ba.”
“Ngã minh bạch liễu.”
“Nhĩ xác định giá ta đông tây đích khống chế quyền tại ngã môn thủ trung mạ?”
“Viêm bức” tịnh một hữu kế tục củ triền cương tài đích vấn đề, tịnh bất tại hồ quá trình canh chú trọng kết quả đích tha hữu ta cảnh thích địa vấn đạo.
Tại “Viêm bức” đích tinh thần cảm quan trung, bạn tùy trứ nhất trận trận hư không ba động, sổ bất thanh đích “Vi hình chiến hạm” bất đình địa tòng “Lôi tư hằng tinh hệ” bất đồng khu vực mạo liễu xuất lai.
“Vi hình chiến hạm” tịnh bất thị chân chính đích chiến hạm, tha môn tịnh bất cụ bị nhậm hà công kích năng lực.
Thật tế thượng, tha môn chỉ thị cụ bị nhất định cơ động tính đích đặc thù nghi khí.
“Giá ta đông tây đô thị mạch tạp tích điều động đích, đãn thị phụ trách khống chế tha môn đích, khước thị ngã đích nhân.”
“Phóng tâm ba, chỉ yếu ngã nhất cá mệnh lệnh, tha môn tuyệt đối hội tại đệ nhất thời gian giải cấm.”
Bá khắc lợi tín tâm thập túc địa hồi ứng liễu “Viêm bức”.
Tựu tại tha môn giao lưu đích thời hầu, sổ ức giá giá dạng đích nghi khí dĩ kinh tòng “Lôi tư hằng tinh hệ” biên duyên vị trí tấn tốc địa kháo cận liễu hạch tâm khu vực.
Tại lược quá liễu canh hậu phương đích hạm đội, tại khoái tiếp cận dĩ kinh đột nhập đáo liễu hạch tâm khu vực đích dị hình đại quân thời, bạn tùy trứ nhất đạo đạo năng lượng quang mang đích thiểm hiện, giá ta nghi khí tấn tốc địa khải động khởi lai.
Tổ thành liễu nhất cá lập thể trận hình, tha môn bao vi liễu liên đồng hạt sắc tinh cầu tại nội đích chỉnh phiến tinh vực.
Bạn tùy trứ năng lượng quang mang đích ánh hiện, chỉnh phiến khu vực đích hư không tựu tượng thị vi phong lược quá đích hồ diện đãng khởi liễu nhất đạo đạo liên y.
Chỉ thị đoản tạm đích thuấn gian, đương hư không tái nhất thứ bình tĩnh hạ lai thời, tuy nhiên khán bất kiến nhậm hà dị thường, đãn thân xử tại na phiến khu vực đích sở hữu dị thú hòa dị hình đô năng thanh sở địa cảm giác đáo, chỉnh phiến hư không dĩ kinh biến đắc hoàn toàn bất đồng liễu.
Vô hình đích hư không, biến thành liễu vô hình đích chiểu trạch.
Hư không trung tựu tượng thị tồn tại trứ vô pháp miêu thuật đích trở lực, sở hữu đích dị thú phi hành tốc độ sậu nhiên giảm hoãn.
Cao không trung bất khả tị miễn trùng chàng hỗn chiến tại liễu nhất khởi đích “Thú triều” trung, nhất ta cụ bị không gian năng lực đích dị thú thậm chí phát hiện, nguyên bổn khả dĩ khinh dịch tố đáo đích đoản cự không gian dược thiên cánh nhiên căn bổn vô pháp thật hiện liễu.
“Ngã môn hoàn thị tịnh một hữu chiêm cư ưu thế.”
Hữu ta bất tập quán địa huy liễu huy kim chúc bạc dực, đồng dạng thụ đáo liễu dị thường không gian ảnh hưởng đích “Viêm bức” tinh thần lực tỏa định liễu tinh cầu biểu diện đích “Cơ địa”, đồng thời hướng bá khắc lợi tại tinh thần giao lưu trung thuyết đạo.
“Phóng tâm ba, giá cá ngã môn tảo hữu an bài.”
“Liên minh kinh doanh liễu giá ma đa niên, tổng hoàn thị hữu ta hậu chiêu đích.”
Bá khắc lợi tín tâm thập túc địa thuyết đạo.
“Giá cá cơ địa?”
Vô thị liễu bất viễn xử tật trùng hướng tinh cầu đích nhất quần dị hình, tựu liên “Dị tương dị hình” đô bất phóng tại nhãn trung đích “Viêm bức” hựu chẩm ma hội tại hồ giá ta tiểu giác sắc, tha tại tinh thần giao lưu trung hảo kỳ địa hướng bá khắc lợi vấn đạo.
Năng nhượng “Viêm bức” hảo kỳ đích, tự nhiên phi đồng tiểu khả.
Sự thật dã thị giá dạng, địa diện lộ xuất liễu nhất tiểu bộ phân đích cơ địa, tại nhất ta dị thú, dị hình thậm chí thị “Siêu cấp dị thú” mãnh liệt đích chàng kích, công kích chi hạ, khước nhưng cựu hoàn chỉnh vô tổn.
Kỳ tha đích dị thú dĩ cập dị hình bất thuyết, “Kim giác thú” mông ca đích cự giác chàng kích hữu đa lệ hại, “Viêm bức” khả thị nhất thanh nhị sở.
Tựu toán thị tha, dã bất cảm trạm trứ bất nhượng mông ca đích cự giác ngoan ngoan chàng thượng nhất hạ.
Đãn thị na đống khán tự bất khởi nhãn đích viên hình kiến trúc, tựu tại mông ca chàng thượng khứ thời khán tự tựu yếu toái liệt khai lai.
Nhiên nhi chỉ thị thuấn gian, hữu trứ minh hiển chấn đãng đích kiến trúc hựu khôi phục như thường, na phạ mông ca dã man đích liên tục công kích khước đô một hữu hội liệt.
“Ám năng châu ngận trọng yếu, giá cá ngã môn nhĩ môn bỉ ngã môn canh thanh sở.”
“Giá cá cơ địa đích kiến trúc tài liêu, thị liên minh tối trân trọng đích phảng sinh phục hợp kim chúc.”
“Ngã giá ma cân nhĩ thuyết ba, thượng thiên vạn niên đích thời gian, liên minh chế tạo xuất đích phảng sinh phục hợp kim chúc kỉ hồ toàn bộ tiêu háo tại liễu giá lí.”.
“Tưởng yếu dụng phi thường quy đích thủ đoạn đả phá tha, na phạ hoán thành nhĩ hòa liệt vẫn, dã bất thị kiện dung dịch đích sự tình.”
Tinh thần giao lưu trung, bá khắc lợi bất vô tự hào địa hồi ứng liễu “Viêm bức”.