Tinh thủ sơn trang đông nam giác viện, trụ tử tọa tại cao cao đích viện giác vọng lâu lí, nhất song nhãn tình cảnh thích địa tảo thị trứ sơn cước hạ tịch dương chiếu diệu hạ đích không khoáng nguyên dã. ╪╪┡┡┢╪╪w{w﹝w〔.(u8xs. Giá thị tinh thủ sơn trang lục cá ám tiếu đích nhất hào tiếu vị, tòng hiện tại khai thủy đáo vãn thượng 2o điểm chính hảo luân đáo trụ tử trị cương.
Tha đích lỗ mật súng tựu các tại tường giác —— thương bất ly thân thị công tử đối hộ vệ đội đích yếu cầu, canh hà huống kim thiên trung ngọ na ta uy quốc túc khinh đại diêu đại bãi bả chỉnh cá sơn trang phiên liễu cá để triều thiên hậu, hộ vệ đội thượng thượng hạ hạ đô biệt liễu khẩu khí, giác đắc tự kỷ một tẫn đáo hộ vệ đích trách nhậm, nhượng nhân sấm tiến liễu gia lí lai, sở dĩ đại gia canh thị cách ngoại cảnh thích liễu.
Hạ ngọ đích thời hầu, hộ vệ đội nãi chí hỏa kế môn đô tiếp đáo liễu công tử đích mệnh lệnh, đích nhật tử yếu vãng hậu thôi, cụ thể na thiên tái đẳng thông tri.
Bất dụng thuyết, khẳng định thị vi liễu ích điền tứ lang, nga bất, ứng cai thị thiên thảo tứ lang thời trinh na kỉ cá uy quốc nhân liễu, kỳ tha nhân chẩm ma tưởng trụ tử bất tri đạo, bất quá tha đối công tử cứu nhân đích giá chủng trượng nghĩa chi cử ám trung thụ khởi liễu đại mẫu chỉ.
Đô thuyết tích thủy chi ân, đương dũng tuyền tương báo, tựu bằng giá tứ lang cân trứ hanh khắc tẫn tâm tẫn lực thế tha môn đích lưỡng danh thương viên y trị, trụ tử giác đắc tha môn tựu cai bang tứ lang đả mai phục —— trần lục tử thả bất thuyết, giá đậu đậu kiểm thượng đích thương khả dã thị tứ lang cấp trị hảo đích, nhân bất năng bất ký tình!
Bất quá trụ tử giác đắc, kí nhiên na ta túc khinh dĩ kinh bị trần sư gia hốt du tẩu liễu, na công tử tựu toán cứu liễu tứ lang nhất mệnh liễu, nhân tình dã hoàn hoàn liễu, hoàn bả tha tàng trứ gia lí toán chẩm ma hồi sự nhi? Cản khẩn nhượng tha tẩu nhân đắc liễu, yêm môn tự kỷ đích sinh ý yếu khẩn, cản khẩn hồi hàng nha. ═&&
Tựu tại trụ tử hồ tư loạn tưởng đích thời hầu, tiền viện hưởng khởi liễu thuyết thoại thanh, trụ tử chuyển đáo tây biên nhất khán, chỉ kiến gia đằng cương tam lang đái trứ nhất đại đôi tùy tòng, kiểm sắc thiết thanh địa xuyên quá tiền viện triều đại môn tẩu lai.
Trần thượng nhân lược lược kháo hậu cân tại tha thân biên, bất đình địa thuyết trứ thập ma, cách đắc viễn trụ tử dã thính bất thái thanh sở, chỉ thính đáo “…… Phản phục cường điều gia đằng gia…… Bất cấp diện tử…… Phiên đắc loạn thất bát tao……” Giá ta linh loạn đích chỉ ngôn phiến ngữ.
Chi sở dĩ thị trần thượng nhân tống gia đằng cương tam lang xuất lai, na thị nhân vi công tử một tại gia —— trung ngọ na bang sưu bộ đích túc khinh tiền cước cương tẩu, công tử hòa lưu nhị công tử hậu cước tựu xuất môn liễu, đái liễu triệu hải hòa lăng minh, hoàn hữu na vị trường kỳ thông phạm chính long. Chí vu khứ na nhi trụ tử tựu bất tri đạo liễu, công tử đích sự nhi tha cảm đa vấn?
Đương cương tam lang đích xa đội ly khứ thời dương khởi đích hôi trần lạc định dĩ hậu, sơ xuân đích nguyên dã hựu khôi phục liễu an tĩnh, an tĩnh địa liên nhất thanh điểu khiếu đô thính bất đáo.
Trụ tử tuy nhiên nhãn tình hoàn khẩn trành trứ sơn cước hạ, khả não tử lí dĩ kinh loạn thất bát tao bất tri đạo tưởng đáo na nhi khứ liễu.
Nhất hội nhi tưởng quan liễu hướng ngân phân liễu hồng thị bất thị cai tại đăng châu tầm cá địa phương mãi thượng tam ngũ thập mẫu thượng hảo đích thủy điền, cái phòng tử thú tức phụ; nhất tưởng đáo thú tức phụ, na cá liêu dương lai đích từ uyển vân chân đích bất thác, quang khán trứ tựu khả nhân đông; nhất hội nhi hựu tưởng càn ma yếu mãi địa cái phòng tử, khán công tử giá thủ oản, chỉ bất định nhật hậu năng trám đa thiếu ngân tử ni.
Tưởng trứ tưởng trứ, tha hung khẩu tượng bị đại chuy bàn ngoan ngoan tạp liễu nhất hạ —— tha tưởng đáo liễu tha đa, tha na hoành tử tại sa than thượng đích đa, hoàn tưởng đáo liễu tha nương, tưởng đáo liễu nhân vi một tiền mãi dược nhất mệnh ô hô đích khả liên đích nương, tưởng đáo liễu tha nương lâm tử tiền hoàn tại đô nông đích na lưỡng cá tự: Báo cừu!
Trụ tử hạ ý thức khán liễu khán tường biên ỷ trứ đích lỗ mật súng, tâm trung nhất cá niệm đầu bất khả ức chỉ đích mạo liễu xuất lai: Công tử thuyết giá thị thế thượng tối hảo đích hỏa súng, na ma, như quả tự kỷ đái trứ giá tối hảo đích hỏa súng khứ hòa thát tử bính mệnh hội chẩm ma dạng?
Chẩm ma trứ dã năng sát nhất cá thát tử ba! Chỉ yếu năng sát liễu nhất cá, tự kỷ tựu toán cấp đa báo cừu lạp, nhật hậu cửu tuyền chi hạ dã hữu kiểm kiến tha đa liễu!
Đối! Báo cừu!
Tựu tại trụ tử kích động địa mãn kiểm thông hồng đích thời hầu, sơn cước hạ hữu liễu động tĩnh, tha lập khắc bả na ta tạp niệm phao đáo liễu não hậu, cảnh thích địa quan sát khởi lai. ═&&┝
Tòng sơn thượng chuyển quá lai đích, thị nhất cá tầm thường đích uy quốc nông phu, xuyên trứ nhất thân uy quốc hương gian thường kiến đích thoa y, bối thượng bối trứ cá tiểu bối lâu, lí diện trang liễu ta trúc duẩn ma cô. Đấu lạp áp đắc đê đê đích, khán bất thanh tha trường thập ma dạng, bất quá tòng na mạn thôn thôn đích bộ phạt lai khán, giá nông phu niên kỷ ứng cai bất tiểu liễu.
Nông phu tự hồ hoàn toàn một tưởng đáo bàng biên an tĩnh đích giác viện lí hội hữu nhân khẩn trành trứ tha, du nhiên tự đắc địa thuận trứ tiểu lộ nhất trực tẩu đáo liễu giác viện tường hạ, tha bất cảm tòng tinh thủ sơn trang đích chính môn quá, nhi thị chuyển thượng liễu chính đối trứ giác viện đích nhất điều nê nính tiểu lộ kế tục hạ sơn.
Tẩu đáo bán lộ đích thời hầu, nông phu tự hồ cước bị uy liễu nhất hạ, nhất thí cổ tọa đáo liễu tiểu lộ bàng đích thảo địa thượng, nhu khởi liễu cước, hảo bán thiên tài trọng tân khởi thân.
Trụ tử khán đắc ngận thanh sở, tha bả nhất cá thập ma đông tây tàng tại liễu thảo địa thượng đích thạch khối hạ diện!
Nhiên hậu nhượng trụ tử canh gia kinh kỳ đích sự tình sinh liễu, na vị nông phu yết hạ liễu đấu lạp phiến trứ phong, triều trứ giác viện lí đích trụ tử thâm thâm khán liễu nhất nhãn, nhiên hậu hựu khán liễu khán cương tài tàng đông tây đích địa phương, tự hồ tại đối trụ tử thuyết, giá nhi hữu đông tây cấp nhĩ môn!
Trụ tử nhãn tình đô trừng viên liễu, cách trứ thập lai bộ viễn đích nông phu đích kiểm tha tự hồ hữu điểm ấn tượng!
Trực đáo nông phu đích thân ảnh tiêu thất tại sơn cước hạ, trụ tử nhưng nhiên một tưởng khởi tự kỷ tại thập ma địa phương kiến quá giá cá đầu hữu ta hoa bạch đích uy quốc nông phu.
Bất quá tha ngận khoái tỉnh quá thần lai liễu, đối phương na ý tư ngận minh hiển thị hữu đông tây yếu giao cấp tự kỷ, khước hựu bất năng trực tiếp thượng môn.
Tưởng liễu tưởng, trụ tử bả tiền viện đích đậu đậu hảm liễu quá lai, nhượng tha đáo cương tài nông phu tọa hạ nhu cước đích địa phương thủ đông tây.
Tưởng đáo na vị nông phu đích cẩn thận, trụ tử đặc địa yếu cầu đậu đậu xuất khứ thời, nhất định yếu trang thành xuất khứ ngoạn sái đích mô dạng, dụng tối bất dẫn nhân chú ý đích phương pháp bả đông tây thủ hồi lai.
Đậu đậu ứng thanh khứ liễu, chiếu trứ trụ tử giáo đích bạn pháp bả nông phu lưu hạ đích đông tây thủ hồi lai hậu, trụ tử đả khai nhất khán, kiểm sắc nhất hạ tựu biến liễu —— tuy nhiên hoàn hữu kỉ cá tự tha bất nhận thức, khả đại khái đích ý tư khước thị thanh sở đích.
Chúc phù đậu đậu bang tự kỷ đại cương hậu, trụ tử nã trứ na phong chỉ hữu kỉ cá tự đích tín hạ liễu vọng lâu, triều nhị môn nhi khứ.
Tựu tại trụ tử nã trứ tín khứ trảo trần thượng nhân đích thời hầu, cự ly tinh thủ sơn trang đại ước lưỡng lí địa đích lộ thượng, nhất lượng tây dương thức dạng đích tứ luân mã xa chính chi chi nha nha triều đại môn sử lai.
Lưỡng thất cao đại đích tây dương tuấn mã bất khẩn bất mạn địa tiểu bào tiền hành, tọa tại xa phu vị trí huy vũ trứ trường tiên đích tiện thị triệu hải —— tiền dạ bất thu chân thị cá toàn tài, cản đại xa đô hội —— lăng minh tọa tại tha bàng biên, tế trường đích nhãn tình tích lưu lưu chuyển trứ, tự hồ vô thời vô khắc bất tại tử tế quan sát tứ chu.
Khoan khoát đích xa sương lí, sở phàm hòa lưu trọng văn tương đối nhi tọa, phạm chính long tắc tọa tại lưu trọng văn thân biên —— giá lượng mã xa thị tùy trứ tinh thủ sơn trang nhất khối tống đích, đồng dạng đích mã xa hoàn hữu lưỡng lượng.
“Tiểu yên nhi, nhĩ giá tưởng pháp thái phong cuồng liễu.” Lưu trọng văn trầm mặc liễu hứa cửu khai khẩu đạo.
“Đối! Ngã giá tưởng pháp thị phong cuồng,” sở phàm hồi ứng đạo, kiểm thượng đái trứ thần bí đích vi tiếu, “Khả hắc ngưu nhĩ tưởng quá một hữu? Chính nhân vi sở hữu nhân đô giác đắc giá bất khả tư nghị, sở dĩ ngã môn tài canh hữu khả năng thành công!”
Lưu trọng văn nhãn tình nhất lượng, bất quá ngận khoái hựu ảm đạm liễu hạ lai, táp ba trứ chủy diêu đầu đạo, “Bất hành, yêm hoàn thị bất cảm tưởng tượng……”
Thuyết trứ tha áp đê thanh âm đạo.
“Tựu yêm môn giá nhị tam thập hào nhân, nhĩ tựu tưởng khứ kiếp đại doanh?…… Nhĩ phong lạp?!”