Loại biệt:
Tác giả: Tương tiên sinh
Thư danh:
Tống cấp thái nghiên, tống cấp toàn châu nghệ thuật cao trung kim niên đích tất nghiệp sinh môn, dã tống cấp sở hữu đích tất nghiệp học tử……
Thị đích, giá thủ 《 lữ khách 》 chân thị nhất thủ tống cấp sở hữu tất nghiệp học tử đích hảo ca.
Tẩu trứ tẩu trứ, niên khinh đích học tử môn đô tại tẩu trứ, bất tri bất giác tựu tẩu đáo liễu tất nghiệp đích chung điểm, đương tha môn mạch nhiên hồi thủ, hồi ức tượng kiện hành lý, hữu tiếu thanh dã hữu khóc khấp, giá nhất đoạn học sinh thời quang, hữu tha chân chí đích ý nghĩa.
Hoặc hứa giá ta niên khinh học tử môn hiện tại hoàn bất năng thâm nhập lý giải giá chủng ý nghĩa, đãn đa niên dĩ hậu, đương tha hồi vọng thử thời đích tự kỷ, tại cáo biệt đích giá nhất khắc, kỳ thật tựu tượng thị nhất cá lữ khách, khán trứ tự kỷ khán thành nhất cá viễn phương, quật cường biến đắc nhu nhuyễn, tự kỷ hòa đồng học môn đô dĩ kinh trường đại liễu.
Đa niên dĩ hậu, đương tha kinh quá xã hội đích tàn khốc đả ma, trọng tân hồi vọng giá đoạn học sinh thời quang, phảng phật hữu nhân hoàn trạm tại giá đoạn cựu thời quang lí, bả hồi ức trạm thành nhất cá viễn phương.
Khương lưu tinh tưởng yếu cáo tố tha môn đích thị, yếu kiên cường dã yếu quật cường, yếu nghịch trứ nhân quần kiên bàng, tòng thứ nhãn đích dương quang mạn mạn tẩu tiến mãn thiên tinh quang, tức tiện nhẫn bất trụ lưu lệ, dã thị tiếu trứ lưu lệ, biệt cảm thương.
Tẩu trứ tẩu trứ, khương lưu tinh hi vọng giá ta tất nghiệp học tử môn ly khai giáo viên hậu, đô năng bả mộng tưởng đích thiên không cấp tẩu lượng.
Khứ niên khương lưu tinh tằng tống cấp thái nghiên nhất thủ danh vi 《 minh thiên, nhĩ hảo 》 đích ca khúc.
《 minh thiên, nhĩ hảo 》 thị nhất thủ thanh xuân khước trực kích nhân tâm đích ca, năng cổ lệ mê mang đích niên khinh nhân đối sinh hoạt yếu hữu dũng khí, bất yếu cụ phạ đương hạ đích bất như ý, yếu đối sinh hoạt sung mãn hi vọng hòa hướng vãng, nỗ lực khứ phấn đấu, nỗ lực khứ sinh tồn.
Nhãn hạ đích 《 lữ khách 》 hòa đương sơ đích 《 minh thiên, nhĩ hảo 》, hữu trứ nhất ta tương tự tính, bỉ phương thuyết, tha môn đô thị thanh xuân khước trực kích nhân tâm đích ca khúc, tái bỉ phương thuyết, tha môn đô bão hàm trứ lệ chí đích năng lượng……
Bất đồng đích thị, đương sơ đích na thủ 《 minh thiên, nhĩ hảo 》, khương lưu tinh bất thị đặc ý tả cấp thái nghiên đích, bổn lai thị tả cấp duẫn nhi đích, chỉ thị cơ duyên xảo hợp chi hạ, tài cấp liễu thái nghiên, giác đắc thái nghiên diễn xướng giá thủ ca tài thị tối thích hợp đích.
Nhãn hạ đích 《 lữ khách 》, thị khương lưu tinh tả cấp sở hữu tất nghiệp học tử đích, dã thị đặc ý tả cấp thái nghiên đích.
Tùy trứ khương lưu tinh đích diễn xướng, ngận đa học sinh đô cảm động khóc liễu, dã hữu đái trứ tất nghiệp sinh đích lão sư cảm động khóc liễu.
Ký giả môn tắc dụng nhiếp tượng cơ, chiếu tương cơ tử tế địa ký lục hạ liễu giá nhất mạc, giá ta ký giả tâm lí phân phân giác đắc, giá thứ lai đắc thái trị đắc liễu.
Như quả bất thị khương lưu tinh đích xuất hiện, quan vu thái nghiên tòng toàn châu nghệ thuật cao trung tất nghiệp đích tân văn, tuy nhiên trọng yếu đãn dã bất hội thành vi nhiệt điểm thoại đề, nhi nhãn hạ, nhân vi khương lưu tinh đích xuất hiện, nhân vi giá thủ 《 lữ khách 》, kim thiên lai đáo giá lí đích sở hữu ký giả môn, đô xác định tự kỷ giá thứ nã đáo đích tân văn nhất định hội thành vi nhiệt điểm.
“Tẩu trứ tẩu trứ, bất tri tẩu liễu đa cửu, bả thiên không tẩu lượng liễu.”
Đương khương lưu tinh xướng hoàn tối hậu nhất cú ca từ, đương âm nhạc đích thanh âm tiệm tiệm tiêu tán, toàn tràng bạo phát xuất nhiệt liệt đích chưởng thanh hòa hoan hô thanh.
Tựu trạm tại cương cầm tiền diện đích thái nghiên, dã tình bất tự cấm dụng lực cổ chưởng.
Cổ chưởng đích thời hầu, thái nghiên đích mục quang khẩn khẩn ngưng chú tại khương lưu tinh đích kiểm bàng.
Tha tâm lí mặc mặc tưởng trứ: “Tha quả nhiên thị nhất cá ôn noãn đích âu ba, hiện tại na ma hữu nhân khí, công tác na ma mang, hoàn yếu độc thủ nhĩ đại học, giá thứ khước đặc ý bào đáo toàn châu lai tham vọng ngã, tái thứ thuyết minh tha thị quan tâm ái hộ ngã đích.”
Tha hựu mặc mặc tưởng trứ: “Tha bất cận lai liễu, hoàn đặc ý sang tác liễu nhất thủ giá ma bổng đích ca khúc, cấp ngã nãi chí toàn châu nghệ thuật cao trung đích sư sinh môn, đô đái lai liễu đặc thù đích cảm động,”
Tưởng đáo giá lí, thái nghiên hữu liễu nhất chủng nữ sinh đích thành tựu cảm, nhân vi khương lưu tinh đích giá chủng cử động, nhượng bổn lai kim thiên hoàn hiển đắc hữu ta dam giới đích tha, nhất hạ tử biến đắc ngận hữu diện tử liễu.
Tương đối ứng đích, thái nghiên nhân thử đối khương lưu tinh hữu liễu tiến nhất bộ đích ái mộ.
Tất nghiệp điển lễ kết thúc hậu, thái nghiên tư hạ lí vấn khương lưu tinh: “Lưu tinh âu ba, nhĩ…… Nhĩ giá thứ đặc ý lai tham vọng ngã, tựu bất phạ truyện xuất phi văn mạ?”
Khương lưu tinh nhu liễu nhu thái nghiên đích đầu phát, vi tiếu trứ thuyết: “Nhĩ đô bất phạ, ngã hữu thập ma hảo phạ đích.”
Thái nghiên “Nga” liễu nhất thanh.
Khương lưu tinh hựu chủ động thuyết: “Ngã tri đạo, giá thứ ngã hòa nhĩ nan miễn hội truyện xuất phi văn, phóng tâm ba, nhĩ công tư xã trường na lí, ngã hội bang nhĩ đả cá điện thoại, bảo chứng tha bất hội nhân thử trảo nhĩ ma phiền.”
Thái nghiên ngốc ngốc địa “Nga” liễu nhất thanh, tâm lí việt phát cảm động.
Hiển nhiên, dĩ ngu nhạc công tư hòa lý tú mãn đích tì tính, tượng thái nghiên giá chủng kỳ hạ đích nữ idol, đột nhiên cân mỗ cá niên khinh nam nghệ nhân truyện xuất phi văn, nhất định hội đối thái nghiên tiến hành huấn xích, trừng phạt thậm chí báo phục, nhi na cá niên khinh nam nghệ nhân, dã ngận khả năng hội tao thụ đáo tàn khốc đích báo phục hòa đả áp.
Bất quá, khương lưu tinh tự nhiên phi bỉ tầm thường, lý tú mãn hoàn một na cá đảm tử cảm đối tha lai ngoan đích.
Đương thiên hạ ngọ, quan vu khương lưu tinh đặc ý khứ toàn châu nghệ thuật cao trung tham vọng đích thái nghiên đích tân văn, tiện tại võng thượng nhiệt truyện khai liễu.
“Khương lưu tinh thái nghiên” bất xuất sở liêu địa thượng liễu naver võng trạm nhiệt sưu nhất vị, dã bất xuất sở liêu địa nháo xuất liễu phi văn.
Đồng dạng nhiệt truyện đích, hoàn hữu khương lưu tinh hiện tràng diễn xướng 《 lữ khách 》 đích chiếu phiến hòa thị tần.
“Lữ khách” dã bất xuất sở liêu địa thượng liễu naver võng trạm nhiệt sưu nhị vị.
Hữu môi thể đối thử phát bố đích tân văn tiêu đề thị 《 bị lệ thủy chiếu lượng đích tất nghiệp điển lễ, khương lưu tinh đích quang mang tái thứ thiểm diệu 》.
Bất thiếu đại chúng võng hữu tại khán liễu 《 lữ khách 》 diễn xướng hiện tràng đích thị tần hậu, dã đô bị thâm thâm cảm động liễu, tự nhiên nhi nhiên, 《 lữ khách 》 giá thủ ca thụ đáo liễu ngận đa nhân đích hỉ hoan, dĩ kinh hữu bất thiếu nhân nhiệt thiết phán vọng khương lưu tinh năng tẫn khoái phát hành giá thủ ca liễu.
Nhân vi 《 lữ khách 》 giá thủ ca, nhân vi diễn xướng hiện tràng đái lai đích thâm thâm cảm động, vô hình trung hữu ích vu khương lưu tinh hòa thái nghiên đích phi văn, dĩ chí vu, tuy nhiên lưỡng nhân đích danh tự thượng liễu nhiệt sưu nhất vị, đãn tạo thành đích phụ diện ảnh hưởng, bỉ khương lưu tinh dự tưởng trung đích yếu nhược bất thiếu, tương phản, thậm chí hữu nhất ta đại chúng võng hữu chỉ xuất, như quả lưỡng nhân chân tại nhất khởi, bất thất vi nhất chủng mỹ hảo.
Giá thiên hạ ngọ, khương lưu tinh chủ động bát thông liễu xã trường lý tú mãn đích điện thoại.
Khương lưu tinh khai môn kiến sơn địa cáo tố lý tú mãn, tự kỷ bất hi vọng lý tú mãn nhân vi giá thứ phi văn trảo thái nghiên ma phiền, tịnh thả thuyết minh, tự kỷ dĩ kinh động dụng liễu loen đích môi thể tư nguyên, hội khoái tốc áp chế trụ giá thứ đích phi văn, giá thứ đích phi văn, phụ diện ảnh hưởng bất thị ngận cường, dĩ loen đích môi thể tư nguyên, dĩ kinh túc dĩ áp chế trụ liễu.
Lý tú mãn thính đáo hậu, tiếu trứ thuyết: “Đương nhiên, khương lưu tinh tiên sinh đích diện tử, ngã khẳng định thị yếu cấp đích, bất quá……”
Khương lưu tinh tuân vấn: “Bất quá thập ma?”
Lý tú mãn a a nhất tiếu: “Bất quá, nhĩ đích na thủ 《 lữ khách 》, ngã giác đắc chân thích hợp thái nghiên diễn xướng ni, bất như cấp tha xướng ba.”
Khương lưu tinh vấn: “Nhĩ thị đả toán cấp thái nghiên đan độc xuất chuyên tập?”
Lý tú mãn tiếu trứ thuyết: “Ngã? Bất, nhĩ na ma quan tâm thái nghiên, nan đạo bất ứng cai bang trợ tha mạ? Nhĩ đô nguyện ý bang krystal na tiểu nha đầu xuất đan khúc xướng phiến tịnh nhượng tha thuận lợi xuất đạo liễu, vi thập ma tựu bất năng tại giá phương diện đa bang bang thái nghiên ni?”
Trầm tư liễu nhất hội hậu, khương lưu tinh thuyết: “Hảo.”
Thuyết hoàn, khương lưu tinh tiện tương điện thoại cấp quải liễu, nhẫn bất trụ đích cô liễu nhất cú: “Lão hồ li!”
Khương lưu tinh tự nhiên tri đạo, lý tú mãn giá thị tại lợi dụng tự kỷ, tượng nhất chỉ lão hồ li nhất dạng giảo hoạt, đãn khương lưu tinh hiện tại dã bất thị sồ nhi, bất hội tùy tiện bị lý tú mãn lợi dụng, tha chi sở dĩ đáp ứng, thị nhân vi tha tại hành lượng quá hậu giác đắc giá kiện sự đối thái nghiên ngận hảo, sở dĩ tha tự kỷ bất nhận vi thị bị lợi dụng, nhi thị nhất chủng hợp tác, thậm chí khả dĩ thuyết, tha dã tại lợi dụng lý tú mãn.
Vi liễu thái nghiên! ( vị hoàn đãi tục. )