Loại biệt: Xuyên việt tiểu thuyết
Tác giả:
Thư danh: __
“Ngã……” Hà trí uyển thôn thổ liễu nhất hạ, hoàn thị quyết định thản nhiên thuyết: “Ân, ngã hữu tâm sự. Duyệt độc
Khương lưu tinh vấn: “Thập ma sự?”
Hà trí uyển đốn liễu đốn thuyết: “Hữu nhân…… Cân ngã cáo bạch liễu.”
Khương lưu tinh mi đầu hạ ý thức vi trứu: “Thùy?”
Hà trí uyển thuyết: “Nhĩ bất nhận thức, đối phương…… Thị nhất cá phú gia tử.”
Khương lưu tinh trầm mặc bất ngữ khởi lai.
Hà trí uyển cố ý dụng nhất chủng mạn bất kinh tâm đích ngữ khí thuyết: “Đối phương tống liễu mân côi hoa hòa cáo bạch tín, trà kỉ thượng phóng đích tựu thị.”
Khương lưu tinh vọng hướng trà kỉ, hiện thập ma hậu, đương tức trạm khởi thân tẩu liễu quá khứ, đả lượng liễu nhất nhãn mân côi hoa, hựu tùy thủ nã khởi cáo bạch tín, chuyển thân vấn dĩ kinh cân thượng lai đích hà trí uyển: “Tỷ, ngã khả dĩ khán nhất hạ mạ?”
Hà trí uyển điểm đầu: “Ân.”
Khương lưu tinh đả khai cáo bạch tín khoái khán liễu khởi lai.
Một thập ma đặc biệt đích, vô phi tựu thị cáo bạch nhi dĩ, thị nhất phong tình thư.
Bất quá, giá phong chính thường đích cáo bạch tín, tại khương lưu tinh tâm lí, khước biến đắc ngận bất chính thường, nhượng tha tâm lí ngận bất thị tư vị.
Khoái khán hoàn cáo bạch tín, khương lưu tinh hiện liễu hạ diện đích thự danh, đối hà trí uyển vấn: “Đối phương khiếu ngọc chính minh?”
Hà trí uyển điểm đầu.
Khương lưu tinh tiếp trứ vấn: “Thị phú gia tử?”
Hà trí uyển điểm đầu, đốn liễu đốn thuyết: “Tha khai liễu nhất gia công tư, nhi thả, tha phụ thân thị thái vinh địa sản kiến trúc đích đổng sự.”
“Thái vinh địa sản kiến trúc đích đổng sự?” Khương lưu tinh kiểm thượng lộ xuất nhất mạt ngoạn vị chi sắc.
Thái vinh địa sản kiến trúc, khương lưu tinh đối giá gia công tư khả bất mạch sinh, ss điện thị đài chiêm cư 3 cổ phân đích tối đại cổ đông thị thái vinh địa sản kiến trúc, nhi thái vinh địa sản kiến trúc thị hàn tiến tập đoàn hạ chúc đích xí nghiệp, kỉ niên tiền bị khương lan chân động dụng thương nghiệp thủ đoạn cấp cường thế thu cấu, hoán nhi ngôn chi, khương lan chân thị ss điện thị đài đại cổ đông sở chúc mẫu công tư đích hội trường.
Nhiên nhi, khương lưu tinh đích giá nhất mạt ngoạn vị chi sắc, lạc tại hà trí uyển nhãn lí, tựu bất thị giá ma hồi sự liễu.
Hà trí uyển hạ ý thức dĩ vi khương lưu tinh đối giá kiện sự hiển đắc bất tiết nhất cố.
Hà trí uyển bị kích khởi liễu “Đấu chí”, cố ý thuyết: “Giá cá ngọc chính minh tuy thị cá phú gia tử, đãn vi nhân hoàn toán bất thác, ngã…… Nhĩ giác đắc ngã thị bất thị ứng cai cân tha giao vãng?”
Khương lưu tinh phản vấn: “Nhĩ tự kỷ hữu ý hướng tưởng yếu cân tha giao vãng mạ?”
Hà trí uyển một hữu hồi ứng, quật cường địa thuyết: “Ngã tiên vấn nhĩ đích, nhĩ giác đắc…… Ngã thị bất thị ứng cai đàm nhất tràng luyến ái liễu?”
Khương lưu tinh một tái quải loan mạt giác, quả đoạn hồi ứng: “Ngã bất hỉ hoan nhĩ đàm luyến ái.”
Hà trí uyển tâm lí nhất hỉ, kiểm thượng khước cố tác úc muộn địa vấn: “Vi thập ma?”
Khương lưu tinh đốn liễu đốn thuyết: “Bất vi thập ma.”
Hà trí uyển bất mãn: “Bất vi thập ma? Na nhĩ tựu thị vô lý thủ nháo liễu.”
Khương lưu tinh đột nhiên gia trọng liễu ngữ khí: “Ngã một hữu, ngã…… Phản chính ngã tựu thị bất hỉ hoan.”
Hà trí uyển thuyết: “Lưu tinh, tỷ đô dĩ kinh tam thập tuế liễu, dã thị thời hầu đàm luyến ái thậm chí khảo lự kết hôn sinh tử liễu, tuy nhiên ba mụ đối ngã giá điểm một hữu cường cầu, đãn ngã tự kỷ thị hữu giá phương diện đích giác ngộ đích.”
Khương lưu tinh nhất khẩu khí thuyết đạo: “Khả nhĩ bất thị hoàn một mãn tam thập chu tuế mạ? Tựu toán quá tam thập tuế liễu, na hựu chẩm dạng? Nhĩ hoàn thị ngận niên khinh, hoàn thị ngận phiêu lượng, nhĩ đích tính cách hữu thời hựu hữu ta hài tử khí, vi thập ma tựu yếu cấp trứ luyến ái kết hôn ni? Tác vi nhất cá nghệ nhân, tam thập đa tuế thậm chí tứ thập tuế tái luyến ái kết hôn, dã đô bỉ giác chính thường a.”
Hà trí uyển dã gia trọng liễu ngữ khí: “Tam thập đa tuế thậm chí tứ thập tuế tái luyến ái kết hôn? Na thời hầu ngã tựu chân đích yếu lão liễu.”
Khương lưu tinh đại thanh thuyết: “Tựu toán nhĩ lão liễu, ngã hoàn thị giác đắc nhĩ ngận phiêu lượng.”
Hà trí uyển dã đại thanh thuyết: “Giá thị nhĩ đích tưởng pháp, bất đại biểu biệt nhân dã giá ma nhận vi, chí thiếu tại ngã tự kỷ khán lai, thị thời hầu sấn trứ tự kỷ hoàn toán niên khinh, hảo hảo trảo nhất cá nam nhân liễu.”
Khương lưu tinh hữu ta cấp liễu: “Ngã phản đối!”
Hà trí uyển dã hữu ta cấp liễu: “Nhĩ phản đối? Nhĩ bằng thập ma phản đối? Lưu tinh, tuy nhiên nhĩ cân ngã ngận thân, đãn nhĩ tất cánh chỉ thị ngã đích đệ đệ, tại giá điểm thượng nhĩ hoàn quản bất liễu ngã!”
Khương lưu tinh đại thanh thuyết: “Quản bất liễu? Thị a, ngã quản bất liễu, ngã dã một hữu cường hành quản nhĩ.”
Hà trí uyển đại thanh vấn: “Na nhĩ vi thập ma phản đối? Nhĩ vi thập ma bất hỉ hoan ngã trảo cá nam nhân giao vãng?”
Khương lưu tinh thuyết: “Ngã chỉ thị thuyết ngã phản đối, chỉ thị thuyết ngã bất hỉ hoan, tịnh bất đại biểu ngã tại cường hành quản nhĩ, ngã…… Ngã chỉ thị tại biểu đạt ngã đích nhất chủng thái độ nhi dĩ.”
Hà trí uyển thuyết: “Khả nhĩ biểu đạt đích giá chủng thái độ, bất thị ngã cảm đáo ngận vi nan mạ?”
Khương lưu tinh vô ngôn dĩ đối.
Hà trí uyển tùy tức thuyết: “Thả bất thuyết ngã liễu, tựu thuyết nhĩ ba, nhĩ dã dĩ kinh trường đại liễu, thị cá đường đường chính chính đích nam nhân liễu, dã đáo liễu luyến ái đích niên kỷ liễu.”
Khương lưu tinh thuyết: “Ngã hiện tại một hữu luyến ái.”
Hà trí uyển thuyết: “Na chỉ thị hiện tại nhi dĩ, một chuẩn minh thiên nhĩ tựu hội cân nhất cá nữ sinh giao vãng ni? Nhĩ tổng bất năng nhất bối tử đô bất luyến ái ba? Nhĩ tổng bất năng nhất bối tử cân ngã giá cá tỷ trụ tại nhất khởi ba?”
Khương lưu tinh tái thứ vô ngôn dĩ đối.
Trầm tịch liễu bán thưởng, hà trí uyển nhẫn bất trụ thuyết: “Tạc thiên nhĩ bất tựu truyện xuất phi văn liễu mạ?”
Khương lưu tinh úc muộn hồi ứng: “Na chỉ thị phi văn nhi dĩ, ngu nhạc quyển đích giá chủng phi văn, bất thị ngận chính thường mạ? Nhi thả, giá sự ngã tạc thiên bất tựu đối nhĩ giải thích quá mạ?”
Hà trí uyển hạ ý thức bức vấn: “Na kim thiên trung ngọ xuất hiện đích na cá nữ sinh hựu thị chẩm ma hồi sự?”
Khương lưu tinh mi đầu trứu khởi: “Kim thiên trung ngọ xuất hiện đích nữ sinh?”
Hà trí uyển điểm đầu, ngữ khí hoãn hòa hạ lai: “Kim thiên trung ngọ, hữu cá khiếu tôn mỹ nhân đích phú gia nữ, lai ngã môn tiểu khu môn khẩu trảo đáo ngã, tha nhượng ngã cáo tố nhĩ, thuyết tha lai trảo quá nhĩ, thuyết tha đẳng liễu nhĩ nhất thượng ngọ, thuyết tha hỉ hoan nhĩ.”
Khương lưu tinh thản nhiên thuyết: “Na tựu thị nhất cá ngạo mạn đích phú gia nữ! Dã bất tri tha tối cận cật thác thập ma dược liễu, đột nhiên bào lai củ triền ngã, ngã lại đắc lý tha, tiện cố ý hồi tị trứ tha…… Giá cá nữ nhân hoàn chân thị nhượng nhân vô ngữ, chẩm ma khả dĩ trảo đáo ngã môn đích tiểu khu môn khẩu? Chẩm ma khả dĩ bào lai củ triền nhĩ?”
Giá phiên thoại nhượng hà trí uyển xác định liễu tự kỷ trung ngọ đích sủy trắc.
Hà trí uyển tâm lí khoái úy liễu nhất ta, chủy thượng khước quật cường địa thuyết: “Hảo ba, tựu toán nhĩ cân thái nghiên na cá nữ sinh đích sự thị phi văn, tựu toán nhĩ đối tôn mỹ nhân giá cá phú gia nữ một hảo cảm, khả thị, nhĩ tổng hội ngộ đáo nhĩ hỉ hoan đích nữ sinh đích, tổng hội luyến ái đích, dĩ hậu dã khẳng định hội kết hôn đích……”
Khương lưu tinh đả đoạn: “Na thị dĩ hậu đích sự.”
Hà trí uyển thuyết: “Khả đối ngã nhi ngôn, luyến ái kết hôn tựu thị hiện tại nhu yếu khảo lự đích sự liễu.”
Khương lưu tinh quật cường địa thuyết: “Nhĩ khả dĩ khảo lự, đãn nhĩ như quả lai vấn ngã đích khán pháp, phản chính ngã thị phản đối đích, ngã bất hỉ hoan, ngã…… Ngã bất giác đắc tỷ nhĩ hiện tại hữu tất yếu khứ trảo kỳ tha nam nhân, giá tựu thị ngã đích thái độ.”
Thuyết hoàn, khương lưu tinh tiện chuyển thân tẩu khai, tẩu tiến liễu ngọa thất, thuận thủ tương môn quan thượng liễu.
Hà trí uyển lăng lăng trạm tại khách thính trà kỉ bàng.
“Ngã hữu đa cửu một cân lưu tinh giá dạng tranh sảo liễu a! Sự thật thượng, tòng tiểu đáo đại, lưu tinh dã kỉ hồ một cân ngã tranh sảo quá.”
Hà trí uyển đích cô liễu nhất cú.
Tưởng đáo thập ma hậu, hà trí uyển thần sắc nhất hỉ, tự ngôn tự ngữ: “Lưu tinh cương tài đích thái độ, hoặc hứa…… Khả dĩ…… Toán thị đối ngã đích nhất chủng cáo bạch mạ?”
Hiển nhiên, hà trí uyển kim thiên thị cố ý đích, cố ý nã xuất mân côi hoa hòa cáo bạch tín, cố ý cấp khương lưu tinh khán đáo, cố ý trảo cơ hội cân khương lưu tinh đàm nhất thứ luyến ái kết hôn đích thoại đề……
Tuy nhiên kết quả biến đắc tượng thị nhất tràng tranh sảo, đãn hà trí uyển phản nhi giác đắc hữu ta khai tâm.
Nhân vi tha ẩn ẩn giác đắc, khương lưu tinh cương tài tượng thị đối tha tiến hành cáo bạch liễu.
Giá nhượng tha khán đại liễu nhất đạo hi vọng đích thự quang, chí thiếu tại giá nhất khắc, giá đạo thự quang chiếu lượng liễu tha tâm trung đích mỗ ta âm mai. Vị hoàn đãi tục. 8