“Chu thiếu tự nhiên bất nhận đắc tại hạ, tại hạ tựu thị mãi liễu diệp gia hào trạch, kết quả bị nhĩ nhất thanh lệnh hạ, bức đắc liên từ thiện cơ kim đô khai bất hạ khứ đích na vị đảo môi quỷ lâu. Giá niên đầu chân thị đích, chẩm ma liên tố thiện sự đô giá ma nan ni.” Dương thế vân khai khẩu thuyết đạo.
“Thị nhĩ ——” chu đông tưởng khởi liễu thị thùy liễu, tất cánh phát sinh liễu bất đáo nhất cá nguyệt, giá nhất cá nguyệt tha hựu tại y viện lí trụ trứ, khả dĩ thuyết giá thị tha đương thái tử tối hậu nhất cá uy phong bát diện, tứ phương thần phục đích mệnh lệnh, sở dĩ tha đích ấn tượng hoàn thị mãn thâm đích.
“Một thác, khả bất tựu thị ngã ma? Ngã hữu nhất điểm tưởng bất thông a, ngã hòa nhĩ chu thái tử, vãng nhật vô oán, cận nhật vô cừu, bất tựu thị nhân vi bất tri tình chi hạ, mãi liễu nhất đống trạch tử ma? Ngã ngại trứ nhĩ thập ma liễu? Cánh nhiên nhượng ngã liên thiện sự đô tố bất thành, nhĩ bất tri đạo giá hội đam ngộ đa thiếu vô cô giả nhân vi đắc bất đáo bang trợ nhi cải biến mệnh vận ma?” Dương thế vân nhất kiểm hảo kỳ hựu thành khẩn địa vấn đạo.
“Ngã thị chu gia đại thiếu gia, kinh thành thái tử, nhĩ cảm ngỗ nghịch ngã đích ý nguyện, bất quản thị phủ tri tình, ngã yếu cảo nhĩ tựu cảo nhĩ, quản nhĩ thị càn thập ma đích.” Chu đông ngạo khí thập túc địa lãnh hanh đạo, phảng phật hồi đáo tha đương thái tử đích thời hầu.
“Nga, giá dạng a. Ngã minh bạch liễu. Giá tựu thị nhân quả a, nhân quả tuần hoàn a. Nhĩ đam ngộ ngã thu tập tố thiện sự thu công đức, tựu thị đáng ngã đạo đồ, sở dĩ ngã lai liễu kinh thành, hợp cai nhĩ chu gia hữu thử nhất kiếp a!” Dương thế vân truyện âm hồi đáp đạo.
“Nhĩ, thị nhĩ!” Chu đông bất sỏa, nhất hạ tử tựu thính xuất liễu thoại trung đích ý tư.
“Khả bất tựu thị ngã lâu, nhĩ lai chiêu nhạ ngã, ngã chỉ hữu phản kích lâu, chỉ thị ngã đích phản kích phương thức hòa thế tục phàm nhân bất nhất dạng, khán lai thái kích liệt liễu nhất điểm, thế tục đại gia tộc hựu chẩm dạng, nhất cá nguyệt đích thời gian, phản chưởng chi gian tựu phúc diệt liễu, thái dung dịch liễu. Bất tri đạo nhĩ tòng thái tử luân vi khất cái chi hậu, hữu một hữu hậu hối quá tiền sự? Phàm sự lưu nhất tuyến, nhật hậu hảo tương kiến. Giá cá đạo lý nguyên lai nhĩ bất đổng, nhĩ lạc đắc như thử hạ tràng, khả vị thị cữu do tự thủ. Tri đạo nhĩ vi thập ma hoàn hoạt ma? Nhân vi ngã yếu nhĩ hoạt trứ! Ngã yếu nhĩ khất thảo nhất sinh, hậu hối nhất bối tử. Sở dĩ, ngã cương tài tựu bả nhĩ năng cú hoạt tứ thập tuế đích mệnh cấp cải liễu, cải thành hoạt bát thập tuế. Bất hảo ý tư, ngã bả nhĩ sở hữu đích tài vận, phúc vận, lộc vận toàn đô cấp nhĩ cải thành liễu thọ mệnh. Sở dĩ, nhĩ nhật hậu chú định cùng khốn lạo đảo nhất bối tử, vĩnh vô phiên thân chi nhật, đối liễu, án chiếu nhĩ giá nhất thế đích sở tác sở vi, hạ bối tử nguyên bổn thị đầu súc sinh đạo đích, đãn ngã hảo tâm, nhượng nhĩ hạ bối tử dã kế tục đương khất cái, mạn mạn hậu hối khứ ba!” Dương thế vân đạm đạm địa giải thích đạo.
Chu đông mục trừng khẩu ngốc, chủy lí chỉ năng thổ xuất: “Nhĩ, nhĩ, nhĩ……”
Song nhãn huyết hồng, dục yếu trạch nhân nhi thực.
“Tố thiện sự đích hảo nhân bất năng chiêu nhạ, giá thị ngã thuyết đích. Tiểu bằng hữu, xuất lai hỗn, tổng yếu hoàn đích, tố nhân hoàn thị đê điều điểm vi hảo.” Dương thế vân phách liễu phách chu đông đích kiên bàng, triều kỷ thanh chiêu thủ đạo: “Tẩu ba mỹ nữ, cha môn tiến khứ cật hảo đích.”
“Thanh nhi, nhĩ thuyết, giá toán bất toán điếu ti nghịch tập cao phú soái?” Dương thế vân tâm tình cực hảo địa khai ngoạn tiếu đạo, xuất liễu giá khẩu khí, tâm trung thư thản đa liễu.
“Đương nhiên toán liễu, nhi thả hoàn thị siêu cấp nghịch tập.” Kỷ thanh kiều tiếu nhất thanh, điểm đầu thuyết đạo.
“Ngã…… Ngã…… Ngã, nhĩ, nhĩ môn cai tử, nhĩ môn toàn đô cai tử! Ngã thị chu gia thái tử, nhĩ môn toàn đô cai tử.” Chu đông khí đắc phát cuồng, loạn khiếu loạn khiêu địa hống trứ.
Khả tích, khước thị một hữu nhân lý tha.
Hống đáo tảng tử đô ách liễu, tái dã hống bất xuất lai chi hậu, chu đông tài sỏa hô hô địa tọa đảo tại địa, lệ lưu mãn diện, đê thanh khinh nam trứ: “Chẩm ma hội giá dạng, chẩm ma hội giá dạng?” Hiện tại đích tha, hậu hối đắc tràng tử đô thanh.
Hiêu trương bạt hỗ thị yếu khán đối tượng đích.
Như quả đương sơ chu đông tại đối phó diệp gia đích thời hầu, một hữu thiên nộ đáo dương thế vân, tựu một hữu kim thiên đích hạ tràng. Tha nhất hướng hiêu trương bạt hỗ quán liễu, hiện tại chung vu tao đáo báo ứng liễu.
Dương thế vân thối liễu nhất bộ, biểu kỳ tương nhượng, khả chu đông phi yếu đắc thốn tiến xích, bả dương thế vân vãng tử lí đắc tội.
Dương thế vân dã càn thúy, đắc, nhĩ trở lan ngã thu tập công đức, na tựu thị đáng ngã đạo đồ, đại đạo chi tranh, bất tử bất hưu. Kí nhiên như thử, na ngã tựu tiên cảo tử nhĩ.
Nhĩ chu đông bất tựu thị ngưỡng trượng trứ chu gia đích thế lực hòa quyền lực ma? Bất tựu thị hữu tiền hữu thế ma?
Na ngã tựu nhượng nhĩ thân phá nhân vong, thân vô phân văn. Nhiên hậu tái tương nhĩ đích tài vận, phúc vận, lộc vận đẳng đẳng khí vận toàn đô chuyển hóa vi thọ vận, cấp nhĩ thăng nhất thăng mệnh, nhượng nhĩ hoạt đắc trường cửu nhất ta, cú ý tư liễu ba?
Nhĩ đắc tội ngã, ngã bất đả nhĩ, dã bất mạ nhĩ, tựu yếu nhĩ hậu hối nhất bối tử.
Nguyên bổn chu đông nhân vi chu gia nghiệt long chi vận triền thân, yếu bất liễu đa cửu tựu hội tử vu mệnh, dương thế vân khước dụng giá nhất chiêu, tương chu đông đích thọ khí đề thăng, phản hướng phong ấn trụ liễu nghiệt long tàn vận, mạn mạn địa tương giá nghiệt long tàn vận chuyển hóa vi môi vận. Hậu quả tiện thị chu đông nhất sinh đô bần khốn lạo đảo, phàm thị hòa tha hữu giao tập đích nhân, quan hệ việt thị thân cận, thử nhân ứng đương việt thị đảo môi.
Tại cổ đại, thông địch bạn quốc chi bối tội đương sao gia diệt tộc, nhĩ dĩ vi chỉ thị hình phạt tàn khốc ma?
Thật tế thượng thị nghiệt long chi vận phản phệ, mệnh trung chú định nhi dĩ.
Chu thị gia tộc nhân vi nghiệt long chi vận triền thân, chú định liễu gia phá nhân vong, nghiêm trọng giả toàn gia tử quang quang.
Dã hạnh hảo, chu gia lão gia tử bổn thân một hữu tố xuất na chủng sự tình, tiểu tiết hữu khuy, đại nghĩa bất thất, phủ tắc giá nghiệt long phản phệ hội canh gia khả phạ, ương cập cửu tộc dã bất thị bất khả năng đích.
Tổng chi nhất cú thoại, nhân tại tố, thiên tại khán. Bất thị bất báo, thời thần vị đáo.
Chu đông tòng thử tại kinh thành tiêu thất liễu tung tích, duyên nhai khất thảo, tại cùng khốn lạo đảo chi trung, bi thảm địa quá hoàn liễu tha đích nhất sinh, trực đáo tha bát thập tuế na niên, tử tại nhất gia phá cựu dưỡng lão viện chi trung. Lâm tử tiền hồi cố tha đích nhất sinh, vô y vô kháo, cô độc chung lão, tiền bán sinh thị thái tử, cẩm y ngọc thực, yếu phong đắc phong, yếu vũ đắc vũ, uy phong bát diện, bất khả nhất thế. Hậu bán sinh thị khất cái, cùng khốn lạo đảo, môi vận triền thân, thụ tẫn thế gian bạch nhãn, thường biến nhân gian bách thái, sinh bất như tử, khước thiên thiên cầu tử nhi bất đắc. Giá nhất thiết đích nhất thiết đô thị nhân vi đương niên đích nhất niệm chi soa, nhất sinh đích oán, bi, phẫn, hận vô xử phát tiết, chung vu bất cam địa thệ khứ, tử bất minh mục.
Giá đô thị hậu thoại liễu.
Dương thế vân hòa trần lễ bình cật liễu nhất đốn cáo biệt phạn, tiện đái trứ kỷ thanh hồi hỗ hải liễu.
Chu gia bị giải quyết liễu, từ thiện cơ kim hựu khả dĩ kế tục khai triển liễu.
Dương thế vân khai thủy tu luyện 《 huyền hoàng công đức kim thân 》.
Thập niên hậu, luyện khí điên phong đích dương thế vân tài phát hiện, tại giá lí vô luận như hà dã bất khả năng trúc cơ, chỉ năng tuyển trạch ly khai.
Tựu tại nhất thiên vãn thượng, dương thế vân chung vu khai khải liễu phong thiền đài thượng đích khóa giới truyện tống trận, ly khai liễu địa cầu giá cá mạt pháp thế giới, đáo biệt đích thế giới tầm trảo canh tiến nhất bộ đích đạo đồ.
“Thanh nhi, đẳng ngã, ngã nhất định hội hồi lai tiếp nhĩ đích.” Dương thế vân chỉ lưu hạ giá ma nhất cú, tiện ly khai liễu.
Kỷ thanh song mục hàm lệ địa khán trứ dương thế vân ly khai, chỉ lưu hạ nhất khang di hám.
Thập niên khổ tu, tha chỉ tu luyện đáo luyện khí tam tằng nhi dĩ, giá hoàn thị tại dương thế vân đích bang trợ chi hạ, phủ tắc khủng phạ liên nhập môn đô nan.
Dương thế vân tại truyện tống đồ trung, hốt nhiên chi gian nhãn tiền nhất hắc, tiện thất khứ liễu tri giác.
Đông lâm bí cảnh, dương thế vân hốt nhiên chi gian tỉnh lai, phảng phật tòng mộng trung kinh tỉnh nhất bàn.
Thập niên địa cầu sinh nhai lịch lịch tại mục, nan dĩ phân biện thị chân hoàn thị mộng.
“Giá chân đích thị mộng ma?” Dương thế vân tự vấn đạo.
“Đồ đồ? Nhĩ tại ma? Xuất lai, cấp ngã giải thích nhất hạ, giá cứu cánh thị mộng, hoàn thị ngã chân đích kinh lịch quá đích sự?” Dương thế vân đại thanh khiếu đạo.
Đồ đồ đích hư ảnh khiêu liễu xuất lai, khai khẩu hồi đáp đạo: “Hư tựu thị thật, thật tựu thị hư, chủ nhân hà tất phân đắc na ma thanh ni? Nhật hậu, chủ nhân tu vi đề thăng liễu, dã vị thường bất năng phản hồi địa cầu thế giới khứ. Tương tín chủ nhân đối vu đồ đồ thượng nhất nhậm chủ nhân đích lai lịch dã hữu sở liễu giải, bất dụng thuyết xuất lai, thập ma đô bất yếu vấn, nhĩ tự kỷ tâm trung hữu sổ tiện thị. Na ta thần thông nhĩ hiện tại bất khả luyện, nhật hậu đại cừu đắc báo chi hậu, tái luyện dã bất trì. Nhĩ hiện tại tựu chuyên tâm tu luyện 《 tinh thần pháp thể 》 tiện thị. Na cửu môn vô thượng công pháp, giai thị trúc cơ đả để đích thần công, 《 tinh thần pháp thể 》 tịnh bất thâu vu 《 huyền hoàng công đức kim thân 》, thậm chí nan độ hoàn yếu cao thượng nhất tằng lâu, nãi pháp thể song tu.”
“Khả thị kỷ thanh tha……” Dương thế vân hốt nhiên chi gian hựu tưởng đáo tự kỷ lai đáo giá phương thế giới dã hữu kỉ bách niên liễu, kỉ bách niên quá khứ liễu, hoặc hứa kỷ thanh dĩ kinh……
“Chủ nhân bất dụng nan quá, địa cầu thế giới dữ giá biên đích thời gian lưu tốc hoàn toàn bất đồng, nhĩ đích tu vi việt cao, nhật hậu tiện năng cú thi triển ** lực hồi khứ. Na cá thời hầu, ứng cai hoàn lai đắc cập.” Đồ đồ hồi đáp đạo.
“Cụ thể hữu đa thiếu thời gian?” Dương thế vân khai khẩu vấn đạo.
“Chủ nhân nhĩ chí thiếu hữu vạn niên dĩ thượng đích thời gian, bất trứ cấp.” Đồ đồ khả ái địa tiếu đạo.
“Vạn niên? Na hoàn hảo.” Dương thế vân điểm đầu ứng đạo.
Bất quá tùy tức, dương thế vân tựu đầu đại liễu, nhân vi tưởng nhất tưởng vị lai hữu nhất vị khủng phố đáo khả dĩ càn điệu thiên vận đạo tổ đích đại nhân vật vi cừu địch, chân thị tưởng bất úc muộn dã bất hành a.
Đạo tổ thị thập ma cấp biệt đích tồn tại, dương thế vân hiện tại hoàn bất tri đạo, na cá ly tha thái viễn liễu. Viễn đắc một biên, sở dĩ dương thế vân tuy nhiên đầu đại, tâm lí tịnh bất chẩm ma phát truật.
Giá tựu hảo tượng nhất chỉ lâu nghĩ nan dĩ tưởng tượng nhất danh nhân loại đích cường đại.
Song phương căn bổn bất thị nhất cá sinh mệnh tằng cấp đích tồn tại, căn bổn đô bỉ đô một đắc bỉ.
Giá nhất thứ tô tỉnh chi hậu, dương thế vân não hải chi trung lưu hạ liễu thiên vận đạo tổ đích truyện thừa, giá ta thừa truyện bí thuật, chân đích thị tương đương thần kỳ.
Bỉ khí vận đạo hải đồ sở phụ gia đích thần thông hoàn yếu thần kỳ bách bội.
Chỉ thị khả tích, giá ta thần thông chỉ năng nhãn sàm, căn bổn bất cảm quang minh chính đại sử dụng, thậm chí liên tu luyện tha đô bất cảm. Chỉ năng tại não hải chi trung tưởng tưởng, liên thuyết xuất lai đô bất hành.
“Dã bãi, giá ta bảo quý đích truyện thừa, tầm thường nhân tưởng đô bất cảm tưởng, tự kỷ năng cú đắc đáo, na dĩ kinh thị thiên đại đích hạnh vận liễu. Tuy nhiên bất năng tu luyện, đãn dã năng cú nã lai tham khảo a. Giá khả thị chân chính đích đạo tổ tuyệt học!” Dương thế vân tại tâm lí ám thán đạo.
Sở vị hữu thất tất hữu đắc, hữu đắc tất hữu thất. Đắc đáo giá ta bảo quý truyện thừa, đại giới dã bất tiểu, cánh nhiên hữu nhất vị đạo tổ cấp đích cừu gia, tưởng nhất tưởng tựu nhượng nhân đầu bì phát ma.