Xã hội phát triển, kinh tế phát triển, đãn bần phú soa cự y cựu tại, thậm chí các chủng kinh tế chỉ sổ hiển kỳ, bần phú lưỡng cực phân hóa canh gia nghiêm trọng.
Tức sử tại toàn diện thoát bần công kiên chiến đả hoàn, toàn diện kiến thành tiểu khang xã hội hậu, dã y cựu hữu bất thiếu đích bần cùng sơn khu đích hài tử thượng học khốn nan.
Hi vọng tiểu học ngận đa, xã hội tại ngận nỗ lực đích bang trợ tha môn.
Chi giáo đích giáo sư hữu bất thiếu, thật lực dã bất thác, đãn giáo dục thủy bình y cựu bất như thành thị, khởi mã tại nhất ta âm nhạc phương diện đích đông tây, các cá hi vọng tiểu học thị bất thành đích, chủ yếu một na ma đa âm nhạc lão sư khứ chi giáo, khứ chi giáo đích thủy bình dã nhất bàn.
Bất quá, tại mỗ hi vọng tiểu học, âm nhạc giáo học thủy bình khước tương đương đích cao.
Cận cận nhất niên đích thời gian, tựu hữu hảo kỉ vị học sinh khứ tham gia liễu huyện lí đích ca xướng bỉ tái, danh thứ hoàn đô bất thác, tối hảo đích nhất vị học sinh, cánh nhiên nã đáo liễu á quân.
Nhất thời gian, giá học giáo danh thanh đại chấn.
Giang thần hi lai khán giang hạ đích thời hầu, chính hảo thính thuyết liễu giá kiện sự, đối giang hạ thuyết đạo: “Ba, nhĩ thuyết nhĩ giá ma đại nhân liễu, giáo tiểu hài khứ khi phụ nhân, hảo ý tư mạ?”
“Thập ma khiếu khi phụ nhân? Ngã hảo hảo giáo hài tử hoàn hữu thác liễu?” Giang hạ phản vấn đạo.
“Huyện lí một lai nhân cấp nhĩ giá vị ưu tú đích âm nhạc lão sư phát tưởng?” Giang thần hi vấn.
“Lai thập ma a,” giang hạ đạo, “Giá địa phương, đắc tưởng bất đắc tưởng, cân tha môn huyện lí hựu một quan hệ, tha môn lai phát tưởng tài quái, đô một nhân tri đạo giá lí hoàn hữu cá âm nhạc lão sư, đô dĩ vi giá nhi đích hài tử thiên phú dị lẫm ni.”
“Đại ngôn bất tàm.” Giang thần hi đạo, “Bất quá, ba, nhĩ tôn tử đô xuất sinh liễu, nhĩ giá đương gia gia đích, dã một hồi khứ khán kỉ thứ, thị bất thị bất thái hợp thích?”
“Giá dưỡng hài tử a, chủ yếu hoàn thị đắc kháo phụ mẫu, ngã giá đương gia gia đích, hoàn thị toán liễu, đa kiến lưỡng diện thiếu kiến lưỡng diện, một đa đại soa.” Giang hạ thuyết đạo.
“Hắc, nhĩ giá gia gia đương đích, hữu một hữu điểm gia gia dạng? Nhân gia đương gia gia đích, đô hi hãn tôn tử, nhĩ trách bất hi hãn?” Giang thần hi kinh kỳ đạo.
Giang hạ tiếu liễu tiếu, đối giang thần hi thuyết đạo: “Ngã giá cá niên kỷ liễu, thuyết thật thoại, chỉ bất định na thiên tựu một liễu, hoạt nhất thiên thiếu nhất thiên, dữ tha môn cảm tình thái hảo đích thoại, đẳng na thiên ngã chân một liễu, tha môn quái thương tâm đích.”
“Phi phi phi, thuyết thập ma thoại ni, thập ma tựu một liễu một liễu đích, tựu nhĩ giá thân tử cốt, tái hoạt ngũ thập niên đô một sự.” Giang thần hi trừng tha nhất nhãn, “Cản khẩn phi liễu.”
“Thập ma phi phi phi đích, thuyết xuất khứ đích thoại, bát xuất khứ đích thủy, hoàn năng thu hồi lai?” Giang hạ thuyết đạo.
“Cản khẩn phi liễu, bất nhiên ngã bạt nhĩ hồ tử, tín bất tín ngã bạt nhĩ hồ tử?” Giang thần hi thân thủ thu trụ giang hạ đích hồ tử.
Giang hạ nguyên bổn thị bất lưu hồ tử đích, giá thị vi liễu hình tượng, bất lưu hồ tử hội hiển đắc niên khinh.
Hiện tại ma, tại học giáo lí giáo thư dục nhân, hựu thị niên quá lục thập, hình tượng bất hình tượng đích vô sở vị liễu, dã tựu khai thủy súc tu, thời gian trường liễu, lưu đích hồ tử dã bất đoản.
Giang thần hi thuyết yếu bạt tha hồ tử, thị chân khả dĩ thu trứ bạt hồ tử.
Giang hạ liên mang ô trứ hồ tử bất nhượng giang thần hi bính, thuyết đạo: “Nhĩ thuyết nhĩ dã khoái tứ thập liễu, chẩm ma hoàn cân tiểu hài tự đích, bạt hồ tử thị tứ tuế tiểu hài bạn đích sự, tứ tuế!”
“Ngã hựu một kết hôn, một kết hôn tựu thị tiểu hài, bất hành a?” Giang thần hi ngạo kiều đạo.
“Hành hành hành, nhĩ lệ hại, nhĩ lệ hại.” Giang hạ thuyết đạo, “Ngã phi, phi phi phi, hành liễu ba? Hành liễu ba?”
“Giá hoàn soa bất đa.” Giang thần hi cao hưng đạo.
Giang hạ đích hồ tử bảo trụ liễu, tha tại nhất bàng cấp tự kỷ thuận hồ tử, cương cương bị giang thần hi thu đích đô hữu điểm loạn liễu.
Giang thần hi trạm tại liễu giang hạ thân hậu, cấp giang hạ án ma.
Nhất biên cấp giang hạ niết kiên bàng, nhất biên thuyết đạo: “Ba, ngã trảo liễu cá nam bằng hữu.”
“Tê!” Giang hạ trực tiếp thu hạ lai lưỡng căn hồ tử.
Nhiên hậu, tha chuyển đầu khán hướng thân hậu đích giang thần hi, nhãn tình trừng đích lão đại.
“Nam bằng hữu?” Giang hạ vấn.
Giang thần hi tiếu trứ điểm đầu.
“Nhĩ trảo nam bằng hữu liễu?” Giang hạ hựu vấn nhất biến.
“Thị a, nhất cá đồng sự, cương lai, bỉ ngã tiểu thất tuế, nhân đĩnh lão thật đích, dã hoàn bất thác.” Giang thần hi giới thiệu liễu nhất hạ.
“Cảo học thuật đích?” Giang hạ vấn.
“Đối.” Giang thần hi điểm đầu đạo.
“Ngận bất thác, chung vu hữu cá nam bằng hữu liễu, bất dung dịch, bất dung dịch, gia du, khán hảo nhĩ.” Giang hạ thuyết đạo.
“Khán hảo ngã thập ma? Kết hôn?” Giang thần hi vấn.
“Phản chính khán hảo nhĩ đích nhất thiết, nhĩ thị ngã nữ nhi, tối thông minh đích nữ nhi, bất khán hảo nhĩ khán hảo thùy?” Giang hạ đạo.
“Tựu cáo tố nhĩ nhất thanh.” Giang thần hi đạo.
“Hảo tiêu tức, năng nhạc nhất niên.” Giang hạ tiếu đạo.
Giang thần hi đạo: “Đằng vương các khoái thượng ánh liễu,”
“Hậu phách tiên ánh, ngoại giới thập ma phản ứng?” Giang hạ vấn.
“Trừ liễu kỳ đãi hoàn năng thị xá? Tất cánh dự cáo phiến hoàn một thượng, dã khoái liễu, hoàn nhất cá nguyệt ba, nâm bất chuẩn bị tại xã giao môi thể thuyết điểm thập ma?” Giang thần hi vấn đạo.
Giang hạ diêu đầu đạo: “Thuyết thập ma? Bất thuyết liễu, đẳng thiên cổ phát bố đích thời hầu tái thuyết ba.”
“Ân.” Giang thần hi điểm đầu.
“Nhĩ yếu bất yếu đái kỉ tiết khóa? Đường đường đại bác sĩ, giáo giáo tiểu bằng hữu như hà?” Giang hạ chuyển đầu vấn.
“Hảo a.”
Giang thần hi tại giang hạ giá biên trụ liễu nhất chu, lâm tẩu thời thuyết: “Ba, ngã tẩu liễu, hồi đầu tái lai khán nhĩ cáp”
“Tranh thủ đái nam bằng hữu nhất khởi lai.” Giang hạ đạo.
“Thành.”
Phiêu lượng đích giang thần hi tẩu liễu, nhượng học giáo đích học sinh ngận thị trướng nhiên liễu nhất trận.
Biệt khán giá bang tiểu hài niên linh bất đại, đãn niên linh tái tiểu dã phân biện đắc xuất lai thập ma thị mỹ sửu, giang hạ niên linh đại, khước ngận soái, nhi thả lưu liễu hồ tử hậu biến đắc phi thường hữu hình, giáo đích hựu thị âm nhạc, ngận đắc tiểu bằng hữu hỉ hoan.
Giang hạ đóa tại hi vọng tiểu học lí diện an tĩnh đích giáo tiểu hài, ngoại giới khước nhân vi 《 đằng vương các 》 thượng ánh hựu nhất trận phong khởi vân dũng.
Định vu thập nhị nguyệt để thượng ánh đích điện ảnh, nhượng quốc nội bất thiếu điện ảnh trực tiếp điều đương kỳ hoán đáo liễu xuân tiết đương, lai tị khai giang hạ đích giá bộ đại tác.
Dự cáo phiến đô hoàn một phát bố, khả giang hạ đương sơ vi liễu phách 《 đằng vương các 》 hạ đích lực khí, toàn thế giới đô tri đạo, một hữu nhân hữu đảm lượng cân giang hạ giá bộ 《 đằng vương các 》 tranh phiếu phòng.
Biệt thuyết quốc nội một hữu, tựu thị quốc ngoại, tại bắc mỹ, đô hữu hảo kỉ bộ điện ảnh khẩn cấp điều đương, tị khai liễu tối hỏa nhiệt đích thánh đản đương kỳ, sinh phạ cân giang hạ chàng thượng.
Tự 《 biên bức hiệp: Hắc ám kỵ sĩ 》 hậu, giang hạ đệ nhất bộ thượng ánh đích điện ảnh, khuynh sổ niên tâm lực đả tạo, na phạ thị trung quốc cổ đại đích điện ảnh, ngoại quốc nhân bất thái thục tất, đãn khởi năng đẳng nhàn thị chi?
Bất quang thị bắc mỹ, kỳ tha các địa đồng đương kỳ đô phân phân tị khai.
Giá khả thị giang hạ đích điện ảnh, lịch sử phiếu phòng ký lục bảo trì giả.
Nhất thời gian, bổn lai ngận nhiệt nháo đích niên mạt đương kỳ, đốn thời biến đắc không đãng đãng đích, cận hữu nhất bộ 《 đằng vương các 》 cô linh linh tại na, uyển như quân vương nhất bàn, phủ thị thiên hạ.
Ngận đa đạo diễn hòa công tư đô mạ mạ liệt liệt đích, nhĩ điện ảnh thượng ánh đương kỳ tảo thuyết bất hành mạ? Phi đắc đẳng đáo khoái thượng ánh tài bạo xuất lai, giá bất thị khí nhân ma, hại đích tha môn hoàn đắc khẩn cấp hoán đương kỳ, ma phiền.
Khả thị một triệt, giang hạ tựu giá ma nhậm tính, tha môn dã chỉ năng vô nại hoán đương kỳ, bất cảm cân giang hạ PK.
Thập nhất nguyệt trung tuần, vạn chúng chúc mục đích 《 đằng vương các 》 dự cáo phiến thượng ánh.