Ngã bất đương minh tinh đệ nhất nhị tứ nhất chương mạt đại hoàng đế _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Chức tràng>>Ngã bất đương minh tinh>>Ngã bất đương minh tinh tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất nhị tứ nhất chương mạt đại hoàng đế

Đệ nhất nhị tứ nhất chương mạt đại hoàng đế


Canh tân thời gian:2018 niên 01 nguyệt 26 nhật tác giả:Lại nhân trường canhPhân loại:Chức tràng|Ngu nhạc minh tinh|Lại nhân trường canh|Ngã bất đương minh tinh
Tiểu thuyết phân loại:



Vô sổ nhân mục đổ liễu giang hạ tòng thế giới cấp danh nhân bảng tiêu thất đích tình huống.

Nhãn tranh tranh khán trứ bắc mỹ mỗ nhất tuyến minh tinh, đăng thượng liễu thế giới cấp danh nhân bảng, nhi giang hạ đích danh tự, tại kỳ trung tiêu thất.

Vô sổ nhân đô thân nhãn kiến chứng liễu như thử nhất mạc, phảng phật hữu nhất chủng kiến chứng lịch sử đích cảm giác.

Giang hạ nhất thiên trường văn, nhượng các quốc ngu nhạc tân văn đô nháo phiên liễu.

Kỉ hồ mỗi cá quốc gia đô phóng liễu giang hạ thối hưu đích tân văn, đồng thời hoàn phóng liễu bất thiếu giang hạ đích điện ảnh phiến đoạn, lai nhượng đại gia tri đạo giang hạ thị thùy.

Bất thiếu đích thị tần chế tác giả, đô khai thủy lộng giang hạ đích điện ảnh tiễn tập, lai kỷ niệm giang hạ.

Đương dạ, trung quốc đích ngọ dạ thập nhị điểm, bất thiếu nhân dã đẳng trứ khán giang hạ tòng trung quốc danh nhân bảng thượng tiêu thối.

Kỳ thật giang hạ tự kỷ dã đẳng trứ.

Tha thân tự đẳng đãi liễu tự kỷ tòng thế giới danh nhân bảng thượng tiêu thất, hựu đẳng đãi liễu tự kỷ tòng trung quốc danh nhân bảng thượng tiêu thất.

Đối vu giá cá thế giới lai thuyết, khởi mã tại danh nhân bảng thượng, tha thị thối hưu liễu.

Đãn đối vu ngu nhạc quyển lai thuyết, tha hoàn hữu lưỡng cá tác phẩm yếu xuất.

Nhất thị tức tương phát bố đích 《 thiên cổ 》, nhị thị 《 mạt đại hoàng đế 》.

Giang hạ đích tối hậu nhất thủ ca, trực ngôn thuyết chất lượng nhất bàn, khả một nhân chân đương tha nhất bàn.

Cấp tự kỷ lưu đích thối ẩn chi khúc, chẩm ma hội soa?

Tựu tượng thị giang hạ phách nhiếp đích tối hậu nhất bộ điện ảnh 《 đằng vương các 》, kỳ chất lượng chi cao, tuyệt đối khả dĩ đương tố ngận đa đạo diễn đích giáo khoa thư.

Đảo sổ đệ nhị bộ điện ảnh 《 mạt đại hoàng đế 》 chất lượng như hà hoàn bất khả tri, khả khán giang hạ bả tha phóng tại tối hậu thượng ánh, tác vi tối chung đích điện ảnh, chất lượng bất khả năng soa, giang hạ bất khả năng cấp tự kỷ đích diễn dịch sinh nhai họa thượng nhất cá bất hoàn mỹ đích cú hào.

Vạn chúng kỳ đãi hạ, giang hạ đích ca khúc 《 thiên cổ 》 thượng giá.

Kỉ hồ tựu thị thuấn gian, trực trùng các đại bảng đan đầu danh, thậm chí tại công cáo bài thượng, đô chỉ dụng liễu nhất cá tiểu thời tựu trùng thượng liễu tiền nhất bách, tiến nhập liễu bài hành bảng trung.

Giang hạ tuyên bố thối hưu hậu lưu cấp thế giới đích tối hậu cuồng hoan.

Chỉnh thủ 《 thiên cổ 》 đô bị nhân môn nhu toái liễu khứ phân tích, khứ cường hành cấp ca từ gia hí.

Tha môn tự hồ bả giang hạ thối hưu đích nguyên nhân tòng giá thủ ca nội trảo xuất lai.

Giang hạ đích thân thể trạng huống như hà, tòng 《 đằng vương các 》 trung khả dĩ khán xuất lai, khán thượng khứ y cựu na ma niên khinh, tiền lưỡng niên ký giả phách đáo đích chiếu phiến trung, dã khán bất xuất tha thị niên du lục tuần đích lão nhân, canh tượng thị tứ thập tuế đích tráng niên.

Tha thối hưu bất thị thân thể nguyên nhân, tựu khẳng định thị kỳ tha nguyên nhân, giá thủ ca thị tha thối hưu đích tối hậu nhất thủ ca, na ma nguyên nhân khẳng định ẩn tàng tại ca khúc trung.

“Giang đạo khẳng định tại lưu phương thiên cổ dữ di tiếu thiên cổ trung bất tri sở thố, sở dĩ tài hữu liễu giá thủ ca, minh diện thượng giá thị nhất thủ tình ca, thật tế thượng tựu thị tại thuyết tự kỷ đích nhất sinh, thị lưu phương thiên cổ hoàn thị di tiếu thiên cổ, đô lưu cấp hậu nhân bình phán.”

“Minh minh tựu thị nhất thủ thuần túy đích tình ca, giang đạo khẳng định thị giác đắc thử tiền thái mang liễu, yếu hảo hảo hồi gia di dưỡng thiên niên, cộng hưởng thiên luân chi nhạc. Thính thuyết tha hiện tại hữu tôn tử hòa ngoại tôn liễu, khẳng định yếu khán hài tử, nhạc đích bất tri đạo tại na liễu.”

“Giá thị tả cấp ngã môn phấn ti đích, giang đạo tri đạo ngã môn bất hối tố tha đích phấn ti, bất hối tố tha đích tín đồ. Quang đầu bất diệt giáo, vĩnh sinh truy tùy!”

“Giang đạo thị tại đậu trứ ngoạn ni, tha giá thủ ca tựu thị thuyết, vạn bàn sự tình, duy hữu ái chân, tựu hảo tượng thần thoại trung thuyết đích, duy hữu ái thị duy nhất đích thần thoại, duy hữu ái khả lưu truyện thiên cổ. Tha giá ca khúc lí, tựu tưởng cáo tố ngã môn, chỉ hữu ngã môn nhất trực hỉ hoan tha, tha tài năng lưu truyện thiên cổ.”

Phấn ti môn tại võng thượng tiến hành phân tích, khước ngận nan hữu nhân phân tích đắc thanh sở giang hạ đích sở tư sở tưởng.

Hữu nhân bào khứ phiến tràng thải phóng liễu trương la phu, tưởng vấn vấn tha đối giang hạ thối hưu thập ma khán pháp.

Trương la phu đảo thị tiếp thụ liễu thải phóng, tha thuyết: “Ngã ba thối hưu thị tảo tựu định hạ lai đích sự tình, tại phách nhiếp thần thoại chi tiền, ngã ba tựu quyết định tái phách tứ bộ điện ảnh thối hưu, lịch sử tam bộ khúc tái gia thượng biên bức hiệp, như quả bất thị quyết định thối hưu, biên bức hiệp lánh ngoại lưỡng bộ dã bất hội giao cấp ngã lai phách.”

Ký giả: “Lịch sử tam bộ khúc? Nâm đích ý tư thị thuyết, giang đạo phách nhiếp đích thần thoại, đằng vương các, mạt đại hoàng đế, thị nhất cá hệ liệt?”

Tha vấn đích hữu điểm mang nhiên, giá tam bộ điện ảnh tương cách thượng thiên niên, chẩm ma khán dã bất tượng thị nhất cá hệ liệt.

Trương la phu đảo thị cấp liễu giải thích thuyết: “Đối a, phong kiến nhất thống đích đại tần, đỉnh thịnh chí cực đích đại đường, phong kiến diệt vong đích thanh mạt, bất thị tam bộ khúc mạ? Biệt nã nhĩ môn đích tưởng pháp lai sáo tha đích tư duy. Truyện thống đích tam bộ khúc, na năng hữu tha na ma đại đích khí phách? Chỉ bất quá tam bộ điện ảnh đích biểu hiện phương thức bất đồng, cận thử nhi dĩ.”

Ký giả: “Vi thập ma tòng một thính nhân đề khởi quá?”

Trương la phu vấn: “Trừ liễu ngã, thùy hội giá ma thuyết cấp nhĩ thính?”

Ký giả: “Giang đạo vi thập ma yếu thối hưu? Dĩ tha đích thân thể trạng huống, hoàn toàn khả dĩ kế tục công tác, đái lai canh đa đích tác phẩm.”

Trương la phu đạo: “Tha thối hưu, đương nhiên thị tưởng thối hưu liễu, hoàn năng thị thập ma? Ngã ba đa nhậm tính, nhĩ môn ký giả ứng cai đa khứ khán khán tha vãng nhật đích báo đạo, đa khứ tố tố công khóa. Hảo liễu, ngã hoàn yếu công tác, hồi kiến.”

Tha tiếp thụ thải phóng, bả 《 thần thoại 》, 《 đằng vương các 》, 《 mạt đại hoàng đế 》 chân chính đích thâm ý một thuyết xuất lai, khước dã thuyết liễu cá đại khái.

Trực đáo thử thời, 《 thần thoại 》 chi mê toán thị giải liễu nhất bán, chung vu tri đạo giang hạ giá bộ mê nhất dạng đích tác phẩm vi thập ma tồn tại liễu, hoàn toàn tựu thị phối hợp tần triều giá cá thời gian điểm nhi dĩ.

Trương la phu thuyết xuất lai, bất thị tha tự kỷ yếu thuyết đích, nhi thị củng sam nhượng tha trảo cá cơ hội bả giá ta thoại thuyết xuất khứ, thị củng sam nhận vi cai cấp giang hạ chính chính danh, nhượng 《 mạt đại hoàng đế 》 canh thụ quan chú nhất điểm.

Cự ly 《 mạt đại hoàng đế 》 thượng ánh dã chỉ hữu kỉ cá nguyệt đích thời gian, giá bộ điện ảnh thượng ánh hậu, giang hạ tựu chân đích một hữu nhậm hà tác phẩm nã xuất thủ liễu.

Minh niên đích toàn cầu các đại tưởng hạng, kỉ hồ dĩ kinh bả “Tối giai đạo diễn” nội định hảo liễu cấp giang hạ.

Như thử nhất vị đối điện ảnh nghiệp tố xuất liễu cự đại cống hiến đích đạo diễn, lịch sử thượng duy nhất tồn tại đích thế giới cấp đạo diễn, định nhiên hội bị các cá điện ảnh học gia môn cấp vu cao phân.

《 đằng vương các 》 đích chất lượng bổn thân tựu cú cao siêu, nhược bất thị kịch tình bạc nhược liễu điểm, bính nhất hạ “Tối giai ảnh phiến” đô một vấn đề.

Hiện tại, tựu chỉ năng an an phân phân nã nhất cá “Tối giai đạo diễn” nhi dĩ.

Giang hạ đảo thị bất tại ý, phản chính tha đích sát chiêu tại 《 mạt đại hoàng đế 》 thượng, giá bộ phóng tại tối hậu thượng ánh đích điện ảnh, “Tối giai ảnh phiến”, “Tối giai đạo diễn”, “Tối giai nam chủ giác” tha đô yếu nã đáo.

Dĩ điện ảnh đích bổn thân chất lượng, nã đáo giá ta tưởng hạng hoàn toàn một vấn đề.

Cân thế giới các đại điện ảnh tưởng hạng đả giá ma đa niên giao đạo, thập ma điện ảnh năng đắc tưởng, giang hạ tái thanh sở bất quá.

《 thiên cổ 》 đích nhiệt triều trì tục liễu lưỡng chu, nã đáo công cáo bài nhất cá chu quan quân, dĩ hán ngữ ca đích thân phân nã đáo quan quân, bất thị kháo chất lượng, nhi thị kháo ý nghĩa, kháo giang hạ thối hưu đích trọng đại ảnh hưởng.

Ca khúc bổn thân đích truyện xướng độ bất đại, thích hợp tĩnh tĩnh thính nhất hạ, bất thị đặc biệt hấp nhân đích na chủng toàn luật.

Ca khúc nhiệt triều thối khước, đối giang hạ đích kỷ niệm hoạt động hoàn tại kế tục.

Hoài niệm giang hạ đích hoạt động, tại 《 mạt đại hoàng đế 》 thượng ánh tiền, đạt đáo liễu tối cao phong.

Minh minh giang hạ hoàn hoạt trứ, khả đại gia khước cảm giác giang hạ dĩ kinh tử liễu, sở dĩ khứ kỷ niệm tha, khứ hoài niệm tha, nhi 《 mạt đại hoàng đế 》 tựu thị tha đích “Di tác”, tất tu yếu trứ trọng nã xuất lai kỷ niệm.

: Thiên tàm thổ đậu đại thần tân thư 《》, miêu nị đại thần tân tác 《》

Thượng nhất chương|Ngã bất đương minh tinh mục lục|Hạ nhất chương