“Nhĩ nguyện bất nguyện ý lai lĩnh đạo hàn gia.” Hàn phục hổ trịch địa hữu thanh đích thuyết đạo.
Lão thật thuyết, dương phàm hữu ta kinh ngốc liễu.
Hoàn toàn một tưởng đáo giá hàn phục hổ cánh nhiên thuyết xuất liễu giá ma nhất cú thoại lai.
Thứ kích, thái thứ kích liễu.
Thác bạt siêu dã bị thứ kích đáo liễu.
Thập ma tình huống.
Chẩm ma dương phàm nhất lai, nhất thiết đô biến đắc bất nhất dạng liễu.
Đảo thị diệp tuyết thiền diện vô biểu tình.
Hàn phục hổ thuyết trứ, tiện trực câu câu đích khán trứ dương phàm.
Nhãn thần tê lợi, tha nguyên bổn hồn trọc đích nhãn thần bất tri đạo thập ma thời hầu biến đắc như thử đích tê lợi.
Tê lợi đích uyển nhược xuất sao đích bảo kiếm.
Tự hồ yếu khán xuyên dương phàm ẩn tàng tại tâm để tối thâm xử đích bí mật.
Dương phàm tiếu liễu.
“Lão gia tử, giá thoại tòng hà thuyết khởi?”
“Một hữu tòng hà thuyết khởi, nhĩ chỉ yếu hồi đáp ngã nguyện bất nguyện ý tức khả.”
“Ngã đảo dã vô sở vị a, phản chính hiện tại thủ hạ đích nhân dã bất thiếu, đa nhất cá thiếu nhất cá vô sở vị.”
Hàn phục hổ thuyết đạo: “Hảo, na ngã tựu đương nhĩ đồng ý liễu, tòng giá nhất khắc khởi, ngã tương hàn gia thượng thượng hạ hạ tứ bách đa điều mệnh giao cấp nhĩ liễu, hi vọng nhĩ bất yếu nhượng ngã thất vọng.”
Dương phàm hựu thị nhất kinh.
Giá đặc ma đích na lí thị nhượng tự kỷ lai lĩnh đạo hàn gia a, giá phân minh thị đâu cấp liễu tự kỷ nhất cá cự đại đích bao phục.
Tuy nhiên dương phàm bất tri đạo giá lão đầu vi thập ma hội tố xuất giá dạng đích quyết định, đãn, dương phàm tri đạo, hàn gia tất định dĩ kinh đáo liễu sinh tử tồn vong đích cảnh địa.
Bất nhiên đích thoại, hàn phục hổ bất khả năng thuyết xuất giá dạng đích sự tình.
Đãn, dương phàm một hữu quá đa đích thời gian khứ khảo lự giá kiện sự tình.
Tựu tại giá cá thời hầu, thác bạt siêu đột nhiên lãnh tiếu trứ thuyết đạo: “Hàn lão gia tử đích toán bàn đả đích bất thác a, tri đạo ngã cân dương phàm đích quan hệ bất tục, tựu xướng liễu giá ma nhất xuất hí, nhĩ giá thị tại thành tâm thiêu bát ngã cân dương phàm đích quan hệ liễu ba!”
Thuyết trứ, thác bạt siêu khán liễu dương phàm nhất nhãn.
Na nhãn thần tự hồ tại cáo tố dương phàm, huynh đệ biệt thượng đương, giá thị cá âm mưu.
Dương phàm tự nhiên thanh sở thác bạt siêu đích ý tư.
Chỉ thị một hữu lý hội.
Dương phàm đích nhân sinh tự nhiên thị do dương phàm lai tố chủ, luân bất đáo tha thác bạt siêu chỉ thủ họa cước.
“Hảo!” Dương phàm thuyết đạo.
Ngữ khí bình tĩnh, một hữu ti hào đích ba lan.
Hàn phục hổ thương tang đích diện khổng thượng tổng toán sở hữu liễu kỉ phân tiếu ý, tha nguyên bổn lược đái sầu dung đích diện khổng nhất hạ tử thư triển liễu, tự hồ, tái dã một hữu khiên quải liễu.
“Hảo hảo hảo.” Tha liên thuyết liễu tam cá hảo tự.
“Hàn quyết, ký trụ ngã cương tài thuyết đích thoại, canh yếu ký trụ dương tiên sinh cương tài thuyết đích thoại, tòng kim vãng hậu, tha tiện thị nhĩ môn đích gia chủ.”
“Gia gia, ngã ký trụ liễu.” Hàn quyết thuyết đạo.
Hàn phục hổ điểm liễu điểm đầu, tùy hậu thâm thâm đích khán liễu dương phàm nhất nhãn.
Tại tùy hậu, lão đầu đích song nhãn đột nhiên tựu khẩn bế, nguyên bổn tọa tại y tử thượng đích tha, thân tử khai thủy mạn mạn đích triều trứ hạ diện hoạt lạc hạ khứ.
Hàn quyết phản ứng cập kỳ đích tấn mãnh, mãnh địa thượng tiền nhất bộ phù trụ liễu hàn phục hổ chi hậu thuyết đạo: “Gia gia, nâm một sự nhi ba!”
Dương phàm đích tâm trung khước thị nhất kinh.
Tha thị y sinh, tha thanh sở đích tri đạo hàn phục hổ thị chẩm ma liễu.
“An bài hậu sự ba!” Dương phàm đạm đạm đích thuyết đạo.
Nhất cú thoại tuyên phán liễu nhất thiết.
Hàn quyết chấn kinh liễu.
Tùy chi nhi lai đích tiện thị phóng thanh đại khóc.
Giá dạng đích tràng diện dương phàm bất đại hỉ hoan.
Tha khởi thân thuyết đạo: “Hàn quyết, nhĩ gia gia tiên thệ giá sự nhi nhĩ lai xử lý ba, xử lý hoàn tất chi hậu, cấp ngã đả điện thoại, dư hạ đích sự tình ngã môn tại tố thương nghị.”
Thuyết trứ, cấp liễu diệp tuyết thiền nhất cá nhãn thần.
Diệp tuyết thiền hội ý, tấn tốc đích cân trứ dương phàm khởi thân xuất liễu hàn gia.
Thác bạt siêu dã cân liễu xuất lai.
“Huynh đệ, nhĩ giá thị thập ma ý tư a!” Thác bạt siêu vấn đạo.
Dương phàm tiếu mị mị đích thuyết đạo: “Nhĩ giác đắc ngã thị thập ma ý tư?”
Thác bạt siêu thán liễu khẩu khí thuyết đạo: “Huynh đệ, dĩ nhĩ đích thông minh tài trí, ứng cai năng khán đích xuất lai, na hàn phục hổ lâm chung tiền thác phó nhĩ đích sự tình kỳ thật thị tại toán kế nhĩ a, nhĩ khả năng bất tri đạo hiện tại hàn gia đích xử cảnh.”
“Nhĩ thuyết thuyết khán.”
“Biệt đích bất thuyết, thẩm gia cân hàn gia nháo phiên đích sự tình, đối vu hàn gia lai thuyết, tựu thị túc dĩ trí mệnh đích đả kích a, nhĩ khả đắc tam tư, thiên vạn bất yếu thượng đương thụ phiến.”
Thác bạt siêu thanh sở đích tri đạo, nhất đán dương phàm tiếp thủ liễu hàn gia đích thoại, na tự kỷ tưởng yếu nã hạ hàn gia đích giá cá nguyện vọng khả tựu toán thị triệt để đích lạc không liễu.
Đương sơ tại gia tộc nhân diện tiền tín thệ đán đán thuyết quá yếu nã hạ hàn gia đích sự tình nhất đán lạc không đích thoại, tự kỷ bất cận tại gia tộc nhân đích diện tiền sĩ bất khởi đầu lai, nhi thả, hoàn yếu thâu cấp tự kỷ đích đại ca nhất thứ.
Giá nhượng thác bạt siêu hữu ta bất cam tâm.
Sở dĩ, tha thanh sở đích tri đạo, bất quản phó xuất đa ma đại đích đại giới, dã yếu khuyến thuyết dương phàm phóng khí tiếp thủ hàn gia đích sự tình.
Chỉ thị, tưởng yếu nhượng dương phàm phóng khí tiếp thủ hàn gia đích sự tình, đàm hà dung dịch.
Nguyên lai thẩm gia cân hàn gia nháo phiên liễu, tựu thuyết hàn phục hổ chẩm ma hội bả hàn gia giao cấp tự kỷ.
Giá lão đầu tất định thanh sở đích tri đạo dương phàm cân thẩm gia đích quan hệ, dã đa đa thiếu đích tri đạo dương phàm đích thật lực.
Khả dĩ thuyết giá thị hàn phục hổ đích vô nại chi cử, khả khước dã thị minh trí chi tuyển.
“Ngã dĩ kinh tưởng đích ngận thanh sở liễu, huynh đệ, nhĩ đích hảo ý tư ngã tâm lĩnh liễu, chỉ bất quá, ngận đa sự tình dĩ kinh đáo liễu giá dạng đích địa bộ, bất thị nhĩ ngã nhất cú thoại lưỡng cú thoại tựu năng thuyết thanh sở đích, dã bất thị nhĩ ngã nhất lưỡng cú thoại tựu năng giải quyết đích, ngã khả thị đáp ứng quá hàn phục hổ đích, lão đầu hiện tại dĩ kinh quải liễu, ngã khả bất tưởng bối thượng bối tín khí nghĩa đích giá cá danh đầu.”
Thác bạt siêu hữu ta vô nại liễu.
Đãn tha bất cam tâm.
Giá gia hỏa đích não đại vận chuyển đích phi khoái, tha tại tư khảo đối sách.
Diệp tuyết thiền giá thời đạm đạm đích thuyết đạo: “Tẩu ba, thử địa bất nghi cửu lưu.”
Thuyết trứ, tảo dương phàm nhất nhãn.
Dương phàm điểm đầu, lưỡng nhân tấn tốc đích thượng liễu xa, nhất lưu yên triều trứ thị khu bôn khứ.
Thác bạt siêu đương nhiên bất cam tâm.
Bổn dĩ vi cân dương phàm liên thủ chi hậu, hàn gia dĩ kinh thị nang trung chi vật, khả thị khước bất tằng tưởng, sự tình đột nhiên phát sinh liễu như thử đại đích chuyển biến
Giá thị thác bạt siêu thủy liêu vị cập đích.
Tha dã tấn tốc thượng xa, triều trứ dương phàm ly khứ đích phương hướng truy khứ.
Thác bạt siêu đích tưởng pháp ngận giản đan, na tựu thị nã hạ dương phàm, bất quản dụng thập ma đại giới dã yếu nã hạ dương phàm, nã hạ hàn gia.
Đãn, nhượng thác bạt siêu một tưởng đáo đích thị, dương phàm chỉ thị bỉ tự kỷ đề tiền ly khai liễu nhất lưỡng phân chung, khả thị đẳng đáo tự kỷ mão túc liễu kính nhi triều trứ tha truy khứ đích thời hầu, cánh nhiên truy bất thượng, hoặc giả thuyết, cánh nhiên khán bất đáo dương phàm đích ảnh tung liễu.
Thác bạt siêu vô ngữ liễu.
Dương phàm đích xa tốc ngận khoái.
Khoái đích uyển nhược thiểm điện.
Bổn lai vô tu như thử trứ cấp đích, đãn, đương tha khán đáo thác bạt siêu phong trì điện xế bàn đích triều trứ tự kỷ truy lai đích thời hầu, dương phàm tiện mãnh địa gia tốc.
Dương phàm đích xa kỹ hà đẳng đích bất tục.
Một quá đa cửu, tiện tương thác bạt siêu suý đích liên vĩ đăng đô khán bất đáo liễu.
Hồi đáo liễu thị khu chi hậu, dương phàm giá tài tương xa tốc phóng mạn.
“Chân thị nhân toán bất như thiên toán a.” Diệp tuyết thiền cảm thán đạo.
“Thử thoại chẩm giảng.”
“Ngã bổn dĩ vi kim thiên vãn thượng hội thị nhất tràng ác chiến, khả thị bất tằng tưởng, nhất thiết cánh nhiên dụng như thử giản đáp minh liễu đích phương thức kết thúc liễu, nhi thả, hiện tại tối bổng đích thị, chủ động quyền hiện tại hựu hồi đáo liễu nhĩ đích thủ trung, nhĩ hữu thập ma đả toán?”
Dương phàm tiếu đạo: “Bất cấp, giá nhất thiết tài cương cương khai thủy, diệp tuyết thiền, nhĩ cấp ngã thuyết thuyết trứ tà đạo lục đại gia tộc trung, hàn gia xử vu nhất cá thập ma dạng đích địa vị ba!”
Diệp tuyết thiền điểm liễu điểm đầu, thuyết liễu khởi lai.
Bổn thư lai tự /book/html/33/33948/index.html