Nữ tổng tài đích đặc chủng thần y đệ lưỡng thiên tứ bách tứ thập cửu chương khoa tưởng _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Nữ tổng tài đích đặc chủng thần y>>Nữ tổng tài đích đặc chủng thần y tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ lưỡng thiên tứ bách tứ thập cửu chương khoa tưởng

Đệ lưỡng thiên tứ bách tứ thập cửu chương khoa tưởng




Đệ 2449 chương

Dương phàm một hữu liên hệ tô bạch mặc, dã một hữu liên hệ tiêu mị.

Chủ yếu thị khảo lự đáo nhược thị khiếu liễu tiêu mị đích thoại, tựu chỉ thặng hạ nhất cá tô bạch mặc liễu, phạ giá nữu đích tâm lí bỉ bất thư phục, sở dĩ, tiện liên tiêu mị đô một hữu khiếu.

Trừ liễu giá lưỡng nhân chi ngoại, kỳ tha nhân toàn bộ đáo tràng.

Thuyết khởi lai, dã tựu chỉ hữu diệp tuyết thiền, bàn nhược, thượng quan anh vũ, a giáp, hoàn hữu bảo bảo ngũ cá nhân.

Đương nhiên liễu, bảo bảo khả bất thị sư phó yếu bả quan đích đối tượng, đãn thị một bạn pháp, nhân vi bảo bảo dã cân diệp tuyết thiền tha môn tại nhất khởi, sở dĩ tựu nhất khởi lâu.

Cật phạn đích địa điểm thị tại kinh thành đích nhất tọa đương thứ pha vi bất tục đích tửu điếm.

Bàn nhược định đích địa điểm.

Giá nữu tại một hữu nhận thức dương phàm chi tiền, tại kinh thành tư hỗn quá nhất đoạn thời gian, tái gia thượng tha hiện tại dĩ kinh thị tần gia đích chưởng đà nhân, sở dĩ, đính cá bao sương bất thị thập ma nan sự nhi.

Đẳng đáo dương phàm giá xa tái trứ sư phó đáo liễu đích thời hầu, diệp tuyết thiền đẳng nhân dĩ kinh thưởng tiên nhất bộ đáo liễu.

Dương phàm cấp tha môn đả điện thoại đích thời hầu tựu thuyết quá, kim thiên vãn thượng yếu đái trứ sư phó cân tha môn nhất khởi cật phạn, nhất bang tiểu nữu câu đô tri đạo dương phàm thị cô nhi, thị sư phó nhất thủ đái đại đích, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, giá kỳ thật dĩ kinh đẳng vu thị kiến gia trường liễu, sở dĩ, trừ liễu bảo bảo chi ngoại, kỳ dư đích tứ cá tiểu nữu câu đô đả phẫn đích vô bỉ thanh xuân tịnh lệ.

Thôi khai liễu bao sương đích môn khán đáo liễu tha môn đích thời hầu, tựu liên dương phàm đô cật liễu nhất kinh.

Bình nhật lí tố nhan đô dĩ kinh thị mỹ đích bất khả phương vật liễu, kim nhật tại hóa trang đích tình huống hạ, việt phát đích tinh trí động nhân, mỹ diễm vô song.

Khán đáo liễu dương phàm đái trứ sư phó tiến lai đích thời hầu, kỉ cá bổn lai chính tại liêu thiên đích tiểu nữu thuấn gian câu đô trạm liễu khởi lai.

Dương phàm tiếu trứ cấp sư phó tương nhãn tiền đích chúng nhân nhất nhất giới thiệu liễu nhất phiên, nhiên hậu luân đáo bảo bảo đích thời hầu, hoàn một đẳng dương phàm giới thiệu, giá tiểu ni tử tiện điềm điềm đích hảm đạo: “Sư công hảo!”

Sư phó nhất kinh.

Dương phàm vô nại địa thuyết đạo: “Nháo trứ ngoạn nhi đích, khả tha tự kỷ khước tín liễu.”

Na tri đạo sư phó khước bản trứ kiểm thuyết đạo: “Dương phàm, nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư, kí nhiên thu liễu nhân gia, tựu yếu tẫn đáo nhất cá tố sư phó đích trách nhậm, minh bạch mạ?”

Dương phàm hoàn năng thuyết thập ma, chỉ hảo điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Ngã tri đạo liễu.”

Sư phó tiếu liễu tiếu trùng trứ bảo bảo vấn đạo: “Tiểu nha đầu, nhĩ khiếu thập ma danh tự?”

“Hồi sư công đích thoại, nhĩ khiếu ngã bảo bảo tựu hành liễu.”

“Hảo hảo hảo, hảo danh tự, lai, đệ nhất thứ kiến diện sư công dã một thập ma hảo tống nhĩ đích, tựu bả giá ngoạn ý nhi tống cấp nhĩ ba!”

Thuyết trứ, tựu đệ liễu nhất cá thúy lục thúy lục đích ngọc ban chỉ quá lai.

Bảo bảo dã bất khách khí, trực tiếp tiếp tại liễu thủ trung, tiếu hi hi địa thuyết đạo: “Tạ tạ sư công.”

Sỏa tử đô năng khán đích xuất lai, giá ngoạn nhi giới trị bất phỉ, đãn dương phàm hựu bất hảo ý tư tương giá ngoạn ý nhi yếu quá lai, giá khả thị sư phó tống cấp bảo bảo đích.

Sư phó tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Bất khách khí, na xá, đô tọa ba, đẳng đáo nhĩ môn cân dương phàm thành thân đích thời hầu, ngã đô hội tống nhất phân hậu lễ đích, dương phàm một đa mụ, ngã giá cá tố sư phó đích thị hựu đương đa, hựu đương mụ, sở dĩ, lý ứng vi nhĩ môn chuẩn bị nhất phân hậu lễ.”

Chúng nhân tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Tạ tạ sư phó.”

Nhiên hậu tề xoát xoát địa tọa liễu khởi lai.

Dương phàm ngận thị vô nại, khước dã một thuyết thập ma.

Giản đan đích hàn huyên quá hậu, tiện khai thủy thượng thái liễu.

Cật hát liễu nhất phiên chi hậu, kỉ cá tiểu nữu luân phiên cấp sư phó kính tửu, sư phó lai giả bất cự, sướng ẩm liễu khởi lai.

Tịch gian, diệp tuyết thiền nhượng sư phó cấp đại gia hỏa nhi giảng thuật nhất hạ dương phàm tiểu thời hầu đích cố sự, sư phó dã bất khách khí, nhị thoại bất thuyết khai thủy giảng liễu khởi lai.

Nhi thả, giảng thuật đích tẫn thị dương phàm tiểu thời hầu đích nhất ta sửu sự nhi.

Dương phàm canh gia đích vô nại.

Đảo thị kỉ cá tiểu nữu bị đậu đích cáp cáp đại tiếu.

Khán đích xuất lai, tha môn ngận hỉ hoan thính quan vu dương phàm đích cố sự, nhi thả, yến tịch thượng đích khí phân dã xác thật bất thác.

Vu thị hồ, dương phàm tiện thập ma đô một hữu tái thuyết.

Quản tha ni, tựu đương thính biệt nhân đích cố sự liễu.

Phản chính tự kỷ kiểm bì hậu.

Chỉ yếu giá ta tiểu nữu môn cao hưng tựu hành.

Cật bãi liễu phạn chi hậu, dương phàm yếu tống sư phó hồi khứ, đãn sư phó khước kiên trì tự kỷ đả xa tẩu, nhượng dương phàm tống diệp tuyết thiền tha môn hồi khứ.

Hoàn thuyết, giá ma phiêu lượng đích nữ hài tử xuất môn thái nguy hiểm liễu.

Dương phàm ảo bất quá sư phó, tiện chỉ hảo do trứ tha đả xa ly khứ, nhi tự kỷ tắc thị giá xa tái trứ diệp tuyết thiền đẳng nhân triều trứ biệt thự bôn khứ.

Yến tịch thượng đích na chủng hoan khoái đích khí phân tịnh một hữu tùy trứ yến tịch đích kết thúc nhi kết thúc, nhất bang tiểu nữu môn y nhiên ngận thị hoan nhạc đích liêu trứ dương phàm tiểu thời hầu đích nhất ta thú sự.

Dương phàm triệt để đích vô ngữ liễu.

“Dương phàm, nhĩ sư phó man hữu ý tư đích ma, nhĩ chẩm ma một tảo điểm đái ngã môn lai kiến tha a!” Bàn nhược thuyết đạo.

Dương phàm tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Hữu ý tư? Na thị nhĩ một kiến quá tha hung tàn đích thời hầu, tha chỉ thị thuyết liễu nhất ta ngã tiểu thời hầu đích khứu sự nhi, một cáo tố nhĩ môn tiểu thời ngã bị tha độc đả đích tình hình, na cá thời hầu, sảo vi một hoàn thành tha giao đại đích tu luyện nhậm vụ, tựu hội bị tha đả đích yếu tử yếu hoạt.”

Nhất cú thoại tổng toán thị cấp hoan nhạc đích khí phân bát thượng liễu lãnh thủy, nhất bang tiểu nữu thuấn gian trầm mặc liễu.

Đãn thượng quan anh vũ bất cam tâm địa vấn đạo: “Nhĩ đích thiên phú na ma hảo, chẩm ma, dã hội nhân vi tu luyện đích sự tình ai đả, giá dã thái bất khả tư ý liễu ba!”

Dương phàm tiếu đạo: “Ngận tiểu đích thời hầu, tựu toán thiên phú tái hảo, khả thị ngận đa tu luyện thượng đích đông tây xác thật thị một bạn pháp lĩnh ngộ đích, nhĩ thuyết thị bất thị.”

“Na nhĩ sư phó tựu chân đả?”

“Đối nha, chân đả a, ngã ký đắc hữu nhất niên ngã tài thất tuế, ngận thiếu, khả thiên thiên hựu năng ký trụ sự nhi liễu, tu luyện thác liễu, bị tha dụng oản khẩu thô đích trúc tử đả đích thị bì khai nhục trán, tại thảng sàng thảng liễu bán cá nguyệt tài miễn cường năng hạ địa.”

Giá thoại nhất xuất, chúng nhân câu đô kinh ngốc liễu.

Một hữu nhân cảm tương tín giá thị chân đích.

Bảo bảo giá thời u u địa thuyết đạo: “Giá ma thuyết đích thoại, sư phó nhĩ đối ngã giản trực thị thái hảo liễu, ngã dĩ hậu nhất định yếu thính nhĩ đích thoại, bất nhạ nhĩ sinh khí.”

“Một sự nhi, nhĩ tựu toán thị nhạ ngã sinh khí, ngã dã bất hội sinh khí đích, thùy khiếu nhĩ thị nữ hài tử ni, nhi thả hoàn giá ma phiêu lượng.”

Bảo bảo đăng thời hi hi địa tiếu liễu khởi lai.

Nhàn liêu liễu nhất phiên chi hậu, diệp tuyết thiền đích biệt thự đáo liễu.

Chúng nhân câu đô ý do vị tẫn, bàn nhược đề nghị tại hát điểm nhi, một hữu nhân cự tuyệt.

Vu thị hồ, trừ liễu bảo bảo chi ngoại, chúng nhân hựu hát liễu khởi lai.

Hát liễu bất tri đạo đa cửu chi hậu, bàn nhược cân diệp tuyết thiền cáo tố dương phàm, tha môn nhị nhân minh thiên tựu yếu hồi các tự đích gia tộc liễu.

Giá cá đột ngột đích tiêu tức thuấn gian đả đích dương phàm hữu ta thốt bất cập phòng.

“Chẩm ma, giá ma khoái tựu yếu hồi khứ liễu, bất thị thuyết một thập ma sự nhi mạ?” Dương phàm vấn đạo.

“Na dã bất năng lão thị ngốc tại kinh thành a, gia tộc lí biên tuy nhiên một thập ma đại sự nhi, đãn dã hữu vô sổ tế vi đích sự nhi, tái thuyết liễu, ngã môn lưu tại giá nhi dã một thập ma dụng, hoàn bất như hồi khứ chi hậu, hảo hảo đích bả gia lí biên đích sự nhi an bài nhất hạ, tựu hựu khả dĩ xuất lai liễu.”

“Hành ba, kí nhiên nhĩ môn đô giá ma thuyết liễu, na ngã dã một xá hảo thuyết đích, ngã chi trì nhĩ môn.”

Lưỡng nữu tiếu liễu tiếu, bàn nhược thuyết đạo: “Đãn thị, lâm tẩu chi tiền ngã môn lưỡng nhân tưởng cân nhĩ ước pháp tam chương.”

“Thập ma ý tư”

Bàn nhược cân diệp tuyết thiền đối thị liễu nhất nhãn, nhiên hậu bàn nhược vũ mị nhất tiếu, tương chủy ba phụ tại dương phàm đích nhĩ bạn như thử giá bàn đích thuyết liễu nhất phiên thoại chi hậu, dương phàm đăng thời vô ngữ địa đạo liễu cú: “Ngã kháo, nhĩ môn giá thị tưởng nhượng ngã tử a, bất hành bất hành, ngã yếu tiềm tâm tu luyện, ngã yếu giới S!”

Giá thoại nhất xuất, diệp tuyết thiền cân a giáp đăng thời diện hồng nhĩ xích, na khiếu nhất cá tu sáp nan đương a!

Bảo bảo bạch liễu dương phàm nhất nhãn thuyết đạo: “Sư phó, nhĩ khả lạp đáo ba, tựu nhĩ hoàn giới S ni, nhĩ thiên sinh tựu thị cá xú lưu manh.”

Thoại âm cương lạc, bàn nhược đột nhiên tiếu mễ mễ địa vấn đạo: “Chẩm ma, bảo bảo, dương phàm giá gia hỏa khi phụ quá nhĩ?”

“Hanh, hà chỉ khi phụ quá ngã, giản trực cầm thú bất như a!”

Giá thoại nhất xuất, diệp tuyết thiền đẳng nhân kinh ngốc liễu.

Dương phàm dã sỏa nhãn liễu.

Kỉ cá tiểu nữu tương hỗ đối thị liễu nhất phiên, tề xoát xoát địa trùng trứ dương phàm mạ đạo: “Cầm thú!”

Thượng nhất chương|Nữ tổng tài đích đặc chủng thần y mục lục|Hạ nhất chương