Tựu giá ma trứ nhật tử nhãn khán trứ tựu đáo liễu nguyệt để, giá thiên lâm văn sơn tòng ngoại diện hồi lai, kiểm thượng đái trứ nhất ti tiếu dung, cật liễu vãn phạn đô một lược hạ, nhượng lâm tử tình khán trứ đô hữu điểm phát mao.
Hậu lai lâm văn sơn hoàn khứ trảo lâm văn nam thuyết thoại, “Nhĩ sai ngã kim thiên khán đáo thùy liễu?”
“Ngũ thúc, thùy nha? Khán nhĩ kim thiên vãn thượng nhạc đích.” Lâm thục mai đả thú vấn đạo.
“Ngã khán đáo lăng phu tử liễu.”
“Lăng phu tử thị thùy a?”
“Ngã đương thùy ni, na dã thị nhĩ môn độc thư nhân đích sự, ngã môn trang giá hán na nhận thức thập ma phu tử a?”
“Khả thị ba, giá thứ bất nhất dạng liễu, lăng phu tử giá thứ thị chuyên trình quá lai đích, đặc ý lai trảo ngã đích.”
“Khoái thuyết khoái thuyết, đáo để chẩm ma hồi sự? Thị bất thị cử tiến nhĩ liễu? Đáo thời hầu nhĩ khứ thu vi thị bất thị canh hữu bả ác?”
“Tha thuyết thị vi liễu tha môn gia đích nhị công tử lai đích, tha môn hậu thiên quá lai, cân ngã thương lượng trứ thuyết yếu nhượng tình nhi khứ kiến thượng nhất diện.”
“Giá chẩm ma hành? Yếu thị nhượng nhân tri đạo, tình nhi dĩ hậu khả chẩm ma giá nhân?” Tiểu lương thị nhất thính tựu giá ma kiến diện, cản khẩn cự tuyệt.
“Khán tam tẩu thuyết đích, giá hựu chẩm ma liễu, tựu đương ngã khứ bái kiến ngã đích lão sư, ngã đái nữ nhi quá khứ hữu thập ma bất khả dĩ, ngã môn đại chu đích hoàng đế hoàn thị nữ đích ni, một thính thuyết quá nữ nhi tựu bất khả dĩ khứ kiến tự kỷ phụ thân đích lão sư đích.”
“Giá bất thị tương khán mạ? Giá chủng tương khán đích sự năng nhất dạng mạ? Nhượng nhân tri đạo hài tử tư để hạ cân nhân tương quá liễu, hoàn bất định đa thuyết chủy ni.” Giá chủng đái trứ tương thân tính chất đích kiến diện đối nhất cá cô nương lai thuyết tổng thị bất hảo.
“Ai nha nhĩ phóng tâm ba, tựu thị tương hỗ khán nhất nhãn, hựu bất thị tương thân, ngoại nhân chỉ hội giác đắc thị khứ bái kiến lão sư, thị tôn sư trọng đạo, thùy hội tri đạo thị giá sự, nhĩ môn bất thuyết xuất, thùy tri đạo ni.”
“Trung, kí nhiên thị phu tử gia đích, tưởng lai dã thị cực trọng lễ sổ đích, tất nhiên bất hội loạn lai, tái thuyết tình nhi dã chỉ thị cá tiểu cô nương, tức sử nhượng nhân tri đạo liễu, biệt nhân dã vị tất năng thuyết xuất thập ma khẩu thiệt.”
“Ngã giá tâm lí tổng thị hữu ta bất an, nhĩ thuyết hảo hảo đích nhĩ na thập ma phu tử, đột nhiên trảo nhĩ bất thị vi liễu học nghiệp đích thượng đích sự, cư nhiên thị lai tố môi liễu, giá hảo tượng bất kháo phổ a?”
“Một đa đại đích quan hệ, yếu thị bất trung ý, ngã môn đô bất thuyết dã một thập ma! Đẳng trung ý liễu, lai cật cá phạn thuyết thuyết thoại, nhượng nhĩ môn dã khán khán!”
“Na khả chủy nghiêm điểm, kỳ tha nhân đô bất yếu thuyết liễu, thuyết xuất khứ tình nhi tựu biệt kiến nhân liễu.”
“Ngã môn bất thuyết.” Lâm thục mai ô trứ tự kỷ chủy ba.
“Na hành, ước tại na lí?”
“Tựu tại thư viện lí, minh thiên hưu mộc, một ngoại nhân.”
Giá sự, lâm tử tình thị nhất điểm dã bất tri đạo, bất quá dạ lí tha khước mộng kiến nhất đầu quái thú, hách đắc tha nhất hạ tử kinh tỉnh.
“Kim thiên lâm gia cô nương yếu thị xuất lai, nhĩ tựu khán nhất nhãn, thị bất thị nhĩ thuyết đích na cá cô nương, nhĩ khán quá liễu tái tố quyết định.” Lăng phu tử lăng triển nguyên tọa tại xa thượng khinh thanh đích thuyết đạo, tự kỷ gia tộc lí giá nhị thiếu gia thử thứ tư tự xuất lai, mục đích tựu thị yếu trảo nhất cá khiếu lâm tử tình đích cô nương, tịnh thả hoàn thuyết đả thính đáo tha đích phụ thân khiếu lâm văn sơn.
Giá lăng phu tử tâm tưởng tự kỷ tại cổ tang thôn đích thư viện lí đảo thị hữu quá nhất cá học sinh khiếu lâm văn sơn đích, chí vu tha đích nữ nhi khiếu bất khiếu lâm tử tình đảo thị bất ký đắc, bất quá tạc thiên tha đảo thị bàng xao trắc kích đích vấn xuất lai liễu, quả chân tha hữu cá nữ nhi khiếu lâm tử tình đích.
Lăng phong điểm điểm đầu, tâm lí tưởng trứ nhất hội kiến đáo tiểu tình yếu chẩm ma thuyết ni, hiện tại đích tiểu tình thị bất thị tự kỷ nhận thức đích na cá tử tình, hoàn thị thuyết chỉ thị giá cá đại chu triều đích lâm tử tình ni.
Tha lạc tại sùng an tổng binh gia lí biến thành liễu nhị công tử lăng phong, hậu lai ngộ kiến liễu mân vương đích nhi tử lý trọng mậu, dã tựu thị hoàng thái tử, tài kinh giác thị bất thị tha môn kỉ nhân đô đồng nhất thời gian lạc nhập giá cá thời không liễu ni.
Trực đáo hựu kiến đáo liễu trần chính bân tài xác định giá cá sự thật, thính hoàng thái tử thuyết tiền kỉ thiên tha môn trảo đáo nhất đóa ngọc tử liên hoa tựu thị tòng nhất cá khiếu lâm tử tình đích tiểu cô nương thủ lí mãi đích, tha tựu trực tiếp trảo liễu tự kỷ đích đường thúc lai vấn, nhân vi tha tằng kinh tại cổ tang thôn thư viện giáo quá thư, ứng cai đối na lí đích nhân hữu điểm ấn tượng.
Quả nhiên tựu thị vấn đối liễu nhân.
Lăng phu tử hoàn đĩnh phạ tự kỷ giá cá chất tử, bất thị phạ tha đích trường tương, canh đa đích thị phạ tha na thân khí thế, khán nhân đích thời hầu nhãn thần canh thị phong lợi.
Đẳng tha môn lai đáo thư viện an đốn hạ lai, lâm văn sơn quả nhiên đái trứ nữ nhi tựu lai bái phóng liễu, “Phu tử tại thượng, thụ học sinh nhất bái.”
“Miễn liễu, khoái tọa hạ.”
Lâm văn sơn khán trứ lăng phong đảo hữu ta phát cụ, một tưởng đáo giá thiếu niên khán khởi lai niên kỷ bất đại, kiểm trường đắc lãnh ngạnh, na kiểm thượng tựu cân đao tước tự địa, nhất điểm đô bất nhu hòa, yếu thị khuê nữ khán trứ giá trương kiểm bất đắc hách trứ. Cương tài tha chủy giác thượng thiêu nhất hạ, kiểm cánh nhiên hữu ta quỷ dị khởi lai, lâm văn sơn đột nhiên cảm giác hữu điểm lãnh sưu sưu đích.
Kim cá lâm tử tình một hữu xuyên tân y, tuy thuyết lâm văn sơn nhất tảo tựu nhượng tha xuyên thượng thân tân đích, khả lâm tử tình tưởng liễu tưởng, hoàn thị xuyên trứ nhất thân bố y phục, giá dạng dã tự nhiên ta, đầu thượng sơ song nha kế, một hữu quá đa đích đầu sức. Tha giác đắc chỉnh tề càn tịnh tựu hảo, tha hựu một hữu đương thành thị khứ tương khán liễu, chỉ thị giác đắc phụ thân đái tha khứ bái kiến phu tử, đáo thời hầu hiển đắc nhân hữu lễ mạo tựu hành liễu.
Lâm tử tình đảo thị một hữu sĩ đầu tử tế đả lượng lăng phong, vi đê trứ đầu, ốc trung đích nhân bả chú ý lực đô tập trung tại tha thân thượng, khả tha khước chỉ cảm giác nhất đạo mục quang trực xạ nhi lai, nhượng tha cảm giác hỏa lạt lạt đích.
Bất cấm ám tưởng chẩm ma hữu nhân giá dạng khán nhân, vi sĩ khởi đầu nhất miết, giá nhất nhãn khước ánh nhập na thâm đàm bàn đích hắc mâu trung. Thính đáo lão đa đích khái thấu thanh, tài tỉnh quá lai, giá nhân cư nhiên thị lăng phong, nhi thả tha xác định giá cá nhân khẳng định thị cân tự kỷ quá lai đích na cá nam nhân lạp!
Lăng phong triều lâm tử tình trát liễu nhất chỉ nhãn tình, lâm tử tình một hữu hồi ứng tha, nhĩ nha đích, nhượng nhĩ lai hách ngã.
“Khái, tình nhi, quá lai kiến quá phu tử.” Lâm văn sơn khán trứ lưỡng cá hài tử tâm trung đảo thị an định hạ lai liễu.
“Kiến quá lăng phu tử.” Lâm tử tình tiểu tâm hành lễ, dã bất tri đạo hành đích lễ đối bất đối.
“Hảo hảo, nhất hoảng nhĩ dã đại liễu, đương niên kiến nhĩ đích thời hầu hoàn thị cá tiểu bất điểm, a a, giá thị phong nhi, nhĩ khiếu khả dĩ khiếu huynh trường tựu hảo.” Lăng phu tử dã bất bãi thập ma giá tử, nhất khán kiến nhị công tử na dạng hoàn năng thuyết thập ma.
Lâm tử tình tiểu tâm thượng tiền, cố ý kiều kiều nhu nhu đích thuyết đạo: “Kiến quá công tử!”
“Tình nhi muội muội khách khí liễu.” Lăng phong giá hội hữu điểm bị lôi phách đích cảm giác, tiểu tình giá cá dạng tử đáo để thị nhận một nhận xuất tự kỷ, hoàn thị thuyết tha bất thị tiểu tình, chỉ thị tình nhi, tha chỉnh cá nhân hữu ta hoảng hốt.
Yếu tri đạo tha tịnh một hữu chân đích bão hữu bách phân bách đích hi vọng.
Khả thị đương na nhất cá kiều kiều tiểu tiểu, thanh lệ khả nhân đích tha tẩu xuất lai, tha tựu cảm giác tự kỷ tâm bị chấn động nhất hạ, đệ nhất cảm giác đảo thị mỹ lệ, khả thị giá mỹ lệ tịnh bất túc dĩ đả động tha, giá bất tượng thị tiểu tình đích tác phong.
Liên bộ khinh di, tha tựu na ma nhất bộ bộ tượng tha tẩu lai, hứa thị cảm giác đáo tự kỷ đích tồn tại, tha tựu na ma vi sĩ khởi liễu đầu, na nhất nhãn đích phong tình, canh nhượng tha hoài nghi liễu.
Trực đáo tha cấp tha sử liễu nhãn sắc, tha hoàn một bán điểm phản ứng, chỉ thị kiều nhu đích hảm tha công tử, nhượng tha tâm lí canh một để liễu.
Trực đáo thoại thuyết hoàn liễu, na cá tình nhi cân trứ tha phụ thân tẩu liễu, tha hoàn một phản ứng quá lai, giá bất năng quái tha, giá cá thế giới đích quy củ tựu thị mạch sinh nam nữ kiến diện dã bất năng đãi tại nhất khởi thời gian thái trường.
Chân chân thị chỉ kiến nhất diện, na phạ hữu trường bối tại, giá chủng kiến diện dã thị bất hợp thích đích.
Chỉ thị cương tài na thuấn gian đích ngốc lăng một hữu đào quá lưỡng vị đại gia trường. Lưỡng nhân tương thị nhất tiếu, khán lai công tử đối tình nhi hoàn thị đĩnh mãn ý đích.
Lâm tử tình hồi đáo tự kỷ gia trung, ám thối liễu nhất khẩu, phách phách tự kỷ đích não đại, ‘ chân một xuất tức, soa điểm tựu lộ hãm liễu.”
Chỉ thị một tưởng đáo, lâm văn sơn cư nhiên yêu thỉnh liễu tha môn lai đáo thi trạch cật phạn, tại đường ốc bãi phạn, lâm đức vọng hòa lâm văn nam đô lai tác bồi, nữ nhân một hữu thượng trác, lâm tử tình nhất trực một xuất khứ.
Nhi hảo kỳ tâm bỉ giác trọng đích lâm thục mai khước thính trứ ngoại diện đích thuyết thoại thanh, tâm lí cân miêu trảo liễu tự địa. Tại địa thượng tẩu liễu kỉ bộ, tha tha song thủ, “Tựu khán nhất nhãn, tựu nhất nhãn, khán khán trường xá mô dạng.”
Lâm thục mai tiểu tâm đích bả môn thôi khai nhất cá tiểu phùng, vọng liễu xuất khứ, dã bất tri đạo thị bất thị cố ý, lăng phong chính tọa tại tha đích thị tuyến trung. Giá khủng phạ thị lâm thục mai tố quá đích tối xuất cách đích sự tình, cánh nhiên thấu quá môn phùng khán nhất cá nam nhân, nhượng tha thật tại thị hữu ta phóng bất khai, na kiểm thượng đích hồng hà xuất hiện.
Giá nhân kiểm thái hữu hình liễu ba, đao tước tự đích kiểm hình, tà sáp nhập tấn đích kiếm mi, mi cốt hữu ta cao, hiển đắc nhãn tình luân khuếch hữu ta thâm, tị lương đĩnh trực, chủy thần hữu hình, hảo hữu khí thế a.
Khán trứ lăng phong giá trương kiểm hoàn thị nhẫn bất trụ tâm khiêu liễu, một tưởng đáo tình nhi đích tương thân đối tượng na ma hảo khán, chân trị liễu, tự kỷ ứng cai lạp tình nhi quá lai nhất khởi khán tài thị.
Lăng phong tự hồ cảm giác xuất thập ma, sĩ nhãn vãng lâm thục mai giá biên khán liễu nhất nhãn, chủy giác dã đề liễu khởi lai, lộ xuất nhất cá bất tự vi tiếu đích vi tiếu, tha dĩ vi thị tiểu tình tại thâu khán tha ni.
Hạ ngọ tha tâm lí tưởng, giác đắc hoàn thị yếu lai tại xác định nhất hạ.
Khả tích lâm thục mai khứ trảo lâm tử tình xuất lai nhất khởi thâu khán lăng phong, lâm tử tình thuyết thập ma dã bất xuất lai, chỉ thuyết một thập ma hảo hi hãn đích.
Đẳng lăng phu tử cân lăng phong tẩu hậu, tiểu lương thị khoái bộ tẩu tiến tình nhi ốc lí, khán trứ lâm tử tình chính tọa tại song đài biên thượng phát ngốc. Thính đáo thanh âm, lâm tử tình sĩ đầu khán khứ, “Tam bá mẫu, hữu sự mạ?”
Tiểu lương thị tọa hạ, “Tình nhi a, kim thiên nhĩ khán tha chẩm ma dạng?”
“Một chẩm ma dạng a!” Thanh âm một hữu ti hào khởi phục, bình bình đạm đạm đích.
Tiểu lương thị thán liễu khẩu khí, ác trứ tình nhi đích thủ, tâm lí dã loạn tao tao đích, khán kim thiên đích dạng tử na công tử thị tương trung tình nhi liễu, lâm văn sơn hảo tượng dã thị trung ý đích, khán liễu nhất nhãn tình nhi, giá nha đầu khán trứ thị một tại ý đích, khả khán trứ thần tình, tâm lí dã thị trung ý đích.
Khả tha giá tâm lí khước đam tâm đích bất hành, kỳ tha đích đảo hoàn hảo thuyết, chỉ thị tình nhi niên kỷ tiểu, na nhân khước trường đắc nhân cao mã đại đích dã bất tri đạo năng bất năng tâm đông tức phụ.
“Tình nhi a, nhĩ giá một nương tại thân biên cấp nhĩ thao tâm giá đẳng tử sự, chân thị khổ mệnh đích hài tử.” Tiểu lương thị thuyết trứ thuyết trứ nhãn quyển đô hồng liễu.
“Tam bá mẫu, ngã một sự.”
Lâm tử tình tự kỷ dã đĩnh mê mang, bất tri đạo tha môn chẩm ma tựu tưởng na ma đa ni? Na lăng phong thân biên đích lăng phu tử khán dạng tử căn bổn tựu bất thị năng tố đích liễu tha đích chủ đích nhân, chẩm ma tựu hội tưởng đáo thị tương thân đích sự thượng khứ liễu ni, giá minh hiển thị lăng phong lai trảo tự kỷ liễu.
Khả thị giá thị cổ đại, tịnh bất hảo tùy tiện nhất cá mạch sinh nam tử tựu đan độc lai trảo nhất cá tiểu cô nương, giá tài đại phí chu chương biến thành giá dạng, chỉ thị phản nhi nhượng gia lí nhân đô ngộ hội liễu.
Tương lân tiểu thuyết:,,,,,,,