››
Hồi đáo gia chi hậu, lý hương lộ quả đoạn đích bị tô yên cường chế ngọa sàng hưu tức liễu, thậm chí thỉnh liễu trung y thượng môn cấp khai liễu ta trung dược điều lý đích phương tử, hoàn nhượng trù phòng mỗi thiên đôn thượng cốt đầu thang cấp tha hát, vu thị lý hương lộ hựu quá thượng liễu tọa nguyệt tử đích nhật tử, chỉ thị giá nhất thứ khước một hữu tần hi hòa lý kiến thanh bang trứ tha hát thang cật đông tây liễu.
Từ ngũ tại niên nhị bát giá thiên tựu triệt để nhàn liễu hạ lai, tại gia lí đái trứ lưỡng cá hài tử phong ngoạn, nhi tần trăn dã tại giá thiên hồi đáo liễu thủ đô, tảo thượng đáo đích, trực tiếp khứ liễu lục gia na biên, hoàn một đáo trung ngọ tựu đái trứ lão bà hài tử nhất khởi lai đáo liễu tứ hợp viện, tựu liên tài tứ cá nguyệt đích hân hân dã đái lai liễu.
Lý hương lộ đắc tri tần trăn lai đích thời hầu chính tại sàng thượng thảng trứ khán thư, thính đáo từ ngũ thuyết thị tần trăn đái trứ nhất gia tứ khẩu đô lai đích thời hầu, kiểm thượng đạm đạm đích một hữu thuyết thoại.
Từ ngũ khán đáo lý hương lộ đích biểu tình hậu, mi đầu tựu trứu liễu khởi lai, biểu tình dã biến đắc lãnh đạm khởi lai.
Tựu liên bát nhất bát nhị dã sát giác đáo liễu khí phân đích bất đối kính, an tĩnh đích tại na lí miêu trứ liễu.
Tần trăn tiến lai đích thời hầu bão trứ mẫn mẫn, lục an na bão trứ tài tứ cá nguyệt đích hân hân, kiểm thượng biểu tình hữu ta quái dị, lý hương lộ khán đáo liễu khước một vấn, đạm đạm đích tiếu liễu tiếu tựu chiêu hô đại gia tọa hạ lai.
Tần trăn khán liễu nhãn lý hương lộ, bả khỏa trứ phi phong đích mẫn mẫn phóng liễu hạ lai, nhiên hậu hựu tế tâm đích cấp nữ nhi giải khai phi phong tài nghiêm túc đích đạo: “Mẫn mẫn, nhĩ khán khán nhĩ đại thẩm thẩm, vi liễu trảo nhĩ, thối hựu đông liễu.” Thuyết trứ tựu bả mẫn mẫn bão trứ phóng tại liễu lý hương lộ thảng trứ đích sàng thượng.
Lý hương lộ lăng liễu hạ, mẫn mẫn thử thời chủy ba biết trứ, tiểu tâm đích mạc liễu hạ lý hương lộ đích thối vấn đạo: “Thẩm thẩm, nhĩ đích thối hoàn đông ma?”
Lý hương lộ mạc liễu hạ mẫn mẫn đích não đại đạo: “Ai nha, thẩm thẩm bất đông liễu, mẫn mẫn bất yếu đam tâm liễu hảo ma?”
Mẫn mẫn thính thoại đích điểm điểm đầu.
Tần trăn chuyển quá đầu đối trứ lục an na đạo: “Nhĩ tọa quá lai.”
Lục an na thử thời bất tri đạo thập ma nguyên nhân, biểu tình hữu ta dam giới, bão trứ hân hân tọa tại liễu lý hương lộ đích sàng vĩ đích vị trí, lý hương lộ khán liễu nhãn, hài tử thụy trứ liễu, vu thị tiên vấn đạo: “Chẩm ma bả tiểu đích dã đái lai liễu?”
Lục an na miểu liễu nhãn tần trăn, tài áp đê thanh âm đạo: “Tần trăn nhượng đái lai đích.”
Lý hương lộ khán trứ kiểm thượng minh hiển bất cao hưng đích tần trăn, hoàn hữu hữu ta tiểu tâm dực dực đích lục an na hữu ta hảo kỳ đích vấn đạo: “Nhĩ môn giá thị chẩm ma liễu?”
Tần trăn một hữu thuyết thoại, chỉ thị biểu tình nghiêm túc đích đối trứ lục an na đạo: “Nhĩ bất thị hữu thoại yếu thuyết ma?”
Lục an na khái thấu liễu hạ, khán hướng lý hương lộ, kiểm đản vi hồng, hảo bán thiên tài đạo: “Tiểu hương, thị ngã bất đối, nhĩ thuyết na ma đa đô thị vi liễu ngã môn nhất gia hảo, ngã khước bất thính khuyến cáo, hại đích mẫn mẫn soa điểm đâu liễu, hi vọng nhĩ năng đại nhân bất kế tiểu nhân quá.”
Lý hương lộ trát trát nhãn, khán liễu nhãn mãn ý điểm đầu đích tần trăn, hựu khán khán phục đê tố tiểu đích lục an na, đốn thời cảm giác giá cá thế giới huyền huyễn liễu a, thập ma thời hầu thê nô lục an na bị tiểu bá vương tần trăn cấp áp chế trụ liễu a.
Lý hương lộ xích / lỏa / lỏa đích nhãn thần nhượng lục an na kiểm canh hồng liễu, hữu ta vô nại đích đạo: “Tần trăn hồi lai bả ngã nhất đốn sổ lạc, thuyết ngã phá phôi an định đoàn kết, thuyết ngã quang cố tiểu đích bất quản mẫn mẫn đích cảm thụ, ngã thật tại thị oan uổng đích ngận, ngã bổn lai tựu đả toán tha hồi lai tựu lai khán nhĩ đích, hòa nhĩ hảo hảo thuyết nhất hạ đích.”
Nhất bàng đích mẫn mẫn dã cơ linh đích kháo tại lý hương lộ đích thân trắc, nhu nhuyễn đích ngữ điều thuyết trứ: “Thẩm thẩm, ngã mụ mụ một hữu bất ái ngã, tha đô hòa ngã thuyết liễu, thị tha giác đắc muội muội thái tiểu, sở dĩ tựu đa quan tâm liễu, dĩ hậu tha bất hội bất tiểu tâm bả mẫn mẫn vong điệu đích, mụ mụ thuyết tha hội cải đích, mẫn mẫn quyết định cấp mụ mụ nhất thứ cơ hội.”
Tiểu hài tử thuyết trứ đại nhân thoại, thính đích lý hương lộ phốc xuy nhất thanh tựu tiếu liễu, hữu ta hân úy đích phù trứ mẫn mẫn hữu ta hi sơ đích đầu phát đạo: “Mẫn mẫn thị thẩm thẩm kiến quá tối quai đích tiểu công chủ liễu!”
Nhất bàng đích tần trăn thử thời kiểm sắc tài hoãn hòa hạ lai, lục an na dã thư liễu khẩu khí, tha khả bất tưởng thất khứ lưỡng nhân đích hữu nghị.
Kỳ thật tiền thiên tha hữu na ma nhất điểm điểm sinh khí, khả thị sự hậu nhất tưởng hoàn thị hữu ta hậu phạ đích, hoàn thị tự kỷ sơ hốt đại ý liễu, nhất gia tử đô vi trứ tiểu đích chuyển, xác thật thị hốt thị liễu mẫn mẫn, vưu kỳ na thiên mãi y phục, mẫn mẫn đích y phục ngận đa, bố liêu dã bất lão thiếu, đại đa đô thị lý hương lộ na biên tống đích, đô thị ta cao đương hóa, nhi hân hân nhân vi thị tân sinh nhi sở dĩ thiếu liễu ta, khứ hoa kiều thương điếm, mụ mụ tựu tưởng trứ cấp tiểu đích đa mãi điểm, tự kỷ vấn quá niên cấp mẫn mẫn mãi thập ma.
Mụ mụ khước thuyết, bất mãi liễu, mẫn mẫn thập ma đô hữu, vu thị, tha môn cuống hoàn nhị lâu đích thời hầu hài tử tựu bất kiến liễu.
Hiện tại tha trạm tại mẫn mẫn đích lập tràng tưởng tưởng giá kiện sự tình, như quả ba mụ dã giá dạng đối tha, tha dã hội giác đắc ủy khuất đích, tha y phục tái đa na dã thị biệt nhân mãi đích a, vu thị tựu hòa nữ nhi hảo hảo liêu liễu hạ, nhất liêu tài tri đạo tự kỷ thác đích độ ly phổ.
Tha môn thuyết đích thoại, tố đích sự tình, tiểu tiểu đích mẫn mẫn đô khán tại nhãn lí, mẫn mẫn hoàn phát hiện ngoại bà cấp hân hân phao nãi phấn đích thời hầu phóng tam chước, cấp tự kỷ lưỡng chước, nhi thả tự kỷ xác thật ngận cửu một hữu bão trứ đại nữ nhi thụy giác liễu.
Tần trăn hồi lai đích thời hầu, đắc tri sự tình đích tiền nhân hậu quả chi hậu tựu phát liễu tì khí, thuyết thị tiểu hương đích thối cốt liệt liễu, thượng thượng hạ hạ đích bào, hoàn tế tâm đích bang trứ trảo đáo liễu hài tử, tha môn cánh nhiên một hữu nhất cá nhân thượng môn cảm tạ đích, cánh nhiên hoàn tại giá lí trách quái biệt nhân đa quản nhàn sự, hữu một hữu tưởng quá, như quả đương thời lý hương lộ một hữu phát hiện mẫn mẫn hội thị thập ma hậu quả?
Mẫn mẫn tựu hữu khả năng tại hoa kiều thương điếm hạ ban đích thời hầu bị quan tại lí diện nhất dạ, na hội chẩm ma dạng? Na tương hội thị hài tử nhất bối tử đích âm ảnh!
Lục an na nguyên bổn hữu ta mạt bất khai diện tử, khả thị tần trăn khước thuyết hữu ngật đáp tảo điểm giải khai đích hảo, bất năng giá dạng phóng trứ, tâm lí tựu hội hữu giới đế, nguyên bổn hảo hảo đích nhất gia nhân, tựu hội biến đắc khách khí sơ lý khởi lai.
Sở dĩ tha môn đương thời tựu thu thập đông tây lai liễu, tần trăn yếu đái trứ hân hân dã thị lý hương lộ dã một kiến quá giá cá tiểu đích, tha môn chẩm ma thuyết dã thị tiểu bối, bả hài tử đái cá đại tẩu khán khán giá thị lễ tiết vấn đề.
Lý hương lộ đột nhiên giác đắc tần trăn giá kỉ niên đích bộ đội sinh hoạt, nhượng tha biến hóa chân đại, tính cách thành ổn, xử sự hợp lý, chân đích thị trường đại liễu.
Giá thứ dã toán thị lý hương lộ hòa hân hân giá cá tiểu chất nữ đệ nhất thứ kiến diện, lý hương lộ tòng tự kỷ đích trừu thế lí nã xuất lai nhất đối nhi tảo tựu đả hảo đích kim thủ trạc tống liễu quá khứ, thị tam tuế dĩ nội đích hài tử khoản thức, đái trứ tiểu linh đang.
Mẫn mẫn nhất khán tựu kinh hỉ hảm đạo: “Mụ mụ, giá cá ngã dã hữu!”
Lý hương lộ tiếu trứ đạo: “Thị a, mẫn mẫn dã hữu, muội muội dã hữu.”
Nhất bàng đích lục an na hữu ta bất hảo ý tư, một tưởng đáo lý hương lộ cánh nhiên tảo tựu chuẩn bị liễu lễ vật.
Thuyết liễu hội thoại, tựu cản thượng trung phạn liễu, nhất đại gia tử tựu tại tiền viện nhất khởi cật liễu nhất đốn nhiệt đằng đằng đích oa tử.
Cật hoàn phạn, hựu liêu liễu hội, tần trăn tựu đái trứ nhất gia tứ khẩu hồi khứ liễu, thuyết thị đả toán quá niên trụ tại tha môn tiểu dương lâu lí diện, na biên kỉ hồ thị sinh hỏa tựu khả dĩ trụ, đả toán vãn thượng tựu bàn quá khứ.
Lục an na hữu ta vô nại, lý hương lộ khước một hữu thuyết thập ma, bổn lai trụ đáo tự kỷ gia tựu một thập ma bất đối, tổng trụ tại trượng mẫu nương gia tài hữu vấn đề hảo ma. ( vị hoàn đãi tục. )｛