Liên hệ ngã môn:
Hoan nghênh quang lâm chúc nâm duyệt độc du khoái!
Phù không thuyền biểu diện lung tráo khởi năng lượng quang mang khai thủy thượng thăng, vân ưng tọa tại thuyền thương phòng gian lí thông quá huyền song liễu vọng, giá tọa thánh khiết quang huy lung tráo đích thành thị tái thứ phù hiện, sung mãn nghệ thuật cảm đích dân cư, quy hoa chỉnh tề trật tự tẫn nhiên nhai đạo, chính tại thị dã lí tiệm tiệm súc tiểu tối chung hoàn toàn khán bất kiến liễu.
Thần tích bàn đích vân đoan bộc bố hựu xuất hiện, cự đại bộc bố tự vân đoan hoạt lạc hạ lai, do như nhất căn ngọc trụ quán tiến hồ bạc. Thiên vân thành đích phù không mã đầu thượng, thiên chu cạnh độ, lai hồi như chức, phồn hoa tráng khoát, tuyệt mỹ phong cảnh tại nhãn tiền xuất hiện, vân ưng dĩ kinh một hữu cương cương lai đáo thời đích kích động dữ chấn phấn.
Vân ưng bổn lai dĩ vi tự kỷ hội định cư, nhân vi càn điệu ma tộc công lao nhi hoạch đắc vinh hoa phú quý, nhiên hậu nhất bối tử y thực vô ưu sinh hoạt tại giá cá địa phương, an nhạc du nhàn đích độ quá nhất bối tử. Thùy tằng tưởng bất đáo nhất cá nguyệt đích thời gian, vân ưng tựu yếu ly khai thiên vân thần vực tối phồn hoa đích địa phương, hựu trọng tân bôn hướng vô pháp dự liêu đích viễn phương.
Một hữu di hám hoặc bất xá, dã bất giác khinh tùng tự do.
Vân ưng tâm tình dị thường bình tĩnh, đương nhục nhãn khán bất kiến thiên vân thành liễu, tha tựu thu hồi mục quang, tại thuyền thương lí thảng hạ lai, lưỡng chỉ ca bạc chẩm trứ não đại, khai thủy bế mục dưỡng thần, thuận tiện tiêu hóa cương hoạch đắc đích tiêu tức.
Linh nguyệt vân âm soa dương thác dã yếu tiền vãng huấn luyện doanh, bất quá đảo dã một hữu cấp vân ưng đái lai thập ma khốn nhiễu, hiện tại hảo ngạt dã thị đỉnh trứ bắc thần gia tộc quang hoàn đích nhân, linh nguyệt gia tộc nhạ bất khởi bắc thần gia tộc, lánh ngoại nhất phương diện vân ưng tảo tựu bất thị hoang dã lí tránh trát cầu sinh đích vân ưng liễu.
Linh nguyệt vân tựu toán hữu trường tiến, kỳ phúc độ khẳng định phi thường hữu hạn đích, vân ưng bất quản thị thể chất hoàn thị tinh thần tại đoản thời gian nội, toàn đô dĩ kinh hoạch đắc chất đích phi dược, linh nguyệt vân giá chủng thái điểu vô phi thị trượng trứ gia lí hữu tiền, sở dĩ lộng đáo kỉ kiện thần khí nhi dĩ, chân yếu đả khởi lai tòng thật lực đáo kinh nghiệm đô bất bị vân ưng phóng tại nhãn lí.
Nhĩ yếu thị bất tái lai nhạ ngã tối hảo, phủ tắc bất kiến nghị tống nhĩ khứ kiến thập ma vô ngân! Vân ưng giá dạng tưởng đáo dã hội giá dạng tố, tha tri đạo tâm từ thủ nhuyễn thị một pháp giải quyết vấn đề đích, vân ưng dĩ kinh phóng quá liễu tha nhất thứ, tuyệt bất hội hữu đệ nhị thứ liễu.
Chí vu gia tộc tằng diện một hữu thập ma hảo khảo lự.
Linh nguyệt gia tộc đích để tế dĩ kinh đả thính thanh sở, linh nguyệt gia tộc tại thiên vân thành tòng phục trang đáo xan ẩm, tòng xa xỉ phẩm đáo giao thông công cụ, thậm chí thị võ khí phòng cụ, mỗi dạng sản nghiệp hòa lĩnh vực bối hậu đô hữu giới nhập, giá cá gia tộc khả dĩ thuyết thị thiên vân thành tối bàng đại đích nhất cá thương nghiệp gia tộc.
Linh nguyệt thương hội thị thiên vân thành tối bàng đại đích thương hội, tam đại ổn định phát triển, hiện truyện vị linh nguyệt bằng, tuy nhiên linh nguyệt bằng trung quy trung củ một hữu biểu hiện xuất thập ma tài năng, đãn thị thủ nghiệp túc hĩ, linh nguyệt thương hội kỉ niên lai đô bảo trì điên phong trạng thái nhi một hữu hạ hoạt, sở dĩ tác dụng bách vạn kim sơn đích linh nguyệt bằng, tha kinh thường bị thiên vân thành nhân quan dĩ thiên vân thủ phú danh hào, cố danh tư nghĩa tựu thị thiên vân thần vực tối phú đích nhân.
Như quả cận cận thị tòng giá ta tín tức lai phán đoạn, linh nguyệt gia tộc tại thiên vân thành toán đắc thượng nhất cá quy mô bất thác đích gia tộc, đãn thật tế thượng linh nguyệt gia tộc tuyệt đối toán bất thượng nhất cá cường đại đích gia tộc. Giá chủ yếu thị thần vực truyện thống tập tục dĩ cập văn hóa đạo trí. Thần linh thống trị chi hạ đích địa khu, nhân môn vô bất dĩ tín ngưỡng kiền thành khiết thân tự hảo vi vinh, thương nhân thủy chung thị địa vị bỉ giác để hạ đích chức nghiệp.
Nhân vi thương nhân hỉ hoan trục lợi, hỉ hoan đầu cơ đích thiên tính, nhượng thần vực nhân giác đắc kinh thương thị nhất kiện nan dĩ khải xỉ đích hạ đẳng công tác. Linh nguyệt gia tộc tựu toán tích luy trứ túc cú bàng đại đích tài phú, thành trung khai vô sổ phục trang điếm, xan thính tửu quán, võ khí trang bị phô, khả khước một hữu tư cách ủng hữu chính quy quân đoàn, dã một hữu tư cách tham dữ thật quyền cơ cấu vận tác.
Linh nguyệt gia tộc ngận nan chiêu lãm đáo vi tha môn hiệu trung đích liệp ma sư.
Nhân vi liệp ma sư vãng vãng đô thị tự tôn cực cường, luân vi thương giả tẩu cẩu, liệp ma sư tố bất đáo.
Tuy nhiên linh nguyệt gia tộc háo phí trọng kim bồi dưỡng đại lượng gia tộc tử đệ, hi vọng gia tộc nội bộ đản sinh nhất ta liệp ma sư xuất lai, đãn thị linh nguyệt gia tộc nhân tài quỹ phạp, bất khả năng xuất hiện độc đương nhất diện đích. Hiện tại tuy nhiên thuyết dã xuất liễu kỉ cá liệp ma sư, đãn thị đô như linh nguyệt vân giá loại nhất dạng, chỉ thị liệp ma sư quần thể trung thật lực thiên soa, tưởng kháo tha môn xanh khởi nhất cá gia tộc thị bất khả năng đích.
Sở dĩ thuyết, linh nguyệt gia tộc không hữu bàng đại gia sản, khả thật tế thượng khước ngoại cường trung càn, khước đối tích vân, bắc thần giá ta gia tộc tất cung tất kính, nhân vi giá ta thật quyền gia tộc nhãn tiền, linh nguyệt gia tộc tựu toán thể hình tại bàng đại, dã chỉ thị nhất đầu bạch bạch bàn bàn đích đại phì trư, như quả giá đầu phì trư ôn thuận điểm đảo dã một thập ma nguy hại, như quả na thiên phì trư tố liễu bất cai tố hoặc giả mạo phạm lưỡng đầu hổ lang, tối chung kết quả tựu chỉ hữu bị tể sát thôn thực đích mệnh vận.
Linh nguyệt bằng kiến đáo bắc thần thiên như thử ti cung siểm mị đích nguyên nhân tựu tại giá lí, túng nhiên linh nguyệt gia tộc ủng hữu thần vực tối đa tài phú, đãn thị dĩ bắc thần gia thế lực yếu chân tưởng động tha, tức sử linh nguyệt gia tộc bất tử dã đắc ngoan ngoan oạt khứ kỉ tằng bì nhục.
Linh nguyệt bằng tại thiên vân thành tố lai tựu thị xu viêm phụ thế đích tường đầu thảo, na lí cảm tại bắc thần thiên diện tiền hữu ti hào bất kính? Nhân thử đương tràng xích trách tự kỷ đích nữ nhi, khả thoại hựu thuyết hồi lai liễu, nữ nhi hảo hữu ảnh vô ngân thị ảnh gia đích nhân, ảnh gia tổ kiến đích ảnh tử bộ đội dã bất thị hảo nhạ đích, như quả nhượng nữ nhi hướng vân ưng đạo khiểm đích thoại, vạn nhất ảnh gia nhân đối thử bất mãn, tối chung hoàn bất thị đắc linh nguyệt gia tộc đảo môi ma?
Đại bàn tử thủ phú tả hữu vi nan, khả kiến thủ phú bất thị giá ma hảo đương đích.
Vân ưng bất tưởng sự tình nháo đắc thái nan khán, nhân thử một hữu thỉnh cầu bắc thần thiên trừng giới linh nguyệt vân, thậm chí một hữu nhượng linh nguyệt vân vi thâu tập nhi đạo khiểm, hà huống linh nguyệt vân hội chân thành đạo khiểm tài quái, dữ kỳ như thử hoàn bất như lại đắc phí giá cá kính!
Lưỡng gia đăng phù không thuyền, tái một hữu thập ma giao lưu, hỗ tương đô đương tố bất tồn tại.
Tiểu quái điểu hựu thôn nhất khỏa thần thú tự liêu, phi thường hoan thoát phách đả sí bàng tại phòng gian lí phi lai phi khứ, giá cá mao nhung nhung tự điểu tự thú đích tiểu gia hỏa, hiện tại dĩ kinh thành vi vân ưng tối thân mật đích hỏa bạn, quan hệ tái hảo đích bằng hữu đô khả năng phá liệt, tín lại tái thâm đích chiêm hữu đô khả năng bị phán, giá thị nhân tâm sử nhiên vô pháp sai trắc, vân ưng dã bất tinh thử đạo, đãn thị vân ưng tương tín, vô luận tẩu đáo na lí, vô luận phát sinh thập ma, tiểu quái điểu thị bất hội bối bạn vân ưng đích.
Tiểu quái điểu dĩ vân ưng tinh thần phu hóa.
Tòng xuất sinh nhất khắc khai thủy, nhị giả tinh thần tựu liên tiếp tại nhất khởi liễu.
“Chân vô liêu.” Vân ưng phách phách thủ chỉ trạm trứ tiểu quái điểu mao nhung nhung bàn não đại: “Nhĩ khứ vi chủ nhân ngã khán khán phong cảnh.”
Tiểu quái điểu nhị thoại một hữu đa thuyết tựu phi liễu khởi lai.
Vân ưng dĩ thư phục tư thế thảng sàng tang, lưỡng điều ca bạc chẩm trứ não đại bế mạc nhãn thần, tiểu quái điểu thị thính cộng hưởng năng lực dĩ kinh khải động, giá ma nhất lai vân ưng kí khả dĩ lại đắc động thối, hữu khả dĩ đoán luyện thần thú đích đặc thù năng lực, chân thị nhất cử lưỡng đắc đích đại hảo sự.
Tiểu quái điểu lưỡng chỉ dữ viên bàn thân thể bất thành bỉ lệ đích sí bàng bất đoạn phách đả khán khởi lai phi thường cật lực, tha đích thân thể khước tượng tinh đình bàn khinh doanh lai hồi xuyên toa, chính tại thuyền thương quá đạo lí phi thường hảo kỳ đích đông trương tây vọng, mỗi cá thuyền thương đô hữu nhất cá thấu khí bài khí tiểu khổng, đại khái chỉ hữu quyền đầu đại tiểu, phổ thông sinh vật khẳng định toản bất tiến khứ, tiểu quái điểu khước biệt trứ khí mãnh địa nhất toản, nhượng phì bàn thân khu tượng đạn tính khí cầu tắc tiến khứ.
Vân ưng đốn thời tựu khán thanh sở liễu kỳ trung tình huống.
Nhất cá xuyên trứ ám hôi trường bào, đái trứ bán kiểm diện cụ nhân bàn tọa.
Giá bất tựu thị mặc tiên sinh ma? Vân ưng đối giá cá thần bí hề hề gia hỏa sản sinh kỉ phân hưng thú.
Mặc tiên sinh một hữu nhậm hà đông tây y thác, hảo tượng bằng không bàn tọa cự địa diện tam xích đích cao độ, kỉ khỏa hắc sắc tiểu cầu hoàn nhiễu thân thể bất quy tắc cao tốc triền nhiễu, chỉ thị vô luận tốc độ hữu đa khoái, kỉ khỏa tiểu cầu đô một hữu bính chàng đích tích tượng.
Giá thị thập ma thần thông? Cánh khán khởi lai giá ma cổ quái!
Thiên vân thành ủng hữu giá chủng lực lượng đích nhân phi thường hãn kiến, na phạ thị kình thương, minh hạt tuy âm độc, đãn bất hiển tà ác, mặc tiên sinh đích pháp khí tán phát xuất lai cảm giác khước thị tử vong, hủ lạn, sát lục đích cảm giác, nhượng nhân giác đắc phi thường bất thư phục, tựu hảo tượng nhất cá hủ lạn tử nhân thân thượng truyện bá xuất lai đích cảm giác.
Thần linh vãng vãng thị mỹ hảo quang huy đích tượng chinh, bất khả năng chế tạo tà ác thần khí, trừ phi thị lai tự thường niên chập phục tại hắc ám trung ác ma đích pháp khí, mặc tiên sinh thân thượng tự hồ ủng hữu bất chỉ nhất kiện ma khí a.
Mặc tiên sinh hốt nhiên trứu khởi mi, tha tự hồ nhược hữu cảm tri, chu vi toàn chuyển đích hắc châu đình trụ. Vân ưng bất hi vọng tiểu quái điểu bị phát hiện, tha kiến thử tựu cản khẩn khiếu tiểu quái điểu triệt hồi lai.
Mặc tiên sinh thị thập ma nhân hữu thập ma năng lực quản tha thí sự.
Giá gia hỏa nhất khán tựu bất hảo nhạ, như quả đầu khôi ẩn tư bị phát hiện tựu bất hảo liễu. Tiểu quái điểu toản xuất thông khí khổng, oai oai nữu nữu hoảng kỉ hạ, tối chung trọng tân trảo đáo bình hành, kế tục hướng kỳ tha địa phương nhi khứ.
Chỉnh tao phù không thuyền giai dĩ bị tài đại khí thô đích linh nguyệt gia tộc bao tràng, trừ bắc thần gia tộc dĩ ngoại tựu chỉ hữu linh nguyệt gia tộc đích nhân, vân ưng tiếp hạ lai yếu thâu khuy đương nhiên thị linh nguyệt gia tộc, tha trực tiếp phái tiểu quái điểu đáo linh nguyệt gia tộc đích khu vực.
Linh nguyệt gia tộc vi tống nhất cá linh nguyệt vân hoàn chân thị đại động càn qua, quang thị gia tộc tư vệ tựu động dụng hảo kỉ thập cá, tuy nhiên hữu nhân khán kiến tiểu quái điểu, đãn thị đối giá chỉ tiểu điểu dã một tại ý, tiểu quái điểu sấn trứ tha môn bất bị, nhất đầu toản tiến linh nguyệt bằng đích thuyền thương phòng gian.
Linh nguyệt bằng tam bách cân trọng phì thạc thân khu tọa tại phòng gian lí, nhược thị thục tất linh nguyệt bằng đích ngoại nhân tại tràng, đương kiến đáo linh nguyệt bằng hiện tại dạng tử, khủng phạ nhất định hội phi thường cật kinh đích. Nhân vi bình thời hoạt kê nhi hựu du đầu đích đại bàn tử, thử thời thử khắc đoan đoan chính chính tọa tại đắng tử thượng, nhất trương bàn kiểm na lí hữu ti hào xu viêm phụ thế tường đầu thảo đích dạng tử, hữu đích cận cận thị nghiêm túc hòa uy nghiêm, chính như nhất cá thượng vị giả cai hữu đích dạng tử.
Vân ưng ám ám cật nhất kinh.
Giá hoàn thị cương cương ngộ đáo đích linh nguyệt gia chủ mạ? Giản trực tựu thị phán nhược lưỡng nhân.
Linh nguyệt bằng đoan khởi nhất bôi trà hát lưỡng khẩu, nữ nhi linh nguyệt vân trầm mặc tọa tại diện tiền, tha khán trứ nữ nhi dạng tử thán nhất khẩu khí thuyết: “Vân nhi nhĩ đích sự tình, kỳ thật vi phụ tảo tựu thính thuyết, vân ưng đích sự tình, vi phụ dã tảo tựu thính thuyết, nhĩ thị phủ tri đạo ngã vi thập ma yếu nhượng nhĩ môn tại giá lí ngộ thượng.”
“Bất tri.”
“Vân ưng xuất sinh ti vi, khả cự ngã tình báo lai khán, tha đích thiên phú kỳ cao, thậm chí bất tại đương niên tích vân ngân nguyệt chi hạ. Tuy nhiên hỏa thiêu thành chủ phủ, đạo thiết tổng soái phủ, thích phóng địa lao tù phạm, kiếp tẩu hỏa hình tử tù, đãn thị tối chung khước an nhiên vô dạng, nhĩ hoàn giác đắc tha chỉ thị nhất cá phổ phổ thông thông đích hoang dã tiện dân mạ?”
“Nữ nhi bất minh bạch phụ thân đích ý tư.”
“Tích vân tinh quang thành chủ thị nan đắc nhất xuất đích nhân kiệt, bắc thần thiên tổng soái dã thị đương thế hào hùng, tha môn đồng thời nguyên lượng vân ưng tố pháp, tịnh thả đối vân ưng phao xuất quá cảm lãm chi. Tuy nhiên tối chung vân ưng tuyển trạch bắc thần gia tộc, đãn thị tinh quang đại sư đối tha y nhiên hữu chiêu lãm chi ý. Lánh ngoại vân ưng dữ bắc thần hi, tích vân ngân nguyệt đích giao tình cực hảo, tha giá dạng đích nhân đắc tội bất khởi.”
Vân ưng thính đáo giá lí đại cật nhất kinh.
Linh nguyệt bằng chẩm ma tri đạo giá ta sự tình ni? Tinh quang đại sư xác thật thiết yến chiêu đãi quá tha, đương tràng điều đình nhị giả chi gian đích mâu thuẫn, đãn thị tinh quang tưởng chiêu lãm vân ưng đích sự tình khước thị tư để hạ thuyết đích, linh nguyệt bằng liên giá kiện sự tình đô tri đạo hoàn chân bất giản đan, tha bình thời vô năng hoạt kê dạng tử cánh nhiên toàn đô thị ngụy trang, giá dạng tưởng tưởng giá bàn tử hoàn chân thị thâm tàng bất lộ.
“Khả thị……”
“Một hữu khả thị, biệt thuyết nhĩ hiện tại căn bổn bất thị tha đối thủ, tức sử thật lực cường quá tha dã quyết bất năng động tha, phi đãn bất năng tại động tha, ngã hoàn yếu nhĩ dữ tha hòa hảo, thậm chí chủ động tiếp cận tha. Như quả khả năng đích thoại, thậm chí khả dĩ tái thâm nhập nhất điểm.”
“Ngã tố bất đáo!” Linh nguyệt vân trạm khởi lai, mãn kiểm phẫn nhiên chi sắc.
Linh nguyệt bằng sung mãn nghiêm lệ: “Nhĩ tất tu tố đáo, ngã môn gia tộc xử cảnh nhĩ bất thị bất thanh sở, nan đạo vi nhất điểm tư nhân ân oán, phi yếu bả chỉnh cá gia tộc thân nhân đáp tiến khứ tài cam tâm mạ? Hoang dã thượng đích sự tình, dã bổn tựu thị vô ngân khi nhân thái thậm, tha đích tử dã thị tử hữu dư cô!”
Linh nguyệt vân kiểm sắc nhất trận thanh nhất trận hồng, tối chung trực tiếp suý môn nhi khứ.
Linh nguyệt bằng thủy chung tọa tại nguyên địa một hữu động quá, tha khán trứ nữ nhi phẫn nhiên ly khai đích bối ảnh, khinh khinh địa thán tức nhất thanh, tha bỉ nhậm hà nhân đô liễu giải tự kỷ nữ nhân, linh nguyệt vân tuy nhiên tính cách cố chấp, đãn thị tịnh phi bất thức đại thể chi nhân, hữu tự kỷ giá phiên thoại, tha khẳng định bất hội khinh cử vọng động, đãn thị tưởng nhượng tha vong ký cừu hận hòa khuất nhục thị bất khả năng đích, tối hậu chỉ năng khổ liễu tha.
Đãn hựu hữu thập ma bạn pháp ni?
Thùy nhượng tha thị linh nguyệt gia tộc đích nhân!
Thôi tiến bổn chương đáo: