< "" ></>< "250" ></><> lục châu học đích liệp sư đặc huấn ban.
Hiện tại nhân sổ dĩ kinh tăng gia đáo nhị bách nhân.
Hiện tại chính thị minh tưởng tu luyện đích khóa trình, sở hữu học đồ khai thủy minh tưởng tu luyện, dĩ đạt đáo đoán luyện thần lực đích hiệu quả.
Linh nguyệt vân lai đáo lục châu học khoái nhất niên bán liễu.
Lục châu tự đản sinh đáo phát triển đích chỉnh cá quá trình đô bị kiến chứng.
Linh nguyệt vân dĩ tối cận đích thị giác mục đổ kỉ hồ sở hữu hoang dã đại sự kiện, khả thị vô luận thần thánh yếu tắc chi z đa ma nhiệt huyết phí đằng, vô luận nam bắc chi z đa ma khí thế hung hung, linh nguyệt vân thủy chung đô một hữu ly khai quá tự kỷ đích cương vị.
Tha tòng quyết định phóng hạ liệp sư đích vinh dự khai thủy.
Tựu dĩ kinh hoàn thành tòng nhất cá z sĩ thành nhất cá lão sư đích chuyển.
Lão sư đích chức trách thị đạo học sinh, z đấu thị z sĩ ứng cai tố đích sự.
Linh nguyệt vân đối bình tĩnh sinh hoạt cảm đáo ý, lục châu nhất thiên bất hội diệt, nhất thiên bất hội đình chỉ, mỗi nhất cá nhân đô hữu chúc vu tự kỷ đích vị trí, chỉ hữu trảo đối liễu chính xác đích vị trí, tài khả dĩ cảm giác tự kỷ tồn tại đích ý nghĩa, nhi thác ngộ đích vị trí, tổng hội cấp nhân mang dữ thống khổ.
Linh nguyệt vân giác đắc tự kỷ dĩ kinh trảo đáo tự kỷ đích vị trí.
Na ma hiện tại vi hoang dã lí tối đại đích lĩnh tụ, vân ưng thị phủ chung vu dã dĩ kinh trảo đáo tự kỷ đích vị trí ni?
Linh nguyệt vân đối vân ưng hữu phục tạp đích cảm, tòng tảo niên đích ma sát đáo hiện tại, ngận nan thuyết linh nguyệt vân băng thích tiền hiềm, đãn thị tùy trứ song phương thật lực soa cự đích việt lai việt đại, linh nguyệt vân dĩ kinh tương tha thị tác lưỡng cá thế giới đích nhân, vô luận chẩm ma truy đô truy bất đáo đích mục tiêu, tựu nhượng tha tòng tự kỷ đích thế giới tiêu thất ba.
Minh tưởng khóa trình kết thúc.
Lưỡng bách cá hoang dã hài tử tranh khai nhãn.
Mỗi cá nhân thể đô hoặc đa hoặc thiếu hữu thần lực lượng đích sản sinh.
Giá ta hài tử mục quang tại linh nguyệt vân thượng thời, toàn bộ đô sung tôn kính dữ sùng bái, tuy nhiên lục châu lí diện đích truyện kỳ nhân vật ngận đa, đãn thị tuyệt đại đa sổ đô thị giá ta nhân sở vô pháp ngưỡng thị đích, tha môn nhãn lí đích linh nguyệt vân đạo sư, tựu thị tối đỉnh cấp đích giả, dã thị tối tri thức uyên bác đích nhân.
Linh nguyệt vân thuyết: “Nhĩ môn tại giá lí tu hành trường tắc nhất niên, đoản điểm đích dã hữu sổ cá nguyệt, cơ bổn đích thần kỹ xảo đô dĩ kinh chưởng ác, tiếp hạ lai nhĩ môn nhu yếu học tập nhất ta canh thâm áo đích tri thức dữ z đấu kỹ xảo.”
Chúng nhân đô bình trụ hô hấp.
Mỗi cá nhân nhãn lí đô sung kỳ đãi.
Giá ta học đồ đích mộng tưởng thị gia nhập thương ưng z đội.
Chỉ hữu thành vi thương ưng z đội đích thành viên, tài hữu cơ hội vi lục châu nhi z, thành vi hoang dã nhân đích kiêu ngạo.
Khả thị thương ưng z đội đích thành viên, mỗi nhất cá đô thị thật lực đại đích z sĩ, tha môn tưởng yếu r giá cá anh bộ đội, thủ tiên tựu nhu yếu kinh quá gian khổ trác tuyệt đích khổ tu, vi thử mỗi nhất cá học đồ đô dĩ kinh tố hảo liễu tâm lý chuẩn bị, hoang dã nhân tòng lai đô bất phạ cật khổ!
Linh nguyệt vân kế tục thuyết: “Kim thiên thỉnh lai nhất vị đặc biệt đích nhân, tha dĩ hậu hội dĩ tọa đạo sư phân, nhĩ xuất hiện tại giá lí vi đại gia giảng khóa, hiện tại tựu hữu thỉnh tha xuất lai ba.”
Lưỡng bách cá học đồ bàn tọa tại nhược đại đích gian.
Tha môn đông trương tây vọng, một hữu khán đáo nhậm hà nhân ảnh, nhất trương trương kiểm thượng đô lộ xuất nghi đích biểu.
Bất quá tựu tại hài tử môn khốn bất dĩ đích thời hầu, linh nguyệt vân biên nhất cá không trứ đích tọa điếm thượng, đột nhiên nhất trận kịch liệt đích không gian nữu động, chỉ kiến nhất cá ảnh bằng không nhi hiện, trực tiếp dĩ bàn tọa đích tư, xuất hiện tại linh nguyệt vân biên, tha đích xuất hiện thời hào vô dự triệu đích, tựu hảo tượng không khí lí tự động sinh thành đích nhất dạng.
“Vân ưng lĩnh chủ!”
“Thị vân ưng lĩnh chủ!”
Lam, đồng bì đẳng đẳng hài tử, thử khắc đô kinh hô khởi lai.
Vân ưng đối vu giá ta hài tử lai thuyết, giản trực tựu thị thiên thượng dao bất khả cập đích thần.
Chính thị vân ưng nhất thủ đế tạo lục châu, chính thị vân ưng nhất thủ đế tạo học, tha vi hoang dã sở tác xuất đích trác việt cống hiến, trị đắc vĩnh viễn bị tả tiến hoang dã đích lịch sử, thùy đô một hữu tưởng đáo giá vị truyện kỳ bàn đích hoang dã lĩnh tụ, hiện tại nhiên tựu giá dạng xuất hiện tại tha môn đích nhãn tiền, nan đạo thuyết tọa đạo sư tựu thị vân ưng mạ?
Vân ưng dĩ kinh kim phi tích bỉ liễu.
Tha, hắc phát phi kiên, tài đĩnh bạt, phong thần tuấn dật, tuy nhiên xuyên trứ phi thường giản đan, nhi thả khán khởi lai một hữu đái nhậm hà trang bị, đãn thị khước cấp nhân nhất chủng phiêu sái xuất trần phảng phật lục địa thần tiên bàn đích cảm giác.
Mỗi nhất cá hài tử nhãn lí đô lộ xuất cuồng nhiệt đích biểu.
Tha môn đương trung tuyệt đại đa sổ nhân đích mộng tưởng tựu thị dữ nhãn tiền giá cá nam nhân cộng đồng z đấu.
“Ngã ngận cao hưng tọa tại giá lí, dã ngận cao hưng năng đạo nhĩ môn, tòng nhĩ môn đích nhãn lí, ngã khán kiến hảo kỳ dữ cầu tri, nhượng ngã phảng phật khán đáo đương niên đích tự kỷ. Nhĩ môn thị hạnh vận đích, nhân vi hữu vô sổ hoang dã đích tiên bối dụng thể vi nhĩ môn để đáng z hỏa, chính tại dụng tiên huyết phi kinh trảm cức, nỗ lực vi hỗn loạn thế giới trọng tân chú tạo trật tự, nhượng nhĩ môn năng tại tương đối an toàn dữ thư thích hoàn cảnh hạ tu luyện dữ học tập.”
Thị a!
Mỗi cá lục châu nhân đô đối thử hoài trứ cảm ân.
Nhược một hữu lục châu đích kiến lập, hựu na lí hữu gia viên ni?
“Đương nhiên, hòa bình viễn viễn một hữu đáo lai, ngã môn tưởng hóa kiếm vi lê vi hoang dã đái lai văn minh, tựu tất tu phó xuất canh đa đích đại giới, thiết huyết, hi sinh, tự ngã phụng hiến thị bất khả miễn đích, giá hoặc hứa thị ngã môn giá đại nhân đích thiên sinh sử mệnh, ngã môn trung hoặc hứa hội hữu ngận đa anh hùng hòa anh hùng đích cố sự tại nhĩ môn đích niên đại thành vi truyện kỳ.”
“Thỉnh bất yếu tiện mộ, nhân vi anh hùng bối xuất đích niên đại vãng vãng thị nhất cá hắc ám niên đại, ngã hi vọng kinh quá ngã môn giá nhất phê nhân tại hắc ám lí mạc tác, năng cú vi hỗn loạn đích thế giới trọng tân kiến lập trật tự, nhượng nhĩ môn hòa nhĩ môn đích hài tử khả dĩ tại quang minh lí trường đại, bất dụng tái tượng ngã môn, vi tầm trảo nhất cá an ninh đích tịnh thổ điên phái ly.”
“Đãn tức sử thị ngã dã hữu một hữu bả ác z thắng đích địch nhân, tức sử thị ngã dã bất tri đạo cùng tẫn ngã giá nhất sinh, năng phủ hoàn thành giá phân sự nghiệp, nhi ngã kiến lập lục châu học đích mục đích, chính thị vi tương tín ngưỡng dữ ý chí truyện thừa hạ khứ.”
“Nhân khả dĩ bị sát tử, sinh mệnh khả dĩ tiêu vong, khả ý chí khước thị tinh hỏa tương truyện vĩnh hằng bất diệt đích!”
“Thế gian hồn trọc, tịnh thổ tại tâm, hi vọng nhĩ môn đô năng truyện thừa lục châu đích tín niệm!”
Linh nguyệt vân thủy chung tại bàng biên tĩnh tĩnh địa thính trứ.
Vân ưng năng cú thuyết xuất giá phiên thoại, giá thuyết minh tha trảo đáo liễu tự kỷ đích vị trí.
Khả thị, vân ưng sở tuyển trạch đích, khước thị nhất điều gian nan đích đạo, tha tất tu tại hắc ám lí mạc tác tiền tiến, thùy dã bất tri đạo tại vị tri đích vụ lí hội bính xuất thập ma dạng đích quái vật. Khả hoặc hứa chính như vân ưng sở thuyết, chỉ yếu tín ngưỡng hòa ý chí năng truyện thừa, chung hữu nhất thiên, tinh tinh chi hỏa hội ngưng tụ, tối chung triệt để chiếu lượng chỉnh cá thế giới.
“Kim thiên yếu giảng đích dung thị thần khí đích bổn chất!”
Vân ưng đảo dã bất phế thoại, phao xuất nhất kiện thần khí, thị nhất bả bất khởi nhãn đích đoản kiếm.
Lục thần hỏa phong ủng nhi thượng, bất đoạn đối kỳ sản sinh xâm thực, thần khí khai thủy xuất hiện phân giải, lập khắc thành nhất đôi hữu hình vô chất đích kỳ dị vật chất, giá đôi vật chất tại vân ưng đích thập chỉ gian xuyên toa du tẩu, do như quần tinh bàn thiểm thước bất định, nhượng nhân hữu nhất chủng phi thường kinh đích cảm giác.
“Cứu cánh thập ma thị thần khí?”
Vân ưng hựu sĩ khởi tả thủ, thủ tí quang hoạt, bất trứ nhất vật, khả đương ý niệm nhất động, đạm tí luân khuếch, lập khắc xuất hiện tại thủ tí chi thượng, đạm đạm địa bạch quang mang trán phóng khai, do như nhất cá phát quang cầu thể lung thủ tí, lập khắc tựu ngưng thành nhất cá cầu trạng đích chân không hoàn cảnh, nhân vi vô hình đích lực tràng tại bài xích sở hữu vật chất quát không khí tại.
Linh nguyệt vân khán đáo giá lí cảm đáo ngận cật kinh.
Tha khán đắc xuất lai, giá thị khu tán tí khải.
Na thị vân ưng tối đại đích thần khí chi nhất, hiện tại khước dữ lưỡng tụ ngân xà nhất dạng, bị vân ưng trực tiếp thôn phệ hấp thu, tòng nhi thành vi vân ưng thể đích nhất bộ phân.
“Thần khí tương đương năng lượng gia công khí hoặc năng lượng thích phóng đích mô bản, tha đích tồn tại tòng mỗ chủng ý nghĩa lai thuyết tượng thị nhất chi thương. Quang hữu thương một hữu tử đạn thị bất cụ bị sát thương lực, ngã môn đích thần tựu thị các chủng các dạng đích đạn dược.”
“Kỳ thật lý luận thượng, chỉ hữu năng cú tham thấu thế giới dĩ cập sở dĩ lực lượng vận hành đích bổn chất, tha tựu khả dĩ triệt để bãi thoát thần khí đích thúc phược, tưởng sử dụng thập ma lực lượng tựu năng sử dụng thập ma lực lượng, tưởng ngưng tụ xuất thập ma dạng đích công kích tựu năng sản sinh thập ma dạng đích công kích.”
Vân ưng triệt để dung hợp vương truyện thừa lực lượng, thả canh tiến nhất bộ dung hợp vương truyện thừa ký ức, truyện thừa trung tri thức dữ lực lượng thị đồng dạng trọng yếu đích, giá ta tri thức thị nhân loại sở một hữu thiệp cập quá đích toàn tân lĩnh vực, nhượng vân ưng đối giá cá thế giới đích bổn chất sản sinh liễu canh thâm khắc đích nhận thức.
“Nhĩ môn khán!”
Vân ưng thụ khởi nhất chỉ thủ chỉ.
Chu vi không khí lập khắc động khởi lai, bằng không đích sản sinh đại lượng đích thủy chưng khí, đương thủy chưng khí ngưng tụ khởi lai dĩ hậu, thành nhất cá thấu minh đích thủy cầu, thủy cầu tấn tốc ngưng tụ kết thành băng cầu, tiếp trứ băng cầu tòng lí đáo ngoại, quỷ dị nhiên thiêu khởi lai, trát nhãn tình đích công phu, chỉnh cá băng cầu tựu thành tiểu thái dương bàn tán phát sí liệt quang mang đích hỏa cầu.
Tối chung, hỏa cầu quang mang tiệm tiệm đích ám đạm, do như bị chuyển hóa thành dung nham, tối chung thành nhất cá thổ cầu, thổ cầu duy trì bất đáo thập miểu chung, đột nhiên bz khai lai, toàn bộ thành hôi tẫn hòa không khí, tòng hư vô trung đản sinh, tối chung hựu quy nhập hư vô đương trung.
Chỉnh cá chuyển quá trình bất quá đoản đoản thập kỉ miểu.
Vân ưng vi tiếu trứ đối đại gia thuyết: “Ngã cương cương tịnh một hữu sử dụng thần khí!”
Chúng học đồ vô bất lộ xuất sùng bái dữ cuồng nhiệt, một hữu sử dụng thần khí tựu năng thích phóng xuất lực lượng? Na ma khởi bất thị triệt để đích pháp liễu? Giá thị siêu hồ thường nhân tưởng tượng đích!
Linh nguyệt vân canh thị cảm đáo thâm thâm đích chấn hám.
Tha cảm giác tự kỷ đích nhận tri hoàn toàn bị điên phúc liễu.
Nan đạo vân ưng dĩ kinh đại đáo khả dĩ thoát ly thần khí thúc phược chi phối lực lượng dữ vật chất đích địa bộ liễu mạ?
“Vật chất khả dĩ chuyển hóa thành năng lượng, năng lượng khả dĩ chuyển hóa thành vật chất, bất đồng chúc đích năng lượng khả dĩ tự do chuyển hóa, bất đồng vật chất khả dĩ phát sinh kỳ diệu đích thiện, tức sử thị điểm thạch thành lý luận thượng dã hoàn toàn hữu khả năng thật hiện.” Vân ưng trực tiếp dĩ thô bạo đích phương xoát tân sở hữu nhân thế giới quan, “Nhân vi giá cá thế giới, tòng không khí đáo hải dương, tòng đại địa đáo sâm lâm, vô luận thị nhĩ hoàn thị ngã, kỳ thật truy cứu đáo để, bổn chất thượng đô thị nhất chủng đông tây cấu thành đích.”
Giá tựu thị vân ưng phát hiện đích huyền lý luận.
Thập ma nguyên tử, phân tử, kỳ thật tịnh một hữu khu biệt.
Tối vi quan đích thế giới, sở hữu vật chất đích hạch tâm, toàn đô thị nhất căn động đích huyền, giá ta huyền bổn tịnh một hữu khước biệt, chỉ thị động tần suất bất đồng, sở dĩ biểu hiện xuất lai đích trạng bất đồng, tòng canh hoành quan thế giới khán lai, tựu xuất hiện bất đồng nguyên tử, bất đồng nguyên tử hựu tổ thành phong phú đa thải đích thế giới.
Khả quy căn đáo để.
Thế giới thị thống nhất đích!
Nhân đích thần khả dĩ càn nhiễu huyền đích động.
Giá tựu thị liệp sư lực lượng đích lai nguyên, chỉ yếu năng cải huyền đích tần suất, vật chất năng lượng đô khả dĩ cải.
Vân ưng dĩ kinh khả dĩ thoát ly thần khí thúc phược, trực tiếp dĩ thần đối vật chất tiến hành cơ sở đích quan sát dữ càn thiệp, tuy nhiên mục tiền giá chủng năng lực hoàn bất cú đại, đãn thị vân ưng dĩ kinh siêu xuất sở hữu liệp sư đích cực hạn, tha thị tòng cổ chí kim đệ nhất cá bất nhu yếu y lại thần khí, dã khả dĩ cải vật chất hoặc thích phóng năng lượng đích tồn tại.
Giá dĩ kinh thị pháp đích lĩnh vực liễu!
“Nhược năng tố đáo giá cá địa bộ, nhĩ môn tựu năng tham tác thế giới đích bổn chất.” Vân ưng thuyết đáo giá lí sảo vi đình đốn nhất hạ, “Khả thị tịnh phi sở hữu nhân đô cụ hữu linh thính huyền chi động đích thiên phú, đãn thị nhĩ môn chỉ nhu yếu ký trụ nhất điểm, thần khí tịnh một hữu tưởng tượng trung giá ma thần thánh nhi thần bí, tha quy căn đáo để tựu thị nhất kiện kết cấu phục tạp đích võ khí nhi dĩ, nhi chỉ yếu thị võ khí tựu thị khả dĩ bị sang tạo đích!”
Thuyết thoại chi gian.
Vân ưng khinh khinh huy huy thủ.
Tứ bách kiện vật phẩm xuất hiện tại nhãn tiền.
Mỗi nhất cá đô phiêu phù tại bán không trung, kỉ hồ đô thị giới chỉ đích hình trạng.
“Thiên vân thần vực hữu thiên vân thần vực đích thông dụng pháp khí, ngã môn lục châu tự nhiên dã yếu hữu lục châu đích thông dụng pháp khí.” Vân ưng đối chúng nhân thuyết: “Giá thị ngã thân thủ chế tác đích lưỡng chủng thần khí, ngã tương phân biệt mệnh danh vi ‘ thự quang chi tiễn ’, ‘ thự quang chi thuẫn ’, kim thiên tựu đương tố kiến diện lễ tống cấp đại gia ba.”
Một thác.
Vân ưng thành công liễu!
Tha tại chú tạo pháp khí phương diện thủ đắc cự đại đột phá!
Hiện tại vân ưng bất cận cục hạn phảng chế khu côn, nhi thị khả dĩ tự chủ nghiên cứu tân hình thần khí liễu.
Thự quang chi tiễn thị tham chiếu thần vực khu cung tạo đích trang bị, chỉ thị bất dụng lạp cung xạ tiễn giá ma ma phiền liễu, đương thần quán chú tiến giới chỉ dữ pháp khí cộng minh, lập khắc tựu năng đối sở chỉ đích phương hướng xạ xuất nhất đạo năng lượng tiễn, nhi giới chỉ khả viễn yếu bỉ nhất bả trường cung tiện huề phương tiện, vân ưng dữ thần vực truy cầu hoa lệ đích phong cách bất đồng, tha sở yếu đích cận cận thị thật dụng dữ hiệu suất.
Thự quang chi thuẫn dữ tiền giả loại tự dã thị nhất mai giới chỉ, chỉ thị hiệu quả do xạ xuất nhất đạo năng lượng tiễn, thành ngưng tụ thành nhất đạo năng lượng thuẫn, khả dĩ dụng lai để đáng nhất định phạm vi đích tiến công, khả dĩ toán đắc thượng nhất kiện phi thường đích pháp khí.
Lưỡng kiện pháp khí đích công năng đô ngận giản đan.
Đối lục châu lai thuyết hữu trứ cự đại đích ý nghĩa.
Tha môn đối vân ưng lai thuyết dã hữu cự đại ý nghĩa!
Tiểu thuyết võng chỉ: /html/136/136632/51876864.html
Càn tịnh vô đạn song quảng cáo đích trạm