Vẫn thần ký đệ tứ thập lục chương nhất thiết hựu hồi đáo liễu nguyên điểm? _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Khoa huyễn>>Vẫn thần ký>>Vẫn thần ký tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tứ thập lục chương nhất thiết hựu hồi đáo liễu nguyên điểm?

Đệ tứ thập lục chương nhất thiết hựu hồi đáo liễu nguyên điểm?


Canh tân thời gian:2018 niên 04 nguyệt 03 nhật tác giả:Bán túy du tửPhân loại:Khoa huyễn|Mạt thế nguy cơ|Bán túy du tử|Vẫn thần ký
46 tiểu thuyết kỳ


Tích vân ngân nguyệt, bắc thần hi, hoàn hữu kỳ tha nhân.

Toàn đô dĩ kinh tưởng bất khởi lai na cá nhân cụ thể đích dạng tử liễu.

Tha tại hoang dã tại thần vực tố quá đích sự tình, tha tham dữ đích mỗi tràng chiến đấu, toàn đô bị mô hồ hóa xử lý, nhân môn ẩn ước khả dĩ tưởng khởi nhất ta, khước một hữu bạn pháp tương quá trình bính thấu hoàn chỉnh.

Nhân môn tri đạo sự tình khai thủy dữ kết cục khước đối quá trình ấn tượng phi thường mô hồ, nhân môn tri đạo nhất tràng tràng chiến dịch đô thị tại na vị vô danh anh hùng đái lĩnh chi hạ hoàn thành đích, khước ký bất khởi lai giá cá nhân tại quá trình trung đáo để phát huy liễu thập ma tác dụng.

Tha đáo để hữu một hữu tồn tại quá.

Tha hội bất hội chỉ thị tập thể ký ức thác loạn đích sản vật?

Tha đích nhất thiết đô biến đắc như thử thần bí, do như vĩnh viễn vô pháp giải khai đích mê đề.

Bắc thần hi đối tích vân ngân nguyệt thuyết: “Ngã đái nhĩ khứ kiến nhất cá nhân ba.”

“Thị thùy?”

“Đẳng nhĩ kiến đáo liễu tựu hội minh bạch đích.”

Bắc thần hi đái trứ tích vân ngân nguyệt lai đáo lục châu thành thị chính đại thính, tha tại giá lí khán đáo liễu ngận đa thục tất đích thân ảnh, khả thị mục quang khước bị kỳ trung nhất cá mạo bất kinh nhân đích gia hỏa hấp dẫn liễu quá khứ.

Giá cá nhân tọa tại đại thính đích nhất trương y tử thượng, đầu phát hi sơ, y trứ lạp tháp, thủ lí trụ trứ nhất căn thiết trượng, chính tại nhất biên khu cước nhất biên bách vô liêu lại hoàn cố tứ chu. Giá cá lạp tháp lão đầu đích đối diện, chính tọa trứ nhất vị mỹ mạo đích thiếu phụ, lưỡng nhân khí chất thiên soa địa biệt, khước tại nhất khởi liêu trứ thiên.

“Lão tửu quỷ? Chẩm ma thị nhĩ!” Tích vân ngân nguyệt đại kinh thất sắc, “Nhĩ bất thị tử liễu ma!”

Tha mục quang hựu lạc hướng lánh ngoại nhất cá nhân, giá cá nhân tha dã thị nhận thức đích, bất thị biệt nhân chính thị thủy lam thần quan trường, tha đích thân thể dã dĩ kinh hồi phục liễu mạ?

Lão tửu quỷ khán kiến tích vân ngân nguyệt hòa bắc thần hi lập khắc trạm khởi lai đả liễu cá chiêu hô, “Ngã dã cảo bất thanh sở trạng huống, tựu hảo tượng thụy liễu nhất cá ngận trường đích giác, tỉnh lai dĩ hậu vong ký liễu nhất ta đông tây.”

Quỷ dị!

Thái quỷ dị liễu!

Tích vân ngân nguyệt khán trứ hoạt sinh sinh trạm tại nhãn tiền đích lão tửu quỷ, tha hữu nhất chủng phi thường hoang đường đích cảm giác, giá đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự? Cứu cánh dĩ tiền đích ký ức thị thác ngộ đích, hoàn thị tự kỷ dĩ kinh phong liễu!

Tha cảm giác tự kỷ dĩ kinh phân bất thanh sở hiện thế dĩ kinh huyễn tưởng đích giới hạn liễu.

Giá cá thị chính thính lí nhân lai nhân vãng đích nhân ngận đa, kỳ trung ngận đa nhân đô thị quá lai bạn lý lục châu thành chính thức thân phân đích, kỳ trung hữu nhất cá nữ hài hấp dẫn liễu kỉ nhân đích chú ý.

“Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”

“Ngã…… Ngã khiếu lệ!”

“Tòng na lí lai? Dĩ tiền thị càn thập ma đích!”

“Ngã tựu thị lục châu thành kiến thành dĩ tiền đích nhân, dĩ tiền thị giá lí đích chiến sĩ.”

Thiếu nữ thị nhất cá niên linh ước mạc nhị thập tuế tả hữu đích nữ hài, tha hữu nhất đầu lăng loạn đích đoản phát, thân tài khán tự phi thường kiều tiểu, khước năng luân khởi lưỡng căn trầm trọng đích đại chuy tố võ khí, thử khắc diện lâm tuân vấn hữu ta câu cẩn, nhi đồng dạng đích tha đích nhãn lí dã sung mãn liễu mê mang.

Lệ? Giá cá danh tự hảo tượng thính thùy thuyết quá!

Bất quá dĩ kinh ký bất khởi lai liễu!

Tích vân ngân nguyệt hòa bắc thần hi đô phi thường khổ não, chỉ giác hữu nhất bộ phân ký ức tựu tượng vụ nhất dạng, việt thị truy cản hoặc giả xí đồ trảo trụ, tha tựu hội ly tự kỷ việt viễn, như thử đích hư vô phiêu miểu.

Thủy lam thuyết: “Ngoại diện đích biến hóa canh đại, nhĩ môn ứng cai khứ khán khán…… Hoặc hứa nhĩ môn ứng cai khứ nhất tranh thần vực, giá cá thế giới phát sinh phiên thiên phúc địa đích biến hóa, ngã môn mỗi cá nhân đô tại thích ứng giá chủng cải biến, mục tiền một hữu nhậm hà nhất chủng quan điểm năng giải thích giá nhất thiết.”

Tích vân ngân nguyệt dữ bắc thần hi ly khai thị chính đại thính.

Lục châu thành mỗ nhất cá phương hướng hữu nhất khỏa cự đại vô bỉ đích tham thiên đại thụ, giá khỏa đại thụ phụ cận hoàn nhiễu trứ ngận đa thể hình bàng đại đích tê long, hữu nhất cá lục y thiếu nữ tọa tại kỳ trung, chính tại thùy trứ nhất căn trường địch.

Sa mộc mân dã bị tống hồi lai liễu.

Tha đích tình huống dữ kỳ tha nhân soa bất đa.

Tuy nhiên sở hữu ký ức đô thị liên quán đích, đãn thị tựu thị ký bất khởi nhất cá quan kiện nhân vật.

Nan đạo chính như đại gia sở thuyết đích nhất dạng, giá thị đối thí thần giả đích trớ chú mạ? Tha kích bại liễu cường đại vô bỉ đích thần vương, tha giải cứu liễu sở hữu nhân, khước bị nhân môn sở triệt để di vong.

Thí thần anh hùng đáo để thị thùy?

Thí thần anh hùng đáo để tại na?

Cư nhiên một hữu nhất cá nhân năng tưởng khởi lai, sa mộc mân cảm giác tự kỷ dữ thí thần giả ứng cai thị bỉ giác thục tất đích, chỉ thị tha hiện tại đáo để khứ liễu na lí hựu tại tố chẩm ma ni? Tha giác đắc tự kỷ bất năng vong ký giá dạng nhất cá nhân, hoặc hứa hữu bạn pháp trảo đáo tha đích tuyến tác, hoặc hứa hữu bạn pháp đả thính đáo tha đích hạ lạc!

Tích vân ngân nguyệt hòa bắc thần hi giá cá thời hầu dĩ kinh ly khai lục châu thành tiến nhập hoang dã.

Đương tha môn lai đáo hoang dã đích thời hầu, nhãn tiền sở khán đáo đích cảnh tượng, đốn thời nhượng tha triệt để kinh ngốc liễu.

Giá chân đích thị ấn tượng trung đích na cá hoang dã mạ? Nguyên bổn hoàng sa mạn thiên, hoàn cảnh hiểm ác đích thế giới, như kim tuy nhiên y cựu hoang lương, đãn thị dĩ kinh bị vô ngân đích hoang thảo đại địa sở phúc cái, viễn xử thậm chí hoàn năng khán đáo ngận đa tụ cư doanh địa.

Nhân vi kích hội liễu chúng thần.

Sở dĩ thế giới khai thủy phục tô liễu mạ?

Nhân tẩu tại hoang dã lí bất hội tại thụ đáo năng lượng phúc xạ đích xâm thực, nhân môn tương năng canh gia khinh tùng đích tầm trảo đáo thực vật hòa thủy nguyên, nhân môn tại giá dạng đích tình huống chi hạ, khả dĩ canh dung dịch đích sinh tồn phồn diễn, giá hiển nhiên thị thần sơn chi chiến dĩ hậu tài xuất hiện đích.

Tích vân ngân nguyệt hòa bắc thần hi kết bạn nhi hành nhất lộ hướng bắc nhi khứ, tha môn đích mục đích địa thị thần vực, nhi tại giá cá lữ đồ trung, tha môn thân nhãn mục đổ nhất cá cá phảng phật thần tích bàn bất khả tư nghị đích sự tình.

Tha môn hiện tại khả dĩ khẳng định, giá cá thế giới biến đắc hữu ta bất nhất dạng liễu.

Tự hồ hữu nhất cổ siêu việt nhân môn lý giải đích vĩ đại lực lượng trọng tân tố tạo liễu nhất thiết.

Giá cổ lực lượng dữ thần sơn chi chiến hữu một hữu quan hệ? Dữ na cá phi thường trọng yếu khước bị nhân di vong đích nhân hữu một hữu quan hệ?

Lưỡng nhân tức tương tiến nhập thần vực đích tiền nhất thiên.

Tha môn lai đáo nhất cá khiếu sa châu doanh đích doanh địa, sa châu doanh đích quy mô dĩ kinh biến đắc ngận đại, tối thiếu hữu kỉ vạn nhân sinh hoạt tại giá lí, tha môn trung kí hữu thần vực nhân dã hữu lai tự hoang dã đích nhân.

Thần sơn chi chiến dĩ kinh kết thúc liễu.

Chí cao vô sơn đích thần vương dĩ kinh bị đả bại!

Sở hữu thần tộc đô dĩ kinh bị thí thần anh hùng cấp chinh phục liễu!

Thần quyền dĩ kinh bất phục tồn tại, thần vực dữ hoang dã dã bất tái thị hoàn toàn cực đoan đích lưỡng cá thế giới, sở dĩ thần vực nhân dữ hoang dã nhân chi gian tối đại đích cách ngại dĩ kinh tiêu trừ liễu, hiện tại thần vực tịnh bất cấm chỉ tiến xuất, giá cá thế giới biến đắc canh tự do khai phóng liễu.

Tích vân ngân nguyệt hòa bắc thần hi tẩu tiến nhất gia khiếu tố khuê xà tửu quán đích tửu ba.

Giá cá tửu quán đích lão bản thị nhất cá thân tài cao đại đề trứ bản thốn đầu, khán khởi lai tương mạo phi thường bình dung, đãn khước năng cấp nhân ngận thâm ấn tượng đích nam nhân, tha tại khán đáo lưỡng nhân tẩu tiến lai dĩ hậu, mục quang vi vi nhất lượng, “Ngân nguyệt, nhĩ hồi lai liễu? Tọa hạ hát lưỡng bôi?”

Tích vân ngân nguyệt khán trứ nhãn tiền giá cá nhân, tha đích tâm lí hữu nhất chủng quái dị đích cảm giác: “Nhĩ quả nhiên dã hồi lai liễu, khả thần sơn chi chiến dĩ kinh kết thúc, vi thập ma bất hồi khứ?”

“Hồi khứ càn thập ma?” Khuê xà nhất kiểm khinh tùng đích tiếu liễu tiếu, tha nhất biên sát trứ tửu bôi nhất biên thuyết: “Ngã đảo giác đắc tại giá lí tố nhất cá tiểu tửu ba lão bản đĩnh hảo đích.”

“Giá ma tảo tựu hữu khách nhân mạ?” Môn liêm đả khai, nhất cá nữ tử tẩu xuất lai, tha trường đích phi thường mỹ lệ, hữu nhất đầu ô hắc đích tú phát, bối hậu hoàn bối trứ nhất bả trường đao, đương khán kiến lưỡng nhân dĩ hậu, lập khắc tựu nhận liễu xuất lai: “Thị nhĩ môn?”

Thử nhân chính thị khuê xà dĩ tiền đích hạ chúc u linh.

Bất quá hiện tại tha dĩ kinh thị khuê xà tửu ba đích lão bản nương liễu.

Khuê xà khinh khinh vãn trụ đối phương thủ, vi tiếu trứ đối ngân nguyệt thuyết: “Nhĩ khán giá bất đĩnh hảo đích ma? Ngã môn dĩ hậu tựu tại giá lí khai tửu ba, hữu thời gian ký đắc lai quan cố sinh ý nga.”

Bắc thần hi cảm đáo hữu ta phiền táo, tha môn lưỡng nhân tầm trảo giá ma cửu, phi đãn nhất vô sở hoạch, nhi thả việt lai việt mê mang, tha trực tiếp vãng ba đài nhất tọa, “Lão bản, cấp ngã lai bình tửu, ngã yếu tối liệt đích na chủng!”

Tích vân ngân nguyệt hãm nhập trầm mặc, tha khán khởi lai hữu nhất ta tiêu trầm.

Tự tòng trọng tân tỉnh quá lai dĩ hậu, tha tựu cảm giác đáo tự kỷ sinh mệnh lí, khuyết thất liễu mỗ nhất cá trọng yếu đích bộ phân, nhi thả tự hồ tái dã một hữu bạn pháp trảo hồi lai.

Khuê xà đào xuất lưỡng cá càn tịnh đích pha li bôi bãi tại quỹ đài thượng, thục luyện khai liễu nhất bình tửu, nhất biên đảo trứ tửu, nhất biên thuyết đạo: “Bất yếu nan quá, ngã tương tín nhất thiết sự tình đô thị sự phát hữu nhân đích, kim thiên giá dạng đích cục diện nhượng ngận đa nhân vô pháp lý giải, đãn ngã tương tín tảo vãn hữu nhất thiên hội hữu nhân giải khai đáp án.”

Bắc thần hi đoan khởi tửu bôi nhất ẩm nhi tẫn.

Tích vân ngân nguyệt khước một hữu hát, “Nhĩ giác đắc tha hội hồi lai mạ?”

“Nhĩ thuyết tha mạ? Ngã quan vu tha đích ký ức dĩ kinh ngận mô hồ liễu, đãn ngã tương tín tha khẳng định dữ giá kiện sự tình hữu quan, ngã tưởng tha hữu tha đích khổ trung ba!” Khuê xà thoại thuyết đáo nhất bán, đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma, “Nga, đối liễu, ngã tưởng nhĩ ứng cai hồi thiên vân thành, nhị thúc tại đẳng trứ nhĩ ni!”

Tích vân ngân nguyệt hồn thân nhất chấn: “Nhĩ thuyết thập ma? Ngã phụ thân tha……”

“Bất cận thị nhị thúc, lão nguyên soái dã hồi lai liễu…… Đương nhiên dã bao quát bất thái thảo nhân hỉ hoan đích đại bá dĩ cập đại tế tư, tha môn toàn bộ đô dĩ kinh hồi lai liễu.” Khuê xà diêu trứ đầu thuyết: “Hữu nhân thuyết thị thí thần anh hùng đả bại liễu chúng thần, sở dĩ giá ta bị chúng thần nô dịch đích linh hồn thống thống hồi lai liễu.”

Tha thoại thuyết đáo nhất bán, đột nhiên nhất sĩ đầu, khước lăng trụ liễu.

Khuê xà nhãn tiền chỉ thặng lưỡng cá tửu bôi, chí vu nhân ảnh khước tảo tựu tiêu thất bất kiến, tha đối trứ môn khẩu hảm liễu nhất cú: “Uy, nhĩ môn hoàn một cấp tiền ni!”

Tối khoái canh tân vô thác tiểu thuyết duyệt độc, thỉnh phóng vấn thỉnh thu tàng bổn trạm duyệt độc tối tân tiểu thuyết!
Thôi tiến tiểu thuyết: Kiếm dữ ma pháp dữ xuất tô xa|1990 nộ hỏa kỳ binh|Đô thị tối cường đả kiểm thiên vương|Khương lục nương phát gia nhật thường|Bất tử thần hoàng|Tẩu tử: Ngã chân bất thị sỏa tử liễu|Sơ nhất dương quang|Xuyên việt chi đế vương truyện kỳ|Kiếm dữ trượng đích giao huy|Trọng sinh chi đô thị tiên tôn|Trọng sinh chi dị năng phong bạo|Trọng sinh võng du đại thời đại|Ngã tại tam quốc đương đại tẩu|Xuyên thành tu tiên giới nữ hoàn khố|Thánh long đồ đằng|Điền viên bát linh hậu|Hương cảng 1968|Điềm viên phúc địa|Biến địa đại lão đích nhị thập nhất thế kỷ|Trọng sinh tam quốc mã ấu thường

Thượng nhất chương|Vẫn thần ký mục lục|Hạ nhất chương