《》
《》
Tác giả: Nguyệt hạ tứ thời
Giá thị sự thật, tống nhị sanh dã một bạn pháp. Giới trị bất cú, sở dĩ tại bị quyền hành lợi tệ đích thời hầu, tựu dung dịch tối tiên bị hốt lược....... Ngũ đức đích giới trị, hiện tại tại quách diệp chi thượng. Giá dã thị trần tổng giá ta nhân khả dĩ tứ vô kỵ đạn sai kỵ quách diệp đích nguyên nhân ba........
Nhân vi ngôn khinh.
Nhi tha tự kỷ hiện tại diện đối đích, bất dã thị giá cá sự thật ma........ Tha hiện tại năng hảo hảo đích tọa tại giá lí, đái trứ cố phán đẳng nhân vãng câu lí bào, dã thị nhân vi tha hiện tại thị duy nhất khả năng tri đạo thiên nhãn hạch tâm nội dung đích nhân.......... Khả vấn đề thị, tha tịnh bất tri đạo. Giá điểm, dã thị bất năng trực thuyết đích.
Phủ tắc........
Tống nhị sanh thán khẩu khí, “Ngã xác thật hoàn tri đạo nhất ta sự, đãn thị, nhân vi ngã giá biên hoàn một đắc đáo chứng thật, sở dĩ bất tưởng thảo suất đích tựu cáo tố nhĩ môn. Bất quá, giá ta đô thị chân đích, thị ngã sư phụ thân khẩu cáo tố ngã đích, giá dã thị ngã ngận khẳng định, ngã sư huynh quách diệp hòa cổ tiểu muội bất thị thân tỷ đệ đích căn bổn nguyên nhân.”
Cố phán kỳ ý tống nhị sanh thuyết hạ khứ.
“Quách lan đình đương niên dụng tự kỷ đích thân phân, cường ngạnh đích lĩnh dưỡng liễu lưỡng cá hài tử, quách ngộ hòa quách diệp. Tựu thị nhân vi tha yếu đối tha đích nhất vị cố nhân đích hậu đại, phụ trách, khả tha khước thủy chung đô một xác định, đáo để na nhất cá tài thị tha cố nhân đích hậu đại. Ngã tưởng giá cá cố nhân thị thùy, nhĩ môn dã đô ngận thanh sở ba?”
Cố phán tham thân, “Giá cá nhân thuyết bất đắc. Quách lan đình tiên sinh giá ma tố, dã thị mạo trứ ngận đại phong hiểm đích.” Cố phán hòa trần tổng đích ngạch đầu, tại tống nhị sanh thuyết xuất giá cú thoại chi hậu, lãnh hãn thuấn gian tựu mạo xuất lai liễu........
Vấn đề chân đích nghiêm trọng liễu. Khán lai ngũ đức giá cá nhân, tha môn bất đắc bất động nhất động liễu.
Tống nhị sanh một hữu thuyết quách lan đình ngận khẳng định quách diệp tựu thị cố nhân đích hậu đại. Nhân vi tha hoài nghi, sư phụ lộng thác liễu. Đan bằng nhất cá hung tiền đích chí, chân đích tịnh bất túc dĩ chứng minh nhất cá nhân đích thân thế.
“Nhiên hậu, nhất cá học thành ly khai, nhất cá học thành quy lai. Giá dã thị thế nhân đô bất tri đạo ngũ đức tằng kinh thị quách ngộ đích nhất cá nguyên nhân.” Tống nhị sanh trường thán nhất thanh, “Tất cánh, như quả ngũ đức thị cố nhân đích hậu đại, ngã sư phụ toán thị thất bại liễu ba? Như quả quách diệp thị, na ngã sư phụ thị thành công đích. Khả thị, nhân vi ngã sư phụ bất năng khẳng định, sở dĩ tài ẩn man liễu quách ngộ đích tồn tại, tất cánh, như quả thị quách ngộ đích thoại........ Tựu ma phiền liễu, đối bất đối?”
Tựu toán tống nhị sanh đối quách diệp đích thân thế nhất vô sở tri, đãn thị, bằng tha đích não cân hòa kinh lịch, thuận trứ cố phán đích thoại đầu thuyết, hoàn thị một vấn đề đích. Kí nhiên quách diệp đích gia nhân thị cá kỵ húy, thuyết đô bất năng thuyết, na ma, giá cá cố nhân hòa tha đích hậu đại, tựu canh thị cá kỵ húy liễu........
Nhất biên thuyết tống nhị sanh nhất biên khán trứ cố phán đích nhãn thần, tha ngận khẳng định, tự kỷ đích sai trắc thị đối đích.
Cố phán mân mân chủy, như quả ngũ đức tài thị na cá nhân đích nhi tử, sự tình tựu chân đích bất thị hiện tại giá ma giản đan liễu. Tuy nhiên hiện tại dĩ kinh ngận phục tạp liễu, đãn thị, sam hòa đáo ngũ đức đích thoại, chỉ hội canh gia phục tạp. Nhi thả, án chiếu giá cá thôi trắc, cổ tiểu muội tựu thị ngũ đức đích tỷ tỷ, na tha môn lộng đáo thủ đích chứng minh liễu quách diệp hòa cổ tiểu muội thị tỷ đệ đích tiêu bổn, đáo để thị thùy đích? Nan đạo bạn đồ bất chỉ chu nghị nhất cá?
Ốc lí bao quát cố phán trần tổng tại nội, hoàn hữu lánh ngoại lưỡng cá nhân, tống nhị sanh dã tại tưởng trứ hòa cố phán nhất dạng đích sự. Tha hiện tại thuyết xuất giá ta, tựu đẳng vu thị bả tự kỷ phóng tại thương khẩu hạ liễu. Tha đích nhân thân an toàn hội canh gia khẩn trương. Khả thị, bất thuyết xuất lai, giá kiện sự tựu một bạn pháp thôi động hạ khứ, nhi tống nhị sanh dã một bạn pháp tri đạo na vị cố nhân đáo để thị thùy.
Cố phán hòa trần tổng hựu vấn liễu tống nhị sanh nhất ta vấn đề, tựu nhượng tha tạm thời tiên ngốc tại giá lí. Tống nhị sanh bất đáp ứng. Cố phán vô nại, “Nhĩ tri bất tri đạo nhĩ hiện tại hữu đa nguy hiểm? Nguyên bổn nhĩ tựu thị duy nhất nhất cá hòa quách lan đình tiên sinh hữu quan đích nhân liễu, tựu toán nhĩ nhất trực một tham dữ đáo thiên nhãn đích hạch tâm nội dung, đãn hiện tại ngận đa nhân dã tại trành trứ nhĩ, phôi nhân thị bất giảng đạo lý đích. Nhĩ chỉ hữu hòa ngã tại nhất khởi, tài thị tối an toàn đích.”
“Ngã hòa ngã trượng phu tại nhất khởi, tài thị tối an toàn đích. Nhĩ môn dữ kỳ đam tâm ngã, bất như khứ bang ngã bảo hộ ngã đích gia nhân. Ngã bất hi vọng tha môn xuất nhất điểm ý ngoại. Như quả tha môn xuất sự liễu, na thùy đô biệt tưởng khán đáo minh thiên đích thái dương.”
Cố phán đối tống nhị sanh giá chủng uy hiếp dĩ kinh ma mộc liễu. Đãn dã bất đắc bất trọng thị, nhân vi tha chân đích một tại khai ngoạn tiếu đích.
“Nhĩ gia nhân na biên tảo tựu hữu nhân tại liễu. Nhĩ dã biệt điện thị điện ảnh khán đa liễu, dĩ vi đô hòa diễn xuất lai đích nhất dạng, phôi nhân lãng phí nhân lực tài lực khứ bảng giá nhĩ đích gia nhân, bất như trực tiếp lai bảng giá nhĩ.” Cố phán giá toán thị an úy tống nhị sanh, nhiên hậu khinh thanh nhất tiếu, “Nhĩ trượng phu trừ liễu hội trừng nhân cật nhuyễn phạn, hoàn hội thập ma? Giá ta giam thị khí dã thị hạ cước hóa, liên kiểm trắc đô đào bất quá, yếu bất thị nhĩ sư phụ duẫn hứa, giá ta đông tây tảo tựu bị thỉnh tẩu thiêu lạp ngập liễu!”
Tống nhị sanh khán liễu cố phán nhất nhãn, vãng ngoại tẩu, “Ngã hội nhượng nhĩ hữu cơ hội hòa ngã trượng phu đạo khiểm đích.”
Cố phán giá thứ một tái trở lan, tống nhị sanh hiện tại tựu thị cá nhị. Tha tự kỷ dã thanh sở. Na ma tha hiện tại nguyện ý tẩu xuất khứ đương nhị, bỉ thập ma đô cường.
Trần tổng hòa cố phán điểm điểm đầu, tựu đái trứ nhân cân liễu thượng khứ.
“Bảo hộ hảo tha.” Cố phán thuyết liễu nhất cú.
Trần tổng một hồi đầu, bãi bãi thủ, bất dụng nhĩ chúc phù.
Tống nhị sanh lai đáo liễu quách lan đình đích gia lí. Giá cá gia, trừ liễu tam gian thư phòng chi ngoại đích địa phương, đô ngận không khoáng. Tống nhị sanh tòng tiểu tựu tại giá biên, giá thứ hồi lai, khước hữu chủng mạch sinh đích cảm giác........
Điện thoại linh đả đoạn liễu tống nhị sanh tâm để dị dạng đích cảm giác, tống nhị sanh khán liễu nhất nhãn, thị tống nhất địch........
Tha mặc mặc bả thủ cơ đệ cấp trần tổng, “Ngã tỷ, nâm khán trứ thuyết điểm thập ma ba.......”
Trần tổng tiếp quá khứ, nhất biên tưởng tống nhị sanh chẩm ma giá ma khách khí thượng liễu, nhất biên án liễu tiếp thính kiện. Nhiên hậu tha tựu giác đắc tự kỷ nhĩ đóa yếu lung liễu........
Mẫu bá vương long tại bào hao.........
Trần tổng nhẫn trứ nhĩ đóa lí đích ông minh thanh, ai oán đích khán liễu tống nhị sanh nhất nhãn, nhĩ chẩm ma giá ma phôi ni? Nhĩ trường đích giá ma hảo khán, chẩm ma khả dĩ giá ma phôi ni?
Nhĩ đích lương tâm bất hội thống mạ?
Lương tâm bất hội thống đích tống nhị sanh lai đáo liễu thư phòng. Thân tỷ đích hôn sa tha thị chân đích cố bất thượng liễu. Hôn lễ tha miễn cường năng tham gia tựu bất thác liễu....... Tựu nhượng thân tỷ đối trứ trần tổng hống khiếu khứ ba, đại bất liễu hoàn hữu mạnh bôn ni. Thân tỷ nhất bàn bất hội đối mạnh bôn đại tiểu thanh, đãn khí cấp liễu, đáo để dã thị tha khán trứ trường đại đích hài tử, hoàn thị tự kỷ muội phu, thân tỷ hoàn chân bất truật mạnh bôn đích tử nhân kiểm........
Tam gian thư phòng thị đả thông đích, nhất bách đa bình mễ, ngận đại, tòng địa thượng mạn diên đáo thiên hoa bản, đô thị thư. Tống nhị sanh đô khán quá liễu. Tha khả dĩ chuẩn xác đích thuyết xuất na bổn thư tại na lí. Giá ma đa niên, giá lí dã thị do tha lai chỉnh lý đích. Quách lan đình đích thủ cảo dã tại giá lí, tân đích cựu đích, tối cựu đích hoàn thị tứ thập đa niên tiền đích....... Khuy tha xá đắc dụng hảo chỉ, tài khả dĩ bảo tồn đáo hiện tại.
Tống nhị sanh tưởng tại giá lí tòng tân nhận chân tại phiên khán nhất biến, tha bất tương tín, sư phụ chân đích ti hào đích đông tây đô bất hội lưu hạ. Na phong tự động tiêu thất đích bưu kiện, tựu thị chứng minh. Chi tiền tha bất tri đạo giá ma phục tạp đích sự, khả năng hốt lược liễu ngận đa đông tây, hiện tại, tha tái khán nhất biến, nhất định khả dĩ trảo đáo hữu dụng đích tuyến tác!!
Tương quan tiểu thuyết:,,,,,,,,,