Nhạc văn
Loại biệt: Khoa huyễn du hí
Tác giả: Thân sĩ đông thư danh:
Mỹ tác mão tự tín đích xả hạ thực tài thượng đích bạch bố, chuẩn bị khán khán lưu mão tinh đích kinh hoảng thất thố, đãn thị lưu mão tinh “Trang tác” đạm định đích dạng tử, lệnh tha ngận di hám.
Tất cánh tại mỹ tác mão khán lai, lưu mão tinh vi liễu chi tiền bất tiết mật, thậm chí tại giá nhất chu trung, nhất thứ đô một hữu thí tố quá liêu lý, dã chỉ hữu tha đặc hữu đích thôi diễn năng lực, khả dĩ dự tri đáo giá nhất bộ!
Lưu mão tinh “Thiên phương bách kế” ẩn tàng đích liêu lý, bị tự kỷ dự tri đáo liễu, chẩm ma khả năng toàn vô động diêu?
Mỹ tác mão nhận định liễu, tha nhất định thị trang đích!
Tựu tại giá thời, lưu mão tinh tiên thị thủ xuất liễu nhất trương siêu cự đại đích bạch bố, phô tại liễu tự kỷ đích liêu lý đài bàng biên đích không địa thượng, chi hậu đạm định đích thủ xuất diện phấn, khai thủy tấn tốc đích hòa diện liễu……
Tuy nhiên song phương đô thị siêu đại hình đích phục hợp liêu lý đài, đãn thị tương bỉ vu chỉnh cá thực kích tràng lai thuyết, lưỡng sáo liêu lý đài chiêm địa tịnh bất đại, sở dĩ hoàn thị hữu hứa đa không vị đích.
“Tức sử tri đạo ngã dĩ kinh dự trắc xuất nhĩ đích liêu lý liễu, y cựu bất chuẩn bị cải biến thập ma mạ? Bất đối! Khả năng nhĩ hoàn hữu nghiêu hạnh chi tâm ba!” Mỹ tác mão bất tiết đích thuyết đạo.
Thuyết trứ hoàn khán liễu na khối đại bạch bố nhất nhãn, giá thị tha một hữu chuẩn bị đích, dã bất tri đạo thị tố thập ma đích……
Kỳ tha học viên, bao quát “Cực tinh liêu” đích đồng bạn tại nội, dã đô hảo kỳ đích khán trứ na khối bạch bố, giá thị chi tiền lưu mão tinh đặc địa thỉnh văn tự bang tha chuẩn bị đích, đãn thị tác dụng đại gia tựu bất tri đạo liễu.
Đồng thời song phương dã đô khai thủy liễu tối khai thủy đích hòa diện, bất quá lưỡng nhân đích quá trình, khước thị lưỡng cá cực đoan!
Tuy nhiên giá thứ sử dụng đích thị phổ thông đích thanh thủy hòa diện, đãn thị lưu mão tinh hựu thị nhất phó hảo tượng cuồng chiến sĩ phụ thể đích mô dạng, phong cuồng đích đối cự đại đích diện đoàn kích đả trứ, nhi thả tòng diện đoàn đích đại tiểu lai khán, lưu mão tinh phân minh thị chuẩn bị nhất thứ nhu xuất toàn bộ 200 nhân phân đích lượng……
Nhi mỹ tác mão khán khởi lai nhân cao mã đại, bỉ lưu mão tinh yếu đại thượng nhất hào, đãn thị khước phản nhi một hữu giá ma khủng phố đích thể lực, chỉ thị dụng bỉ nhất bàn học viên yếu khoái đích tốc độ, phân phê đích hòa diện trung.
Khán trứ lưỡng nhân đích động tác, bình ủy tịch thượng sấu nhược đích an đông bất do đắc đối hạ bội nhĩ thuyết đạo: “Giá, giá vị lưu mão tinh đồng học thị nhĩ môn đích học viên thị ba? Bất thị na cá thể giáo đích học viên chuyển học đích thị ba?”
“Thể giáo đích học viên dã tố bất đáo giá chủng trình độ ba……” Hương điền phụ hòa liễu nhất cú.
“Lưu mão tinh đồng học…… Nhất hướng thể lực bỉ giác hảo tựu thị liễu!” Hạ bội nhĩ dã chỉ đắc tương kỳ quy kết vi thể lực hảo.
Nhi thử thời cực tinh liêu đích đồng bạn môn, dĩ kinh phân phân lộ xuất liễu cấp sắc, du cơ nhu trứ não đại thuyết đạo: “Chẩm ma hội giá dạng ni? Minh minh ngã môn tại thải cấu đích thời hầu dĩ kinh cú tiểu tâm liễu, nhi thả hoàn đô thị phân biệt thải cấu đích, mỗi thứ đô hỗn tại kỳ tha thực tài lí diện, chẩm ma hội hoàn bị tha tri đạo liễu?”
Nhất sắc tuệ mạc liễu mạc hạ ba, thôi trắc đạo: “Mỹ tác mão đích năng lực, ứng cai bất cận cận chỉ thị mô phảng, ngã chi tiền phiên liễu tha đích thực kích ký lục, tòng khai học đáo hiện tại, tha dĩ kinh tiến hành liễu kỉ thập thứ thực kích, mỗi thứ đô thị dụng đối phương đích thái phẩm, chi hậu kháo trứ cải lương sang tân chiến thắng đối phương!
Toán khởi lai kỳ trung dã hữu hứa đa đối thủ, tưởng đáo liễu tại thực kích tiền ẩn tàng tự kỷ yếu liêu lý đích thái phẩm, đãn thị khước đô thất bại liễu. Mỹ tác mão đích chân chính năng lực, ứng cai thị tại thu tập đáo túc cú đích tư liêu chi hậu, khả dĩ dự trắc đáo đối phương đích liêu lý!”
“Thập ma? Nhất sắc học trường! Nhĩ chẩm ma bất tảo thuyết!” Úc mị bão oán đạo.
“Bất, ngã tưởng a tinh ứng cai dã dĩ kinh chú ý đáo giá nhất điểm liễu tài đối…… Tha nhượng nhĩ môn bang mang thải cấu đích đông tây, tịnh bất chỉ hiện tại giá ta ba?” Nhất sắc vi tiếu trứ thuyết đạo.
“Ai? Giá ma thuyết đích thoại……” Điền sở huệ phảng phật dã phát hiện liễu, lưu mão tinh hoàn hữu kỳ tha ẩn tàng đích!
Bất quá kỳ thật nhất sắc tuệ tâm lí dã hữu ta đam tâm đích, như quả cận cận thị “Ẩn tàng” đích thoại, thuyết bất định mỹ tác mão dã dĩ kinh dự tri đáo liễu!
Nhi lưu mão tinh giá thời, khước tịnh bất tại hồ đích dạng tử, tại tương diện nhất khẩu khí nhu hảo chi hậu, giản đan phách thành liễu kiểm bồn đại tiểu, hậu hậu đích viên bính hình.
Chi hậu tựu hảo tượng tại chuyển thải thủ quyên nhất dạng, dĩ hữu thủ đích trung chỉ, thực chỉ vi chi điểm, tương chỉnh trương diện bính cao cử quá đầu đỉnh chuyển liễu khởi lai!
“Cơ sở tuyệt kỹ · diện chuyển!”
Chỉ kiến dĩ lưu mão tinh đích lưỡng chỉ thủ chỉ vi viên tâm, hậu hậu đích diện bính toàn chuyển liễu khởi lai, nhi thả việt lai việt bạc, việt lai việt đại!
Đích xác, giá tại “Trung hoa nhất phiên” thời đại đích trung hoa liêu lý trung, chỉ năng toán thị “Cơ sở tuyệt kỹ”, liên tiểu đương gia giá chủng một thập ma tuyệt kỹ đích nhân đô hội dụng!
Tác vi “Cơ sở tuyệt kỹ”, trừ liễu hảo khán, phương tiện chi ngoại, đối vị đạo dã một thập ma bang trợ.
Bất quá kỳ tha nhân hội bất hội dã khán đắc giá ma đạm nhiên, tựu bất đắc nhi tri liễu.
Thử thời chỉnh trương diện bính…… Bất, thị diện bì dĩ kinh cự đại đáo liễu, tương lưu mão tinh sở tại đích cự đại đích liêu lý đài hoàn toàn phô cái hoàn hữu phú dư đích trình độ!
Tại tương kỷ phương chỉnh cá liêu lý đài, đô lung tráo tại âm ảnh chi hạ đích diện bì đối bỉ hạ, trung tâm xử lưu mão tinh đích thân ảnh, hiển đắc quá vu “Kiều tiểu” liễu, vi liễu diện bính đích biên duyên bất lạc địa, lưu mão tinh thậm chí dĩ kinh trạm tại liễu cao y thượng!
Đãn dã chính thị giá chủng nhất đại nhất tiểu đích cực bất hiệp điều cảm, lệnh bao quát bình thẩm tại nội đích sở hữu quan chúng, toàn đô đầu đỉnh kiến hãn đích trành trứ, lưu mão tinh na vi vi hoảng động trứ đích đái động trứ ly tâm lực đích thủ tí……
Như quả tại “Tảo xan tự trợ” khảo hạch thời, lưu mão tinh tựu dĩ kinh đạt đáo “Cao cấp”, chưởng ác liễu cơ sở tuyệt kỹ “Diện chuyển” đích thoại, khủng phạ đương thời tựu khả dĩ tương chỉnh cá d khu đích khách nhân toàn đô dẫn quá khứ!
Bình ủy tịch thượng nhất hướng “Kiến đa thức quảng” đích mỹ thực bình luận gia an đông, bất do đắc gian nan đích yết liễu hạ khẩu thủy, chi hậu thuyết đạo: “Giá, giá vị đồng học đích thể lực, đích xác ngận hảo a!”
Hương điền tắc thị thuyết đạo: “Bất cận thị thể lực đích vấn đề, tất tu yếu kính lực sử dụng đích kháp đáo hảo xử, nhi thả chi tiền hòa diện thời, tựu yếu tương diện hoàn toàn nhu khai, đối kỳ trung đích diện cân sở tại liễu như chỉ chưởng tài hành……”
“Lưu mão tinh đích ‘ cơ bổn công ’ nhất hướng thị nhất lưu đích!” Hạ bội nhĩ tự hào đích thuyết đạo, tuy nhiên tịnh bất thị tha giáo đích……
Nhi thả dã dụng thượng liễu lưu mão tinh đối giá chủng kỹ xảo đích độc hữu giải thích…… “Cơ bổn công” nhi dĩ!
“Cơ bổn công…… Mạ?” An đông hòa hương điền đồng thời bị giá cá từ thứ thống liễu.
Tựu tại giá thời, lưu mão tinh chung vu giác đắc hiện tại bạc hậu dĩ kinh soa bất đa liễu, thủ tí lược nhất loan khúc chi hậu, tá lực hướng thượng khinh khinh nhất đỉnh……
Chỉnh trương diện bì toàn chuyển trứ phiêu liễu xuất khứ, nhi khán phương hướng, chính thị tại liêu lý đài bàng biên không vị đích bạch bố thượng, hiện tại đại gia chung vu tri đạo bạch bố thị tố thập ma đích liễu!
Bạch bố tịnh bất bỉ cự đại đích diện bì đại thái đa, đãn thị lưu mão tinh tự tín hồi đầu đích thời hầu, diện bì cương hảo lạc tại bạch bố trung, một hữu bán điểm trứ địa……
Chi hậu lưu mão tinh thủ liễu nhất bả xuất nhận, hựu tẩu quá khứ tương bạch bố thượng diện bì đối chiết liễu kỉ thứ, chi hậu dụng xuất nhận thái đao, tấn tốc đích tương đối chiết hậu đích diện bì, phân cát thành liễu nhất khối khối thiêu mạch bì, khán khởi lai dĩ kinh cú 200 nhân phân đích phân lượng liễu!
Tương diện bì phóng tại bảo thấp quỹ trung hậu, lưu mão tinh hiển nhiên thị yếu khai thủy xử lý hãm liêu, thủ tiên lưu mão tinh tương kỉ chi phong càn đích trư thối nhục, phóng tại liễu liêu lý đài thượng……
Quan chúng tịch thượng truyện xuất liễu nhất ta bất giải đích thanh âm: “Na thị thập ma nhục? Khán hình trạng tượng thị phong càn đích trư thối, đãn thị…… Trư nhục chẩm ma hội hữu khán khởi lai giá ma hoàn mỹ đích chi phương phân bộ? Bất đãn nhục sắc tiên hồng, bì bạc cốt tế, nhi thả giá chủng sương hàng hoa văn khán khởi lai hòa thượng đẳng ngưu nhục đô hữu đắc nhất bỉ liễu!”
Cực tinh liêu giá biên, đại ngô hòa chiêu nhị đồng dạng dã hữu giá chủng nghi hoặc, chi tiền bang mang nã thực tài thượng khứ đích thời hầu, tha môn tựu tại kỳ quái giá kiện sự.
Thiện nhị chi liễu chi nhãn kính, giải thích đạo: “Na tựu thị trung hoa liêu lý trung sở vị ‘ tứ đại danh trư ’ chi nhất đích kim hoa trư! Nhân vi kim hoa trư thể thái thượng thủ vĩ vi hắc sắc, kỳ tha thân thể các xử đô thị bạch sắc, sở dĩ dã bị thành vi ‘ lưỡng đầu ô ’, tại toàn thế giới phạm vi nội, dã thị tối thượng đẳng đích trư nhục chi nhất! Kỳ hậu thối canh thị dụng lai phong càn tác hỏa thối đích tối giai thực tài!”
“Quái bất đắc a tinh hội tuyển dụng…… Đẳng đẳng! Vi thập ma mỹ tác mão dã tuyển dụng liễu kim hoa trư? Quả nhiên tha dĩ kinh……” Đại ngô cương cương khai khẩu tựu bị chiêu nhị dụng thủ trửu đỗi liễu nhất hạ.
Đại ngô giá tài ý thức đáo, kỳ tha nhân dĩ kinh ngận vi lưu mão tinh trứ cấp liễu, giá thời hầu hoàn thị bất yếu thuyết giá chủng thoại, đồ tăng đại gia đích đam tâm tài hảo!
Nhi lưu mão tinh phảng phật một hữu cảm thụ đáo đại gia đích trứ cấp nhất dạng, tòng xan xa để hạ, trừu xuất liễu lưỡng căn đan thủ thậm chí hữu ta ác bất long đích đoản thô hắc cương côn……
Lưu mão tinh tất cánh một hữu giải sư phó na căn trường trường đích, trung gian khả dĩ phân ly đích cương côn, na chủng đông tây phạ thị yếu đính tố tài hành, giá lưỡng chi hoàn thị lưu mão tinh khứ ngoại diện mãi lai kim chúc quản tử, chi hậu xoát liễu trù cụ bao tất, hựu tiến hành liễu tiêu độc chi hậu chế thành đích.
Thuyết thị đoản côn, dã thị tương bỉ vu giải sư phó na căn lai thuyết đích, thật tế thượng mỗi nhất căn đô hữu nhất tí đa trường, thử thời lưu mão tinh song thủ các tự ác trứ lưỡng căn cương côn đích nhất đoan.
Tuy nhiên bất thị thật tâm đích, đãn thị lưu mão tinh dã dĩ kinh tẫn lượng mãi liễu bì hậu đích kim chúc quản, toán khởi lai lưỡng căn gia tại nhất khởi, dã hữu ước mạc hữu thất bát thập cân trọng liễu!
Kỳ tha nhân, trừ liễu chi tiền bang lưu mão tinh nã quá giá đông tây đích đại ngô hòa chiêu nhị chi ngoại, hoàn bất tri đạo giá lưỡng căn khán khởi lai hắc hựu ngạnh đích đông tây, cứu cánh hữu thập ma “Huyền cơ”, trực đáo lưu mão tinh khai thủy sử dụng tha môn……
“Cơ sở tuyệt kỹ · song côn đảo!”
Chỉ kiến lưu mão tinh hốt nhiên hảo tượng đả khoái cổ nhất dạng, song thủ ác trứ lưỡng căn cương côn tấn tốc đích mãnh tạp tại liêu lý đài thượng đích kim hoa hỏa thối thượng, nhi bạn tùy trứ lưu mão tinh đích động tác dữ khán bất thanh đích côn ảnh, kỉ chi kim hoa hỏa thối, dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ khai thủy cốt nhục phân ly, tịnh thả hỏa thối nhục tiệm tiệm biến thành liễu nhục hãm!
Hựu thị chỉ hữu gia tốc, quan thưởng hiệu quả đích cơ sở tuyệt kỹ, giải sư phó kinh thường sử dụng!
Sinh sinh tương phong càn hỏa thối tạp thành nhục hãm! Thậm chí hữu nhân ẩn ẩn giác đắc, liên na cá chất lượng siêu hảo đích siêu đại hình hợp kim liêu lý đài, đô tại vi vi đích chiến động……
“Uy uy…… Na nhất song hắc côn tử bất hội thị thiết đích ba? Đáo để hữu đa trọng!”
“Bất thị thật tâm toàn thiết đích, ứng cai dã soa bất đa liễu, tuy nhiên tảo tựu thính thuyết sáp ban sinh đích lực khí ngận đại, đãn thị……”
“Hoàn hảo thượng thứ ngã một khứ……”
Bạn tùy trứ quan chúng môn đích nghị luận, hoàn hữu nhất ta duệ sơn đích trảo nha tại khánh hạnh, hoàn hảo tự kỷ một hữu tham dữ quá “Vi ẩu” lưu mão tinh đích hành động! Bất nhiên thuyết bất định tự kỷ dã hòa giá ta kim hoa trư nhục nhất dạng liễu……
Nhi canh hữu nhãn lực đích bình ủy, khán xuất liễu kỳ trung man lực chi ngoại đích đông tây!
An đông nhẫn bất trụ cảm thán đạo: “Giá chủng đối kim hoa trư đích kết cấu, tất tu liễu giải đắc thâm nhập đáo nhất định cảnh giới, tài năng tố xuất đích động tác…… Giá hựu thị ‘ cơ bổn công ’ mạ?”
“Đương nhiên…… Đại khái thị ba!” Hạ bội nhĩ hãn kiến đích hữu ta trì nghi……( vị hoàn đãi tục. )