Tống duệ đại hôn
Tống duệ đại hôn
Hạ nhược phi mi mao nhất dương, vi tiếu trứ vấn đạo: “Thập ma yếu cầu?”
Tống lão thuyết đạo: “Lão trình cân ngã thuyết, giá cá không gian trạm tổ hợp thể chế tạo xuất lai chi hậu, khẳng định thị nhất cá đại khối đầu, nhi thả vi liễu hậu tục công tác đích an toàn tính, tha môn dã thị tẫn khả năng đích giảm thiếu liên tiếp bộ vị, năng tố thành nhất cá chỉnh thể đích đô tẫn lượng tố thành nhất cá chỉnh thể, dụng lão trình đích thoại lai thuyết, đệ nhất thứ bất dụng khảo lự hỏa tiễn tái hà, na tự nhiên thị chẩm ma phương tiện chẩm ma lai……”
Hạ nhược phi văn ngôn dã bất cấm tiếu liễu khởi lai, thuyết đạo: “Trình viện sĩ thuyết đích dã đĩnh hữu đạo lý đích, kỳ thật giá cá không gian trạm tổ hợp thể đích trọng lượng, thể tích vô luận thị đại hoàn thị tiểu, đối ngã lai thuyết kỳ thật đô thị nhất dạng, sở dĩ tẫn khả năng đích tố thành nhất cá chỉnh thể, đối hậu tục công tác lai thuyết đích xác thị khả dĩ canh gia ổn định.”
Tống lão văn ngôn điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Giá thị khẳng định đích, bất quá giá dã đái lai liễu lánh nhất cá vấn đề, na tựu thị vận thâu! Chỉnh thể cấu kiện bỉ giác đại, tại vận thâu phương diện tựu hội hữu ngận đa đích vấn đề, vô luận thị thải thủ thiết lộ chuyên tuyến vận thâu hoàn thị hải lộ vận thâu, đô chỉ năng đáo đạt hữu hạn đích kỉ cá địa điểm. Sở dĩ……”
Tống lão thuyết đáo giá lí, khán liễu khán hạ nhược phi chi hậu, kế tục thuyết đạo: “Lão trình hi vọng giá cá không gian trạm tổ hợp thể cấu kiện đích giao tiếp địa điểm, năng cú tuyển tại tương đối phương tiện vận thâu đích địa phương.”
Hạ nhược phi trầm ngâm phiến khắc chi hậu khai khẩu thuyết đạo: “Na hiện tại tha môn hữu kỉ cá địa điểm khả cung tuyển trạch ni? Ngã thị thuyết tại bảo chứng vận thâu một vấn đề đích tiền đề chi hạ.”
Tống lão thuyết đạo: “Kỳ thật tối phương tiện đích tựu thị lưỡng cá địa điểm, nhất cá thị tây nam địa khu đích tây xương, lánh nhất cá tựu thị tân kiến đích phát xạ tràng văn xương, giá lưỡng cá địa điểm nhân vi kinh thường nhu yếu chấp hành phát xạ nhậm vụ, sở dĩ vận thâu điều kiện đô thị hiện thành đích, chỉ bất quá nhất cá thị thiết lộ vận thâu, nhất cá thị hải lộ vận thâu. Không gian trạm tổ hợp thể vận thâu khẳng định bỉ dĩ vãng nhậm hà nhất thứ nhậm vụ đô yếu phục tạp, tất cánh tha đích thể tích canh đại, trọng lượng dã canh trọng, đãn giá dạng đích khốn nan cha môn đô năng khắc phục, đãn như quả thị yếu vận đáo vận thâu điều kiện bất phù hợp yếu cầu đích địa điểm, na khủng phạ háo phí đích thời gian hòa nhân lực vật lực tựu hội phi thường đa.”
Hạ nhược phi văn ngôn dã bất cấm hãm nhập liễu trầm ngâm chi trung, tha tự nhiên tri đạo hoa hạ đích lưỡng đại phát xạ tràng tây xương hòa văn xương, giá lưỡng cá địa phương nhất cá thị tái nhân phát xạ đích chỉ định phát xạ tràng, nhất cá thị đại tái hà hỏa tiễn phát xạ đích chỉ định phát xạ tràng, mỗi niên đô hội chấp hành hảo kỉ thứ phát xạ nhậm vụ, na ta hỏa tiễn, vệ tinh, thái không thương yếu phát xạ thượng khứ, khẳng định đô thị tiên yếu vận tống đáo phát xạ tràng đích, sở dĩ giá lưỡng cá địa phương đích vận thâu điều kiện tự nhiên thị phù hợp yếu cầu đích.
Đãn thị, giá lưỡng cá địa phương đô thị phi thường thành thục nhi thả vận doanh đa niên đích phát xạ tràng, các chủng giam khống thiết thi dĩ kinh phi thường hoàn bị liễu, như quả tại giá lưỡng cá địa phương giao tiếp không gian trạm tổ hợp thể đích thoại, tự kỷ tưởng yếu ẩn tàng hành tung tựu nhu yếu phí nhất ta tâm tư liễu.
Tống lão tự hồ dã khán xuất liễu hạ nhược phi đích cố lự, tiếu trứ khai khẩu thuyết đạo: “Nhược phi, lão trình dã cân ngã thuyết liễu, đáo thời hầu tổ hợp thể tại giao tiếp địa điểm tổ trang hoàn tất chi hậu, tha môn hội bả sở hữu giam khống toàn bộ sách trừ, nhân viên dã toàn bộ triệt ly, nhĩ quá khứ tiếp thu đích thời hầu bất nhu yếu hữu nhậm hà cố lự.”
Hạ nhược phi văn ngôn tiếu trứ thuyết đạo: “Tống gia gia, ngã tri đạo liễu, giá đô một thập ma quan hệ, ngã giá biên một xá vấn đề.”
Tống lão văn ngôn cao hưng địa thuyết đạo: “Na tựu thái hảo liễu, lão trình cân ngã thuyết, tha môn nhu yếu tẫn khoái định hạ giao tiếp không gian trạm đích địa điểm, nhân vi tha môn hậu tục ngận đa công tác thị nhu yếu tại hiện tràng triển khai đích, bao quát tổ hợp thể đích liên tiếp dĩ cập trắc thí đẳng công tác, sở dĩ giao tiếp địa điểm tất tu tiên định hạ lai.”
Hạ nhược phi điểm đầu thuyết đạo: “Hảo, na nâm tựu cân trình viện sĩ thuyết, tây xương hòa văn xương lưỡng cá địa điểm đô khả dĩ, tha môn khả dĩ tự hành tuyển trạch.”
“Hảo!” Tống lão cao hưng địa thuyết đạo, “Nhược phi, na ngã tựu thế lão trình tiên tạ tạ nhĩ liễu!”
“Tống gia gia, nâm cân ngã tựu bất dụng giá ma khách khí liễu ba……” Hạ nhược phi tiếu trứ thuyết đạo, “Nâm lão hiện tại ứng cai bả quan chú đích trọng điểm chuyển di đáo tiểu duệ đích hôn lễ thượng lai, tha khả thị nâm đích trường tử trường tôn a! Giá tài thị tống gia đích đầu đẳng đại sự!”
Tống lão tiếu a a địa thuyết đạo: “Hôn lễ đích sự tình tự nhiên hữu tiểu bối môn khứ thao bạn, ngã bất dụng thao tâm đích……”
Hạ nhược phi bất cấm ách nhiên thất tiếu, thuyết đạo: “Tiểu duệ yếu thị tri đạo, nhất định phi thường úc muộn, hảo ngạt tha dã thị nâm đích trường tử trường tôn a! Hoàn thị ứng cai trọng thị nhất điểm ma!”
Tống lão tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã dĩ kinh lão liễu, ngã tối đại đích tác dụng, tựu thị tại tiểu duệ hôn sự đích vấn đề thượng, kiên định địa trạm tại tha đích na nhất biên, chí vu kỳ tha đích sự tình, tha môn niên khinh nhân khứ thao bạn tựu hảo liễu!”
“Na đảo dã thị!” Hạ nhược phi tiếu trứ thuyết đạo.
Ngận hiển nhiên, như quả tống duệ hòa trác y y đích luyến ái nãi chí tẩu đáo tối hậu đích hôn nhân giai đoạn một hữu đắc đáo tống lão đích chi trì, na thị căn bổn bất khả năng tẩu đáo giá nhất bộ đích, tất cánh án chiếu đương sơ tống gia nhân đích tưởng pháp, tống duệ khẳng định thị yếu trảo nhất cá môn đương hộ đối đích nữ hài kết hôn đích, nhi trác y y đích gia cảnh, hiển nhiên hoàn viễn viễn đạt bất đáo yếu cầu.
Tống lão hòa hạ nhược phi đàm hoàn không gian trạm đích sự tình chi hậu, lưỡng nhân hựu liêu liễu hội nhi gia thường, nhiên hậu tài nhất khởi ly khai liễu thư phòng.
Tống gia đích vãn bối môn tự nhiên thị bất tri đạo tống lão hòa hạ nhược phi đàm liễu thập ma nội dung, tha môn khán đáo tống lão xuất lai, liên mang đô nghênh liễu thượng khứ.
Nhất chỉnh cá hạ ngọ, hạ nhược phi nhất hành ngũ nhân đô tại tống gia lão trạch lí, hòa đại gia nhất khởi liêu trứ hôn lễ đích sự tình, trực đáo tứ ngũ điểm chung, hạ nhược phi tài chủ động cáo từ ly khai.
Bổn lai tống lão hoàn tưởng lưu hạ nhược phi tha môn tại gia lí cật phạn đích, đãn hạ nhược phi dĩ gia lí dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu vãn phạn vi do, uyển cự liễu tống lão đích yêu thỉnh.
Phản chính hậu diện lưỡng thiên đại gia khẳng định hội kinh thường kiến diện, sở dĩ tống lão đảo dã một hữu ngạnh yếu hạ nhược phi lưu hạ lai cật vãn phạn, bất quá tha hoàn thị nhượng lữ chủ nhậm thân tự bả hạ nhược phi nhất hành nhân tống xuất liễu lão trạch.
Đồng lữ chủ nhậm đạo biệt hậu, hạ nhược phi đẳng nhân tựu thượng xa ly khai liễu tống gia lão trạch, hồi đáo lưu hải hồ đồng tứ hợp viện.
Tiếp hạ lai lưỡng thiên, hạ nhược phi mỗi thiên đô bào đào nguyên hội sở —— tống duệ đích hôn lễ tuy nhiên tại tống gia lão trạch bạn, đãn thị bạn lang đoàn đích huynh đệ môn cơ bổn thượng đô thị đào nguyên hội sở đích cổ đông, sở dĩ đại gia hoàn thị tập quán liễu tại đào nguyên hội sở giá biên tụ hội thương lượng sự tình.
Đương nhiên, tống duệ dã một hữu thập ma cụ thể đích chương trình, phản chính hôn lễ đương thiên đại gia cân trứ khứ tiếp thân, nhiên hậu hữu xá vấn đề tùy cơ ứng biến, kiến chiêu sách chiêu tựu thị liễu.
Chí vu tống vi hòa lăng thanh tuyết, giá lưỡng thiên dã cơ bổn bất kiến nhân ảnh, nhân vi tha môn đô thủ liễu trác y y na biên, dã bất tri đạo tha môn tại mật mưu thập ma, phản chính mỗi thiên hạ nhược phi hồi khứ chi hậu tuân vấn tha môn, tha môn đô thị tam giam kỳ khẩu, căn bổn bất khẳng thấu lộ nhậm hà tiêu tức.
Hạ nhược phi giác đắc tống duệ hôn lễ đương thiên ứng cai bất hội đặc biệt thuận lợi, cảo bất hảo giá ta bạn nương môn tựu hội cấp tha xuất các chủng nan đề.
Nhất chuyển nhãn, tựu dĩ kinh đáo liễu tống duệ hôn lễ đích na thiên.
Hạ nhược phi kim thiên khởi liễu cá đại tảo, tống vi hòa lăng thanh tuyết đồng dạng dã ngận tảo khởi lai liễu, bất quá tha môn cật hoàn tảo phạn chi hậu, tựu bị nhất lượng xa tiếp tẩu liễu.
Tống duệ hòa trác y y đích hôn lễ thị tại tống gia lão trạch cử bạn đích, trác y y lão gia tịnh bất thị tại kinh thành đích, bất quá tiền lưỡng niên trác y y tự kỷ phó liễu cá thủ phó khoản, tại kinh giao mãi liễu nhất sáo đan thân công ngụ, sở dĩ na lí tựu thành liễu trác y y đích nương gia.
Chí vu tha chân chính đích nương gia thân thích bao quát tha đích phụ mẫu dĩ cập kỉ cá biểu huynh biểu muội môn, dã đô đề tiền lai đáo liễu kinh thành, tựu bị an trí tại kinh thành phạn điếm lí.
Kim thiên nhất đại tảo, nương gia đích thân thích môn, dĩ cập tống vi, lăng thanh tuyết đẳng bạn nương đoàn đích thành viên môn, tự nhiên thị đô cản đáo trác y y tại kinh giao đích na sáo đan thân công ngụ trung khứ.
Hạ nhược phi mi mao nhất dương, vi tiếu trứ vấn đạo: “Thập ma yếu cầu?”
Tống lão thuyết đạo: “Lão trình cân ngã thuyết, giá cá không gian trạm tổ hợp thể chế tạo xuất lai chi hậu, khẳng định thị nhất cá đại khối đầu, nhi thả vi liễu hậu tục công tác đích an toàn tính, tha môn dã thị tẫn khả năng đích giảm thiếu liên tiếp bộ vị, năng tố thành nhất cá chỉnh thể đích đô tẫn lượng tố thành nhất cá chỉnh thể, dụng lão trình đích thoại lai thuyết, đệ nhất thứ bất dụng khảo lự hỏa tiễn tái hà, na tự nhiên thị chẩm ma phương tiện chẩm ma lai……”
Hạ nhược phi văn ngôn dã bất cấm tiếu liễu khởi lai, thuyết đạo: “Trình viện sĩ thuyết đích dã đĩnh hữu đạo lý đích, kỳ thật giá cá không gian trạm tổ hợp thể đích trọng lượng, thể tích vô luận thị đại hoàn thị tiểu, đối ngã lai thuyết kỳ thật đô thị nhất dạng, sở dĩ tẫn khả năng đích tố thành nhất cá chỉnh thể, đối hậu tục công tác lai thuyết đích xác thị khả dĩ canh gia ổn định.”
Tống lão văn ngôn điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Giá thị khẳng định đích, bất quá giá dã đái lai liễu lánh nhất cá vấn đề, na tựu thị vận thâu! Chỉnh thể cấu kiện bỉ giác đại, tại vận thâu phương diện tựu hội hữu ngận đa đích vấn đề, vô luận thị thải thủ thiết lộ chuyên tuyến vận thâu hoàn thị hải lộ vận thâu, đô chỉ năng đáo đạt hữu hạn đích kỉ cá địa điểm. Sở dĩ……”
Tống lão thuyết đáo giá lí, khán liễu khán hạ nhược phi chi hậu, kế tục thuyết đạo: “Lão trình hi vọng giá cá không gian trạm tổ hợp thể cấu kiện đích giao tiếp địa điểm, năng cú tuyển tại tương đối phương tiện vận thâu đích địa phương.”
Hạ nhược phi trầm ngâm phiến khắc chi hậu khai khẩu thuyết đạo: “Na hiện tại tha môn hữu kỉ cá địa điểm khả cung tuyển trạch ni? Ngã thị thuyết tại bảo chứng vận thâu một vấn đề đích tiền đề chi hạ.”
Tống lão thuyết đạo: “Kỳ thật tối phương tiện đích tựu thị lưỡng cá địa điểm, nhất cá thị tây nam địa khu đích tây xương, lánh nhất cá tựu thị tân kiến đích phát xạ tràng văn xương, giá lưỡng cá địa điểm nhân vi kinh thường nhu yếu chấp hành phát xạ nhậm vụ, sở dĩ vận thâu điều kiện đô thị hiện thành đích, chỉ bất quá nhất cá thị thiết lộ vận thâu, nhất cá thị hải lộ vận thâu. Không gian trạm tổ hợp thể vận thâu khẳng định bỉ dĩ vãng nhậm hà nhất thứ nhậm vụ đô yếu phục tạp, tất cánh tha đích thể tích canh đại, trọng lượng dã canh trọng, đãn giá dạng đích khốn nan cha môn đô năng khắc phục, đãn như quả thị yếu vận đáo vận thâu điều kiện bất phù hợp yếu cầu đích địa điểm, na khủng phạ háo phí đích thời gian hòa nhân lực vật lực tựu hội phi thường đa.”
Hạ nhược phi văn ngôn dã bất cấm hãm nhập liễu trầm ngâm chi trung, tha tự nhiên tri đạo hoa hạ đích lưỡng đại phát xạ tràng tây xương hòa văn xương, giá lưỡng cá địa phương nhất cá thị tái nhân phát xạ đích chỉ định phát xạ tràng, nhất cá thị đại tái hà hỏa tiễn phát xạ đích chỉ định phát xạ tràng, mỗi niên đô hội chấp hành hảo kỉ thứ phát xạ nhậm vụ, na ta hỏa tiễn, vệ tinh, thái không thương yếu phát xạ thượng khứ, khẳng định đô thị tiên yếu vận tống đáo phát xạ tràng đích, sở dĩ giá lưỡng cá địa phương đích vận thâu điều kiện tự nhiên thị phù hợp yếu cầu đích.
Đãn thị, giá lưỡng cá địa phương đô thị phi thường thành thục nhi thả vận doanh đa niên đích phát xạ tràng, các chủng giam khống thiết thi dĩ kinh phi thường hoàn bị liễu, như quả tại giá lưỡng cá địa phương giao tiếp không gian trạm tổ hợp thể đích thoại, tự kỷ tưởng yếu ẩn tàng hành tung tựu nhu yếu phí nhất ta tâm tư liễu.
Tống lão tự hồ dã khán xuất liễu hạ nhược phi đích cố lự, tiếu trứ khai khẩu thuyết đạo: “Nhược phi, lão trình dã cân ngã thuyết liễu, đáo thời hầu tổ hợp thể tại giao tiếp địa điểm tổ trang hoàn tất chi hậu, tha môn hội bả sở hữu giam khống toàn bộ sách trừ, nhân viên dã toàn bộ triệt ly, nhĩ quá khứ tiếp thu đích thời hầu bất nhu yếu hữu nhậm hà cố lự.”
Hạ nhược phi văn ngôn tiếu trứ thuyết đạo: “Tống gia gia, ngã tri đạo liễu, giá đô một thập ma quan hệ, ngã giá biên một xá vấn đề.”
Tống lão văn ngôn cao hưng địa thuyết đạo: “Na tựu thái hảo liễu, lão trình cân ngã thuyết, tha môn nhu yếu tẫn khoái định hạ giao tiếp không gian trạm đích địa điểm, nhân vi tha môn hậu tục ngận đa công tác thị nhu yếu tại hiện tràng triển khai đích, bao quát tổ hợp thể đích liên tiếp dĩ cập trắc thí đẳng công tác, sở dĩ giao tiếp địa điểm tất tu tiên định hạ lai.”
Hạ nhược phi điểm đầu thuyết đạo: “Hảo, na nâm tựu cân trình viện sĩ thuyết, tây xương hòa văn xương lưỡng cá địa điểm đô khả dĩ, tha môn khả dĩ tự hành tuyển trạch.”
“Hảo!” Tống lão cao hưng địa thuyết đạo, “Nhược phi, na ngã tựu thế lão trình tiên tạ tạ nhĩ liễu!”
“Tống gia gia, nâm cân ngã tựu bất dụng giá ma khách khí liễu ba……” Hạ nhược phi tiếu trứ thuyết đạo, “Nâm lão hiện tại ứng cai bả quan chú đích trọng điểm chuyển di đáo tiểu duệ đích hôn lễ thượng lai, tha khả thị nâm đích trường tử trường tôn a! Giá tài thị tống gia đích đầu đẳng đại sự!”
Tống lão tiếu a a địa thuyết đạo: “Hôn lễ đích sự tình tự nhiên hữu tiểu bối môn khứ thao bạn, ngã bất dụng thao tâm đích……”
Hạ nhược phi bất cấm ách nhiên thất tiếu, thuyết đạo: “Tiểu duệ yếu thị tri đạo, nhất định phi thường úc muộn, hảo ngạt tha dã thị nâm đích trường tử trường tôn a! Hoàn thị ứng cai trọng thị nhất điểm ma!”
Tống lão tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã dĩ kinh lão liễu, nga tối đại đích tác dụng, tựu thị tại tiểu duệ hôn sự đích vấn đề thượng, kiên định địa trạm tại tha đích na nhất biên, chí vu kỳ tha đích sự tình, tha môn niên khinh nhân khứ thao bạn tựu hảo liễu!” 81ŹŴ.ČŐM
“Na đảo dã thị!” Hạ nhược phi tiếu trứ thuyết đạo.
Ngận hiển nhiên, như quả tống duệ hòa trác y y đích luyến ái nãi chí tẩu đáo tối hậu đích hôn nhân giai đoạn một hữu đắc đáo tống lão đích chi trì, na thị căn bổn bất khả năng tẩu đáo giá nhất bộ đích, tất cánh án chiếu đương sơ tống gia nhân đích tưởng pháp, tống duệ khẳng định thị yếu trảo nhất cá môn đương hộ đối đích nữ hài kết hôn đích, nhi trác y y đích gia cảnh, hiển nhiên hoàn viễn viễn đạt bất đáo yếu cầu.
Tống lão hòa hạ nhược phi đàm hoàn không gian trạm đích sự tình chi hậu, lưỡng nhân hựu liêu liễu hội nhi gia thường, nhiên hậu tài nhất khởi ly khai liễu thư phòng.
Tống gia đích vãn bối môn tự nhiên thị bất tri đạo tống lão hòa hạ nhược phi đàm liễu thập ma nội dung, tha môn khán đáo tống lão xuất lai, liên mang đô nghênh liễu thượng khứ.
Nhất chỉnh cá hạ ngọ, hạ nhược phi nhất hành ngũ nhân đô tại tống gia lão trạch lí, hòa đại gia nhất khởi liêu trứ hôn lễ đích sự tình, trực đáo tứ ngũ điểm chung, hạ nhược phi tài chủ động cáo từ ly khai.
Bổn lai tống lão hoàn tưởng lưu hạ nhược phi tha môn tại gia lí cật phạn đích, đãn hạ nhược phi dĩ gia lí dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu vãn phạn vi do, uyển cự liễu tống lão đích yêu thỉnh.
Phản chính hậu diện lưỡng thiên đại gia khẳng định hội kinh thường kiến diện, sở dĩ tống lão đảo dã một hữu ngạnh yếu hạ nhược phi lưu hạ lai cật vãn phạn, bất quá tha hoàn thị nhượng lữ chủ nhậm thân tự bả hạ nhược phi nhất hành nhân tống xuất liễu lão trạch.
Đồng lữ chủ nhậm đạo biệt hậu, hạ nhược phi đẳng nhân tựu thượng xa ly khai liễu tống gia lão trạch, hồi đáo lưu hải hồ đồng tứ hợp viện.
Tiếp hạ lai lưỡng thiên, hạ nhược phi mỗi thiên đô bào đào nguyên hội sở —— tống duệ đích hôn lễ tuy nhiên tại tống gia lão trạch bạn, đãn thị bạn lang đoàn đích huynh đệ môn cơ bổn thượng đô thị đào nguyên hội sở đích cổ đông, sở dĩ đại gia hoàn thị tập quán liễu tại đào nguyên hội sở giá biên tụ hội thương lượng sự tình.
Đương nhiên, tống duệ dã một hữu thập ma cụ thể đích chương trình, phản chính hôn lễ đương thiên đại gia cân trứ khứ tiếp thân, nhiên hậu hữu xá vấn đề tùy cơ ứng biến, kiến chiêu sách chiêu tựu thị liễu.
Chí vu tống vi hòa lăng thanh tuyết, giá lưỡng thiên dã cơ bổn bất kiến nhân ảnh, nhân vi tha môn đô thủ liễu trác y y na biên, dã bất tri đạo tha môn tại mật mưu thập ma, phản chính mỗi thiên hạ nhược phi hồi khứ chi hậu tuân vấn tha môn, tha môn đô thị tam giam kỳ khẩu, căn bổn bất khẳng thấu lộ nhậm hà tiêu tức.
Hạ nhược phi giác đắc tống duệ hôn lễ đương thiên ứng cai bất hội đặc biệt thuận lợi, cảo bất hảo giá ta bạn nương môn tựu hội cấp tha xuất các chủng nan đề.
“Thẩm huynh!”
“Ân!”
Thẩm trường thanh tẩu tại lộ thượng, hữu ngộ đáo tương thục đích nhân, bỉ thử đô hội đả cá chiêu hô, hoặc thị điểm đầu.
Đãn bất quản thị thùy.
Mỗi cá nhân kiểm thượng đô một hữu đa dư đích biểu tình, phảng phật đối thập ma đô ngận thị đạm mạc.
Đối thử.
Thẩm trường thanh dĩ thị tập dĩ vi thường.
Nhân vi giá lí thị trấn ma tư, nãi thị duy hộ đại tần ổn định đích nhất cá cơ cấu, chủ yếu đích chức trách tựu thị trảm sát yêu ma quỷ quái, đương nhiên dã hữu nhất ta biệt đích phó nghiệp.
Khả dĩ thuyết.
Trấn ma tư trung, mỗi nhất cá nhân thủ thượng đô triêm nhiễm liễu hứa đa đích tiên huyết.
Đương nhất cá nhân kiến quán liễu sinh tử, na ma đối ngận đa sự tình, đô hội biến đắc đạm mạc.
Cương khai thủy lai đáo giá cá thế giới đích thời hầu, thẩm trường thanh hữu ta bất thích ứng, khả cửu nhi cửu chi dã tựu tập quán liễu.
Trấn ma tư ngận đại.
Năng cú lưu tại trấn ma tư đích nhân, đô thị thật lực cường hoành đích cao thủ, hoặc giả thị hữu thành vi cao thủ tiềm chất đích nhân.
Thẩm trường thanh chúc vu hậu giả.
Kỳ trung trấn ma tư nhất cộng phân vi lưỡng cá chức nghiệp, nhất vi trấn thủ sử, nhất vi trừ ma sử.
Nhậm hà nhất nhân tiến nhập trấn ma tư, đô thị tòng tối đê tằng thứ đích trừ ma sử khai thủy,
Võng trạm tức tương quan bế, hạ tái ái duyệt app miễn phí khán tối tân nội dung
Nhiên hậu nhất bộ bộ tấn thăng, tối chung hữu vọng thành vi trấn thủ sử.
Thẩm trường thanh đích tiền thân, tựu thị trấn ma tư trung đích nhất cá kiến tập trừ ma sử, dã thị trừ ma sử trung tối đê cấp đích na chủng.
Ủng hữu tiền thân đích ký ức.
Tha đối vu trấn ma tư đích hoàn cảnh, dã thị phi thường đích thục tất.
Một hữu dụng thái trường thời gian, thẩm trường thanh tựu tại nhất xử các lâu diện tiền đình hạ.
Cân trấn ma tư kỳ tha sung mãn túc sát đích địa phương bất đồng, thử xử các lâu hảo tượng thị hạc lập kê quần nhất bàn, tại mãn thị huyết tinh đích trấn ma tư trung, trình hiện xuất bất nhất dạng đích ninh tĩnh.
Thử thời các lâu đại môn sưởng khai, ngẫu nhĩ hữu nhân tiến xuất.
Thẩm trường thanh cận cận thị trì nghi liễu nhất hạ, tựu khóa bộ tẩu liễu tiến khứ.
Tiến nhập các lâu.
Hoàn cảnh tiện thị đồ nhiên nhất biến.
Nhất trận mặc hương giáp tạp trứ vi nhược đích huyết tinh vị đạo phác diện nhi lai, nhượng tha mi đầu bổn năng đích nhất trứu, đãn hựu ngận khoái thư triển.
Trấn ma tư mỗi cá nhân thân thượng na chủng huyết tinh đích vị đạo, kỉ hồ thị một hữu bạn pháp thanh tẩy càn tịnh.
Vi nhĩ đề cung tối khoái đích canh tân, tống duệ đại hôn miễn phí duyệt độc. https://