Hoan nghênh lai đáo
Nam kinh thành ngoại.
Chu do tung nhất thân hiếu y, thân tự xuất thành cung nghênh sùng trinh hoàng đế đích linh cữu, như kim sùng trinh hoàng đế, thái tử, định vương hòa vĩnh vương giai dĩ tử vu phi mệnh, tha đích hoàng vị khả vị ổn như thái sơn, tái dã một hữu na cá hoàng thân năng dữ chi tương tranh.
Lý hoành vũ thị đệ nhất thứ kiến đáo chu do tung, bất quá tha dữ chu do tung đích lão đa chu thường tuân thị cựu tương thức, chu thường tuân đương niên tranh vị thất bại lí diện hữu trứ bất thiếu lý hoành vũ đích công lao.
Bất quản chẩm ma thuyết, như kim chu do tung dĩ kinh đăng cơ vi đế, chính thị nhu yếu y trượng lý hoành vũ giá chủng văn võ song toàn, đức tài kiêm bị đích trọng thần, tự nhiên tảo tựu bả tích nhật chu thường tuân dữ lý hoành vũ đích ân oán phao chi não hậu.
Án chiếu định chế, sùng trinh hoàng đế đích linh cữu bị sĩ tiến hoàng cung tiến hành tế điện, đẳng tế điện nghi thức hoàn hậu táng vu thành ngoại đích hoàng lăng, sử đắc sùng trinh hoàng đế đắc dĩ an tức.
Lý hoành vũ đích đáo lai sử đắc nam kinh thành đích quan viên hòa bách tính đích tinh thần tùy chi nhất chấn, nhất tảo tiên tiền bắc kinh thành bị đại thuận quân công phá đích âm mai, vô luận quan tràng hoàn thị dân gian giai bả lý hoành vũ thị vi đại minh đích trung lưu chỉ trụ.
Nhi thả, tùy trứ lý hoành vũ đích để đạt nam kinh quan tràng đích đảng tranh dã tạm thời cáo nhất đoạn lạc, vô luận thị đông lâm đảng đích nhân hoàn thị sở vị yêm đảng đích nhân đô bất cảm tại lý hoành vũ đích nhãn bì tử để hạ chiêu nhạ xuất thập ma thị phi.
Chu do tung đối thử dã cảm giác khinh tùng liễu hứa đa, nguyên tiên nam kinh quan tràng na ta phi dương bạt hỗ đích văn võ quan viên hốt nhiên chuyển liễu tính, đối tha biến đắc thị tất cung tất kính, bất cảm hữu ti hào đích giải đãi.
Thuyết khởi lai, chu do tung đích giá cá hoàng đế đương đích dã thị biệt khuất, phúc vương phủ đích phong địa tại lạc dương, do vu lạc dương đương niên bị lý tự thành suất quân công phá, chu do tung vu thị thành vi liễu lưu vong đích hoàng tộc ký cư tại liễu giang bắc, trực đáo khứ niên tài đắc dĩ thừa tập phúc vương đích tước vị.
Hoán cú thoại lai thuyết, chu do tung tại nam kinh đích triều đình lí diện vô căn vô cơ, sở y trượng đích bất quá thị mã sĩ anh hòa giang bắc đích quan viên, xử vu nhất chủng tuyệt đối đích nhược thế địa vị.
Khả dĩ tưởng tượng đích thị, vô luận thị chu do tung chủ động hoàn thị bị động đăng cơ vi đế, tha đô dữ mã sĩ anh dĩ cập giang bắc đích quan viên đạt thành liễu hiệp nghị, giá chủng hiệp nghị sử đắc tha vô hình trung tại mã sĩ anh đẳng nhân diện tiền ải liễu nhất đầu, đàm hà giá ngự bách quan?
Nhiên nhi, lý hoành vũ lai hậu nam kinh đích hình thế lập khắc hoán nhiên nhất tân, văn võ quan viên mạc bất kỵ đạn lý hoành vũ đích quyền uy, tự nhiên bất cảm đối chu do tung bất kính liễu.
Tái giả thuyết liễu, hải quan tư đích căn cơ tựu tại giang nam, lý hoành vũ giá ta niên bất thị tại hải ngoại tựu thị giang nam, hữu trứ phi thường cao đích uy tín, quan viên môn đô nguyện ý cân tùy tha.
Hữu liễu lý hoành vũ thống soái hậu, nam kinh các bộ viện nha môn đích vận chuyển dã ngận khoái bộ nhập liễu chính quỹ, tất cánh lý hoành vũ đương niên tại thiên khải hoàng đế bệnh trọng đích thời hầu tựu chấp chưởng quá đại minh đích quân chính đại quyền, đối xử lý triều chính thị khinh xa thục lộ.
Vưu vi trọng yếu đích thị, hữu liễu lý hoành vũ tọa trấn hậu nam phương minh quân thống hạt đích các châu phủ quân dân mạc bất thần phục nam kinh triều đình, giá sử đắc nam minh đích chính quyền chung vu đắc dĩ ổn định.
Tuy nhiên biểu diện thượng khán khởi lai nam minh chính quyền đích quan viên đồng cừu địch hi, đoàn kết nhất trí, đãn tư hạ lí ám lưu hung mãnh, kí hữu nguyên tiên ủng lập tân đế thời đích môn hộ chi tranh, dã hữu lý hoành vũ tòng bắc kinh thành đái lai đích quan viên dữ nam kinh quan viên đích quyền lực chi đấu.
Giá ta sự tình tuy nhiên nhân vi lý hoành vũ nhi tạm thời một hữu nháo đáo minh diện thượng lai, đãn tư hạ lí các phái quan viên khả thị minh tranh ám đấu, đô tưởng hoạch đắc tối đại đích hảo xử.
Lý hoành vũ đối thử thị tâm tri đỗ minh, giá chủng lợi ích chi tranh căn bổn tựu một hữu bạn pháp điều hòa, nhi thả hiện tại dĩ tha đích địa vị thật tại thị bất nghi càn thiệp kỳ trung, tái chẩm ma thuyết chu do tung thị đại minh đích thiên tử, tha yếu thị thiệp nhập thử sự đích thoại nan miễn cấp ngoại giới lưu hạ thiện quyền đích ấn tượng, sử đắc chu do tung đối kỳ kỵ đạn.
Thử thời thử khắc, lý hoành vũ sở tưởng đích tựu thị bả na ta tòng bắc phương đào nan lai đích bách tính an trí đáo hải quan tư đích thế lực phạm vi nội, giá dạng đích thoại tài năng xác bảo na ta nhân đích an toàn, chí vu nam kinh thành đích tranh đấu tha xác thật một hữu hưng thú.
Khả thị, tức tiện thị lý hoành vũ biểu hiện đắc đối quyền thế thập phân đạm nhiên, đãn tha đích tồn tại vô nghi thành vi liễu nam kinh thành na ta quan viên môn lao thủ hảo xử đích bán cước thạch.
Nhân thử chu do tung đích nhĩ biên đa xuất liễu ngận đa bất lợi vu lý hoành vũ đích ngôn luận, lệ như “Thiên hạ quân dân chỉ tri lý thái sư nhi bất tri hoằng quang hoàng đế”, “Lý thái sư thị đại minh đích thái thượng hoàng, thiên tử bất quá thị khôi lỗi”, “Lý thái sư công huân trác việt, chu gia vương triều khí sổ dĩ tẫn, cai hữu lý thái sư nhất thừa đại thống” đẳng đẳng.
Tục thoại thuyết đích hảo, chúng khẩu thước kim tích hủy tiêu cốt, cương khai thủy thời hoằng quang hoàng đế đối giá chủng truyện ngôn nhất tiếu liễu chi, bất tiết nhất cố, tha thâm tri lý hoành vũ đích vi nhân, nhận vi lý hoành vũ giá cá “Ngũ triều nguyên lão” đối hoàng quyền trung tâm cảnh cảnh.
Bất tri bất giác gian lý hoành vũ dĩ kinh thị phụng liễu đại minh ngũ vị thiên tử, đương nhiên liễu, hoằng quang hoàng đế đích hoàng vị hữu ta danh bất chính ngôn bất thuận, đãn tha tất cánh tại nam kinh đăng cơ vi đế, sở dĩ dã toán thị đại minh đích nhất vị thiên tử.
Khả đương tại chu do tung đích nhĩ biên thuyết lý hoành vũ công cao chấn chủ hòa vĩ đại bất điệu đích nhân đa liễu, chu do tung bất do đắc khai thủy hoài nghi khởi lý hoành vũ đích trung tâm.
Hiện tại đích tình hình dữ dĩ tiền bất đồng, đại minh hiện tại toàn tuyến quy súc tại hoàng hà dĩ nam, khả dĩ thuyết dĩ kinh thất khứ liễu bán bích giang sơn, nhi thả bất cận hữu đại thuận hòa mãn thanh lưỡng cá địch nhân, tứ xuyên đích trương hiến trung canh thị hổ thị đam đam, chí vu kỳ tha tiểu cổ nông dân quân thế lực canh thị sổ bất thắng sổ.
Như quả hoán tố dân gian thường dụng đích nhất cú thoại, đâu thất liễu bắc kinh thành đích đại minh vương triều khí sổ dĩ tẫn, giá cá thời hầu như quả hữu nhân ủng đái lý hoành vũ đích thoại, nan bất bảo đại quyền tại ác đích lý hoành vũ hội tượng tống thái tổ nhất dạng hoàng bào gia thân, diêu thân nhất biến tọa ủng thiên hạ.
Tùy trứ na ta tâm hoài phả trắc đích quan viên tại chu do tung nhĩ bàng phiến phong hỏa, khảo lự đáo lý hoành vũ đích cự đại ảnh hưởng lực, chu do tung bất cận hữu ta tẩm thực nan an.
Như quả thuyết triều trung đích các phái thế lực chỉ thị quyền thế chi tranh bất hội ảnh hưởng đáo chu do tung đích thống trị đích thoại, na ma lý hoành vũ dĩ kinh uy hiếp đáo liễu chu do tung đích hoàng quyền, sử đắc chu do tung tâm trung cảm đáo việt lai việt hoàng khủng.
Đương lý hoành vũ tại nam kinh thành lí xử lý thủ đầu phân phồn mang lục đích công vụ thời, thanh quân dữ đại thuận quân tại tây bắc tiến hành liễu liên phiên đích kích chiến, đa nhĩ cổn thị đả định chủ ý yếu sấn trứ nam minh chính quyền vị ổn chi tế kích bại đại thuận quân, dĩ tiêu trừ bắc phương đích uy hiếp, nhất thống đại minh bắc phương cương thổ.
Tại đa nhĩ cổn đích mệnh lệnh hạ, thanh quân tiên hậu công hạ liễu đại thuận quân chiêm cư đích bảo định hòa định châu, nhiên hậu mã bất đình đề hướng sơn tây tiến công.
Lệnh đại thuận quân cảm đáo úc muộn đích thị, dữ tha môn đông phạt thời đích tình hình nhất dạng, quân sự trọng trấn đại đồng đích thủ tương khương tương một hữu ti hào để kháng đích ý chí, thanh quân lai hậu tựu đả khai thành môn đầu hàng.
Tuy nhiên lý tự thành lưu tại thái viễn đích nguyên minh quân tương lĩnh trần vĩnh phúc suất quân để kháng, đãn bất hành binh bại bị phu, đâu thất liễu thái nguyên hòa đại đồng lưỡng cá quân sự trọng trấn đích sơn tây triệt để lạc tiến liễu thanh quân đích thủ lí.
Dữ thử đồng thời, bắc trực lệ hòa sơn đông hoàng hà dĩ bắc địa khu dã trục bộ bị thanh quân chiêm lĩnh, diện đối trứ lai thế hung hung đích thanh quân đương địa đích quân đội chiến ý toàn vô, phân phân tuyển trạch đầu hàng.
Lý tự thành đích căn cơ tại tây bắc, cố nhi kỳ tương đại thuận quân đích chủ lực thu súc vu thiểm tây, lợi dụng đồng quan chi hiểm cự địch.
Sùng trinh thập thất niên niên để thời, thanh quân dĩ kinh thuận lợi bình định liễu bắc trực lệ dĩ cập cập phụ cận địa khu, sự thái tiến triển chi thuận lợi hoàn toàn xuất hồ liễu đa nhĩ cổn đích ý liêu, đương thanh quân xuất hiện thời duyên đồ đích thành trì đại đa bất chiến nhi hàng.
Do thử nhất lai, đa nhĩ cổn tựu bả mục tiêu chỉ hướng liễu đại thuận quân bàn cứ đích tây bắc, chỉ yếu công hạ liễu tây bắc na ma đại minh bắc phương địa khu tựu thành vi liễu mãn thanh đích nang trung chi vật.
Trị đắc nhất đề đích thị, đại thuận quân tại triệt thối đồ trung phát sinh liễu nhất kiện quái sự, lý tự thành thân biên đích mưu sĩ lý nham hòa tống hiến sách tại đại thuận quân định châu chiến bại hậu hốt nhiên suất lĩnh lưỡng vạn thủ hạ cản vãng liễu hà nam, dĩ bình định hà nam đích cục thế.
Đối vu lý nham hòa tống hiến sách đích hốt nhiên xuất tẩu, lý tự thành chỉ thị gia phong lưỡng nhân vi tương quân, tịnh một hữu tố quá đa đích thuyết minh.
Ngoại giới bất hội tri đạo, lý nham hòa tống hiến sách chi sở dĩ xuất tẩu thị nhân vi lý tự thành đối lý nham động liễu sát tâm, nhi tống hiến sách dữ lý nham giao hảo, đắc tri thử sự hậu đối lý tự thành tâm hôi ý lãnh, cân trứ lý nham nhất khối bào khứ liễu hà nam.
Nguyên lai, đại thuận tại định châu chiến bại hậu, hữu truyện ngôn thuyết bị đại thuận quân chiêm cư đích hà nam dĩ kinh hướng hồ quảng đích minh quân đầu hàng, lý tự thành đối thử đại kinh thất sắc, triệu tập bộ hạ thương nghị đối sách.
Nghị sự thời lý nham chủ động thỉnh anh, nguyện ý thân suất lưỡng vạn binh lực cản đáo trung châu tiến hành uy nhiếp, giá dạng phụ cận đích châu phủ nhất định bất cảm khinh cử vọng động, tựu thị hữu phản bạn giả dã năng cập tảo xử trí.
Ngưu kim tinh hòa tống hiến sách đẳng nhân đô giác đắc lý nham đích đề nghị kháp đáo hảo xử, thị cá ổn thỏa đích pháp tử, cố nhi đối thử biểu kỳ chi trì, khả lý tự thành khước một hữu đáp ứng chỉ thị nhượng tái nghị thử sự, biểu hiện xuất nhất phó nhược hữu sở tư đích mô dạng.
Nguyên lai, tự tòng tại sơn hải quan bị thanh quân hòa quan liêu minh quân kích bại hậu, lý tự thành đích tâm lý tựu phát sinh liễu biến hóa, đam tâm lý nham thử thứ lĩnh binh tiền khứ hà nam lánh hữu sở đồ.
Thân vi lý tự thành đích tâm phúc, ngưu kim tinh tự nhiên khán xuất liễu lý tự thành đích tâm sự, sở vị đồng hành thị oan gia, ngưu kim tinh tâm trung ám tự tật đố lý nham đích tài hoa, cố nhi trảo trụ cơ hội hướng lý tự thành tiến ngôn, biểu kỳ lý nham hữu nhị tâm yếu cập tảo trừ chi, dĩ cảnh hiệu vưu, dĩ tuyệt hậu hoạn.
Lý tự thành quyền hành liễu nhất phiên hậu tựu đáp ứng liễu thử sự, tha khả bất tưởng khán kiến lý nham đầu hàng minh quân, na dạng đích thoại đối đại thuận tương thị nhất cá trầm trọng đích đả kích.
Vu thị, ngưu kim tinh đệ nhị thiên dĩ lý tự thành đích danh nghĩa phái nhân đáo lý nham đích quân doanh triệu tha tiền lai ẩm tửu, thương nghị nam hạ hà nam đích sự tình, ám trung an bài phục binh tại doanh trung ẩn tế xử, chuẩn bị đẳng lý nham nhất lai tựu bả tha hòa thủ hạ tương lĩnh tất sổ cầm sát.
Thùy thành tưởng, lý nham tuy nhiên đáp ứng liễu thử sự đãn bất tri vi hà hốt nhiên chi gian suất lĩnh trứ thủ hạ đích lưỡng vạn đại thuận quân sĩ binh khẩn cấp hướng hà nam phương hướng hành quân, tịnh thả cấp lý tự thành tống khứ liễu nhất phong tín, biểu kỳ sự thái khẩn cấp cố nhi tha hòa tống hiến sách tiên hành nhất bộ đáo hà nam an bài bố trí.
Lý nham đích đột nhiên xuất tẩu sử đắc lý tự thành đại cật liễu nhất kinh, lập khắc ý thức đáo sự tình dĩ kinh bại lộ, tưởng yếu phái quân tiền khứ truy kích đãn trác ma liễu nhất phiên hậu phóng khí liễu giá cá niệm đầu, hiện tại yếu thị đả khởi lai đích thoại thế tất ảnh hưởng đại thuận quân đích sĩ khí, tiến nhi cấp liễu vĩ tùy đích thanh quân cơ hội.
Kí nhiên sự dĩ chí thử, na ma lý tự thành duy hữu nhượng lý nham tựu giá ma ly khai, dĩ hậu lý nham niệm cập cựu nhật đích ân tình khẳng định bất hội cân đại thuận vi địch.
Lý tự thành bất hội tưởng đáo, lý nham chi sở dĩ hốt nhiên chi gian tựu bào liễu dữ lý hoành vũ hữu quan, lý hoành vũ tự nhiên tri đạo lý tự thành yếu sát lý nham, tất cánh lý nham tại hậu thế dã tương đương hữu danh, sở dĩ tựu đề tiền nhượng nhân nã trứ hồng nương tử tả đích thư tín tiềm phục tại lý nham đích chu vi, đẳng ngưu kim tinh phái nhân thỉnh kỳ phó yến đích thời hầu nã trứ hồng nương tử đích tín tiến hành trở chỉ.
Kinh quá nhất phiên kích liệt đích tư tưởng đấu tranh, lý nham tuyển trạch tương tín lý hoành vũ phái khứ tống tín đích nhân, chính như hồng nương tử sở thuyết đích na dạng, vi liễu đại thuận quân dân đích vị lai suất lĩnh thủ hạ đích tương sĩ cản khứ liễu hà nam, tĩnh quan đại thuận dữ thanh quân chiến cục đích biến hóa.
( bổn chương hoàn )