Quỷ đế bá sủng: Phúc hắc tiểu ma phi đệ bát bách cửu thập nhất chương tha cánh thị hải hoàng ma quân?! _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Quỷ đế bá sủng: Phúc hắc tiểu ma phi>>Quỷ đế bá sủng: Phúc hắc tiểu ma phi tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ bát bách cửu thập nhất chương tha cánh thị hải hoàng ma quân?!

Đệ bát bách cửu thập nhất chương tha cánh thị hải hoàng ma quân?!


Đệ bát bách cửu thập nhất chương tha cánh thị hải hoàng ma quân!

Loại biệt: Nữ sinh tần đạo tác giả: Trần quy vũ lạc thư danh:

Dược linh thoại âm lạc hạ, chỉ kiến nguyên bổn dĩ kinh khoái yếu một thập ma động tĩnh đích lâu thiên hương nhãn để thiểm quá liễu nhất ti ba động, khẩn tiếp trứ, lâu thiên hương phí lực đích tòng địa thượng ba khởi lai, mộ vô tâm dã thuận thế trạm khởi thân lai.

“Ngã bất hội khứ tử đích.” Lâu thiên hương khẩn khẩn trành trứ mộ vô tâm, nhất tự nhất đốn đạo, “Ngã tuyệt đối —— bất hội tử đích!”

“Tối hảo nhĩ hội ngôn hành nhất trí.”

Mộ vô tâm biểu tình lãnh đạm đích thuyết đạo, khẩn tiếp trứ, tha thoại phong nhất chuyển hựu đạo: “Ma giới đích tình huống như hà? Hoa dung tha môn tại na lí?”

Đối vu mộ vô tâm hốt nhiên chuyển di thoại đề, lâu thiên hương tự hồ tịnh một hữu ý ngoại, tha hồi đáp đạo: “Tình huống nhất bàn, ma giới chỉ yếu hữu điểm danh khí đích thế lực toàn bộ đô tại trành trứ na khối thiên linh tinh thạch, đãn vi liễu tị miễn nhất gia độc đại kỳ tha gia tộc liên hợp báo phục đích tình huống phát sinh, tại ngã ly khai ma giới đích thời hầu, na ta thế lực dĩ kinh khai thủy tương hỗ liên minh liễu, tổ thành bất đồng đích đội ngũ, khủng phạ tái quá nhất thiên, na ta liên minh dĩ kinh hữu sồ hình liễu ba.”

“Chỉ yếu đẳng na ta liên minh xác nhận hảo liễu các tự đích đội ngũ, đáo thời hầu thiên linh tinh thạch đích tranh đoạt dã tức tương lạp khai tự mạc.” Lâu thiên hương thuyết đạo, “Nhi bất cận cận thị ma giới đích nhân trành thượng na lí, hoàn hữu kỳ tha giới diện đích nhân tiềm nhập liễu ma giới, chỉ thị na ta nhân tất cánh thị tòng ngoại giới tiềm tiến lai đích, sở dĩ vô luận thị tái chẩm ma đỉnh tiêm đích cao thủ tổ hợp tại nhất khởi, sổ lượng hạn chế liễu tha môn đích chỉnh thể thật lực, sở dĩ bất túc vi cư, nhi hoa dung tựu thị chúc vu kỳ trung đích nhất loại, đãn hựu ngận đặc thù.”

Mộ vô tâm đương nhiên minh bạch lâu thiên hương sở thuyết đích “Đặc thù” thị thập ma ý tư liễu, hoa dung bổn thân quý vi quỷ đế, na phạ thị phong ấn liễu nhất bán đích lực lượng dã năng tại chúng đa cao thủ tại trung thoát dĩnh nhi xuất miểu sát toàn tràng!

Nhất bàn cao thủ căn bổn tựu bất năng dữ tha tương đề tịnh luận, khoa trương nhất điểm đích thuyết, nhất bàn đích lực lượng kế lượng dĩ kinh vô pháp chuẩn xác kế toán hoa dung đích lệ hại, tức tiện thị ma giới đại thế lực đích đỉnh tiêm cao thủ gia khởi lai nhất khởi vi công hoa dung, tức tiện hoa dung bất năng bảo chứng tương tha môn đả bại, chí thiếu dã năng đột vi nhi xuất.

Giá tựu thị hoa dung đích khả phạ chi xử ——

Một nhân khả dĩ lan đắc trụ tha!

Dã tựu thị thuyết, đáo thời hầu yếu thị hỗn loạn trung tranh thưởng thiên linh tinh thạch, chỉ yếu hoa dung năng đắc thủ, khủng phạ đáo liễu tối hậu, thùy đô một pháp lan trụ hoa dung đích ly khai, tối hậu đích thắng giả chỉ hội thị hoa dung!

Giá tựu thị vi thập ma lâu thiên hương hội thuyết hoa dung chúc vu chỉnh thể thật lực giác nhược đích nhất phương, đãn tha hựu ngận đặc thù đích nguyên nhân liễu.

“Hoa dung tha môn hiện tại tại hỗn loạn chi địa mạ?” Mộ vô tâm hựu vấn đạo, lâu thiên hương chỉ hồi đáp liễu ma giới đích hình thế, hoàn một hồi đáp tha đệ nhị cá vấn đề.

Thính đáo mộ vô tâm đích vấn thoại, lâu thiên hương điểm liễu điểm đầu, tha đạo: “Thị. Nhĩ thân thượng hữu hoa dung lưu hạ đích ấn ký, đẳng nhĩ đáo liễu hỗn loạn chi địa, bất quản nhĩ thân xử na lí, hoa dung đô năng trảo đáo nhĩ.”

Sở dĩ thuyết, mộ vô tâm tịnh bất nhu yếu khắc ý đả thính thanh sở hoa dung đích vị trí, tất cánh lâu thiên hương đô ly khai khoái nhất thiên liễu, thùy tri đạo hoa dung hội bất hội vi liễu an toàn khởi kiến hoán liễu đóa tàng đích vị trí?

Giá tựu thị lâu thiên hương một hữu tế thuyết hoa dung hiện tại đích vị trí đích nguyên nhân, tha chỉ nhu yếu đại khái hoa xuất nhất cá phạm vi tựu cú liễu, phản chính đáo tối hậu hoa dung đô hội lập khắc trảo đáo mộ vô tâm đích.

Thính đáo lâu thiên hương giá thoại, mộ vô tâm dã bất tái củ kết, tùy tức tha nhất tảo thân hậu bất tri hà thời dĩ kinh hôn tử quá khứ đích hoàng quân, tha đạo: “Biệt sát tha, ngã hồi lai hoàn hữu sự vấn tha.”

“Ngã một không sát tha.” Lâu thiên hương thần sắc đạm đạm đích đáp đạo.

Mộ vô tâm văn ngôn, tự hồ sai đáo liễu thập ma, tha nhất tảo lâu thiên hương na trương bình đạm đích kiểm, đạo: “Nhĩ dã yếu khứ ma giới?”

Lâu thiên hương vi vi điểm đầu, tha đạo: “Nhĩ thuyết đích một thác, ngã chi tiền đích cử động xác thật thị thác ngộ đích dã ngận khiếp nọa, ngã hiện tại ứng cai tố đích sự tình bất thị tự sát, nhi thị khứ sát hải hoàng ma quân tài đối!”

Thính đáo lâu thiên hương tái thứ đề khởi hải hoàng ma quân, mộ vô tâm giá tài tưởng khởi tự kỷ vong ký liễu thập ma, tha liên mang vấn đạo: “Hải hoàng ma quân đáo để thị thùy?”

Lâu thiên hương văn ngôn, trầm mặc sổ miểu, tối chung dĩ nhất chủng phục tạp đích nhãn thần khán trứ mộ vô tâm, tha hoãn hoãn đạo: “Nhĩ bất hội tưởng tri đạo tha thị thùy đích.”

Mộ vô tâm văn ngôn, khước đạo: “Ngã tối tưởng tri đạo đích, tựu thị giá cá liễu.”

“Bất hậu hối?” Lâu thiên hương đặc địa vấn đạo.

Mộ vô tâm diêu liễu diêu đầu, tha đáp đạo: “Giá một thập ma hảo hậu hối đích.”

“Giá thị nhĩ thuyết đích.”

Lâu thiên hương đích biểu tình canh gia phục tạp liễu khởi lai, tùy tức tha đạo: “Na cá tự xưng thị vô thường mẫu thân đích quý phu nhân.”

Ngữ khí nhất đốn, lâu thiên hương gia trọng liễu ngữ khí, “Tựu thị tha —— dĩ hải hoàng ma quân đích diện mục xuất hiện tại ngã diện tiền!”

“Thập ma ——?!”

Tức tiện lãnh tĩnh như mộ vô tâm, tái chẩm ma tố hảo liễu chuẩn bị, đãn tại thính đáo lâu thiên hương giá cá hồi đáp đích thời hầu, tha hoàn thị nhẫn bất trụ kinh khiếu xuất thanh, tha sĩ thủ trảo trụ liễu lâu thiên hương đích ca bạc, mãn kiểm chấn kinh đích thuyết đạo: “Nhĩ thuyết thập ma?! Tái thuyết nhất biến?!”

Khán trứ mộ vô tâm hốt nhiên đại biến đích kiểm sắc, lâu thiên hương bất cấm khổ tiếu nhất thanh, tha đạo: “Ngã tựu thuyết liễu nhĩ bất hội tưởng tri đạo giá cá đáp án đích ngã đương thời khán đáo quý phu nhân trích hạ diện tráo đích thời hầu, dã thị đồng nhĩ nhất bàn đích phản ứng, ngã một liêu đáo hội khán đáo na trương kỉ thiên niên lai nhất trực tồn tại vu ngã mộng lí đích kiểm, ngã thậm chí thị tại tưởng, na gia hỏa đáo để thị chân đích sở vị ‘ quý phu nhân ’, hoàn thị cận cận tá dụng liễu giá cá danh hào đích nhân?”

Thính đáo lâu thiên hương giá thoại, mộ vô tâm tự hồ trác ma xuất cá thập ma lai liễu, tha trứu mi vấn đạo: “Nhĩ thị thuyết quý phu nhân diện tráo hạ đích kiểm, cân hải hoàng ma quân nhất mô nhất dạng?!”

Lâu thiên hương vi vi điểm đầu, tha đạo: “Thị.”

Kiến lâu thiên hương thừa nhận, mộ vô tâm đích tâm tình tiện canh thị phục tạp, tha diện lộ trầm tư, “Trường đắc nhất dạng nhất mô nhất dạng hoàn thị thời cách sổ thiên niên đồng nhất cá nhân đích kiểm giá chân đích khả năng mạ?”

Khán trứ mộ vô tâm na phó bất đoạn hoài nghi đích mô dạng, lâu thiên hương dã khinh thán nhất khẩu khí, tha đương thời cân mộ vô tâm thị đồng nhất cá phản ứng, nhân vi diện tráo hạ đích na trương kiểm cân sổ thiên niên tiền hoàng đế dĩ cập hải hoàng ma quân đích kiểm chân đích thị nhất mô nhất dạng, nhất điểm thiên soa đô một hữu!

Đáo để thị hữu đa “Xảo hợp”, tài hội tạo thành giá chủng kết quả?

Dã tựu thị khán đáo liễu na trương kiểm, lâu thiên hương tài đối hải hoàng ma quân đích thân phân tín liễu nhất bán, tái gia thượng tha đích các chủng thuyết từ, kỳ trung đích nội dung nhượng lâu thiên hương xác tín liễu hải hoàng ma quân đích thân phân, bất nhiên dã bất hội thính tín giá nhân đích thoại, bào lai đối mộ vô tâm hạ thủ.

Tựu tại lâu thiên hương khổ tiếu chi tế, mộ vô tâm đích thần sắc khước hốt nhiên biến liễu, tha mãnh địa sĩ đầu khán hướng lâu thiên hương, kinh đạo: “Như quả quý phu nhân chân đích thị hải hoàng ma quân thả tâm hoài bất quỹ na vô thường cân hoa dung khởi bất thị nguy hiểm liễu?!”

Thính đáo mộ vô tâm giá thoại, lâu thiên hương đích biểu tình dã biến liễu, tuy thuyết tha chi tiền thính tín hải hoàng ma quân đích thoại đối mộ vô tâm hạ thủ, đãn tha đối mộ vô tâm đích hữu tình, hoàn hữu đối hoa dung dữ vô thường giá ma trường thời gian tương xử hạ lai đích hữu tình thị một hữu biến đích a!

Hiện tại thính đáo mộ vô tâm giá thoại, lâu thiên hương chung vu dã phản ứng liễu quá lai ——

Phiến đáo liễu vô thường tha môn tự xưng thị vô thường mẫu thân quý phu nhân đích hải hoàng ma quân, kí nhiên cảm lợi dụng lâu thiên hương lai toán kế mộ vô tâm, na tha chẩm ma bất khả năng đối vô thường cân hoa dung hạ thủ ni?!

Hoàn hữu nhất chương cổ kế tại lăng thần canh liễu, dã tựu thị yếu quá giá nhất thiên liễu

Thật tại bão khiểm, tác giả quân tâm tình bất hảo, mã tự dã ngận mạn, đãn thừa nặc canh tân đích bất hội lạc hạ đích, tưởng khán đích bảo bảo hoàn thị tảo điểm thụy ba, minh thiên tỉnh lai tranh khai nhãn tựu năng khán đáo canh tân lạp.

Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan
Thôi tiến tiểu thuyết: Thất linh điềm thê liêu phu ký|Đích nữ đương gia|Cổ đại hạnh phúc sinh hoạt|Nguyên châu biến|Hoàng cực chí tôn|Hoàn mỹ trung tràng|Vương gia trạm trụ, trọng sinh đích nữ yếu cường giá|Tôn hậu tha hựu bị bách ngược tra liễu|Ngã tại tài phiệt quyển thành vi đại lão|Ngã đích huyễn tưởng khoa kỹ|Trọng sinh chi mạt nhật nguy cơ|Than bài liễu, ngã tựu thị nhất điều long|Ngã đích sư môn hữu điểm cường|Tà hoàng các|Tử thần chi thảo lộc khu đích kiếm khách|Niên đại phúc bảo: Tại pháo hôi gia đương đoàn sủng|Tuyệt đại y tiên tại đô thị|Ác minh|Thác giá tân nương: Ngã đích thị huyết lão công ( toàn bổn )|Minh hà truyện thừa

Thượng nhất chương|Quỷ đế bá sủng: Phúc hắc tiểu ma phi mục lục|Hạ nhất chương