822.
Loại biệt: Đô thị tiểu thuyết
Đạm nhã đích mặc thủy
Thư danh:
Sở vị hành gia nhất xuất thủ, tựu tri hữu một hữu!
Diệp quyền vũ kỳ thật chi tiền tịnh bất tri đạo ốc đỉnh thượng diện tàng hữu dạ luật gia tộc đích nhân, đãn thị tác vi nhất cá liễu giải sát thủ hành động đích nhân, tha giác đắc giá cá vị trí thị nhất cá thiên nhiên tuyệt giai đích mai phục địa điểm.
Sở dĩ, thạch tử bị thuận lý thành chương địa bị tha miểu chuẩn giá cá phương hướng đả liễu xuất khứ.
Tất hắc đích dạ vãn, vi giá khỏa như tử đạn xuất thang bàn đích thạch tử đề cung liễu tuyệt giai đích yểm hộ.
Vu thị thạch tử mệnh trung, nhất cá nhẫn giả trực tiếp bị kích lạc.
Phát xuất muộn hanh đích thanh hưởng chi nhân, thị dạ luật gia tộc tứ đại thượng nhẫn chi nhất đích thu diệp.
Tại lạc địa chi hậu tha đích thân khu liên tục đả liễu kỉ cá cổn, nhiên hậu trạm khởi lai thổ xuất liễu nhất khẩu tiên huyết.
“Minh quỷ, nhĩ!”
Thu diệp sảo sảo điều chỉnh chi hậu, tiện đối trứ ốc đỉnh nộ hống liễu khởi lai.
“Chẩm ma hồi sự?”
Dạ luật quy thấu ngận thị bất sảng, hoàn một hữu khai chiến, tự kỷ giá biên tựu chiết liễu nhất viên đại tương?
Nhi thả thu diệp hoàn thị tứ đại thượng nhẫn chi thủ, chẩm ma khả năng giá ma khinh dịch bị kích trung?
Tri đạo thu diệp hòa minh quỷ lưỡng nhân hướng lai bất hòa, dạ luật quy thấu tự hồ sai đáo liễu nhất điểm nguyên nhân.
Vu thị tha đích kiểm sắc ngận nan khán địa, khán hướng liễu ốc đỉnh thượng diện.
Nhất cá thân tài cường tráng đích hắc ảnh xuất hiện liễu, tha chính thị minh quỷ, chính tại liệt chủy địa tiếu trứ: “Thu diệp, uổng nhĩ hoàn thị tứ đại thượng nhẫn chi thủ, cư nhiên giá ma bất kham, liên nhất khỏa thạch tử đô để đáng bất trụ ma?”
“Trụ chủy!”
Thu diệp nộ liễu, mạ đạo: “Như quả bất thị nhĩ giá cá gia hỏa tại bối hậu đảo quỷ, quan kiện đích thời hầu ảnh hưởng liễu ngã đích chú ý lực, ngã chẩm ma khả năng hội phán đoạn thất ngộ?”
“Cáp cáp, thu diệp nhĩ hoàn chân thị hội trảo tá khẩu!”
Minh quỷ liệt chủy đại tiếu trứ, nhất phó tiều bất khởi thu diệp đích dạng tử: “Tại du luân thượng diện, minh minh thị nhĩ thất ngộ, khả thị nhĩ khước tương trách nhậm thôi tá đáo ngã đích thân thượng, thuyết thị ngã hòa nhĩ tranh sảo nhiễu loạn liễu nhĩ đích kế hoa. Hiện tại nhĩ tự kỷ bất hành bị kích lạc liễu, hựu lai quái đáo ngã đích thân thượng, nhĩ giá nhất bối tử trừ liễu hội thôi tá trách nhậm, hoàn năng càn ta thập ma?”
“Nhĩ!”
Thu diệp ngận thị vô lực, gia thượng hiện tại hựu thụ thương liễu, dã một hữu thập ma để khí hòa minh quỷ tranh biện.
“Cú liễu!” Dạ luật quy đức khán bất hạ khứ liễu, giá lưỡng cá nhân hoàn hào xưng thượng nhẫn, hiện tại đại địch đương tiền khước tượng tiểu hài tử nhất dạng tranh sảo liễu khởi lai, thật tại thị nhượng tha giá cá gia chủ ngận một hữu diện tử. Đặc biệt thị minh quỷ, nhân vi thu diệp đích cổ hoặc, dạ luật quy thấu tại dạ luật quy đức đích diện tiền dã thuyết liễu bất thiếu hữu quan tha đích phôi thoại, hiện tại dạ luật quy đức thính đáo thu diệp thuyết tha thụ đáo liễu minh quỷ đích càn nhiễu tài hội bị kích trung đích, đốn thời tiện đại nộ liễu khởi lai.
“Minh quỷ, giá kiện sự tình chi hậu tái lai thu thập nhĩ!”
Dạ luật quy đức lãnh hanh nhất thanh, tiện bất tái lý hội giá lưỡng nhân, nhiên hậu trực tiếp lai đáo liễu diệp quyền vũ đích diện tiền.
Nhị nhân đích nhãn thần tại không trung tương tiếp, đô thị hiên khởi liễu thao thiên đích chiến ý.
Khả thị diệp quyền vũ khước một hữu động, bất lạc hạ phong địa dữ dạ luật quy đức đối thị chi hậu, tha tiếu liễu khởi lai, nhượng khai thân tử tương dạ luật di toa thôi đáo liễu tiền diện, thuyết đạo: “Dạ luật gia chủ thị ba? Ngận di hám kim vãn yếu hòa nhĩ giao thủ đích nhân bất thị ngã, nhân vi hữu nhân đặc biệt tưởng trảo nhĩ báo cừu!”
“Báo cừu!”
Dạ luật quy đức lãnh lãnh địa trành trứ dạ luật di toa tại khán, nhiên hậu đại tiếu liễu khởi lai: “Cáp cáp, thị nhĩ yếu trảo ngã báo cừu? Nhất cá liên thân thể đô một hữu phát dục hoàn toàn đích tiểu nữ hài, tại ngã đích nhãn trung nhĩ tựu thị nhất chỉ mã nghĩ, đương niên ngã tùy tiện phóng cá thí chỉ phạ đô năng bả nhĩ đả tử!”
“Khả thị, nhĩ một hữu đả tử ngã, bất thị mạ?” Cừu nhân tương kiến cách ngoại nhãn hồng, dạ luật di toa dã hào bất khách khí, thuyết đạo: “Đương niên nhĩ dụng độc tửu sát hại ngã đích phụ thân, nhiên hậu hựu sát liễu ngã đích mẫu thân, ngạnh sinh sinh địa thưởng tẩu liễu gia chủ đích vị trí, nhĩ dĩ vi giá ta sự tình ngã đô bất ký đắc mạ?”
“Nhất cá tam tuế đích tiểu hài, nan đạo bất minh bạch tri đạo đắc thái đa liễu, thị ngận dung dịch hoạt bất trường cửu đích mạ?” Dạ luật quy đức tiếu liễu, nhiên hậu đối trứ dạ luật di toa nhất điểm đầu, thuyết đạo: “Ngận hảo, khán lai giá đoạn cừu hận nhất trực đô tại khu sử trứ nhĩ thành trường đối bất đối? Kí nhiên giá dạng, na tựu lai nhượng ngã khán khán nhĩ đáo để hữu thập ma tư bổn, cảm lai hòa ngã khiếu bản!”
Dạ luật di toa dữ dạ luật quy đức nhị nhân đích đối thoại đáo thử vi chỉ, tùy hậu lưỡng nhân tại đăng quang hạ đối trì trứ.
Nhị nhân khán lai đô ngận cẩn thận, thùy dã một hữu tiên động.
Mạch nhiên, nhất cá bất tốc chi khách đích thanh âm hưởng liễu khởi lai: “Cáp cáp, hoàn chân thị nhiệt nháo, khán lai ngã môn vụ ẩn gia tộc đích nhân lai đắc tịnh bất toán thái vãn!”
Vụ ẩn gia tộc!
Giá cá danh đầu nhượng tại tràng đích nhân tâm trung đô thị nhất chấn, nhiên nhi nhượng đại gia chấn kinh đích hoàn một hữu kết thúc.
Nhất lượng xa hoãn hoãn địa khai tiến liễu độ giả thôn trung, đăng quang chiếu tại đại gia đích kiểm thượng, nhiên hậu nhất đạo cấp kịch đích sát xa thanh hưởng khởi, xa tử ổn ổn địa đình trụ, xa thân hoàn tại bất đoạn địa mạo trứ bạch yên.
Nhất cá lão giả, tòng đả khai đích xa môn lí diện tẩu liễu xuất lai.
“Tiểu lâm, vi thập ma hồi lai liễu kinh đô, dã bất đáo nhĩ phụ thân đích mộ tiền khởi tế bái?”
Lão giả khán khởi lai thân tử cốt hữu ta câu lũ, tẩu lộ đô tự hồ bất thái phương tiện, nhiên nhi tha thuyết thoại đích thanh âm khước thị trung khí thập túc, nhất khai khẩu cánh nhiên trực tiếp tựu trảo thượng liễu tiểu lâm kiện hùng, ngữ khí trung man thị trách bị đích vấn đạo: “Nan đạo tại nhĩ đích nhãn lí, ngã môn giá ta trường bối đô vô túc khinh trọng đích mạ?”
“Sơn hạ hội trường……”
Tiểu lâm kiện hùng nhất lăng, vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma dã lai liễu?”
“Ngã bất lai, nhĩ phụ thân đích cừu thùy thế tha báo, nan đạo tựu kháo nhĩ môn giá ta tạp toái ma?”
Sơn hạ hội trường ngận thị hiêu trương, tự hồ tha na thùy thùy lão hĩ đích thân thể lí diện, hoàn uẩn hàm vô cùng đích năng lượng nhất bàn.
Diệp quyền vũ bất cấm nhất lăng, mi đầu khẩn tỏa liễu khởi lai.
Cực chân hội, vụ ẩn gia tộc, giá ta nhân nguyên bổn đô bất tại tha đích kế hoa lí diện, khả thị giá ta nhân khước đột nhiên toàn bộ thấu tề liễu. Nhi thả cực chân hội tuy nhiên hảo tượng chỉ lai liễu sơn hạ hội trường nhất cá nhân, đãn thị giá ta nhân hảo tượng…… Đô thị lai trảo tha ma phiền đích nha!
Diệp quyền vũ giá biên, chỉ hữu tha hòa dạ luật di toa dĩ cập đông phương thiến, hoàn hữu nhất cá ngọa để hàn tinh.
Chí vu đóa tại xa lí đích lưỡng cá nữ sinh, tắc thị nhất điểm chiến đấu lực đô một hữu đích.
Chẩm ma bạn?
Tình huống tự hồ ngận bất diệu, đãn tại giá cá thời hầu, vụ ẩn gia tộc đích nhân khước lãnh tiếu liễu khởi lai: “Tại giá cá quốc độ tối tiếp cận thần đích đại nhân diện tiền, nhĩ giá cá lão gia hỏa thị bất thị dã thái cuồng vọng liễu nhất ta? Hanh, kim thiên bất quản nhĩ yếu trảo thùy báo cừu, thùy dã bất năng trở chỉ ngã môn vụ ẩn gia tộc trảo giá cá tiểu lâm kiện hùng đích ma phiền. Giá cá mãn khẩu đại thoại đích gia hỏa, hoàn thuyết năng cú bang trợ ngã môn vụ ẩn gia tộc thành vi cực chân hội na dạng quang minh chính đại đích tồn tại, khả thị kết quả khước thị phiến đắc ngã môn vụ ẩn gia tộc chiết tổn liễu hảo đa nhân thủ, giá cá cừu kim vãn ngã môn nhất định yếu báo!”
Vụ ẩn gia tộc đích nhân, cư nhiên thị lai trảo tiểu lâm kiện hùng ma phiền đích?
Diệp quyền vũ bất cấm đại hỉ, khán lai tình huống hựu xuất hiện liễu chuyển cơ nha!
Nhi thả thính thuyết thoại na nhân đích ngữ khí, hảo tượng vụ ẩn gia tộc liên tha môn na cá bị thành vi tối tiếp cận thần đích nhân đô lai liễu.
Như thử nhất lai, tràng trung đích hình thế tiện biến đắc hữu thú liễu khởi lai.
Nhi vụ ẩn gia tộc đích nhân dã túc cú cuồng vọng đích, biệt nhân đô bất cảm khinh cử vọng động, tha môn khước thị tiên động liễu khởi lai.