《》
“Ly biệt” bất kỳ nhi chí, lẫm liệt đích hàn phong bất kiến xuân ý, huy thủ đạo biệt liễu mỗ mỗ, mã tiểu linh, xi tiểu uyển đẳng nhân, nhất hành nhân tiện hóa tại lam thiên trung, một liễu tung ảnh. Noãn noãn đích tâm tương đầu ảnh già tế liễu chư nhân đích hình thể, đầu xạ xuất lam thiên đích ảnh tượng, hòa thiên không dung vi nhất thể. Tô ỷ, tô uyển nhị nhân luân hoán thi vi, nhất cá bạch thiên hựu tiểu bán cá vãn thượng, tựu hồi đáo liễu nhân công đảo —— đương địa thời gian thị vãn thượng đích thập điểm bán chung tả hữu.
Chính thị nguyệt sắc như thủy, thanh lương khiếp ý đích thời hầu. Tại giáp bản thượng nhất lạc, noãn noãn vọng trứ thiên thượng tinh tử, tinh tử sấn tại tha đích mâu tử lí, nhất thiểm nhất thiểm, hưởng thụ đích hấp nhất khẩu khí, thuyết đạo: “Vấn nhất cá vấn đề, nhĩ môn thùy tri đạo?” Diệp đề na thuyết đạo: “Nhĩ vấn.”
Noãn noãn đạo: “Nhĩ khán na ta tinh tinh, vi thập ma tại thái không đích thời hầu, phản nhi khán bất kiến. Đãn trạm tại giá lí, khước khả dĩ khán đáo?”
Diệp đề na phiên xuất nhất cá bạch nhãn, xuy tiếu nhất thanh: “Năng bất năng bất yếu giá ma ấu trĩ?”
Giá cá vấn đề tha cự tuyệt hồi đáp —— thật tại thị thái vũ nhục nhân liễu.
Tinh tử tại đại khí tằng nội khả dĩ khán đáo, thị nhân vi quang hội vựng khai, đãn tại thái không trung khước bất hội. Sở dĩ hữu hứa đa đích tinh tinh thị tại địa thượng khả dĩ khán đáo, đãn tại thái không khán bất đáo đích. Sở dĩ, tinh tử dã thị bất hội trát nhãn tình đích, tinh tử trát nhãn, chỉ thị nhân vi thiên không hữu phong. Giá thị nhất cá “Thường thức”. Noãn noãn cố ý miệt thị tha nhất nhãn, thuyết: “Kỳ thật nhĩ thị bất tri đạo ba?” Diệp đề na “Hanh” nhất thanh, cấp liễu noãn noãn nhất cá hậu não chước: “Ngã cự tuyệt cân nhĩ thuyết thoại, hội hàng trí thương đích.” Noãn noãn vô ngữ, đối thải hà thuyết đạo: “Tha giá thị thập ma ý tư?”
Thải hà tiếu trứ yểm khẩu đạo: “Tha giá thị yếu độc lập vu nhân dân a……”
Noãn noãn đạo: “Thị tự tuyệt vu nhân dân ba?”
“Đối liễu……” Noãn noãn hốt nhi tưởng khởi nhất sự, tiện hòa nhị nhân thuyết đạo: “Tương thanh, nhĩ môn tri đạo ba?” Diệp đề na, thải hà nhị nhân điểm đầu. Tương thanh thị nhất môn ngữ ngôn đích nghệ thuật, giảng cứu thuyết học đậu xướng —— giá thị nhất chủng địa 0 một hữu đích nghệ thuật hình thức, đãn tại địa 1 hòa noãn noãn ký ức trung đích na cá thế giới, khước ngận phổ biến. Noãn noãn đạo: “Ngã yếu giảng đích giá cá cố sự, tựu cân tương thanh hữu quan. Đương nhiên liễu, nhĩ môn biệt đối hào nhập tọa a…… Tại tân lịch chi tiền, tương thanh thị hoạt dược vu thị tỉnh đích nhất chủng nghệ thuật hình thức, sung xích trứ các chủng nhục đoạn tử, hạ tam lạm, hậu lai tân lịch chi hậu, tại nhất ta tương thanh giới đích lão tiền bối đích thôi động hạ, khai thủy liễu quan vu tân thời đại tương thanh đích nhất thứ cải cách……”
“Giá nhất thứ đích cải cách chủ yếu nội dung, tựu tập trung tại đối nhục đoạn tử, hạ tam lạm đích nhất ta vấn đề thượng. Thí như thuyết thiết cá sáo, cấp nhân đương ba ba, khiếu gia gia giá chủng, đô tại cấm chỉ chi liệt. Tịnh thả nỗ lực thôi động, nhượng tương thanh dã biến đắc bất na ma lạn tục. Tương thanh ma, thuyết thoại đậu nhạc, giá thị chính thường đích. Khả tam cú bất ly nhục, chỉnh tràng tựu kháo đương ba ba trang tôn tử chi loại đích xanh tràng diện, na thật tại thị hữu ta bất hảo khán.”
Noãn noãn nhất biên tại nguyệt hạ mạn bộ, nhất biên cấp chư nhân giảng. Tha thuyết đích thị ký ức trung “Tha” sở tại đích địa cầu, tương thanh đích phát triển lịch trình.
Đãn giá nhất cá lịch trình, tại địa 1 dã thị đồng dạng thích dụng đích.
“Tòng nguyên bổn đích nan dĩ khải xỉ, đáo chi hậu đăng thượng đại nhã chi đường, khả vị thị phí tẫn tâm lực. Dã bồi dưỡng liễu tân nhất đại đích tân tương thanh đích truyện thừa giả. Đãn hậu lai, truyện thống đích tương thanh dã hựu khởi lai liễu, cách liễu kỉ thập niên, đại gia nhất thính lão tương thanh, hoắc, cảm giác tân tiên hải…… Tất cánh tân tương thanh dĩ kinh thính nị liễu, điện ảnh, điện thị kịch, tổng nghệ tiết mục na ma đa, ngu nhạc sinh hoạt trục tiệm phong phú. Tằng kinh nhất cá đoạn tử nhượng nhân bách thính bất yếm đích thời đại dĩ kinh quá khứ liễu. Thuyết thật thoại, giá hoàn chân bất thị tân tương thanh bất cấp lực, thật tại thị nhân dân đích tinh thần ngu nhạc văn hóa sinh hoạt trục tiệm phong phú đích oa.”
“Nhất ta truyện thống tương thanh vi liễu thượng vị, tựu yếu cường điều tự kỷ đích chính thống tính, phanh kích chi tiền đích tân tương thanh đích bất chính thống. Nhiên nhi thật tế thượng song phương đích cơ bổn công thị soa bất đa đích. Cai hữu đích quán khẩu đô yếu luyện, khu biệt đương nhiên dã hữu, thí như truyện thống tương thanh lí diện nhất ta bỉ giác nan thượng đài diện đích quán khẩu khứ điệu liễu, hoán liễu nhất ta tân đích. Đãn luyện khẩu điều hoàn thị bất ảnh hưởng đích.”
“Vu thị, nhất thứ thải phóng tiết mục lí. Tựu hữu chủ trì nhân vấn nhất cá tân tương thanh đích đại biểu nhân vật: Nhân môn đô thuyết nhĩ bất hội thuyết tương thanh, nhĩ chẩm ma khán? Nhiên hậu hựu vấn, nhĩ hội bất hội tương thanh đích cơ bổn công, cấp đại gia hỏa nhi lai nhất cá…… Đương thời ni, na cá nhân tựu trực tiếp tiếu a a đích cáo tố chủ trì nhân: Nhĩ thuyết đích giá cá ngã hoàn chân bất hội, ngã thuyết đích thị tân tương thanh ma……” Noãn noãn học trứ khương côn đích thanh âm, lai liễu nhất cú —— khả dĩ thính xuất tự lí hành gian đích bất mãn, áp chế trứ đích nộ khí. Giá đích xác năng lệnh nhân bất mãn, lệnh nhân phẫn nộ ——
Thí vấn vấn nhất cá dĩ kinh xuất danh đa niên đích tương thanh danh gia “Hội bất hội cơ bổn công”, hoàn hữu thập ma biểu diễn nhất hạ, cấp đại gia chứng minh chi loại đích, thùy nhân bị vấn, hựu bất hội sinh khí?
Thảng nhược hữu nhất cá nhân vấn nhĩ hội bất hội sổ học, hoàn vấn nhĩ tri bất tri đạo nhất gia nhất đẳng vu kỉ? Tri đạo a, lai cấp đại gia chứng minh nhất hạ, na hội thị chẩm dạng nhất chủng tình hình? Bị vấn chi nhân thị hội cáo tố nhĩ nhất gia nhất đẳng vu kỉ? Hoàn thị hội đả đích nhĩ mụ mụ đô bất nhận thức? Kết quả thị hiển nhi dịch kiến đích, bất thị ma? Giá giản trực tựu thị tu nhục —— tu nhục nhất cá nhân đích trí thương. Nhi noãn noãn thuyết đích na cá nhân dã chính thị khương côn, nhi chủ trì nhân vũ nhục đích, thị khương côn đích chức nghiệp tố chất. Lai nhất đoạn quán khẩu, cơ bổn công, tựu chứng minh tự kỷ hữu cơ bổn công liễu? Thiên chân.
Nhược phi thị tại vũ đài thượng, cố kỵ nhan diện, tảo tựu đả khởi lai liễu.
Noãn noãn thuyết đáo giá lí, sảo vi đốn liễu đốn……
“Như quả nhĩ vấn ngã: Tam gia nhị đẳng vu kỉ? Ngã thị nhất định bất hội đáp lý nhĩ đích. Nhiên hậu, do thử nhĩ tựu khả dĩ thôi đoạn xuất nhất cá sự thật —— na cá tô nguyễn căn bổn tựu bất hội sổ học, liên tam gia nhị đẳng vu kỉ đô bất tri đạo.” Thuyết đáo hảo tiếu đích địa phương, liên tha tự kỷ đô nhẫn bất trụ tiếu liễu. Khả tiếu đích đồng thời, khước hựu hữu nhất chủng vô lực, giác trứ phân ngoại đích khả khí, “Khả thị, nhất cá chính thường đích thành niên nhân bị vấn đáo tam gia nhị đẳng vu kỉ đích thời hầu, nhĩ hội thuyết xuất đáp án, hoàn thị khí phẫn đích lai nhất cú ‘ ngã bất hội, nhĩ liên tam gia nhị đẳng vu kỉ đô tri đạo, hảo lệ hại a ’ đích trào phúng?”
Giá thị bất ngôn nhi dụ đích.
Thải hà vấn: “Nhĩ tưởng thuyết thập ma a?”
Noãn noãn hấp nhất khẩu khí, tẩu đáo giáp bản đích biên duyên, thiếu vọng xích đạo thượng không. Mặc liễu nhất trận, tài đạo: “Kỳ thật dã một thập ma liễu, tựu thị cương tài tu nhục liễu nhất hạ mỗ nhân đích trí thương, nhiên hậu bị đỗi hồi lai liễu, tựu tưởng đáo liễu giá ma cá cố sự……”
Thải hà tiếu thuyết: “Ngã hoàn dĩ vi nhĩ thị quần trào ni.”
“Ách, ngã quần trào thập ma?”
“Cật qua quần chúng đích trí thương bái……” Thải hà thiểm liễu nhất hạ chủy thần, thuyết đạo: “Na ta nhận vi tân tương thanh đích biểu diễn giả, nhất cá thuyết liễu kỉ thập niên tương thanh, hoàn bị xưng vi đại sư đích nhân liên tương thanh đích cơ bổn công đô bất hội đích cật qua quần chúng, thị hữu đa trí chướng. Thị hữu giá cá ý tư ba?”
“Nhĩ giá thị quá phân giải độc, ngã tựu thị tự diện ý tư.”
“Hảo ba, tự diện ý tư.”
Dạ phong tập tập, tế toái đích thuyết thoại thanh trục tiệm phiêu viễn, tán khứ.
Ngũ nhân tựu tại giáp bản đích biên duyên, khán liễu bán cá tiểu thời tả hữu đích tinh không, chi hậu tài tâm mãn ý túc đích hồi đáo liễu trụ xử. Túc xá thu thập đích ngận càn tịnh, giá kỉ thiên tại gia lí đãi trứ, độc tự sinh hoạt tịnh thả phụ đam liễu gia vụ đích tiểu kim tử hoạch đắc liễu mạc đầu tưởng lệ ×5, hưng phấn bất dĩ. Tại ngũ nhân cân tiền bào lai bào khứ, đắc sắt đích bất hành. Tô uyển đạo: “Khán bả tha cao hưng đích. Dĩ hậu kế tục hảo hảo càn, minh thiên cấp nhĩ mãi đại trửu tử……”
“Hống, ngô……”
Tiểu kim tử nhất hống dĩ biểu đạt tự kỷ đích tâm tình.
Đại trửu tử vạn tuế.
Noãn noãn khứ tẩy táo, thải hà, diệp đề na nhất khởi khứ, tam nhân cộng dục. Tẩy hoàn chi hậu tiện khứ thụy giác, đệ nhị thiên khởi liễu nhất cá đại tảo, luyện hoàn công, cật liễu tảo điểm chi hậu. Tô ỷ, tô uyển nhị nhân tiện khứ mang, noãn noãn tam nhân dã trảo liễu trinh nam nhân, tứ nhân tiểu tổ tổ chức nghiên cứu, thật nghiệm đệ nhị nguyên thần đích hạng mục: Tối chủ yếu đích, khước thị liễu giải tân lai đích sổ cư, tịnh thả học tập, cân thượng nghiên cứu đích tiến độ. Nhất thiên đích thời gian, nhất hoảng nhi quá…… Thời quang thông thông, nhất thiên hựu nhất thiên bình tịch đích quá khứ. Mỗi nhật lí luyện công, nghiên cứu, thời gian tự hồ dĩ kinh biến đắc một hữu ý nghĩa. Xử vu phi châu đại lục chi thượng đích thiên quốc thần tộc hựu nhất thứ hữu liễu tân đích biến hóa, đạt thành liễu nhất chủng “Tam thê đội” đích nghiên cứu mô thức.
Đệ nhất thê đội xử vu tối tiếp cận đẳng ly tử song đích vị trí, thời gian hòa ngoại giới thị nhất bỉ nhất; đệ nhị thê đội xử vu trung bộ, thời gian bỉ lệ đại khái tại nhất bỉ bát thập; đệ tam thê đội xử vu tối nội tằng, thời gian bỉ lệ nhất bỉ tứ bách —— thiên quốc thần tộc đích nghiên cứu lực dĩ tối đại công suất triển khai, tiêu diệt điệu liễu nhất thiết đích tổn háo. Tác vi bả ác nghiên cứu phương hướng hòa chung đoan đích tô ánh tuyết tiện cao cư đệ nhất tằng, thật nghiệm đích tiến trình gia khoái đáo liễu tứ bách bội đích trình độ.
Đãn do thử nhi lai đích vấn đề, khước bất khả tị miễn: Xử vu đệ tam thê đội đích thiên quốc thần tộc thọ mệnh lưu thệ đích tốc độ thị đệ nhất thê đội đích tứ bách bội, bách vạn niên thọ mệnh tại ngoại giới nhi ngôn, khước dã chỉ thị thiên niên đích thọ mệnh.
“Chuẩn bị ký lục…… Thật nghiệm khai thủy!” Thanh thúy đích thanh âm đề tỉnh nhất thanh, thật nghiệm tựu khai thủy liễu. “Đệ nhị nguyên thần” đích thí nghiệm tiến hành liễu nhất thứ hựu nhất thứ, giá dĩ kinh bất tri đạo thị đệ kỉ thứ. Án chiếu thật nghiệm sổ cư thượng diện đích nghiêm cách yếu cầu, tố liễu nhất biến, tiến hành nghiệm chứng, không trung đại phiến đích hỏa nha trát nhãn gian tựu tiêu tán đích nhất càn nhị tịnh. “Ổn định tính đề cao liễu đa thiếu?” “Đại khái hữu 6 tả hữu, ứng cai tựu tại giá cá khu gian nội.” “Giá nhất thứ chú ý nhất hạ, ngã hội dĩ thần thúc tuyến trắc lượng xích độ, tranh thủ canh tiến nhất bộ…… Giá nhất cá sổ trị, thái nan bả ác liễu.”
“Dĩ kinh ngận bất thác liễu…… Yếu thị nghiên cứu đô na ma dung dịch, giá cá thế giới tảo bất thị hiện tại giá dạng tử liễu.” Tri đạo liễu nguyên lý, tri đạo liễu chính xác, chỉ thị nhất cá khai thủy.
Tiếp hạ lai nhất thứ nhất thứ đích thật nghiệm, tài thị tối vi phồn tỏa, ma nhân đích. Đệ nhị nguyên thần đích hạng mục y cựu tại lộ thượng, sơ bộ đích nghiệm chứng đô dĩ kinh hoàn thành. Thặng hạ đích tiện thị tầm trảo ổn định tính, hiệp điều tính đích nhất ta sổ trị…… Nhi đương nhất thiết đô hoàn thành, khước hoàn bất tri đạo nhu yếu đa cửu.
Lộ mạn mạn kỳ tu viễn.
Đạo trở thả trường.
Thời gian quá đắc ngận khoái, bán cá nguyệt, nhất cá nguyệt, bán niên…… Thất nguyệt phân đích nhân công đảo dĩ kinh thị đông thiên tối lãnh đích thời hầu. Diện trứ nam phương, tằng kinh đích thiếu nữ nhất thân ngân trang tố khỏa, y lĩnh xử nhung nhung đích bạch sắc trường mao tùy phong diêu duệ, cước thượng nhất song bạch sắc đích ngoa tử, trạm tại nhân công đảo đích biên duyên, đình đình ngọc lập. Viễn phương đích vân tại tùy trứ phong thư triển, nhân tại khán trứ vân…… Vân thị phong cảnh, nhân dã thị phong cảnh…… Tha đích tâm hoạt bát đích tượng thị vân, mãn thị đạm đạm đích hưng phấn, khước hựu vô thanh ——
Lịch thời bán tuế, phúc não chung hữu sở thành.
( bổn chương hoàn )