691. Đệ
Chấn kinh dữ kích động sung xích tại kiếm thần đích hung thang, lệnh tha hồn nhiên một hữu cảm giác đáo ngọc hư chân nhân trù trướng đích thần tình.
Nhược thị an an tại thử, thính đáo ngọc hư chân nhân đích thoại, tất định kinh hô xuất thanh.
Lý uyển nhi!
Giá cá danh tự, an an ứng cai hội hữu ta ấn tượng.
Tha nãi thị đương triều hoàng đế đường huyền tông lý long cơ vi liễu lạp long an lộc sơn, nhi khâm tứ đích ngoại tính công chủ, phong hào an thanh!
Nhi lý uyển nhi, khước thị hóa chân giới thật đích hoàng thất công chủ, đương nhiên, dữ an an tịnh phi tại nhất cá bối phân, nãi thị đường huyền tông lý long cơ đích muội muội —— tuyên thành công chủ!
Khả tích đích thị, an an tịnh bất tại thử, sở dĩ kiếm thần tại chấn kinh chi hậu, lập tức kích động địa hướng ngọc hư chân nhân vấn đạo:
“Chân nhân…… Ngoại công, ngã nương tha…… Hoàn hữu, nhĩ, nhĩ môn, ngã, ngã đích……”
Đột nhiên chi gian đa liễu nhất cá ngoại công, tâm triều bành phái chi hạ, kiếm thần ngữ vô luân thứ địa vấn trứ, thủ vũ túc đạo bán thưởng, khước liên tự kỷ tại thuyết ta thập ma đô bất tri đạo.
Ngọc hư chân nhân khổ tiếu trứ thán tức nhất thanh, khán trứ kiếm thần đích mục quang đái trứ liên tích, diêu liễu diêu đầu đạo: “Thần nhi, ngã đặc biệt trứ trọng địa thuyết ‘ lý ’ giá cá tính thị, nan đạo nhĩ tựu một hữu tưởng đáo điểm thập ma mạ?”
“Tưởng đáo…… Thập ma?”
Kiếm thần ngốc liễu ngốc, hạ ý thức tiếp khẩu vấn đạo.
Lý? Tòng giá cá tính thị…… Ngã ứng cai tưởng đáo thập ma?
Tha đích mi đầu vi vi trứu liễu trứu, mục quang tảo đáo ngọc hư chân nhân vi thùy tại thân tiền đích phất trần, tâm đầu đột nhiên nhất khiêu, phảng phật hữu thập ma đông tây tự tâm gian hoa quá.
Đối liễu!
Do phất trần, tha đột nhiên tưởng đáo liễu thuần dương kiếm cung tứ tự, nhi thuần dương kiếm cung, khả thị kiến tạo tại hoàng gia viên lâm ly cung lâm lập đích li sơn chi thượng đích.
Giang hồ trung tảo hữu truyện văn, thuần dương kiếm cung chi sở dĩ ngật lập vu li sơn nhi bất đảo, hữu ngận đại đích nguyên nhân, tiện thị dữ đại đường hoàng thất hữu trứ thiên ti vạn lũ đích quan hệ!
Nan đạo thuyết……
Tha mãnh đắc sĩ khởi đầu lai, bất khả trí tín địa vọng hướng ngọc hư chân nhân, chấn kinh đạo: “Ngoại công, nan đạo nhĩ thị……”
Thủ chỉ vi vi vãng thượng chỉ liễu chỉ thiên.
Hoàng đế tức vi thiên tử, thủ vãng thượng chỉ, dã tức thị tại ám tuân trứ ngọc hư chân nhân, thị phủ thị đại đường hoàng thất chi nhân.
“Bất thác……”
Tha giá phiên ẩn dụ, ngọc hư chân nhân đảo ngận thản nhiên, sái nhiên nhất tiếu đạo: “Bần đạo tại xuất gia chi tiền, xác thật chiêm liễu cá nhàn tán thân vương đích danh đầu.”
Hựu thán tức đạo: “Ngã giá nhất sinh túy tâm vu kiếm đạo, danh lợi như hà đảo tịnh bất quan tâm, uyển nhi tha nương tại sản hạ tha hậu bất cửu khí huyết bất kế, một quá đắc kỉ nhật tiện tát thủ nhân hoàn.”
“Hậu lai hoàng huynh, dã tựu thị đương kim thiên tử huyền tông hoàng đế đích phụ hoàng, tri đạo ngã vô tâm trần thế, tiện thu liễu uyển nhi nhập cung, tự thử ngã tiện liễu vô khiên quải, độn nhập đạo môn, tại thuần dương kiếm cung môn hạ tiềm tâm tu đạo luyện kiếm, giá nhất hoảng…… Dĩ khoái tứ thập niên.”
Hồi ức khởi tiền trần cựu sự, ngọc hư chân nhân đích diện thượng dã thị hí hư bất dĩ.
“Na…… Na ngã đích nương thân tha, vi hà hội?”
Chấn kinh chi hậu, kiếm thần đột nhiên hựu hữu nghi hoặc.
Đường đường đại đường công chủ, thân phân hà đẳng tôn quý, yếu tri đạo, tự kỷ đích nương thân tuyên thành công chủ, na khả thị thật đả thật đích hoàng tộc huyết mạch, viễn phi an an na bàn chỉ thị hoàng đế lão nhi vi liễu lạp long an lộc sơn nhi sách phong đích ngoại tính công chủ khả bỉ.
Hoàng tộc chi trung, đối vu huyết thống truyện thừa chi loại khán đắc cực trọng, công chủ xuất giá canh thị trọng trung chi trọng đích đại sự, nhất hướng đô do hoàng đế thân tự chỉ hôn.
Đương niên đích lạc gia tại giang hồ trung đích địa vị dã toán bất thác, đãn dã cận cận chỉ thị bất thác nhi dĩ, viễn viễn đạt bất đáo độc bộ giang hồ đích địa bộ.
Thí tưởng, như thử nhất cá giang hồ trung cao bất thành đê bất tựu đích gia tộc, đại đường hoàng thất chẩm ma khả năng hội tương huyết thống thuần chính đích công chủ hạ giá chi?
Nhi giá tài chỉ thị tha nghi hoặc đích kỳ nhất.
Kỳ nhị, công chủ xuất giá, giá thị hà đẳng đại sự, nhược bất nháo đắc thiên hạ giai tri, thật tại hữu tổn hoàng thất tác phái.
Khả thị…… Tha giá cận nhất niên lai đích điều tra, thập ma thời hầu hựu tòng thập ma nhân đích khẩu trung, thính đáo quá đương niên tằng hữu đại đường công chủ hạ giá vu hành dương lạc gia?
Một hữu, liên nhất điểm chỉ ngôn phiến ngữ dã một hữu.
Đại đường công chủ, tựu giá ma tiễu vô thanh tức địa giá liễu nhân, hoàn sinh liễu tử?
Ngọc hư chân nhân tự nhiên minh bạch kiếm thần đích nghi hoặc, thán đạo: “Đương trung cứu cánh phát sinh liễu thập ma, ngã dã tri đạo đắc bất thị ngận thanh sở, chỉ bất quá, uyển nhi, dã tựu thị nhĩ nương thân, hứa thị đả tiểu thụ liễu ngã đích ảnh hưởng, bất ái hoàng cung, nhất tâm hướng vãng trứ đích tiện thị giang hồ.”
“Hoặc hứa chính thị nhân vi như thử, tha tài hội hòa nhĩ đích đa, dã tựu thị lạc gia gia chủ lạc hàn tương ngộ.”
Thoại phong nhất chuyển, hựu đạo: “Chí vu nhĩ đích nghi hoặc, đương niên dã thị ngã đích nghi hoặc.”
“Thập ngũ niên tiền, đương ngã tự thuần dương kiếm cung tu luyện hữu thành hậu, giá tài đắc tri uyển nhi dĩ ẩn nặc tiêu tức giá nhập lạc gia, tất cánh thị tự kỷ đích nữ nhi, đương hoàng thượng khứ vãng li sơn thời, ngã dã tằng tuân vấn vu tha.”
“Tha chẩm ma thuyết?”
Kiếm thần não hải trung bất do phù hiện xuất đương nhật tại ngự hoa viên tương ngộ đích na nguyệt hạ tả tự, tự xưng viên đinh đích lão giả, hậu lai, an an thôi trắc na chính thị đương kim thiên hạ đường huyền tông.
Đương kim hoàng thượng, thâm dạ độc tự tại ngự hoa viên trung luyện tự, giá bổn dĩ hiển đắc quái dị, nhi canh gia quái dị đích thị, tha cánh nhiên tâm cam tình nguyện địa tương phỉ thúy ngọc thiềm củng thủ tương tống, hiện tại tưởng lai, na thời đích đường huyền tông, thị phủ tựu dĩ kinh tri hiểu liễu tha đích chân chính thân phân?
Tha thị…… Đương lệnh thiên tử đích ngoại sanh?
Tưởng đáo giá lí, kiếm thần trực cảm nhất trận hư huyễn, đãn hựu cấm bất trụ khứ tưởng, đương nhật như thử khinh tùng tiện năng ly khai hoàng cung phạm vi, thị phủ dã chính thị tha giá vị cữu cữu tại ám trung trợ liễu nhất bả?
Kí thị như thử, na đương nhật tha hựu vi hà bất biểu minh tự kỷ đích thân phân?
“Tha thập ma dã một thuyết, bất quá, khán tha đương nhật đích thần thái, uyển nhi hạ giá lạc gia nhất sự, tất thị đắc đáo liễu tha đích thủ khẳng tài thị.”
Ngọc hư chân nhân mi đầu vi trứu, tưởng khởi thập ngũ niên tiền tha dữ đường huyền tông đích na thứ hội diện, trực đáo hiện tại tâm trung dã hữu trứ bất giải.
Lạc gia, hành dương lạc gia, giá tại đường huyền tông đích nhãn trung, chỉ bất quá thị cá tiểu tiểu đích, hào bất khởi nhãn đích giang hồ gia tộc nhi dĩ, thị thập ma hội nhượng tha như thử khán trọng, cánh đồng ý liễu uyển nhi dữ lạc hàn đích thân sự?
Kí nhiên đồng ý liễu, na ma lạc gia tiện dĩ nhiên triêm thượng liễu hoàng thân, chỉ yếu tương uyển nhi thị công chủ chi sự thấu lộ xuất khứ, giang hồ trung hựu hữu thùy cảm khinh động lạc gia?
Khả thị tịnh một hữu, lạc gia do thủy chí chung đô đối gia chủ giá vị thê tử đích thân phân thủ khẩu như bình, trực đáo toàn gia bị diệt, dã bất tằng thấu lộ xuất bán cú dữ giang hồ trung nhân tri đạo.
Nhi canh gia lệnh ngọc hư chân nhân tưởng bất thông đích thị, quan vu lạc gia bị diệt giá kiện sự thượng, hoàng thất, hoặc hứa thuyết mặc hứa liễu giá môn thân sự đích đường huyền tông bổn nhân, dã một hữu nhậm hà nhất điểm tác vi.
Tựu phảng phật, mãn môn bị diệt đích lạc gia, dữ giang hồ thượng nhậm hà nhất cá phổ thông môn phái toàn vô lưỡng dạng, nãi thị kiện phổ phổ thông thông đích cừu sát án nhi dĩ.
Tức sử tại kỳ trung, thân vi đại đường công chủ đích lý uyển nhi, tuyên thành công chủ, dã tử tại liễu na lí.
“Na nhĩ ni?”
Khán trứ ngọc hư chân nhân lạc mịch đích thần tình, kiếm thần đột nhiên nộ tòng tâm khởi.
Lệ hát đạo: “Lạc gia bị diệt, nhĩ đích thân sinh nữ nhi dã tử liễu, na nhĩ, hựu tại tố thập ma?”
“Hảo hảo đích, vấn tâm vô quý đích, tố nhĩ đích thuần dương chưởng giáo mạ?”
“Ngã đích nương thân, nhĩ đích nữ nhi, bị sát đích thời hầu, nhĩ hựu tại na lí?”