Chính văn
Chính văn
Nhất thiết đô kết thúc liễu ma?
Đương thính đáo hoa tưởng dung giá ma thuyết đích thời hầu, an an lăng liễu lăng. ( )
Hoa tưởng dung đích vấn đề tạm thời toán thị giải quyết liễu, thục sơn kiếm chủ dã tự thực ác quả, vĩnh sinh bất diệt đích linh hồn dã tiêu tán tại liễu phong trung.
Khả giá tịnh bất đại biểu nhất thiết đô kết thúc liễu.
Tựu tại đương tràng, chí thiếu hoàn tồn tại trứ lưỡng cá sinh tử đại địch!
Bi lạc, an lộc sơn!
Tuy nhiên tại đối phó thục sơn kiếm chủ thời, bi lạc tại tối hậu quan đầu kỉ hồ khởi đáo liễu quyết định tính đích tác dụng, khả giá tịnh bất đại biểu giá nhân dữ kiếm thần tha môn chi gian dĩ kinh hóa giải liễu ân oán.
Bi lạc nhưng nhiên thị hại tử liễu kiếm thần toàn gia, dĩ cập sát hại liễu an an nương thân đích nguyên hung!
Giá phân huyết cừu bất khả vị bất đại!
Hoàn hữu an lộc sơn.
Bất quản thị quốc cừu hoàn thị gia hận, an lộc sơn khả dĩ thuyết thị giá nhất thiết nhất thiết đích căn nguyên sở tại.
Như quả bất thị nhân vi an lộc sơn, hành dương lạc gia bất hội bị diệt, như quả bất thị nhân vi an lộc sơn, an an đích phụ thân dã bất hội tử đắc như thử thê thảm, như quả một hữu an lộc sơn……
Giá nhất thiết tựu đô bất hội phát sinh!
Chẩm ma khả năng kết thúc!
Nhất niệm cập thử, an an hồn thân khí thế khai thủy biến đắc lãnh liệt, nhi tha khí thế thượng đích biến hóa, dã tại nhất thuấn gian truyện đệ đáo liễu kiếm thần đích thân thượng.
Khinh khinh niết liễu niết hoa tưởng dung băng lương đích tiểu đích, kiếm thần thâm hấp nhất khẩu khí, dã trạm liễu khởi lai.
Quan vu bi lạc, tha tâm tình ngận phục tạp. ( )
Đương đắc tri liễu sự tình đích chân tương hậu, tha đối vu bi lạc đích hận ý kỉ hồ dĩ kinh đáo liễu lệnh tha phát phong đích địa bộ, giá nhất sinh tha đệ nhất cá nhận định vi tất sát đích nhân, tựu thị bi lạc.
Nhiên nhi bất khả phủ nhận đích thị, kim nhật nhược bất thị bi lạc điệu chuyển hồi đầu, trợ tha nhất khởi đối phó thục sơn kiếm chủ đích thoại, cực hữu khả năng hiện tại trạm tại giá lí phóng thanh cuồng tiếu đích nhân tựu thị thục sơn kiếm chủ!
Tức tiện tha hấp thu liễu lịch huyết kiếm đích khí tức, khả khước nhưng bất cảm bảo chứng tựu năng càn đắc điệu thục sơn kiếm chủ, thậm chí tha hoàn hữu chủng cảm giác, như quả bất thị bi lạc đột nhập, thục sơn kiếm chủ hoặc hứa tài thị chân chính tiếu đáo tối hậu đích nhân.
Sở dĩ, tá ma sát lư ma?
Đột nhiên chi gian, kiếm thần cảm giác tự kỷ hiện tại đối bi lạc cánh hữu ta hạ bất liễu thủ, tức sử hiện tại đích tha khả dĩ khinh dịch càn điệu bi lạc.
Bi lạc thất liễu nhất chỉ thủ, tu vi phương diện dã đê liễu kiếm thần nhất đầu, nhi tha chuẩn bị dụng lai đối phó kiếm thần đích tối đại để bài tiêu mạc hà, khước dã tại giá tràng chiến đấu trung thất khứ liễu lưỡng chỉ thủ.
Tuy nhiên đối vu độc thi lai thuyết, giá phân kịch thống khả dĩ nhẫn thụ, khả thị chiến lực tất cánh dã thị đại thụ ảnh hưởng, một liễu nhất song thủ đích tiêu mạc hà, thiên hạ tài thần đô năng khinh tùng ứng đối.
Hiện tại thị bi lạc tối hư nhược đích thời hầu!
Khả thị…… Chân đích hạ bất liễu thủ……
Chuyển quá đầu khứ thời, kiếm thần mãn kiểm địa củ kết chi sắc, nhiên nhi đương tha chân chính chuyển quá khứ chi hậu, kiểm thượng khước biến thành liễu ngạc nhiên.
Bi lạc…… Bất kiến liễu!
“Nhân ni?”
Tùy trứ kiếm thần na nhất nhãn, sở hữu nhân đích thị tuyến đô vọng hướng nguyên bổn bi lạc sở tại đích địa phương, đãn khước chấn kinh địa phát hiện, bất tri tại thập ma thời hầu, bi lạc dĩ kinh tiêu thất liễu!
Tiêu mạc hà hoàn tại na lí, hoàn tại chấp hành trứ bi lạc đích mệnh lệnh, tức sử cận trùng dĩ kinh thành liễu nhất cụ băng lãnh đích thi thể, tiêu mạc hà nhưng nhiên tử tử địa giảo trứ tha đích bột tử, tựu tượng nhất chỉ lai tự vu địa ngục đích ác quỷ, giảo đắc tiên huyết hoành lưu khước nhưng bất nguyện tùng khẩu. ( )
Bi lạc thị thập ma thời hầu ly khai đích, bất thuyết chú ý lực đô tại hoa tưởng dung thân thượng đích kiếm thần dữ an an, tựu thị nhất trực thân xử hậu phương nghiêm mật giam thị trứ an lộc sơn đích lôi hổ dữ quản bình dã một hữu phát giác.
Tha nhất vô kí vãng đích hoàn thị na cá hành tẩu tại âm ảnh trung đích âm hồn, trừ phi tha nguyện ý, phủ tắc một hữu nhân năng cú trảo đáo tha đích tung tích.
“Bất ——!”
An an đốn thời băng hội, tái nhất thứ nhãn tranh tranh khán trứ bi lạc đào thoát, tha tâm trung đích phẫn nộ khả tưởng nhi tri.
Mỗi nhất thứ kiến đáo bi lạc thời, an an đô hội tưởng khởi đương nhật tự kỷ nương thân vi liễu bảo hộ tự kỷ nhi thảm tử đích nhất mạc, thiên tri đạo tha hữu đa hận bi lạc!
“An an……”
Kiếm thần mặc nhiên, sĩ thủ tương an an phù khởi, thử thời thử khắc, tha tâm trung cánh hữu chủng tùng liễu nhất khẩu đại khí đích cảm giác.
Dữ bi lạc nhưng thị tử cừu, đãn chỉ thị tại kim thiên, tha bất nguyện đối bi lạc động thủ.
“Hắc hắc, hắc hắc hắc hắc……”
Đột nhiên chi gian, dữ cận trùng nhất đạo đảo tại địa thượng đích tiêu mạc hà cánh tùng khai khẩu lãnh thanh tiếu liễu khởi lai, na tiếu thanh thính khởi lai âm sâm khả phố.
Tại tràng đích nhân đô nhận thức tiêu mạc hà, bất quản thị thân vi thanh thủ quỷ vương đích tha hoàn thị vạn dược y tiên đích tha, khả thị, tựu liên dữ tiêu mạc hà nhận thức đa niên đích tà thủ truy hồn, khước dã một hữu tại tiêu mạc hà đích khẩu trung thính đáo quá giá dạng đích tiếu thanh.
Tha hiện tại thị độc thi, tòng lai chỉ thính quá độc thi nộ hống, hà tằng thính quá độc thi hoàn hội tiếu?
Nhất thời gian, tuy nhiên sở hữu nhân đô tại khán trứ tiêu mạc hà nhất biên âm tiếu, nhất biên hoãn mạn địa tránh trát khởi thân, đãn sở hữu nhân khước đô hữu chủng cảm giác, giá cá nhân, bất thị tiêu mạc hà!
“Nhĩ môn…… Hữu một hữu…… Ngận xá bất đắc ngã?”
Một hữu liễu song tí, tiêu mạc hà hảo bất dung dịch trạm liễu khởi lai, chỉ kiến tha hoàn thị liễu nhất quyển, tối hậu tài tương mục quang lạc tại kiếm thần thân thượng.
Na dạng đích nhãn thần, âm sâm, lãnh lệ, nhượng kiếm thần cảm giác ngận thục tất.
Tha thị……
“Bi lạc?”
Kiếm thần mi đầu nhất trứu, thường thí trứ vấn đạo.
Tiêu mạc hà như lệnh đích thần thái khí tức thái tượng bi lạc liễu, sở dĩ minh tri tha bất khả năng tượng thục sơn kiếm chủ na dạng lai cá đoạt xá trọng sinh…… Sự thật thượng, hựu hữu thùy hội nguyện ý đoạt xá đáo nhất cá song tí giai thất đích nhân thân thể thượng?
Nhất thanh bi lạc, lệnh an an nhãn trung đẩu nhiên hữu lệ sắc đại thiểm, tha khẩn trành trứ tiêu mạc hà, hàn thanh đạo: “Nhĩ khứ liễu na lí? Cổn hồi lai!”
“Cổn hồi lai càn thập ma? Nhĩ hạ nhất cú thị bất thị yếu thuyết thụ tử?”
Tiêu mạc hà tiếu tiếu, an an thuyết đắc ngận bất khách khí, tha khước nhất điểm dã bất động nộ, đồng thời, dã toán thị mặc nhận liễu kiếm thần đối tha thân phân đích sai trắc.
“Nhĩ môn tạm thời thị trảo bất đáo ngã đích.”
Tha khinh khinh địa thuyết trứ, khán trứ kiếm thần, nhãn thần trung dã tại thiểm động trứ mạc danh đích tình tự.
“Thị độc thi!”
Thiên hạ tài thần tẩu thượng tiền lai, tại kiếm thần nhĩ biên khinh thanh đạo: “Bi lạc năng hoàn toàn khống chế tiêu mạc hà đích hành vi, đương nhiên dã năng khống chế tha thuyết thoại, tưởng lai tha hiện tại ứng cai ly thử bất viễn!”
Thoại tuy như thử, giá phiến mật lâm trung hỗn loạn bất kham, dĩ bi lạc đích ẩn tế công phu, tưởng yếu trảo đáo tha khước dã như đại hải lao châm bàn khốn nan.
“Nhĩ tưởng càn thập ma?”
Kiếm thần trùng thiên hạ tài thần vi điểm hạ đầu, mục quang trầm ngưng địa khán trứ tiêu mạc hà vấn đạo.
“Bất càn thập ma, đạo cá biệt nhi dĩ.”
Tiêu mạc hà thán tức đạo: “Hiện tại đích ngã dĩ kinh bất thị nhĩ đích đối thủ, bất bào hoàn năng chẩm ma dạng, lưu trứ cấp nhĩ sát ma?”
“Sở dĩ ngã quyết định, tiên ẩn nhập thâm sơn khổ tâm tu luyện, đẳng na thiên ngã giác đắc hữu thật lực càn điệu nhĩ đích thời hầu, nhĩ hội tái kiến đáo ngã đích.”
“Chí vu tiêu mạc hà, hoàn cấp nhĩ môn ba, nhĩ môn tưởng chẩm ma đối tha đô khả dĩ, bất dụng cấp ngã diện tử.”
Thuyết hoàn tối hậu giá cú, tiêu mạc hà na song mâu tử lí thiểm thước trứ đích phục tạp quang mang đẩu nhiên tức diệt, nhi tha đích nhân dã ngưỡng diện nhi đảo, phác thông nhất thanh, trọng trọng tạp tại địa thượng, tựu thử một liễu thanh tức.
Nhất thời gian toàn tràng giai tịch.
Sở hữu nhân đích mục quang đô lạc tại trực đĩnh đĩnh đảo tại địa thượng đích tiêu mạc hà thân thượng, bi lạc đích giá nhất cú đạo biệt, nhất thời gian khước nhượng sở hữu nhân vô ngôn.
2015uc thư minh