Nữ sinh tần đạo phiên ngoại: Thanh mai trúc mã 26
Phiên ngoại: Thanh mai trúc mã 26
Địa không chi thượng, na quả xác tựu tượng thị bị tòng hạ diện đả thượng lai đích nhất trận cấp vũ……
Mạn thiên phi vũ……
Vân hỉ hòa thông thông mang mang cản quá lai đích phất dao, đô lăng trụ liễu.
Tiểu nhị kinh thán: “Cật đích hảo khoái a!”
Vân hỉ thâm hấp liễu nhất khẩu khí, bất khả trí tín đích khán trứ tự kỷ đích sỏa nhi tử: “Nhĩ thị thuyết, giá nhất hạ trùng xuất lai thiên bả cá quả xác, đô thị nhĩ đa hòa nhĩ hồ hồ cật đích?!”
Tiểu nhị ngốc trệ liễu nhất hội nhi: “Hoàn hữu tưởng dung.”
“…… Nhĩ đích ý tư thị, tha môn tam cá nhân, năng tại trát nhãn đích công phu, cật xuất tam thiên cá, nga bất, hiện tại dĩ kinh kỉ thiên cá quả hạch liễu?!”
Tiểu nhị tử tế tưởng liễu tưởng, nga, hảo tượng thị hữu na ma điểm bất đối kính.
Tha bãi xuất liễu nghiêm túc đích kiểm: “Nương nương, kỳ thật ngã tưởng cân nâm thuyết đích, bất thị giá cá, thập ma ngã đa cật đích, đô thị khai ngoạn tiếu đích! Ngã tựu thị tưởng cáo tố nâm, giá cá địa không, tha hội phún quả xác!”
Vân hỉ: “……”
Phất dao: “……”
Tiểu nhị cường điều: “Chân thị thái kỳ quái liễu! Nan đạo ngã môn bất cai lai khán khán mạ!”
Vân hỉ thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đãn hoàn thị nhẫn bất trụ tựu trùng trứ tiểu nhị bào hao liễu: “Ngã chẩm ma tựu sinh liễu nhĩ giá ma cá sỏa nhi tử, nhĩ đương nhĩ đa thị thao thiết mạ? Năng cật na ma đa! Nhi thả hoàn thị trát nhãn đích công phu tựu cật liễu na ma đa!”
Tiểu nhị đốn thời tựu ủy khuất địa đạp lạp hạ liễu não đại.
“Nhĩ thuyết nhĩ chẩm ma tưởng đích? Vãng địa không lí nhưng cật đích! Nhĩ đa chẩm ma khả năng nã đích đáo ni!”
…… Cương tài hoàn khoa tha thông minh lai trứ, tri đạo vãng để hạ nhưng cật đích đông tây.
Vân hỉ giá biên hoàn sổ lạc trứ, phất dao dĩ kinh tẩu thượng tiền, tại địa thượng kiểm liễu nhất khỏa quả hạch lai khán.
Chỉ kiến na quả hạch cật đắc thập phân càn tịnh, nhất điểm nhi quả nhục bất thặng……
Đảo bất tượng thị dụng nha xỉ giảo đích.
Tha lục lục tục tục kiểm liễu kỉ cá lai khán, phát hiện mỗi cá quả hạch đô hữu giá cá đặc điểm.
Phất dao bất cấm hãm nhập liễu thâm tư.
“Phất dao?”
Na biên vân hỉ dĩ kinh chú ý đáo liễu tha đích bất đối kính. Tối cận phất dao tình tục ba động ngận đại, vân hỉ hữu điểm đam tâm.
Nhất biên hựu ngoan ngoan địa trừng liễu tiểu nhị nhất nhãn.
Tựu thị nhĩ giá hùng hài tử, nhượng nhân gia không hoan hỉ!
Tiểu nhị dĩ kinh triệt để yên ba liễu.
Phất dao diện sắc ngưng trọng, đạo: “Điện hạ tiên biệt cấp trứ quái tiểu điện hạ. Địa không lí hoành thụ tựu na ma tam cá nhân, nhưng liễu quả tử hạ khứ, phún xuất quả hạch giá chủng sự tình, bổn lai tựu thái kỳ quái liễu, nhi thả nâm khán trứ quả hạch……”
Vân hỉ tiếp quá liễu nhất lạp đào tử hạch, tử tế khán liễu khán, dã phát hiện liễu bất đối kính.
“Phùng khích lí đích nhục dã bị thiểm càn tịnh liễu.” Vân hỉ nhược hữu sở tư đích đạo.
“Ngã hoàn dĩ vi thị ngã hồ hồ giảo đích ni, tha tối ái cật đào tử liễu!” Tiểu nhị giá thời hầu hựu bả đầu thân liễu quá lai.
“Dữ kỳ thuyết thị dụng nha giảo đích, bất như thuyết thị trực tiếp hấp càn đích……” Phất dao bãi lộng trứ thủ lí đích tiểu quả hạch, nhược hữu sở tư.
Thiên giới tự nhiên đô thị tiên quả, vân hỉ nã xuất thủ đích, na thị thượng phẩm tiên quả, đô thị đái hữu linh khí hòa tiên khí đích.
Nhi thả, cư thuyết thị nhân vi địa không thái đại, phạ lí diện đích nhân cật bất trứ, sở dĩ nhất hạ đảo liễu sổ thiên mai tiến khứ.
Tòng mỗ cá trình độ thượng lai thuyết, giá đảo tiến khứ đích tựu thị đại lượng đích linh khí hòa tiên khí.
Khả thị hiện tại, quả nhục đô bị hấp càn liễu, phún xuất lai đích đô thị quả hạch hòa quả xác……
Căn cư phất dao đích liễu giải, địa không thị nhu yếu năng lượng bổ cấp đích. Đại đa sổ tình huống, tha kháo đích thị kim ô chi lực. Khả thị tha nhất đán tô tỉnh, tiện hội bả thân biên, tu vi tối cao đích nhất quần nhân đô hấp nhập địa không chi trung.
Địa không hữu lai vô hồi, vô phi tựu thị nhân vi tha hội bất đoạn đích hấp tẩu, lạc nhập địa không chi trung na ta nhân đích tu vi……
Phất dao đề xuất liễu nhất cá giả thiết: “Hoặc hứa giá ta quả tử, đô thị bị địa không cật điệu đích. Tha tô tỉnh liễu, nhu yếu canh đa đích năng lượng bổ cấp. Hoán cá giác độ tưởng, nhược thị ngã môn nhượng tha cật bão liễu, tha hoặc hứa tiện năng tảo tảo đích thụy khứ……”
Vân hỉ dã tại bãi lộng trứ thủ lí đích quả hạch, thính phất dao thuyết trứ, tha tiện nhất biên tưởng trứ.
Phất dao thuyết đích tịnh bất thị một hữu đạo lý, tử tế tưởng tưởng hoàn thị năng tưởng đắc thông đích. Đãn vấn đề thị, tha môn dã vô pháp tá chứng giá thị chân đích.
Tất cánh địa không dĩ kinh tồn tại bất tri đạo đa trường thời gian liễu, tựu toán đối vu biệt nhân lai thuyết thị hữu lai vô hồi, khả thị lịch đại kim ô khước đô thị tại lí diện thụy giác đích, vi hà hội một hữu nhất điểm tư liêu lưu hạ lai?
Giá thời hầu tiểu nhị hựu hưng phấn liễu khởi lai: “Nương nương, nâm khán, phản chính hoàn đắc đẳng đại bán cá nguyệt, nhưng điểm đông tây hạ khứ, khẳng định dã bất phôi sự nhi, bất như ngã môn thí thí khán bái!”
“Thí thí khán?” Vân hỉ hữu ta trì nghi địa vấn.
“Thí thí khán năng bất năng uy bão tha!” Tiểu nhị trù trừ mãn chí đích đạo.
Vân hỉ khán trứ tiểu nhị, kiểm thượng tựu tả mãn liễu hoài nghi.
“…… Nhĩ yếu thị thật tại nhàn đích một sự càn, đích xác khả dĩ lai thí thí.” Tối chung vân hỉ đạo.
Tiểu nhị hân hỉ đích đạo: “Thị! Nương nương! Nâm đẳng trứ tiều ba, đẳng bả địa không uy bão liễu, tha khẳng định hội đề tiền tiến nhập hưu miên, ngã phụ thân hòa hồ hồ nhất định khả dĩ đề tiền xuất lai đích!”
Vân hỉ kỳ thật giác đắc giá sự bất thái kháo phổ. Quan kiện thị tha giác đắc tiểu nhị dã bất thái kháo phổ……
Ai, hảo hảo đích nhất cá hài tử dã bất tri đạo thụ thập ma thứ kích liễu. Cổ vãng kim lai, hoàn một thính thuyết quá, thùy hội cật bão liễu xanh trứ một sự càn vãng địa không nhưng cật đích đông tây, nhi thả bả địa không “Uy bão” giá chủng tưởng pháp, thính khởi lai đa ma đích kỳ quái a!
Phất dao đạo: “Đô thuyết địa không thị cá lão quái vật, thị hữu tha tự kỷ đích ý thức đích…… Hoặc hứa chân đích năng uy bão ba. Chỉ thị giá địa không thâm bất kiến để, hựu thị trầm thụy liễu vạn niên tô tỉnh, đẳng vu đa thiếu đông tây tài năng bả tha uy đắc bão?”
Phổ thông đích thực tài tựu toán mỗi thiên nhưng tiến khứ nhất sơn dã tuyệt vô khả năng. Yếu tri đạo địa không khả thị bão trứ bả bệ hạ hòa tuy tuy đô hấp càn đích tưởng pháp……
Giá nhị nhân đô thị sổ vạn niên đích tu vi, na đắc dụng đa thiếu đông tây tài năng hoán giá sổ vạn niên đích tu vi?
Vân hỉ sản sinh liễu nhất chủng tao đạp đông tây đích cảm giác……
Tuy nhiên tâm lí giác đắc tha môn tổng năng tự kỷ thượng lai đích, đãn thị đương trứ phất dao đích diện dã bất cảm giá ma thuyết.
“Nhĩ hòa tiểu nhị hảo hảo nghiên cứu nhất hạ ba.” Vân hỉ tối chung đạo.
Tựu toán bất năng thành, chỉ đương thị cấp phất dao tiên trảo điểm sự tình tố ba! Dã miễn đắc tha nhất thiên đáo vãn hồ tư loạn tưởng.
Đương hạ vân hỉ tiên đái trứ giá nhị nhân hồi liễu vương đình.
Tha bả hưng trùng trùng đích tiểu nhị khiếu quá lai, thượng hạ khán liễu tha bán thiên, xác định hài tử não tử một vấn đề a!
Tha đốn thời hung ba ba đích đạo: “Thuyết ba, chủ ý thị thùy cấp nhĩ xuất đích!”
Tiểu nhị lăng liễu lăng: “Ngã tự kỷ tưởng đích a, ngã bất thị thuyết liễu mạ? Ngã tựu thị tưởng cấp ngã đa tống điểm cật đích……”
“Na ngã tựu thỉnh tế tư lai khán khán, nhĩ não môn nhi thị bất thị hữu vấn đề!” Vân hỉ ác ngoan ngoan địa đả đoạn liễu tha.
Tiểu nhị giá tài lão thật liễu, biệt liễu bán thiên: “…… Thị thính vân thúc thuyết đích.”
Vân nhiễm?
Vân hỉ tưởng trứ tha kiến đa thức quảng, đảo bất thị một hữu khả năng.
“Tha đáo thiên giới lai liễu?” Vân hỉ nhược hữu sở tư.
“Một thanh một tức địa lai liễu, thuyết thị khứ bái tế phụ mẫu”, tiểu nhị hữu ta khẩn trương, “Nương nương, nâm khả biệt thuyết xuất khứ!”
Vân hỉ tiếu mạ liễu tha nhất thanh: “Tri đạo. Nhĩ giá cá hùng oa oa, tự kỷ chủy thượng ký đắc yếu bả môn!”
Bất quá giá sự nhi như quả thị vân nhi thuyết đích, vân hỉ phản nhi giác đắc kháo phổ đích đa liễu!