Phiên ngoại: Thanh mai trúc mã 2
Loại biệt: Kỳ tha loại hình
Tác giả: Hoa tam đóa thư danh:
Cát cát, bất thái lý giải vi thập ma nương nương yếu tha lưu hạ lai đẳng đa đa?
“Ngã đa đái trứ na ma đại nhất bang nhân xuất thành, đại ước nhất thời bán hội nhi thị hồi bất lai liễu ba, ngã đẳng tha đẳng đáo thập ma thời hầu khứ a? Biệt đẳng ngã tòng phù tang hành cung hồi lai liễu, tha hoàn một đáo vương đình ni!”
Thuyết trứ, tha quả nhiên hào bất lưu tình đích tẩu liễu. Thiên lại tiểu thuyết ww vân hỉ khóc tiếu bất đắc.
Cát cát tiền cước tẩu, nguyệt hòa hậu cước tựu đái trứ tiểu nhị hôi lưu lưu đích hồi lai liễu.
“Nhân ni?” Nguyệt hòa một hảo khí đích đạo
“Khứ phù tang hành cung liễu.” Vân hỉ thâu thâu đích khán liễu tha nhất nhãn.
Kỳ thật vân hỉ ngận tưởng vấn vấn, tha bãi liễu giá ma đại nhất cá tràng tử, tối hậu thị chẩm ma thu tràng đích?
Đãn thị tư lai tưởng khứ, hoàn thị một cảm vấn, tâm tưởng giá chỉ năng đẳng hài tử đa bất tại đích thời hầu vấn tiểu nhị liễu.
Nguyệt hòa đích phản ứng thị tại trác tử biên thượng tọa liễu hạ lai, cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi thủy, nhiên hậu trầm mặc liễu ngận cửu.
Tiểu nhị nhất trực trạm tại tha thân biên, hảo kỳ đích khán trứ tha.
“…… Hài tử đại liễu.” Tha tối chung chỉ biệt xuất nhất cú giá dạng đích thoại.
Vân hỉ khóc tiếu bất đắc.
Nhiên hậu, nguyệt hòa hựu nữu đầu khán khán tiểu nhị: “Kỳ thật nhĩ dã ngận thính thoại đích.”
Tiểu nhị lăng liễu lăng, nhiên hậu hân hỉ đạo: “Đa đa, nâm chung vu chú ý đáo ngã liễu?”
Nguyệt hòa đốn thời hựu bản khởi kiểm: “Đa tựu thị đa, phi yếu thuyết thập ma đa đa! Nhĩ đương nhĩ hoàn tiểu mạ! Hoàn thị dĩ vi nhĩ tự kỷ thị cá nữ hài tử!”
Tiểu nhị: “……”
Phù tang hành cung.
Tưởng dung thị tại nhất bách tuế xuất đầu đích thời hầu, bàn tiến phù tang hành cung đích.
Địa không tố lai thị kim ô đích trầm miên chi địa, na thị nhất cá cự đại đích thâm uyên, năng cú tương kim ô đích vạn trượng quang mang lung tráo.
Đãn thị tưởng dung tịnh bất thị thiên sinh đích kim ô, tha dã bất hỉ hoan na cá thâm uyên, nhân thử tha bàn quá lai dĩ hậu, địa không hành cung tựu cải danh vi phù tang hành cung, đắc danh thị nhân vi cung trung đích na khỏa cự đại đích phù tang thần thụ.
Hòa vương đình đích hoa đoàn cẩm thốc bất đồng, phù tang hành cung cấp nhân tối đại đích cảm giác tựu thị không khoáng, quang minh, giản khiết.
Phù tang hành cung trừ liễu kim ô sử giả, đồng thời hoàn trứ hữu nhất phê chuyên môn phụ trách thế thân kim ô hòa ngân nga đích tế tư, tưởng dung đại nhất điểm chi hậu, nhân tha hành sự ổn trọng, vân hỉ bả giá kiện sự dã giao cấp liễu tha lai chủ quản. Dã tựu thị thuyết, na nhất phê tế tư tựu thị tưởng dung đích nhân liễu.
Kim ô hòa ngân nga quan hệ trứ tam giới đích mệnh mạch, vân hỉ hội tố giá dạng đích quyết định, tịnh thả đắc đáo liễu nguyệt hòa đích khẳng, ngận đại trình độ thượng thuyết minh giá cá niên khinh đích hài tử thị phi thường khả kháo đích.
Đãn thị giá dạng nhất lai, phù tang cung đích nhân tựu đa liễu khởi lai.
Cát cát đáo na đích thời hầu tựu khán kiến tưởng dung trạm tại cự đại đích thư giá hạ diện, hòa nhất cá nữ tế tư chính thương lượng trứ thập ma.
Án chiếu phù tang cung đích phối trí, tế tư môn hòa kim ô sử giả nhất dạng đô thị nhất tập bạch y, tưởng dung dã thị giá dạng đích đả phẫn, chỉ bất quá tụ khẩu hòa lĩnh khẩu đô cổn trứ kim biên.
Khả năng thị nhân vi y phục đích tương tự, sở dĩ sạ nhất khán, na nhất đối nam nữ trạm tại nhất khởi…… Tựu bất thị na ma nhượng nhân thuận nhãn.
Cát cát đích mục quang tự hồ thị hữu thật chất na bàn.
Bất đa thời tưởng dung tựu sĩ khởi liễu đầu, nhiên hậu tại mãn điện quang hoa trung, trùng cát cát lộ xuất liễu nhất cá tiếu dung.
Na tiếu dung bỉ giá cá quang minh đích kim ô thần điện tự hồ đô yếu xán lạn kỉ phân, cát cát tâm đầu đích úc kết đốn thời yên tiêu vân tán.
“Hồi lai liễu.” Tưởng dung tiếu đạo.
Na cá nữ tế tư hoàn một tẩu, hảo kỳ đích khán khán, tưởng dung, hựu khán khán cát cát, nhất khán tiện tri đạo tha thị tân lai đích, cánh nhiên liên đế nữ giá lâm dã nhận bất xuất lai.
Cát cát bất cao hưng đích trạm tại liễu nguyên địa.
Tưởng dung hòa tha tòng tiểu nhất khởi trường đại, nhất khỏa tâm đô tại tha thân thượng, na lí năng bất minh bạch tha tại tưởng thập ma?
“Hạ khứ ba.” Tha pha lãnh đạm đích đối na nữ tế tư đạo.
Na nữ tế tư khán khởi lai cánh hoàn hữu ta bất tình nguyện, y y bất xá đích khán liễu tưởng dung nhất nhãn, chung vu hoàn thị chuyển thân tẩu liễu.
Tưởng dung chủ động tẩu thượng tiền: “Giá hồi khả ngoạn tẫn hưng liễu?”
Cát cát nữu khai kiểm: “Ngã na lí thị khứ ngoạn đích, ngã phân minh thị khứ bạn chính kinh sự đích. Tái thuyết ngã hữu thập ma tẫn hưng bất tẫn hưng đích, na lí bỉ đắc liễu nhĩ thủ trứ giá quang minh thánh điện, sổ bất tẫn đích nữ tế tư tiền phó hậu kế……”
Tưởng dung hảo tiếu đích đạo: “Nhĩ bất tựu chỉ khán kiến na nhất cá? Na lí lai đích tiền phó hậu kế?”
Cát cát tâm lí khước tưởng trứ, tưởng dung tương mạo thái quá xuất sắc, nhi kim ô tại hoàng triều đích thân phân nhất hướng tôn quý, canh hà huống tưởng dung hoàn thị tha mẫu thân dưỡng đại đích, na ta nữ hài tử nan miễn hội bị hấp dẫn…… Túng quan hoàng triều thượng hạ, tại niên khinh đích nhất bối lí tưởng dung ứng cai thị tối xuất sắc đích nhất cá liễu.
Tha giá thị cương hồi lai, tựu khán đáo hữu nữ hài niêm trứ tha liễu, danh nghĩa thượng thị hạ chúc quá lai nghị sự, khả thị na nữ hài tử đích nhãn thần, trừ phi thị cá hạt tử, yếu bất nhất khán đô tri đạo thị chẩm ma hồi sự!
Chân sầu nhân na!
Cát cát sĩ thủ niết liễu niết tưởng dung đích kiểm: “Nhĩ tố kim ô tựu toán liễu, một sự hoàn trường na ma hảo khán càn thập ma!”
Tưởng dung phản thủ lạp hạ tha đích tiểu trảo tử, khinh thanh đạo: “Nhĩ nhược thị bất phóng tâm, tựu bất yếu tứ xử loạn bào liễu.”
Cát cát hanh liễu nhất thanh: “Nhĩ đích ý tư thị nhĩ tựu đắc ngã khán trứ nhĩ, nhĩ tài năng lão lão thật thật đích thị bất?”
Tưởng dung tiếu liễu: “Thị hữu na ma cá ý tư.”
Cát cát đốn thời tựu hỏa liễu, đốn thời tựu bạt cao liễu tảng âm: “Nhĩ niên kỷ dã bất tiểu liễu, nan đạo tự kỷ quản bất hảo tự kỷ mạ! Tái thuyết liễu, nan đạo ngã bất thị tối hảo đích mạ! Khán liễu ngã dĩ hậu, nhĩ nhãn lí chẩm ma hoàn năng dung đắc hạ biệt nhân ni! Giản trực thái quá phân liễu nhĩ!”
Tưởng dung thả kinh thả tiếu, liên mang lâu trứ tha đích kiên bàng bả tha bão quá lai, đạo: “Tiểu thanh điểm, tiểu thanh điểm!”
Cát cát kháp đương địa yển kỳ tức cổ liễu, kháo tại tha hoài lí, miết liễu tha nhất nhãn: “Hanh, trừ phi nhĩ bồi ngã khứ địa không ngoạn nhi.”
Địa không……
Tưởng dung diện thượng thiểm quá nhất ti bất tự nhiên đích hồng vựng.
Ngận hiển nhiên, tại địa không lí, giá đối thanh mai trúc mã đích niên khinh nhân tằng kinh sinh quá bất khả ngôn thuyết đích sự tình!
“Ân.” Tha tiểu thanh đạo, khán khởi lai hữu ta quai xảo đích mô dạng.
“Nhĩ khứ cân ngã đa đa cầu thân ba.” Cát cát ngốc ngốc địa khán liễu tha nhất hội nhi, nhiên hậu đột nhiên đạo.
Tưởng dung lăng liễu lăng.
Kỳ thật chi tiền tha môn lưỡng thuyết hảo, đẳng cát cát niên kỷ tái đại nhất ta, tưởng dung tựu khứ cầu thân.
Tuy nhiên nguyệt hòa bệ hạ nhất định hội phản đối, đãn trì tảo dã thị yếu cầu thân đích, quan vu giá nhất điểm, tưởng dung ngận tưởng đắc khai. Đáo thời hầu binh lai tương đáng, thủy lai thổ yểm, tổng hội hữu bạn pháp đích.
Chỉ thị, cát cát hiện tại hoàn cương cương thành niên bất cửu……
“Ngã dĩ vi nhĩ bất tưởng na ma khoái.” Tưởng dung tiểu thanh đạo.
Giá dạng nhất lai, cát cát giác đắc phản nhi hiển đắc tự kỷ thái tâm cấp liễu. Nhất thời chi gian đảo bất tri đạo cai chẩm ma viên giá cá tràng. Tuy nhiên bất tri đạo kiêu căng hữu thập ma dụng, khả tha tựu thị hoàn thị tưởng yếu kiêu căng nhất hạ.
Tha đô nang đạo: “Ngã thị bất tưởng yếu giá ma tảo a! Ngã thị phạ nhĩ cấp!”
Tưởng dung mạc liễu mạc hạ ba: “Ngã đảo dã bất thị……”
Cát cát chỉ đương tha yếu thuyết “Ngã đảo dã bất thị ngận cấp”! Đốn thời tựu xuy hồ tử trừng nhãn, bất đẳng nhân gia bả thoại thuyết hoàn, tựu đại thanh đạo: “Đối lạp đối lạp, nhĩ thị bất cấp ngã tựu canh bất cấp liễu!”
Tưởng dung giá tài tiếu đạo: “Ngã thị thuyết, ngã đảo dã bất thị bất cấp.”
Cát cát: “…… Nhĩ cấp dã một dụng, hanh!”