Loại biệt: Nữ sinh tần đạo tác giả: Kỳ liên sam thư danh:
Hách liên yên hồi liễu gia, khán đáo hách liên trạch chính tại khách thính lí khán trứ họa sách.
Hách liên trạch sĩ đầu khán liễu nhất nhãn hách liên yên, lược hữu ta nghi hoặc, vấn: “Yên nhi, nhĩ kim thiên chẩm ma na ma tảo tựu hồi lai liễu?”
Giá hồi lai đích dã thái tảo liễu nhất ta, đô hoàn một hữu trung ngọ.
“Hoắc đại ca lão tình nhân tòng y quốc truy quá lai liễu.” Hách liên yên diện vô biểu tình địa thuyết trứ, “Sở dĩ, ngã tựu hồi lai liễu.”
Tuy nhiên hách liên yên đích kiểm thượng nhất ti biểu tình dã một hữu, đãn thị hoắc phong hoàn thị năng tại lí diện thính xuất ti ti toan vị.
Nhi thả, hoắc phong đích lão tình nhân bất tựu thị nhĩ mạ?!
“Na nhất vị?” Hách liên trạch vấn trứ.
“Duy ni thập ma đích.” Hách liên yên hồi trứ, thanh âm hữu ta khí phẫn, “Giá cá duy ni dã bất tri đạo kiểm vi thập ma na ma đại, cánh nhiên nhượng ngã chủ động ly khai hoắc phong, yếu bất nhiên, tha tựu nhượng ngã tri đạo hoa nhi vi thập ma na ma hồng!”
Hiêu trương đích nữ nhân tha kiến đa liễu, đãn thị đảm cảm tại tha diện tiền hiêu trương đích nữ nhân khước một hữu kỉ cá.
“Duy ni · bối lạp?” Hách liên trạch thuyết trứ, “Tha thị y quốc bối lạp công tước đích tiểu nữ nhi, tự tiểu tựu đắc sủng, ngã thính thuyết hoắc thúc hoàn hữu ý cân bối lạp công tước kết thân.”
“Nga.” Hách liên yên ứng liễu, ngữ khí hữu ta muộn muộn đích.
“Yên nhi, tha lai trảo nhĩ ma phiền liễu?” Hách liên trạch vấn trứ, “Bất dụng phạ tha. Nhất cá một lạc công tước đích nữ nhi nhi dĩ.”
Tức tiện thị công tước tự kỷ, tha hách liên trạch dã bất phạ, canh biệt thuyết phạ công tước đích nữ nhi liễu.
Hách liên yên điểm đầu, thuyết: “Ngã hách liên chi bảo hoàn một hữu phạ quá thùy?”
Tha giá cá hách liên chi bảo dã bất thị khiếu trứ hảo thính đích.
“Yếu thị tha đối nhĩ đối liễu vô lễ đích sự tình.” Hách liên trạch hựu kế tục thuyết trứ, “Trực quản hồi kính hồi khứ.”
Yên nhi hữu tha giá cá ca ca xanh yêu, bất nhu yếu phạ thùy.
Hách liên yên điểm đầu, nhi hậu khán đáo hách liên trạch đích thủ thượng đích họa sách, thấu quá đầu lai, khán đáo nhất hội nhi, thuyết: “Nhĩ chuẩn bị tuyển thủ sức?”
Hách liên trạch điểm đầu, thuyết: “Tuy nhiên gia lí dã hữu nhất ta, bất quá, na ta đô thị lão đông tây liễu, cấp ân ân đái tịnh bất thị ngận hợp thích. Nguyên bổn ân ân tự kỷ thiết kế đích thoại hội canh gia hữu ý nghĩa. Chỉ thị, nhất lai thời gian khẩn cấp, nhị lai, ân ân hoài trứ hài tử, ngã bất xá đắc nhượng tha đa lao luy, sở dĩ, chỉ năng tự kỷ tuyển liễu.”
Vu thị, sấn trứ kim thiên hữu không, tha tựu nã liễu họa sách, nhận chân đích tuyển liễu khởi lai.
“Nga.” Hách liên yên ứng liễu, ngữ khí hữu ta tiện mộ, “Na nhĩ hảo hảo tuyển, ngã tiên hồi phòng liễu.”
Hách liên trạch điểm đầu, đê đầu tưởng yếu nhận chân địa tuyển.
Thùy tri đạo giá hội nhi, tha mụ lệ tĩnh hựu xuất lai liễu, “Trạch nhi, nhĩ chẩm ma tuyển giá ta?”
Ngữ khí pha hữu ta bất tán đồng.
“Nhượng tộc lí đích nhân đính tố bất tựu thành liễu?” Lệ tĩnh hựu kế tục thuyết trứ, “Tuyển giá ta đích thoại, thái đại chúng liễu.”
Thái đại chúng liễu, nhất điểm dã bất phù hợp tha môn hách liên gia tộc đích phong cách.
“Định chế na nhất biên dã hữu.” Hách liên trạch thuyết trứ, “Ngã tựu thị tưởng đa thiêu nhất ta nhi dĩ.”
Đính chế na nhất biên đích độc đặc, hảo khán, đãn thị nhân vi công tác nhân viên thiếu, nhu yếu thời gian cửu, tha đẳng bất khởi, sở dĩ, chỉ năng tòng giá nhất biên thiêu nhất ta.
“Cú bất cú?” Lệ tĩnh hốt nhiên thuyết trứ, “Bất cú đích thoại, ngã hoàn hữu nhất ta.”
Tha giá thoại đích ý tư tựu thị tưởng yếu bổ thiếp hách liên trạch.
Hách liên trạch thính bãi, sá dị địa khán trứ lệ tĩnh, hảo tượng thị đệ nhất thứ nhận thức lệ tĩnh đích, tha thuyết: “Mụ, nhĩ chẩm ma hội?”
Tha mụ bất thị nhất trực ngận thảo yếm ân ân đích mạ? Giá nhất thứ chẩm ma hội na ma đại phương, cánh nhiên tưởng yếu bổ thiếp ân ân?
Giá thái dương thị tòng tây biên xuất lai liễu ba?
Lệ tĩnh bị nhi tử khán đắc kiểm sắc vi vi phát hồng, hữu ta não tu thành nộ.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan