Nữ sinh tần đạo
Nhi giá dạng đích dao ngôn, truyện đáo hạ vũ đích nhĩ trung chi thời, tha tác vi ‘ đương sự nhân ’, tự nhiên thị bất tương tín đích, thậm chí xuy chi dĩ tị, sai tưởng trứ bất tri đạo thị thập ma nhân như thử đích vô liêu, cánh thị truyện xuất giá dạng đích thoại lai.
Tha tuy nhiên phi thường hỉ hoan quân vô thanh, khả thị dã đoạn nhiên bất hội vi liễu quân vô thanh, nhi phóng khí tha đích na ta nguyên bổn đích tình nhân, canh bất hội xuất thủ đối phó tha môn, trừ phi giá ta nhân tiên bối bạn liễu tự kỷ, tựu như lâm trạch nhất bàn!
Nhi thả, quân vô thanh thập ma dạng đích phẩm hành, tha tự nhận vi hoàn thị liễu giải nhất nhị đích, giá cá nhân, như quả đối tha hữu cảm tình, hựu chẩm ma hội tuyển trạch ly khai!
Tại tha khán lai, quân vô thanh thật tại thị thái cao lãnh liễu, hoàn toàn tựu thị vô dục vô cầu đích trích tiên, giá dạng đích nhân, vô luận thị chiết nhục, hoàn thị kỳ cầu, chỉ yếu tha bất tương nhĩ phóng tại nhãn trung, tựu bất hội đắc đáo tha đích thùy thanh hòa ái mộ!
Sở dĩ, hạ vũ căn bổn tựu một hữu tại ý giá ta, nhi thả nhất trực bị lâm trạch đẳng nhân sở bao dung trứ, túng dung trứ đích hạ vũ tự nhiên dã bất hội khứ tại ý tha môn đích tâm tình hòa cảm thụ, canh một hữu đệ nhất thời gian khứ tưởng trứ hướng tha môn giải thích thanh sở.
Giá dạng nhất lai, giá ngộ hội canh thị đại liễu!
Tựu giá dạng nhất bộ bộ đích, quân vô thanh tương hạ vũ thôi nhập liễu thâm uyên, nhượng tha bối bạn thân ly, chi tiền đích ái nhân toàn bộ đô xá tha nhi khứ!
Nhiên nhi, như quả giá cá thời hầu, hạ vũ khả dĩ phát hiện vấn đề, tịnh chủ động đích tương kỳ trung đích ngộ hội cấp giải thích thanh sở, khai thành bố công đích dữ chúng nhân đàm thượng nhất đàm, hoặc hứa giá nhất ta ngộ hội tựu giải trừ điệu liễu!
Tất cánh quân vô thanh bố đích giá cá cục, nhất điểm đô bất tinh diệu, vô phi tựu thị nhượng chúng nhân hỗ tương đích ngộ hội, thiên tín thiên thính.
Chỉ yếu tha môn năng cú tĩnh hạ tâm lai, tâm bình khí hòa đích tương sự tình thuyết thượng nhất thuyết, tựu hội lập khắc phát hiện kỳ trung đích vấn đề, tịnh năng cú trảo xuất lai giá kỳ thật tựu thị bị nhân cấp hãm hại liễu!
Nhiên nhi, hạ vũ hòa tha đích kỉ cá nam nhân chi gian, khuyết đích khả bất tựu thị tín nhậm, câu thông hòa giao lưu a, tất cánh bỉ thử hữu giá ma đa đích nam nhân, giá tâm hoàn yếu tề, xác thật thị thái khốn nan liễu!
Nhi thả, quân vô thanh tại giá cá quan khẩu, hoàn nhượng nhân tương lâm trạch tái thứ đích trảo liễu khởi lai, quan tại địa lao trung, mỗi nhật mỗi dạ đích chiết ma tha!
Nhân vi ‘ bỉ dực song phi ’ đích duyên cố, chiết ma tha, tựu thị chiết ma hạ vũ!
Sở dĩ, tại cảm giác đáo tự kỷ đích sinh mệnh tái thứ thụ đáo uy hiếp đích thời hầu, hạ vũ tuyển trạch liễu tại nhất cá ẩn tế đích địa phương bế quan, tạm thời bất lý hội giá ta phân tranh.
Giá dạng nhất lai, hạ vũ dĩ kinh thất khứ liễu tối hậu giải thích thanh sở ngộ hội đích cơ hội!
Chí thử, sở hữu đích ái nhân ly tha nhi khứ, tịnh thả đối tha hận chi nhập cốt đích kết cục dĩ kinh chú định!
Đãn thị, hạ vũ thử thời căn bổn tựu bất tri đạo giá dạng đích sự tình, nhân vi tha tương toàn bộ đích tinh lực toàn bộ đô phóng tại liễu thân thể thượng, thế tất yếu trảo xuất lai tự kỷ đáo để trung liễu hà chủng bí thuật!
Nhiên nhi, bi thôi đích kết cục tiện thị, vô luận tha chẩm ma tiến hành tham tra, chung cứu hoàn thị nhất vô sở hoạch, cánh thị tra bất xuất nhậm hà đích vấn đề!
Giá tựu thuyết đáo bỉ dực song phi đích đặc điểm, chỉ hữu phục dụng thử đan dược đích nhân, tài năng cú ảnh hưởng tha đích thân thể, nhi lánh ngoại nhất cá bị thừa thụ phương, khước thị vô luận như hà dã vô pháp trảo xuất nguyên nhân!
Nhi tựu tại hạ vũ bế quan đích giá nhất đoạn thời gian, nhân vi trảo bất đáo tha đích thân ảnh, sở dĩ tha đích tình nhân môn liên hợp khởi lai, tựu tiên tương tha sang lập đích huyền vũ tông diệt liễu, sở hữu đích đệ tử tử đích tử, đào đích đào.
Chỉnh cá tông môn dã biến đích tàn phá bất kham, sở hữu đích đan dược, pháp khí, linh thạch đẳng đông tây bị thưởng kiếp nhất không, tựu liên căn linh thảo đô một hữu cấp hạ vũ lưu hạ!
“Lương lương, nhĩ giá phó thân thể đích tư chất bất quá tựu thị tạp linh căn, tái như hà đích tu luyện dã bất hội hữu thái đại đích tiến triển đích.” 9957 khán tha tại tu luyện, tựu tại nhất bàng bát lãnh thủy.
“Ngã yếu hoán hồi thân thể.” Hạ lương bất tái vận chuyển công pháp, khai khẩu thuyết đạo.
“Nhĩ yếu hòa hạ vũ tái trọng tân hoán hồi lai? Giá cá vấn đề, ngã giác đắc nhĩ tối hảo hoàn thị hòa quân vô thanh thương lượng nhất hạ, tất cánh, hiện tại giá phó thân thể, ngã khán tha man hỉ hoan đích, thiên thiên bão trứ khẳng bão trứ cật, nhĩ như quả hoán liễu, ngã phạ tha hội bất tập quán, hắc hắc” 9957 hồn thân đãng dạng đích thuyết đạo.
Ai nha nha! Lưỡng cá nhân chỉnh thiên tố trứ một tu một tao đích sự tình, tha giá cá hệ thống thiên thiên đích khán trứ, chân đích ngận tu sáp đích thuyết.
Đãn thị, tha phi thường hỉ văn nhạc kiến giá chủng tình huống, chi tiền đích lý luận, quả nhiên một hữu thác!
Giá cảm tình a, tựu thị ‘ thụy ’ xuất lai đích.
Kinh quá giá nhất đoạn thời gian chi hậu, quan vu lương lương đích cải tạo kế hoa dĩ kinh đáo đạt liễu 10, giá chủng tiến độ, nhượng 9957 dĩ kinh hoan khoái đích mỗi thiên đô yếu nữu nhất nữu thân tử, xướng nhất xướng ca, đãng dạng đích bất hành bất hành đích.
Hạ lương thính đáo 9957 giá ma thuyết, tâm để thăng khởi nhất ti đích dị dạng cảm, hữu nhất ta điềm điềm, dã hữu nhất ta tu sáp.
Tưởng khởi quân vô thanh, thử thời tha bất tại thân biên, nhượng hạ lương sinh xuất liễu tưởng yếu khứ trảo tha đích trùng động.
Một hữu tha tại thân biên, cánh thị giác đắc hảo tượng thiếu liễu nhất ta đông tây, tựu liên vận chuyển công pháp, dã một hữu bạn pháp tĩnh hạ tâm lai.
“Ân. Ngã khứ vấn vấn tha.” Hạ lương điểm điểm đầu, diện vô biểu tình, đạm thanh thuyết đạo.
Khả thị, tha đích nhất song nhãn tình khước thị xuất mại liễu tha đích tình tự, nguyên bổn ảm đạm đích nhan sắc, nhân vi hữu sở kỳ đãi, nhi biến đích tinh lượng hữu thần, xán nhược tinh thần.
Chính điện chi trung, nguyên bổn tại thính chúc hạ hối báo sự tình đích quân vô thanh, đột nhiên gian chủy giác câu khởi liễu nhất mạt thiển tiếu, siếp thời gian tương tha nhất thân đích lãnh mạc sơ ly cấp phá trừ đãi tẫn, nhượng nhân phảng phật khán đáo liễu bách hoa trán phóng đích mỹ lệ tràng cảnh.
Chính tại thuyết thoại đích tiểu thất, khán đáo giá dạng đích tôn chủ, thần tình nhất lăng, khước lập khắc đê hạ đầu, bất cảm tái khán, nhi thị phóng xuất thần thức, hướng tứ chu tra tham.
Quả nhiên!
Thị hạ lương quá lai liễu.
Dã tựu chỉ hữu tha, tài năng cú nhượng tôn chủ lộ xuất giá dạng đích tình tự, phóng hạ sở hữu đích đạm mạc, thích phóng xuất toàn bộ đích nhu tình, chỉ vi liễu tha nhất cá nhân nhi dĩ!
“Tôn chủ, sự tình tựu thị giá dạng, chúc hạ cáo thối!” Tiểu thất khả bất cảm ngốc tại giá lí, đả nhiễu tôn chủ hòa na nhất vị đích tương xử.
“Ân.” Quân vô thanh đạm mạc đích điểm đầu.
Hiện tại tha toàn bộ đích tâm tư đô phóng tại liễu hạ lương đích thân thượng, tâm trung hữu nhất ta kỳ đãi, giá hoàn thị lưỡng nhân phân khai đích thời hầu, hạ lương đệ nhất thứ lai trảo tha.
Nguyên bổn tưởng yếu hảo hảo đích đoan tọa tại y tử thượng, đẳng trứ tha xao môn nhi nhập, khả thị, chung cứu hoàn thị đẳng bất cập!
Thân hình nhất động, tại hạ lương cương cương cử khởi thủ, tưởng yếu thôi môn chi thời, quân vô thanh dĩ kinh nhất bả tương môn đả khai, tương nhân cấp bão tại liễu hoài trung.
“Chẩm ma quá lai liễu? Khả thị tưởng ngã liễu?” Quân vô thanh tương đầu mai tại hạ lương đích bột cảnh xử, văn trứ tha thân thượng đích khí tức, thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, tựu như nhất cá đại hình đích trung khuyển nhất bàn, na lí hoàn hữu nhất điểm cao lãnh đích tiên quân mô dạng.
Hạ lương bị tha phún xuất lai đích khí tức, lộng đích dương dương đích, tuy nhiên chủy giác một hữu kiều khởi, khả thị nhãn để khước thị lưu lộ xuất nhất ti đích tiếu ý, nhất song xán lạn đích nhãn mâu lưu quang dật thải, sát thị hảo khán.
“Lương lương, cáo tố ngã, thị bất thị tưởng ngã liễu?” Quân vô thanh như dĩ vãng nhất bàn, mỗi nhất thứ đô yếu vấn xuất lai đáp án.
Tựu toán hạ lương nhất thời bất hồi đáp, dã bất yếu khẩn, phản chính tha thủ đoạn chúng đa, tối hậu tổng năng ‘ bức ’ đích hạ lương thuyết xuất lai đích.