Nữ sinh tần đạo
Quý việt thính đáo não hải trung xuất hiện đích na nhất đạo thanh duyệt đích nữ thanh, chỉnh cá nhân đô mộng liễu!
Nhiên nhi, lăng thần phiến khắc chi hậu, tiện thị cuồng hỉ.
Giá… Giá thị lương lương đích thanh âm, tha tại hướng tự kỷ thuyết thoại?!
Tha đích tiểu hắc miêu, hiện tại tựu khả dĩ thuyết thoại liễu?!
Thiên na! Thiên na! Thiên na!
Hạnh phúc đột nhiên gian lai đích thái khoái, thái đột nhiên liễu!
“Lương lương? Thị nhĩ tại thuyết thoại mạ? Nhĩ khả dĩ thuyết thoại liễu? Nhĩ nguyên lai hoàn hữu tính thị ni, nhĩ khiếu hạ lương. Hạ lương a, hạ lương, danh tự chân hảo thính.” Quý việt bão trứ hạ lương đích thủ tí hữu ta vi vi đích phát chiến, tảng âm đô thị ách đích.
Kích động đích.
Tựu liên giá thuyết xuất đích thoại, dã nhất thời chi gian, kích động đích pha hữu ta ngữ vô luân thứ.
Thính thính, tựu hạ lương giá cá danh tự, tựu dĩ kinh thuyết liễu hảo kỉ biến liễu.
Thậm chí tái thứ khoa tưởng liễu nhất biến danh tự chân hảo thính. Giản trực thị một trị liễu.
Dã chân thị nan vi ngã môn nhất hướng năng ngôn thiện biện, la tập thanh tích đích quý trinh tham, cánh nhiên hữu nhất nhật, kích động thành giá cá dạng tử.
“Ân. Thị ngã.” Hạ lương khinh thanh ứng đạo.
Chỉ thị, giá ứng hoàn chi hậu, sinh tính đan thuần hựu lãnh đạm đích tha, cánh thị đột nhiên gian bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu.
Quý việt bình phục liễu nhất hạ tự kỷ kích động đích tình tự, tòng lương lương dĩ kinh khả dĩ khai khẩu thuyết thoại đích cuồng hỉ trung khôi phục quá lai, tiện lập khắc phát hiện liễu tân đích vấn đề,
“Lương lương, ngã nguyên bổn dĩ vi nhĩ đích thanh âm tất nhiên thị kiều tiếu đích, nhuyễn nho đích, khả thị, hiện tại thính khởi lai, khước thị hữu ta thanh lãnh. A a… Chân thị lệnh nhân ý ngoại a.”
Lương lương tác vi nhất chỉ tiểu hắc miêu, vô luận thị động tác, hoàn thị thần thái, đô thị na ma đích khả ái, tại quý việt khán lai, năng cú thuyết thoại đích lương lương, kỳ thanh âm tất nhiên thị nhuyễn manh điềm nị đích, kiều nhuyễn kiều nhuyễn đích, tựu như tha miêu miêu khiếu đích thời hầu, nhượng nhân thính liễu chi hậu, giác đắc nhĩ đóa dương dương đích, tâm dã cân trứ nhuyễn nhuyễn đích.
Khả thị, thử thời thính đáo tha đích thanh âm, khước thị thanh thanh lãnh lãnh, tòng lí diện hoàn thấu trứ nhất cổ tử đích sơ ly hòa đạm mạc, ngữ khí trung tịnh một hữu đa thiếu đích tình tự.
Đối vu giá nhất điểm, quý việt thâm cảm ý ngoại.
Khả thị, bất tri đạo chẩm ma hồi sự, tại nội tâm, hoặc giả thuyết tiềm ý thức trung, hựu giác đắc hạ lương đích thanh âm bổn cai như thử.
Hảo tượng tha dĩ tiền dã tại thập ma địa phương thính đáo quá nhất bàn.
“Nhĩ bất hỉ hoan?” Hạ lương bất do đích khai khẩu vấn đạo.
Nan đạo tha canh hỉ hoan miêu miêu miêu đích khiếu thanh, tiểu miêu mễ đích thanh âm xác thật cú nhuyễn liễu, khả thị tự kỷ bổn lai tựu thị như thử a.
“Đương nhiên bất. Ngã ngận hỉ hoan.” Quý việt tiếu liễu tiếu, tiếu dung thập phân đích xán lạn, “Lương lương thập ma dạng đích thanh âm ngã đô hỉ hoan đích. Chỉ thị, lương lương, nhĩ chẩm ma đột nhiên gian khả dĩ thuyết thoại liễu? Thị sở hữu nhân đô khả dĩ thính đáo nhĩ thuyết thoại mạ?”
Thuyết đạo giá lí, quý việt hữu ta đam ưu.
Tha bất tưởng nhượng nhậm hà nhân tri đạo hạ lương giá chỉ tiểu hắc miêu đích đặc thù, bất tưởng nhượng nhậm hà nhân tri đạo tha thị tiểu miêu yêu, khả dĩ thuyết thoại, thậm chí… Thậm chí khả dĩ tại dĩ hậu biến thành nhân ( giá thị quý việt đích mỹ hảo nguyện vọng ).
Nhân vi na dạng đích phong hiểm, thái đại liễu.
Đáo thời hầu, tha hội bị trảo tẩu, hội bị quan khởi lai, thậm chí hội bị bức trứ tố các chủng các dạng đích thật nghiệm!
“Tựu chỉ hữu nhĩ khả dĩ.” Hạ lương giải thích đạo, “Nhi thả chỉ hữu ngạch đầu tương để, ngã môn tài năng câu thông.”
Quý việt thính đáo tha đích giải thích, tâm trung đích đam ưu thuấn gian tiêu thất liễu đại bán, thủ nhi đại chi đích, thị tòng tâm để dũng khởi đích vô tẫn đích hỉ duyệt.
Tựu chỉ hữu nhĩ khả dĩ.
Chỉ hữu nhĩ khả dĩ.
Chỉ hữu nhĩ.
Quý việt tâm trung bất đoạn hồi đãng trứ hạ lương đích thoại, vi liễu na nhất cá ‘ chỉ hữu nhĩ ’, vi liễu giá phân độc nhất vô nhị, nhi tâm tình kích đãng, tình nan tự dĩ!
“Lương lương, ngã hảo khai tâm.” Quý việt vi vi tiền khuynh, tại hạ lương đích tiểu miêu kiểm thượng bất đoạn đích thân vẫn trứ, tối hậu tương tha tòng ngạch đầu thượng trảo hạ lai, dụng tự kỷ đích kiểm giáp bất đoạn đích thân nật đích thặng trứ tha đích tiểu thân tử.
Cao hưng chi tình, dật vu ngôn biểu.