Khán miễn phí tiểu thuyết lai ngôn tình
Ngôn tình hoan nghênh nâm, nâm khả dĩ tuyển trạch [] hoặc giả []!
Sưu tác giả
Ôn hinh đề tỉnh: “Ngôn tình” vô đạn song quảng cáo, kiến nghị nâm thu tàng, dĩ tiện năng cú khinh tùng phóng vấn!
Tác giả: Nguyệt thổ nguyệt thổ
Lâm tử nặc thính đáo tha giá nhất cú thoại, hựu khán đáo tha tinh lượng hữu thần đích nhãn tình, tưởng yếu hoạch đắc khẳng định biểu dương đích thần sắc, mâu quang thâm xử bất do đích thiểm liễu thiểm, nhất thời gian hữu ta mặc nhiên vô ngữ.
Nhiêu thị tha tự nhận vi tự kỷ khả dĩ diện đối nhậm hà đích phúng thứ hòa thống sở, thậm chí bao quát sinh tử, khả thị diện đối giá cá vấn đề, nhất thời chi gian, dã bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp.
Hạ lương kiến tha bất hồi đáp, tiện sĩ khởi bán cá thân tử, bát trứ thấu quá khứ, khán trứ tha, tự cố tự đích khai khẩu thuyết đạo,
“Ngã năng khinh tùng bão khởi nhĩ, giá dạng ngã tựu khả dĩ bão nhĩ khứ tẩy táo, bão nhĩ khứ ngoại diện, nhĩ tưởng tố thập ma, ngã đô khả dĩ bão nhĩ khứ, nhĩ bất dụng nhất trực thảng tại sàng thượng, ngận bổng đích.”
“Nhĩ bất dụng tố giá ta.” Lâm tử nặc trầm mặc liễu hứa cửu, bế thượng nhãn tình, giá tài khai khẩu thuyết đạo.
Hạ lương kiến tha bế thượng nhãn, dĩ vi tha luy liễu, dã một tại ý tha cương tài đích na nhất cú thoại, chuyển nhi thuyết đạo, “Ngã cấp nhĩ án ma, nhĩ tiên thụy nhất giác, dưỡng dưỡng tinh thần.”
Cáo tri hoàn, hoàn một đẳng lâm tử nặc phản ứng quá lai tha thuyết đích án ma thị thập ma đích thời hầu, hạ lương dĩ kinh nhất bả xả khai tha đích lí y, nhượng tha lộ xuất xích, lỏa đích hung thang.
“Hảo sấu, hảo bạch, hảo nhuyễn.”
Hạ lương tương tiểu thủ phóng tại tha đích hung thang thượng, nhiên hậu nhất lộ hạ hoạt, hoạt đáo tha đích phúc bộ, mạc liễu nhất bả chi hậu, đái trứ nhất ti kinh thán cảm khái đích thuyết đạo.
Thượng nhất thế, ca ca thị lục dương đích thời hầu, thân thể ngận hảo, thân tài dã ngận bổng, hoàn hữu ngạnh ngạnh đích phúc cơ, hòa hiện tại đích cảm giác hoàn toàn bất nhất dạng.
Nhi hiện tại đích lâm tử nặc, nhân vi trung độc, thường niên bệnh trọng thảng tại sàng thượng, sở dĩ, thân tử ngận sấu, nhi thả ô đích hựu bạch hựu nộn, hạ lương khán trứ mạc trứ, cảm thụ trứ lưỡng giả chi gian đích cự đại soa cự, bất do đích hữu cảm nhi phát.
“Khái khái…… Khái khái khái…”
Lâm tử nặc bị hạ lương giá ma nhất mạc, hựu thính liễu tha đích thoại, tình tự thượng thụ đáo cự đại đích trùng kích, bất do đích kịch liệt đích khái thấu khởi lai, khái đích tha chỉnh cá nhân đô thống khổ đích quyền súc liễu khởi lai.
Hạ lương bị tha giá động tĩnh lộng đích nhất kinh, liên mang án trụ tha thân thượng đích kỉ xử huyệt vị, tịnh bình thuận trứ tha chỉnh cá hậu bối, hoãn giải tha đích chứng trạng, đồng thời lãnh tĩnh đích thuyết đạo,
“Cân trứ ngã tố kỉ thứ thâm hô hấp, bình phục tình tự, bất yếu kích động.”
Lâm tử nặc thính đáo tha giá băng lãnh đạm định đích thanh âm, hựu nhân vi tha đích động tác, hữu liễu hoãn giải, đại khẩu đích suyễn liễu kỉ khẩu khí chi hậu, dã tiệm tiệm đích bình phục liễu hạ lai.
“Hô……”
Hạ lương kiến tha chung vu bình phục liễu hạ lai, khinh khinh hô xuất nhất khẩu khí, kiến tha ngạch đầu thượng thân thượng, nhân vi thống sở, xuất liễu hứa đa lãnh hãn, nhãn thần nội thiểm quá nùng nùng đích tâm đông.
“Bình nhật lí tình tự bất năng kích động, nhĩ như kim đích thân thể phụ hà bất liễu!” Hạ lương vi tha mạt khứ lãnh hãn, khai khẩu giáo dục đạo.
Lâm tử nặc thính đáo tha giá nhất cú thoại, hư nhược đích tranh khai nhãn, thần sắc phục tạp đích khán liễu tha nhất nhãn.
Nhất cá tội khôi họa thủ, thử thời khước nhất bổn chính kinh đích cáo tố tha, bất yếu tình tự kích động.
Ân, ngận hảo.
Tại tha sinh mệnh đích tối hậu nhất đoạn thời gian, lai liễu nhất cá vi tha trùng hỉ đích quái dị nữ nhân.
Trùng hỉ? Chân thị phúng thứ.
Bất tri đạo tự kỷ nhân vi tha, thị bất thị hoàn yếu thiếu hoạt nhất cá nguyệt, nhượng na ta nhân tẫn tảo đích khai tâm.
Hạ lương dã ý thức đáo tất thị tự kỷ cương tài đích hành vi, tài nhạ đích lâm tử nặc như thử kích động.
Tâm để thiểm quá nhất mạt áo não hòa tự trách, hạ lương tái thứ đề tỉnh tự kỷ, thử thời đích ca ca hoàn bất thục tất tự kỷ, nhi thả thân tử nhược, tự kỷ nhất định bất năng chiết đằng tha, bất năng thân tha, bất năng mạc tha, bất năng sái lưu manh, bất năng cổn sàng đan!
Dĩ hậu bất luận tố thập ma sự tình, nhất định yếu giải thích thanh sở, nhượng tha tiên tiếp thụ, xác bảo tuyệt đối bất năng kinh hách đáo tha, nhượng tha phản ứng thái quá vu kích liệt.
Ngô, ca ca ngận kiều nhược, nhất định yếu tế tâm a hộ đích dưỡng trứ tài hành.
Tại tâm để cấp tự kỷ định liễu kỉ điều quy củ chi hậu, tương lâm tử nặc hoàn toàn đích đương thành liễu nhất đóa kiều hoa, hạ lương giá tài sĩ khởi đầu, khán hướng tha, khai khẩu thuyết đạo,
“Ngã bất hội hại nhĩ, nhĩ bất yếu kích động, tiên thính ngã thuyết kỉ cú thoại. Đồng ý đích thoại, tựu khán ngã nhất nhãn.”
Lâm tử nặc thính đáo tha đích thoại, tranh khai nhãn, tiều liễu tha nhất nhãn, bất quá nhãn thần trung, thấu trứ nhất cổ vi vi đích vô ngữ.
“Ngã thị hạ lương, nhĩ hiện tại đích thê tử, ngã hội y thuật.” Hạ lương khai khẩu thuyết đạo, “Nhĩ trung độc liễu, thị mạn tính độc. Giá lí, hữu nhân hại nhĩ, mỗi thiên cấp nhĩ uy nhất điểm độc, ứng cai uy liễu thập kỉ niên liễu. Nhĩ tri đạo mạ?”
Thính liễu giá thoại chi hậu, lâm tử nặc đích tình tự tịnh một hữu xuất hiện nhất ti ba động, ngận bình tĩnh, hảo tượng tri đạo liễu tạo thành tự kỷ như thử đích nguyên nhân, tịnh bất thị nhất kiện đa ma trọng yếu đích sự tình.
“Tri đạo.” Lâm tử nặc trầm mặc liễu hứa cửu, tài khai khẩu thuyết đạo, thanh âm khinh đích nhược bất khả văn, “Tảo dĩ hoài nghi, hiện tại tài tri đạo.”
Tha, tại đệ nhất thời gian, tương tín liễu hạ lương đích thoại.
Thập kỉ niên? Na tiện tại tha tiểu thời hầu na nhất tràng bệnh trọng chi hậu, tiện dĩ kinh trung độc liễu!
Dụng hàm độc đích bổ dược, nhất điểm điểm đích đào không tha đích thân thể, đẳng đáo tha hoài nghi đích thời hầu, khước kinh giác thân biên dĩ kinh một hữu liễu khả tín chi nhân, nhi tàn phá đích thân tử, dã bất túc dĩ chi xanh tha khứ tố thập ma.
Tâm trung đích phẫn hận, tích áp đích thái đa, khước vô lực khứ báo cừu, thử thời đích bình tĩnh, thị dụng dĩ tiền vô sổ nhật \/ dạ đích na thực, cốt đích phẫn hận hòa oán niệm hoán lai đích.
Cẩu diên tàn suyễn, sinh bất như tử, thuyết đích tựu thị tha.
“Ngã hội y thuật, khả dĩ tương nhĩ thân thể nội đích độc cấp giải liễu, khả dĩ bang nhĩ trị hảo thân thể, khả dĩ bang nhĩ báo cừu tuyết hận, khả dĩ bang nhĩ đoạt hồi gia tộc đích kế thừa quyền.” Hạ lương kế tục khai khẩu thuyết đạo.
“Nhĩ tưởng yếu thập ma?” Lâm tử nặc khán trứ hạ lương, bình tĩnh đích khai khẩu vấn đạo.
Nhất cá nhân, bất hội vô dục vô cầu, một hữu xí đồ đích khứ bang trợ lánh ngoại nhất cá nhân, kí nhiên đối phương như thử đích thản ngôn đích thuyết xuất lai giá ta thoại, lâm tử nặc tiện nhận vi, tha thị tại hòa tha đàm điều kiện, tố giao dịch.
Nhi tha nhất cá tương tử chi nhân, một hữu thập ma thị tha bất năng phó xuất đích, một hữu thập ma thị tha tại hồ đích, tha tằng kinh tại hồ đích nhân đô dĩ kinh tử liễu, sở dĩ tha tài năng cú như thử đích bình tĩnh.
Hạ lương oai trứ đầu, khán trứ tha, tưởng liễu tưởng, nhất bổn chính kinh đích thuyết đạo, “Ngã yếu nhĩ.”
Lâm tử nặc thính đáo tha đích giá thoại, mâu quang thiểm liễu thiểm, tưởng đáo tha chi tiền đích chủng chủng động tác, tâm để nhất sẩn.
Nguyên lai tự kỷ đích giá nhất phó bì nang, hoàn hữu giá dạng đích tác dụng, thị bất thị tha ứng cai khánh hạnh giá nhất điểm.
Tại tương tử đích thời hầu, hạnh vận đích ngộ đáo liễu nhất cá kỳ ba đích hữu năng lực đích nữ nhân, khán trung liễu tha đích bì nang, cánh thị yếu đề xuất lai yếu y trị hảo tha.
Bất quá ——
“Nhĩ chân đích thị liệt dương thành hạ phủ đích tam tiểu tỷ?” Lâm tử nặc vi vi đích trứu mi, hư nhược đích khai khẩu vấn đạo.
Văn ngôn, hạ lương diện vô biểu tình, bất hoảng bất mang, đạm đạm đích khai khẩu vấn đạo, “Nhĩ yếu tử liễu. Hạ phủ tam tiểu tỷ trị bất hảo nhĩ, hạ lương khước khả dĩ trị hảo nhĩ, nhĩ yếu na nhất cá?”
“A a…” Lâm tử nặc khán trứ tha đạm nhiên đích thần sắc, đệ nhất thứ khinh tiếu xuất thanh, đê trầm đích tiếu thanh, tính cảm liêu nhân.
“Hạ lương.” Lâm tử nặc thâm thâm đích khán liễu tha nhất nhãn, khai khẩu thuyết đạo, “Ngã yếu hạ lương.” ( khán tiểu thuyết tựu lai ngôn tình, thủ cơ khán canh sảng! )