Đệ 158 chương khổ bức nữ chủ thương bất khởi 37
Loại biệt: Nữ sinh tần đạo tác giả: Ngận thị kiểu tình thư danh:
Thôn bá kiến bất đắc ôn như họa lão thị đối tha chỉ chỉ điểm điểm, hảo tượng tha tố liễu thập ma thiên nộ nhân oán đích sự tình, hảo tượng tha tự kỷ thị trọng tài giả nhất dạng, bả tự kỷ đương thành liễu đại anh hùng nhất dạng, kháng tranh ác thế lực đích bất khuất giả.
Thôn bá tưởng yếu mộc yên la, bất quá thị vi liễu cấp ôn như họa nan khán, tại tự kỷ giá cá nhất mẫu tam phân địa lí cư nhiên cảm giá ma hiêu trương.
Ôn như họa khí đắc yếu tử, liên đái dã oán đỗi mộc yên la, trực tiếp tại mỗ thiên vãn thượng cường liễu mộc yên la, mỹ danh kỳ viết kí nhiên nhĩ khuyết thiếu nam nhân ngã tựu đại phát từ bi mãn túc nhĩ.
Đãn thị ôn như họa tựu ngận hiềm khí mộc yên la, tái đắc tri mộc yên la tịnh bất thị sở tử, canh gia bỉ di liễu, thông mang tựu hoàn sự liễu, đề khố tử đích thời hầu hoàn bất vong bỉ di kháng thượng sinh bất như tử đích mộc yên la.
Thượng liễu mộc yên la, ôn như họa diện đối thôn bá tựu hiển đắc ngận lý trực khí tráng liễu, đĩnh trực liễu hung bô, nhĩ thôn bá hựu chẩm dạng, tựu toán yếu thượng mộc yên la, dã bất quá thị thượng tha thượng quá đích phá hài đích.
Mộc yên la hoàn toàn một hữu tưởng đáo tự kỷ đô hủy dung liễu, cư nhiên hoàn thị giá dạng đích mệnh vận, hoàn thị yếu bị nam nhân như thử đối đãi, nhất thuấn gian mộc yên la sản sinh liễu tử chí.
Mộc yên la trực tiếp huyền lương liễu, đãn thị ôn như họa cứu hạ liễu, ôn như họa uy hiếp mộc yên la như thử tưởng tử đích thoại, tựu bả tha tống cấp thôn bá, tựu toán thị thi thể hựu yếu tống cấp thôn bá tao đạp.
Mộc yên la bị hách đắc bất cảm tái tầm tử liễu, tựu giá dạng hòa ôn như họa sinh hoạt tại nhất khởi liễu.
Cô nam cô nữ tại đồng nhất cá ốc diêm hạ, tại gia thượng lưỡng nhân dĩ kinh thống phá liễu song hộ chỉ liễu, ôn như họa thời bất thời hòa mộc yên la triền miên tại nhất khởi, nhượng ôn như họa cảm giác sảng khoái cực liễu, đãn thị mộc yên la tại tha đích tâm trung bất quá thị nhất cá tùy thời năng giải quyết tự kỷ sinh lý nhu cầu đích kỹ. Tử, tòng lai một hữu bả mộc yên la phóng tại bình đẳng vị trí thượng.
Ninh thư nha đông tự đích hấp hấp khí, cảm giác mộc yên la tẩu đáo na lí đô mạc danh kỳ diệu thảng thương, nhiên hậu thụ khổ thụ nan đích tựu thị mộc yên la.
Ôn như họa dã thị nhất cá nhân diện súc sinh, khi phụ nhất cá hủy dung đích nữ tử toán thập ma bổn sự, nhất biên thượng hoàn nhất biên hiềm khí nhân, giản trực liễu.
Giá đô hoàn bất toán thập ma, hậu lai thôn bá đô giác đắc mộc yên la bị ôn như họa khi phụ đắc thái khả liên liễu, vu thị cân mộc yên la thuyết tống tha tẩu.
Tòng học đường hồi lai đích ôn như họa khán thôn bá hòa mộc yên la lạp lạp xả xả đích, đốn thời ngộ hội liễu, trực tiếp trùng tiến liễu đường ốc lí, bạt xuất liễu tổ truyện đích bảo kiếm, đối trứ thôn bá tựu thị nhất trận một hữu chương pháp đích loạn khảm, kết quả hỗn loạn trung trực tiếp thống đáo mộc yên la đích đỗ tử thượng.
Giá cá thời hầu đích mộc yên la hoài dựng liễu, thượng diện hạ diện đô tại tiêu huyết, ôn như họa đương thời tựu hách sỏa liễu, tâm tử như hôi đích mộc yên la thân tử nhất đảo, tựu khiêu nhập liễu ốc môn khẩu đích đại hà lí, thôn lí nhân đả lao liễu kỉ thiên đô một hữu trảo đáo thi thể.
Ôn như họa nhất thời gian đồi phế đắc yếu tử, mộc yên la tiêu thất liễu, ôn như họa tài tri đạo tự kỷ thị ái thượng liễu mộc yên la, nhân sinh tao thụ liễu đệ nhị thứ đả kích, ôn như họa đô tưởng trực tiếp khiêu nhập hà lí.
Tối hậu bị lão thôn trường lạp trụ liễu, ba lạp ba lạp ba lạp thuyết học đường đích hài tử nhu yếu nhĩ, một hữu nhĩ giá ta hài tử bất tri đạo cai chẩm ma bạn.
Nhiên hậu ôn như họa tại tâm lí thuyết đạo, yên la, nhân vi hữu nhân nhu yếu ngã, ngã chỉ năng cẩu hoạt tại giá thế giới thượng, đáo thời hầu ngã tựu lai trảo nhĩ liễu, ngã ái nhĩ ba lạp ba lạp ba lạp……
Ninh thư giá hội bất quang hấp khí liễu, hoàn bất đình địa mạt trứ ngạch đầu thượng đích lãnh hãn, nguyệt lan khán ninh thư kiểm thượng đô thị lãnh hãn, liên mang đào xuất thủ quyên, bang mang sát hãn, vấn đạo: “Tiểu tỷ, nhĩ chẩm ma liễu?”
“Nhĩ tiểu tỷ ngã thị bị hách trụ liễu.” Ninh thư nha đông địa thuyết đạo, thủ vô phược kê chi lực đích thư sinh sát nhân nhất dạng ác độc.
Nguyệt lan liên mang tả hữu khán liễu khán, kiểm sắc hữu ta phát bạch, khẩn khẩn thiếp trứ ninh thư, nha xỉ chiến đẩu địa vấn đạo: “Tiểu tỷ, nhĩ khán đáo thập ma liễu, nhĩ khả bất yếu hách nô tì a.”
Ninh thư thôi khai thiếp tại tự kỷ thân thượng đích nguyệt lan, một hảo khí địa thuyết đạo: “Đại bạch thiên na lí lai đích quỷ.”
Nguyệt lan đốn thời tùng liễu nhất khẩu khí, “Thị a, đại bạch thiên đích, na thập ma đông tây hách đáo nhĩ liễu.”
“Tiểu hài tử gia gia đích, bất yếu vấn liễu.” Ninh thư liêu khai liêm tử khán đáo tẩu tại diện tiền đích ôn như họa, tha đích tốc độ hữu ta mạn liễu, cổ kế thị tẩu liễu.
“Biểu ca, nhĩ yếu bất yếu thượng mã xa, nhĩ nhất giới thư sinh, tẩu giá ma trường đích lộ luy liễu ba.” Ninh thư triều ôn như họa hảm đạo.
Ôn như họa đình trụ liễu cước bộ, chuyển quá thân lai khán trứ ninh thư, lãnh trứ kiểm vấn đạo: “Nhĩ đáo yếu cân trứ ngã đáo thập ma thời hầu, bạch cầm tương, ngã môn chi gian dĩ kinh một hữu nhậm hà quan hệ liễu.”
Đương nhiên một quan hệ a, chân chính đích bạch cầm tương chính tại hưởng phúc ni, tảo tựu bả nhĩ vong đáo cửu tiêu vân ngoại khứ liễu, nhĩ tưởng đa liễu.
Ninh thư thuyết đạo: “Biểu ca khứ thập ma địa phương, cầm tương tựu cân trứ khứ thập ma địa phương, hiện tại cầm tương dĩ kinh một hữu địa phương khả dĩ khứ liễu, tựu chỉ hữu lai trảo biểu ca liễu.”
Ôn như họa khí đắc thân thể đô tại chiến đẩu liễu, kiểm sắc thiết thanh, dụng nhất chủng triền miên yếm hận đích nhãn thần khán trứ ninh thư.
“Thượng lai ba, biểu ca.” Ninh thư tiếu trứ triều ôn như họa thuyết đạo.
Ôn như họa bãi thủ, lãnh mạc đạo: “Nam nữ thụ thụ bất thanh, ngã bất tiến mã xa, tựu tọa tại mã xa ngoại diện.”
Thuyết trứ ôn như họa phóng hạ hậu bối đích trúc lâu, bão tại hoài lí, tọa đáo liễu ám vệ đích bàng biên.
Ninh thư:……
Ninh thư giác đắc ôn như họa đích tư duy phương thức ngận thị kỳ đặc, đương chân hữu cốt khí thị bất hội thượng xa đích, nan đạo tha dĩ vi tọa tại ngoại diện thị hữu cốt khí đích hành vi.
Hoàn thị tập quán liễu cấp tự kỷ hành vi trảo chủng chủng tá khẩu?
Ninh thư phiên liễu nhất cá bạch nhãn, phóng hạ liễu liêm tử, cách trứ liêm tử cân ôn như họa thuyết thoại, “Biểu ca, nhĩ chẩm ma lai thải dược, nhĩ hiện tại liên trảo dược đích tiền đô một hữu mạ? Hà tất giá ma hạnh khổ tự kỷ thải dược?”
“Đinh, ngược trị 10, mục tiền ngược trị 50.”
Ninh thư thiêu liễu thiêu mi đầu, hựu bả ôn như họa cấp thương hại liễu, giá biểu muội đích thân phân giản trực tựu thị đại sát khí, tùy tiện nhất cú bỉ di đích thoại tựu khả năng cấp thư sinh biểu ca đích tâm linh tạo thành thương hại.
Ôn như họa lãnh hanh liễu nhất thanh, ngữ khí hàm trứ phúng thứ, “Ngã môn giá ta bình đầu bách tính đích sinh hoạt na lí thị nhĩ giá cá quý thái thái, quý phụ nhân năng cú lý giải đích, tuy nhiên cùng đãn thị ngã thị tự thực kỳ lực, tổng bỉ hữu ta nhân bối tín khí nghĩa, cẩu toàn đắc lai đích phú quý tâm an lý đắc, kí nhiên nhĩ khán bất quán, vi thập ma yếu cân trứ ngã.”
Sách sách, tiều tiều thuyết đắc giá ma đại nghĩa lăng nhiên đích, như quả bất thị ngược trị, ninh thư đô dĩ vi ôn như họa đích tâm lí thị chân đích bất tại ý ni.
Cổ kế ôn như họa tâm lí tại hồ đắc yếu tử, vị hôn thê tựu thị nhân vi vinh hoa phú quý ly khai tự kỷ, kim tiền hòa quyền thế tựu thị ôn như họa tâm trung đích thống, tưởng yếu hoạch đắc, hựu phi thường địa bài xích, tự tôn tâm hựu cường.
Ninh thư hựu phiên liễu nhất cá bạch nhãn, cảm giác độc liễu nhất đỗ tử thư não tử dã lộng đắc bất chính thường liễu, đô thuyết độc thư minh trí, đãn thị ninh thư cảm giác ôn như họa việt độc việt vu hủ, nhân gia độc thư hấp thu đích đô thị tinh hoa, ôn như họa độc thư hấp thu đích đô thị tao phách.
Thuyết ôn như họa mãn phúc kinh luân đô thị sĩ cử liễu tha, bất quá thị trường đắc nhất trương hảo bì nang, đái trứ văn nhược thư sinh khí chất, hòa kỳ tha khốc huyễn cuồng bá duệ đích nam chủ bất thị nhất cá khoản đích.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan