Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký đệ 220 chương giáo viên kinh hồn ( 26 ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Khoa huyễn>>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký>>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 220 chương giáo viên kinh hồn ( 26 )

Đệ 220 chương giáo viên kinh hồn ( 26 )


Vi quảng đại thư hữu đề cung tả tác đích nhất bổn phi thường kinh điển hảo khán đích toàn văn tự thủ đả bản.

Tạm vô thu tàng ký lục...

Tiểu thuyết APP

Thu tàng bổn thư cường chế canh tân

Thâm lam sắc

Bối cảnh nhan sắc

Tiểu thuyết duyệt độc võng lam

Khởi điểm lam

Dương bì chỉ

Tô mạn ngọc hòa lâm thiển thiển sảo liễu khởi lai, quý thanh viễn quá lai liễu, quý thanh viễn khán đáo lâm thiển thiển kiểm sắc cực độ bất hảo khán, tái khán đáo khí thế hung hung đích tô mạn ngọc hòa ninh thư, tựu tri đạo tự kỷ đích nữ bằng hữu thụ liễu ủy khuất.

Quý thanh viễn tưởng nhượng lâm thiển thiển bàn tẩu, hà khổ tại giá cá túc xá lí ngốc trứ, đãn thị lâm thiển thiển tựu thị thiết liễu tâm nhất dạng phi yếu ngốc tại túc xá lí, chấp ảo đắc ngận.

Quý thanh viễn hoàn toàn tưởng bất thông tha ngốc tại giá lí tố thập ma, căn bổn tựu một hữu ý nghĩa.

Lâm thiển thiển trực tiếp cân quý thanh viễn thuyết đạo: “Yếu tẩu, ngã tựu yếu khứ nhĩ gia, cân đạo sĩ ngốc tại nhất khởi.”

Quý thanh viễn đích kiểm thượng đốn thời lộ xuất liễu do dự chi sắc, lâm thiển thiển khán quý thanh viễn giá dạng, mi vũ gian thập phân ám đạm, lộ xuất tự trào chi sắc, thuyết đạo: “Ngã tựu tri đạo thị giá dạng đích.”

“Quý thanh viễn, nhĩ bất thị ngận ái lâm thiển thiển mạ? Bả tha đái đáo nhĩ gia khứ trụ trụ chẩm ma liễu?” Tô mạn ngọc tại bàng biên hỏa thượng kiêu du.

Lâm thiển thiển thính đáo tô mạn ngọc đích thoại, kiểm sắc canh gia bất hảo khán liễu, mi vũ chi gian đô thị huy chi bất khứ đích âm úc chi sắc, tái gia thượng tối cận lâm thiển thiển sấu đích lệ hại, quyền cốt đô mạo khởi lai liễu, khán trứ tái dã một hữu chi tiền đích linh động hòa điềm mỹ liễu.

“Tô mạn ngọc, nhĩ thiếu thuyết lưỡng cú hội tử mạ?” Quý thanh viễn nhẫn bất trụ triều tô mạn ngọc đê thanh a xích.

Ninh thư triều tô mạn ngọc thuyết đạo: “Ngã môn khứ cật phạn.”

Tô mạn ngọc phiết phiết chủy, cân trứ ninh thư tẩu liễu, ninh thư triều tô mạn ngọc vấn đạo: “Nhĩ đối quý thanh viễn hoàn hữu niệm tưởng? Càn ma giá ma thiêu bát tha môn chi gian đích cảm tình, biệt giới nhập biệt nhân chi gian cảm tình.”

“Phi, lão nương hiện tại bất hỉ hoan quý thanh viễn liễu, tựu nhượng tha cân lâm thiển thiển tương ái tương sát khứ, khán đáo tha môn hỗ tương thương hại, ngã tâm lí tựu sướng khoái.” Tô mạn ngọc phi thường ám hắc địa thuyết đạo.

Ninh thư:……

Quả nhiên thị ác độc nữ phối, khán bất đắc nam nữ chủ hảo.

Ninh thư hòa tô mạn ngọc cật quá phạn liễu chi hậu, hồi đáo túc xá đích thời hầu, lâm thiển thiển hoàn tại túc xá lí, quý thanh viễn dĩ kinh tẩu liễu, lâm thiển thiển đích nhãn tình hồng hồng đích, hiển nhiên thị khóc quá liễu, khán đáo ninh thư tô mạn ngọc tiến lai liễu, liên mang sát liễu sát nhãn lệ.

Tô mạn ngọc lãnh hanh liễu nhất thanh, trực tiếp vô thị liễu lâm thiển thiển.

Ninh thư giác đắc linh hồn châu chân thị nhất cá hảo đông tây, nguyên bổn ứng cai yếu tử đích tha hòa tô mạn ngọc hiện tại hoạt trứ, nhân vi tha hòa tô mạn ngọc một hữu tử, sở dĩ kịch tình kỉ hồ một hữu phát triển, chính thường đích phát triển thị chương vũ yên tử liễu, tô mạn ngọc thành liễu thực vật nhân, trang vũ đồng điệu đáo nhân công hồ lí, nhiên hậu đạo sĩ tài diệt liễu giá cá nữ quỷ.

Đãn thị nữ quỷ khước triền trứ nữ chủ, nhượng nữ chủ môi vận sản sinh, kịch tình lí đích nữ chủ cơ bổn một hữu thụ quá thập ma khổ, đãn thị nhân vi đa liễu linh hồn châu, kịch tình phát triển liễu nhất điểm thiên soa, canh đa đích khổ nhượng nữ chủ cấp thừa đam liễu.

Ninh thư tâm lí một hữu thập ma cảm giác, kịch tình lí đích tam cá nhân đô tử liễu ni, tam điều tiên hoạt đích sinh mệnh tại như hoa thời hầu thuấn gian bị kết diệt liễu, đãn thị hiện tại đích lâm thiển thiển chí thiếu hoàn hoạt trứ, năng cảm giác đáo thống, năng hô hấp.

Lâm thiển thiển diện tiền đích trác tử thượng bãi trứ tảo phạn, đãn thị lâm thiển thiển cơ bổn một hữu động đích, ninh thư hoàn toàn bất tri đạo lâm thiển thiển tự khổ thập ma, cật bão hát túc liễu dưỡng hảo thân thể bỉ thập ma đô trọng yếu ba.

Vưu kỳ thị hiện tại lâm thiển thiển âm khí nhập thể, để kháng lực canh thị bất hành, tái bất cật phạn, ngải mã, chân thị hiềm tự kỷ mệnh đại a.

Lâm thiển thiển khán liễu nhất nhãn ninh thư, do dự liễu nhất hạ vấn đạo: “Trang vũ đồng, nhĩ hòa tô mạn ngọc hát đích dược năng cấp ngã nhất điểm mạ?”

Ninh thư khán trứ lâm thiển thiển, lâm thiển thiển hữu ta cục xúc địa long liễu long tự kỷ thân thượng đích đại y, giảo liễu giảo phát thanh đích chủy thần, vấn đạo: “Một hữu mạ?”

Ninh thư điểm điểm đầu thuyết đạo: “Hữu đích, ngã cấp nhĩ trùng nhất điểm.”

Tô mạn ngọc phiết phiết chủy một hữu thuyết thoại, ninh thư bả trùng hảo đích dược cấp lâm thiển thiển, lâm thiển thiển mạn mạn hát trứ dược.

Giá biên quý thanh viễn thật tại thị bất tưởng nhượng tự kỷ đích nữ bằng hữu thụ khổ liễu, hồi đáo gia lí tái tam cầu đạo sĩ, tổng toán thị nhượng đạo sĩ xuất thủ diệt liễu nữ quỷ.

Quý thanh viễn đối giá cá ngưu tị tử lão đạo phi thường bất mãn, diệt quỷ tựu diệt quỷ, hoàn phi yếu giá ma đoan trứ, quý gia hảo cật hảo hát cung trứ, đương thành quý khách, đương thành tọa thượng tân, đãn thị giá cá đạo sĩ chân thị cao ngạo địa ngận, nhượng quý thanh viễn phi thường bất mãn.

Đãn thị hiện tại hữu cầu vu nhân, quý thanh viễn chỉ năng bả bất mãn áp tại tâm đầu.

Túc xá lí an tĩnh liễu kỉ thiên, nữ quỷ dã một hữu xuất lai, dã một hữu tái củ triền lâm thiển thiển, nhượng lâm thiển thiển thụy liễu kỉ thiên hảo giác, kiểm sắc đô hảo khán nhất ta liễu.

Đãn thị ninh thư tâm lí tổng thị đảm chiến tâm kinh, thủ lí ác trứ linh hồn châu đô duệ xuất hãn liễu, giá chủng cảm giác tựu tượng thị bạo phong vũ chi tiền đích ninh tĩnh.

Túc xá ngoại dạ hắc phong cao, một hữu nhất ti địa phong, chu vi đặc biệt địa an tĩnh, an tĩnh đắc hữu điểm tử tịch liễu.

Ninh thư tâm kinh nhục khiêu đích cảm giác canh nghiêm trọng liễu, thôi liễu thôi bàng bản thụy trứ đích tô mạn ngọc, “Biệt thụy liễu.”

“Chẩm ma liễu mạ?” Tô mạn ngọc đích thanh âm đái trứ nùng trọng đích tị âm hòa khốn ý, “Giá ma vãn liễu bất thị thụy giác mạ?”

Ninh thư tiễu thanh thuyết đạo: “Ngã tâm lí cảm giác bất thái hảo, biệt thụy liễu.”

“Hảo.” Tô mạn ngọc đích đả liễu nhất cá a khiếm.

Ninh thư cảm giác chu vi việt lai việt hắc liễu, tiệm tiệm địa chỉnh cá thiên địa đô hoàn hảo tượng hãm nhập liễu nhất phiến nùng hắc mặc trấp trung nhất dạng, ninh thư thân xuất tự kỷ đích thủ, chân đích thị thân thủ bất kiến ngũ chỉ, khán hướng song ngoại, dã thị nhất điểm lượng quang đô một hữu.

Ninh thư khẩn khẩn duệ trứ linh hồn châu, cảm giác tại giá hắc ám trung hô hấp đô bất sướng liễu nhất bàn, bàng biên đích tô mạn ngọc gian nan địa thuyết đạo: “Vũ đồng, ngã cảm giác tự kỷ bất năng hô hấp liễu.”

“Ngã dã thị, chẩm ma hồi sự.” Ninh thư giác đắc nữ quỷ tiến lai liễu, nhi thả thị nhất điểm sinh tức đô một hữu, nan đạo thị tưởng bả tha môn muộn tử trách giá cá ốc lí đích.

“Ca nha.” Lâm thiển thiển đích sàng phô hữu động tĩnh liễu, tại tử tịch đích ốc lí hiển đắc cách ngoại địa minh hiển, nhiên hậu tựu thính đáo liễu trầm trọng đích cước bộ thanh.

Lâm thiển thiển khởi lai liễu, dĩ hiện tại lâm thiển thiển thối đích trạng huống, căn bổn tựu trạm bất khởi lai, nhi thả một hữu thính đáo lâm thiển thiển đích thống khổ đích thanh âm.

Ni mã, hựu thượng lâm thiển thiển đích thân liễu, khán giá nữ quỷ chân thị thượng lâm thiển thiển đích thân chân thị thượng ẩn liễu, tổng thượng lâm thiển thiển đích thân.

Ninh thư mạc đáo liễu sàng đầu đích điện đồng, đả khai điện đồng chỉ hướng môn khẩu, tựu khán đáo lâm thiển thiển tẩu xuất liễu túc xá, ninh thư liên mang thôi liễu thôi tô mạn ngọc hảm đạo: “Lâm thiển thiển quỷ thượng thân liễu.”

Ninh thư liên mang khiêu liễu sàng triều lâm thiển thiển truy khứ, tô mạn ngọc liên mang hảm đạo: “Trang vũ đồng, nhĩ đẳng đẳng ngã a, ngã khán bất kiến a.”

Tô mạn ngọc liên mang tòng sàng thê thượng ba hạ lai, triều ninh thư truy khứ.

Ninh thư bào đắc phi khoái, đẳng đáo xuất liễu túc xá đích đại môn tài truy thượng, lâm thiển thiển chuyển quá đầu lai lãnh lãnh khán trứ ninh thư, trực tiếp bả túc xá thiết môn đích tỏa dụng thủ cấp ban liễu, nhiên hậu chi nha nhất thanh đả khai thiết môn tẩu liễu xuất khứ, ninh thư bào quá khứ duệ trụ liễu lâm thiển thiển, lâm thiển thiển trực tiếp đại lực tương ninh thư suý khai liễu.

Ninh thư nhất hạ bị suý lai liễu, liên mang vận khí ổn trụ liễu tự kỷ đích thân thể, kiểm sắc vi biến, cảm giác giá cá nữ quỷ hựu lệ hại liễu.

“Trang vũ đồng, vũ đồng.” Tô mạn ngọc truy liễu thượng lai, khí suyễn hu hu địa trạm tại ninh thư bàng biên, khán trứ hồn thân hắc khí đích lâm thiển thiển, lăng lệ oán độc đích nhãn thần nhượng tô mạn ngọc đả liễu nhất cá hàn chiến, tị khai liễu nhãn thần.

“Tái cân trứ ngã tựu khứ tử ba.” Lâm thiển thiển đích thanh âm phi thường tê ách hựu tiêm duệ, tựu hảo tượng thị chỉ giáp quát tại hắc bản thượng nhất dạng đích thanh âm, nan thính thứ nhĩ.


Thượng nhất chương|Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký mục lục|Hạ nhất chương