Chiến đấu lực phụ ngũ đích tống hề hàm tại phong dận tử vong đích thứ kích hạ, cư nhiên kích hoạt liễu quỷ vương đan đích lực lượng, hiện tại biến thành liễu sát bất tử đích quái vật.
Đoạn thủ đoạn cước, não đại điệu liễu đô năng tiếp hảo, giá quải khai đắc ninh thư quỵ trứ tả cá đại tả đích phục tự.
“Sư phụ, hiện tại chẩm ma bạn?” Ninh thư cảm giác tâm luy đáo tạc, lộng tử liễu phong dận, kết quả tống hề hàm quỷ hóa liễu, nhi thả hoàn sát bất tử.
Giá cá nhậm vụ tòng lộng tử phong dận phát triển đáo lộng tử phong dận giá đối phu thê đương.
Lộng tử phong dận tha dĩ kinh sử xuất liễu sở hữu đích bổn sự liễu, hiện tại hoàn lai nhất cá tống hề hàm.
“Tha đích lực lượng lai tự vu quỷ vương đan, hữu quỷ vương đan tại, tha tựu thị bất tử chi thân.” Lão đầu khẩn khẩn trứu trứ mi đầu, “Bất hảo đối phó a.”
Hiện tại đích tống hề hàm đích uy hiếp lực bất bỉ phong dận tiểu.
Sở dĩ hiện tại hựu hữu nhất cá bễ mỹ phong dận năng lực đích tống hề hàm mạ?
Tống hề hàm đích nhất trương kiểm dĩ kinh bất năng khán liễu, bố mãn liễu huyết sắc đích kinh mạch, tinh hồng đích nhãn tình khán trứ ninh thư, “Thị nhĩ sát liễu phong dận, nhĩ bằng thập ma sát phong dận, ngã yếu nhĩ tử.”
“Nhĩ hoàn ngã phong dận.” Tống hề hàm tinh hồng đích nhãn lưu xuất huyết lệ, nhượng tha đích kiểm khán khởi lai phân ngoại khả phố.
Tống hề hàm khán trứ ninh thư, “Nhĩ cố ý kháo cận ngã, tòng nhất khai thủy nhĩ tựu một hữu an hảo tâm, nhĩ bằng thập ma sát ngã đích phong dận, bằng thập ma.”
Tống hề hàm chủy lí nhất trực hảm trứ bằng thập ma, tùy trứ tha đích thuyết thoại, khách thính lí âm sát chi khí việt phát nùng úc.
Ninh thư mân trứ chủy thần một hữu thuyết thoại, thuyết giá ta hữu thập ma ý tư, hoàn bất như hảo hảo dưỡng tinh thần bị chiến.
Tha hiện tại hồn thân đô thống, cơ nhục lạp thương liễu, đan điền trừu thống, hoàn hữu bị tống hề hàm chỉ giáp trạc thương đích địa phương, thử khắc chính mạo trứ hắc yên, nhất cổ cổ đích âm sát chi khí vãng thân thể lí xâm tập.
Tống hề hàm nhất bộ bộ triều ninh thư tẩu quá khứ, thanh âm tê ách địa thuyết đạo: “Bả châu tử cấp ngã, phong dận tại lí diện, bả châu tử cấp ngã.”
Ninh thư song thủ ác trứ đào mộc kiếm, lãnh lãnh địa khán trứ tống hề hàm, tha cai bất hội dĩ vi phong dận năng tòng linh hồn châu lí diện xuất lai ba, na thị bất khả năng đích.
Linh hồn châu lí diện thị thuần túy đích linh hồn lực lượng, khả thị chỉ tiến bất xuất, hiện tại đích phong dận dĩ kinh một hữu liễu ý thức liễu, chỉ thị thuần túy đích linh hồn lực lượng đích.
Phong dận dĩ kinh bất phục tồn tại liễu.
Tống hề hàm tê tâm liệt phế địa hảm đạo: “Bả châu tử cấp ngã, cấp ngã……”
Tống hề hàm nhất biên hảm trứ, nhất biên lưu lệ, thương hoàng tuyệt vọng, “Ngã yếu sát liễu nhĩ, sát liễu nhĩ……”
Một hữu liễu phong dận, tha cai chẩm ma bạn, phong dận tựu thị tha đích chỉnh cá nhân sinh, một hữu liễu phong dận, tha hữu vô cùng đích tuế nguyệt, hoạt trứ hựu hữu thập ma ý tư.
Chỉ hữu phong dận thị toàn tâm toàn ý địa sủng nịch tha, ái hộ tha, đông ái tha, tưởng đáo dĩ hậu tái dã một hữu tưởng phong dận giá dạng đích nam nhân ái tha, tha dã ái đích nhân.
Tống hề hàm tựu cảm giác vô bỉ tuyệt vọng.
Tha dĩ kinh tập quán liễu hữu phong dận tại thân biên đích cảm giác, cường đại đích, khả dĩ y lại đích.
Phong dận, phong dận, phong dận……
Tống hề hàm đích tâm trung nột hảm trứ,
Ninh thư khẩn khẩn ác trứ đào mộc kiếm, tiên phát chế nhân, thống hướng liễu tống hề hàm đích phúc bộ, tống hề hàm sở hữu đích lực lượng đô lai nguyên vu quỷ vương đan, chỉ yếu một hữu liễu quỷ vương đan, tha tự nhiên tựu hội yên tiêu vân tán, hồn phi phách tán.
Tống hề hàm bị đào mộc kiếm thứ trung liễu phúc bộ, đãn thị tha khước nhất điểm đô tại ý, trảo trụ liễu ninh thư đích bố bao, chỉ tưởng yếu ninh thư bố bao lí đích linh hồn châu.
Ninh thư trảo trứ liễu phù chỉ thiếp tại tống hề hàm đích thân thượng, nhượng tống hề hàm đích thân thể xuy xuy mạo trứ hắc khí, đãn thị tha y cựu bất tại ý, chấp trứ địa tưởng yếu thưởng bố bao.
Ninh thư lãnh lãnh địa thuyết đạo: “Cáo tố nhĩ, phong dận hiện tại dĩ kinh một hữu ý thức liễu, tha vĩnh viễn đô hoạt bất quá lai liễu.”
“Tha dĩ kinh cân giá khỏa châu tử hóa vi nhất thể liễu, thành liễu thuần túy đích năng lượng.”
Tống hề hàm nhất kiểm ngốc trệ, chủy lí nam nam tự ngữ đạo: “Bất khả năng, giá căn bổn tựu bất khả năng, giá bất khả năng, phong dận bất khả năng ly khai ngã, bất khả năng đích…… “
Tống hề hàm đích nhãn lí lưu xuất liễu huyết lệ, chỉnh cá nhân khán khởi lai phi thường địa tuyệt vọng thống khổ.
Lão đầu hòa cát sư thúc án trụ liễu tống hề hàm đích thân thể, tống hề hàm trầm tẩm tại phong dận vĩnh viễn hồi bất lai đích ngạc háo trung, thần sắc ngốc trệ tuyệt vọng.
Lão đầu triều ninh thư hảm đạo: “Oạt xuất tha thân thể lí đích quỷ vương đan, khoái, bất nhiên tha hội hội mạn mạn cân quỷ vương đan đích lực lượng dung hợp, hội biến đắc việt lai việt cường đại đích.”
Ninh thư nã liễu chủy thủ phá khai liễu tống hề hàm đích đỗ tử, tống hề hàm đích ngũ tạng lục phủ đô xử tại nhất chủng thất khứ liễu sinh khí, tức tương yếu yếu hủ lạn đích trạng thái.
“Phóng khai ngã, phóng khai ngã.” Tống hề hàm kịch liệt địa tránh trát.
Ninh thư tối chung tại đan điền đích vị trí trảo đáo liễu nhất khỏa bạch sắc đích châu tử, ninh thư dụng thủ ác trụ liễu quỷ vương đan.
“Bất, bất……” Tống hề hàm khán đáo ninh thư nã trứ liễu phong dận cấp tự kỷ đích quỷ vương đan, đốn thời khiếu liễu khởi lai, “Giá thị phong dận cấp ngã đích đông tây, giá thị phong dận đích……”
Tống hề hàm bị phá khai liễu đỗ tử, đãn thị một quá đa cửu tựu dũ hợp liễu, hiển nhiên thị tống hề hàm đích thân thể trung tàn lưu trứ quỷ vương đan đích lực lượng, nhượng tha bất hội đệ nhất thời gian tử khứ.
Tống hề hàm đích thân thể khước biến đắc càn biết liễu, tha thân xuất thủ tưởng yếu nã ninh thư thủ trung đích quỷ vương đan.
Ninh thư triều lão đầu thuyết đạo: “Ngã môn khoái tẩu.”
Hiện tại thị pháp chế xã hội, tựu toán thị tha môn sát liễu tống hề hàm, dã bất năng thị biệt nhân khán đáo tử tại tha môn đích thủ trung.
Bất năng nhượng tha môn hữu hiềm nghi.
Xuất liễu môn, ninh thư gia trì liễu phược tiên trận, nhượng tống hề hàm bất năng xuất khứ họa hại nhân, tha thân thể lí tàn lưu đích quỷ vương đan lực lượng tịnh một hữu đa thiếu.
Tọa thượng liễu xa, ninh thư phốc xích nhất khẩu thổ liễu nhất khẩu hắc huyết, vựng liễu quá khứ, nhân sự bất tri.
“Đại nha đầu.” Lão đầu tâm đông địa hảm đạo, triều cát sư thúc hảm đạo: “Hoàn bất cản khẩn khai xa hồi khứ.”
Hồi đáo biệt thự, lão đầu tương ninh thư bối tại thân thượng.
“Đạo trường, nhĩ môn hồi lai liễu.” Tạ vĩ minh khán đáo ninh thư vựng quá khứ, vấn đạo: “Giá thị chẩm ma liễu? “
Lão đầu một hữu lý tạ vĩ minh, tương ninh thư phóng tại sa phát thượng, nã liễu nhu mễ phu tại bị tống hề hàm chỉ giáp trạc thương đích thương khẩu thượng.
“Nhĩ bất thị dược ngận đa mạ, một khán đáo ngã đồ đệ hiện tại thụ thương thảng trứ, nã điểm dược xuất lai a.” Lão đầu triều cát sư thúc hảm đạo, bạo khiêu như lôi, “Quỷ vương đan hoàn tưởng bất tưởng yếu liễu.”
Cát sư thúc dã một hữu tại ý lão đầu ác liệt đích thái độ, nã liễu hảo kỉ bình dược xuất lai, lão đầu dụng thủy hóa liễu dược cấp ninh thư hát hạ.
Lão đầu đoan trứ oản đích thủ hữu ta đẩu, thần sắc đam ưu.
Tạ ý viễn khán khí phân giá ma khẩn trương, bổn tưởng quan tâm vấn lưỡng thanh, ngạnh thị bất cảm xuất thanh.
Ninh thư tỉnh quá lai đích thời hầu, não tử kịch thống, thân thể động đạn bất đắc, nhi thả hoàn một hữu thập ma cảm giác, ninh thư đô hoài nghi tự kỷ than hoán liễu.
Sàng biên hữu thâu dịch giá tử, thủ bối thũng thống trướng thống đích.
Giá thời môn khai liễu, thị lão đầu đoan trứ dược tiến lai liễu, khán đáo ninh thư tỉnh quá lai liễu, lão đầu kinh hỉ vô bỉ:” Đại nha đầu, nhĩ tỉnh liễu.”
Ninh thư khái thấu liễu nhất thanh, hầu lung thũng thống, ngũ tạng lục phủ đô xả trứ đông.
“Biệt động, yếu hảo hảo hưu dưỡng, lai bả dược hát liễu.” Lão đầu tương oản tống đáo ninh thư đích chủy biên, ninh thư chính cảm giác khẩu càn thiệt táo đích, bả nhất oản dược đô hát liễu.
Ninh thư triều lão đầu vấn đạo: “Sư phụ, ngã thụy liễu đa cửu liễu, tống hề hàm ni?”
“Nhĩ giá cá một lương tâm đích cô nương, hách tử sư phụ liễu, nhĩ dĩ kinh thụy liễu nhất chu liễu.” Lão đầu thuyết đạo: “Tống hề hàm dĩ kinh tử liễu, thi thể bị cảnh sát phát hiện liễu.”
“Na cân cha môn xả thượng quan hệ liễu mạ?” Ninh thư bỉ giác quan tâm giá cá.