909.
Thư danh: 909. Tác giả:
Thân bổn trạm vực danh: "Quân tử tụ nghĩa đường" đích giản tả hài âm juyit, ngận hảo ký nga! Hảo khán đích tiểu thuyết
Anh túc cảm giác tự kỷ đích đầu đô yếu bạo tạc liễu, não nhân lí tượng thị hữu vô sổ đích cương châm tại trát, thống bất dục sinh, nhi thả nhất cổ lực lượng yếu tương tự kỷ dữ thân thể phân khai.
Anh túc đích tâm trung sản sinh liễu khủng cụ, tha hảo bất dung dịch tài hoạch đắc liễu trọng sinh, bất dụng mỗi thiên sát nhân, sát nhân, bất đình địa sát nhân.
Bị nhân đương tác thị sát nhân đích cơ khí, trọng sinh liễu tha yếu trọng tân khai thủy tân đích sinh hoạt.
Anh túc phủng trứ đầu, giảo trứ nha gian nan địa thuyết đạo: “Phượng thanh thiển, nhĩ dư hạ đích nhân sinh ngã bang nhĩ độ quá, bất hội nhậm do nhân khi phụ, phượng hoàng dục hỏa, khai thủy tân đích nhân sinh hảo bất hảo.”
Như quả bất thị hiện tại tha cương cương dung nhập giá cụ thân thể, hoàn một hữu triệt để cân giá cú thân thể dung hợp, dĩ anh túc đích tính tử, căn bổn tựu bất hội cân ninh thư giá dạng hảo thanh hảo khí địa thuyết đạo.
Ninh thư chỉ thị a a khinh tiếu liễu nhất thanh, “Giá thị ngã đích thân thể ngã đích nhân sinh, ngã hoạt thành thập ma dạng tử thị ngã đích sự, na thị nhĩ đích nhân sinh, cân ngã hữu thập ma càn hệ?”
“Ngã nhượng xuất liễu tự kỷ đích thân thể, ngã tựu tử liễu, ngã vi thập ma yếu nhượng xuất?” Ninh thư khẩn khẩn địa trứu trứ mi đầu, tha cảm giác tự kỷ đích linh hồn đô nhiễm thượng liễu nhất cổ cổ đích oán khí, nhượng tha đích tâm tình đô nhẫn bất trụ phiền táo liễu khởi lai.
Nhất cổ cổ băng lương đích lực lượng dũng nhập liễu tha đích linh hồn, thứ đắc tha đích linh hồn đô đông.
Anh túc đích linh hồn tương đương kiên nhận nhi thả tâm chí dã cường đại, tác vi nhất cá sát nhân, sát nhân tựu cân cật phạn nhất dạng, tập dĩ vi thường, một hữu kiên định đích tâm chí thị tố liễu bất liễu sát thủ chi vương đích.
Anh túc khán ninh thư bất thức hảo ngạt, nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Như quả bất thị ngã, nhĩ dĩ kinh bị nhân hại tử liễu.”
“Xuy…… Thuyết đích hảo tượng ngã nhượng xuất thân thể ngã tựu năng hoạt trứ nhất dạng.” Ninh thư nhẫn bất trụ nhẫn bất trụ xuy tiếu liễu nhất thanh, “Nhĩ giá cô hồn dã quỷ chân bất yếu kiểm, thưởng đoạt liễu biệt nhân đích thân thể, hoàn giá dạng yêu công, ngã ninh nguyện tự kỷ tử liễu, dã bất yếu nhĩ bá chiêm ngã đích thân thể, ngã tử liễu nhĩ dụng ngã đích thân thể, ngã tựu toán hoạt trứ?”
Ninh thư nhất biên thuyết trứ, nhất biên tại tâm trung niệm trứ thanh tâm chú, khu tán linh hồn trung đích âm mai hòa oán khí.
Anh túc lãnh trứ kiểm, ngạch đầu thượng đích thanh cân bạo đột, kiên quyết bất nhượng xuất thân thể, “Nhĩ dĩ vi ngã tưởng tiến nhập nhĩ đích thân thể mạ? Nhĩ dĩ vi ngã năng tuyển trạch mạ?”
“Năng tuyển trạch ngã tài bất hội tiến nhập nhĩ giá dạng nhược kê đích thân thể.” Anh túc nhẫn trứ lai tự linh hồn đích thống khổ, nhất nhất biên lãnh lãnh địa thuyết đạo.
Ninh thư vô sở vị địa thuyết đạo: “Na nhĩ khả dĩ ly khai giá cụ thân thể nha.”
Nguyên chủ hoạt đáo giá ma đại, giá cụ thân thể tựu hảo tượng thị chuyên môn vi anh túc chuẩn bị đích, nguyên chủ thị tại phượng gia bị thụ mạc thị, giá ta đô thành vi anh túc báo phục phượng gia đích lý do.
Ai yêu, toàn thế giới đô thị tiểu biểu tạp, động bất động tựu thị ngã mệnh do ngã bất do thiên, động bất động tựu yếu nghịch thiên nhi hành, thiên đáo để khiếm nhĩ thập ma liễu.
Khai thanh lâu, kiến lập sát thủ doanh, tại nã côn nã thương đích lãnh binh khí thời đại chế tạo xuất liễu tạc đạn, nhất lộ thuận phong thuận thủy, hòa tha đích nam nhân thống nhất chỉnh cá đại lục, lão thiên cấp tha tựu cân khai quải liễu nhất dạng, hoàn yếu nghịch thiên.
Thiên năng nhượng nhĩ giá dạng đích nhân xuyên việt trọng sinh, thiên tài thị chân đích hạt nhãn liễu.
Ninh thư dung nhập liễu phượng thanh thiển đích thân thể, khả thị khước một hữu bạn pháp tương anh túc khu xuất thân thể, anh túc đích linh hồn trung thấu trứ đích sát khí nhượng ninh thư cảm giác ngận bất thư phục.
Giá dạng đối trì liễu hảo nhất trận tử, anh túc thư liễu nhất khẩu khí, tha đích đầu tổng toán thị bất đông liễu, hồn thân hư nhuyễn, chỉnh cá nhân đô tượng thị tòng thủy lí đả lao xuất lai đích, thảng tại sàng thượng một hữu động đạn.
“Kí nhiên nhĩ ngã thùy đô nại hà bất liễu thùy, tựu giá dạng ba.” Anh túc triều ninh thư thuyết đạo, trì tảo hữu thiên hội tương chỉnh cá nhân mạt trừ liễu.
Ninh thư tâm trung đả đích dã thị giá cá chú ý, tha tất tu yếu thưởng hồi giá cụ thân thể đích sở hữu quyền.
“Hảo.” Ninh thư đạm đạm địa thuyết đạo, nhiên hậu khai thủy tại tâm lý mặc niệm thanh tâm chú, ninh thư năng cảm giác đáo bàng biên hữu cá khán bất thanh diện mục đích linh hồn, tý hầu chính cảnh thích hổ thị đam đam địa khán trứ tha.
Giá nhất phiên thân thể tranh đấu, nhượng anh túc cảm giác phi thường bì bại, nhi thả đỗ tử ngận ngạ, nhẫn bất trụ hảm đạo: “Lai nhân, cấp ngã tống điểm đông tây quá lai.”
Giá hội thiên dĩ kinh hắc liễu, tái gia thượng anh túc bả nha hoàn chi đào trực tiếp lộng cốt chiết liễu, anh túc hảm liễu kỉ thanh đô một hữu nhân hồi đáp.
Anh túc phúng thứ địa triều ninh thư thuyết đạo: “Xuy, hoàn xá bất đắc giá cụ thân thể, nhĩ khán khán nhĩ quá đắc đích thị thập ma nhật tử, tuy nhiên thị cá tiểu tỷ, đãn thị căn bổn tựu một hữu lý thải nhĩ, tương nhĩ đãi mạn thành giá dạng liễu, ngạ liễu liên điểm cật đích đô một hữu, nhân hoạt thành nhĩ giá dạng chân khả bi.”
Ninh thư: →_→
“Một hữu nhân tựu bất năng tự kỷ khứ trảo điểm cật mạ?” Ninh thư nhẫn bất trụ thuyết đạo, tựu thị tẩu kỉ bộ lộ tựu đáo trù phòng liễu.
“Khả bi.” Anh túc ngữ khí trung pha hữu nhất chủng ai kỳ bất hạnh nộ kỳ bất tranh đích ngữ khí, đồng thời dã hàm trứ nhất chủng phi thường yếm ác đích tình tự.
Ninh thư:……
Nhất cá sát thủ dưỡng thành giá dạng duy ngô độc tôn đích tính tử, nan đạo tựu một hữu nhân tưởng tấu tha.
Hữu thời hầu tựu thị thái khán đắc khởi tự kỷ.
Anh túc một hữu bạn pháp chỉ năng tự kỷ khởi lai trảo đông tây cật, xuất liễu phòng gian hoàn thị hữu ta phá cựu đích viện tử, xuy tiếu liễu nhất thanh, “Na gia tiểu tỷ trụ giá dạng đích viện tử.”
Như quả một ký thác, phượng phi yên trụ đích viện tử tú lâu na khiếu nhất cá nhã trí tinh trí.
Ninh thư một hữu thuyết thoại, tính tử bất đồng, khán đãi sự tình phương hướng dã bất đồng.
Phượng thanh thiển thị nhất cá bất thiện ngôn từ đích nhân, mẫu thân khứ thế liễu, phụ thân dã thị nhất cá tương quân, thị nhất cá thô nhân, nhi thả đại đa sổ thời gian đô tại quân doanh trung.
Phủ để trung tựu thị phượng phu nhân tố chủ, nhĩ chỉ vọng nhất cá đương gia chủ mẫu đối nhất cá tiểu thiếp sinh đích hài tử cân thân sinh đích mạ?
Hội khóc đích hài tử tài hữu nãi cật, phượng thanh thiển tự kỷ bất thuyết, nan đạo yếu phượng phu nhân tương đông tây ngạnh tắc đáo tha đích thủ trung.
Tự kỷ bất thuyết, phượng phu nhân tựu đương một khán kiến, thị nhi bất kiến.
Giá hội anh túc tựu giác đắc phượng phu nhân thị hà đãi thứ nữ, tâm tư ác độc đích phụ nhân.
Anh túc nhiễu đáo liễu trù phòng, thâu liễu nhất điểm đông tây cật, tựu hồi đáo liễu viện tử.
Anh túc thảng tại sàng thượng hưu tức, ninh thư tưởng liễu tưởng, sấn trứ tha thụy trứ liễu, tranh thủ thân thể đích chủ đạo quyền.
Ninh thư mạn mạn khống chế thân thể, một tưởng đáo cư nhiên chân đích chưởng khống liễu thân thể.
Ninh thư tranh khai nhãn tình, ác liễu ác quyền đầu, hữu thật thể đích cảm giác chân thư phục, thuyết chân đích, lưỡng cá linh hồn tễ tại nhất cá thân thể trung, tựu tượng thị tễ tại hiệp tiểu đích pha li bình tử, biệt đề đa nan thụ.
“Phượng thanh thiển nhĩ càn thập ma?” Tha chỉ thị đả liễu nhất hội truân, giá cá nữ nhân tựu sấn nhân chi nguy đoạt thủ thân thể.
Anh túc phát ngoan yếu đoạt hồi thân thể, khí thế hung hung đích, ninh thư một nhất hội tựu cảm giác tự kỷ thất khứ liễu thân thể đích khống chế quyền.
Anh túc đích tâm trung đắc ý, nhĩ giá dạng nhược tiểu đích nhân hoàn tưởng cân tha thưởng thân thể, tựu toán thị thưởng đáo liễu thân thể, dã thị quá trứ bị nhân khi nhục đích sinh hoạt, hữu thập ma ý tư.
Anh túc yếm ác giá chủng muộn bất hàng thanh, thụ liễu ủy khuất chỉ tri đạo tự kỷ khóc, tha ninh phụ thiên hạ nhân dã bất yếu thiên hạ nhân phụ tha.
Tha tựu thị giá ma phúc hắc giá ma nhai tí tất báo, thương hại tha đích, nhượng tha bất thư phục đích, tuy viễn tất tru, thiên bội phụng hoàn.
Ninh thư thất khứ liễu thân thể khống chế quyền, nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Giá cụ thân thể bất thị nhĩ đích, nhĩ bất năng nhất trực bá chiêm, ngã dã yếu xuất lai.”
“Nhĩ tựu tại thân thể trung, hảo hảo khán trứ ngã thị chẩm dạng sinh hoạt, cai tranh thủ đích tất tu tranh thủ, tượng nhĩ giá dạng hoạt trứ cân tử thập ma khu biệt.” Anh túc lãnh tiếu liễu nhất thanh. Quân tử tụ nghĩa đường tiểu thuyết duyệt độc võng
Duyệt độc canh đa tiểu thuyết thỉnh phản hồi quân tử tụ nghĩa đường thủ hiệt, bổn trạm vĩnh cửu địa chỉ: