951.
Ninh thư bả mãi đích lễ phóng tại sa phát thượng, chuyển thân tựu tẩu liễu, tha thị bất tưởng cân trần ninh đích nương gia xả thượng quan hệ.
Tựu nhất cá vãn thượng đích thời gian, trần gia tựu tri đạo tha ly hôn liễu, hoàn tri đạo tha thân thượng hoàn hữu 15 vạn khối tiền.
Ninh thư hữu thời hầu giác đắc mệnh vận tựu thị nhất cá quái quyển, trần ninh xuất sinh tại giá dạng đích gia đình trung, mệnh vận từ tràng hấp dẫn đích tựu thị tượng an gia na dạng đích nhân gia.
Mệnh vận tựu thị nhất cá quyển, nhĩ giác đắc chuyển liễu nhất cá loan, đãn thị kỳ thật nhĩ căn bổn tựu một hữu khiêu xuất na cá quyển, chuyển đa thiếu loan, kỳ thật hoàn thị giá dạng đích.
Tòng nhất cá khanh lí ba khởi lai, thuyết bất định quá bất liễu đa cửu hựu điệu tiến lánh nhất cá khanh lí.
Hữu ta nhân tựu điệu tại khanh lí liễu tựu tái bất ba liễu, ngốc tại khanh lí khổ khổ tiên ngao trứ, hữu ta điệu khanh lí liễu, ngoan cường địa trọng tân khai thủy, khả thị dã hứa hựu khả năng hội điệu tiến lánh nhất cá khanh, chiết đằng đắc thương ngân luy luy.
Vô luận tối sơ đa tránh trát, nhân tối chung hội hồi đáo tự kỷ đích quỹ đạo.
Giá dạng đích mệnh vận, hữu ngoại giới đích trọng trọng ảnh hưởng, dã hữu tự kỷ đích nguyên nhân, nhân vi các chủng các chủng đích thỏa hiệp hòa vô nại.
Ninh thư thán liễu nhất khẩu khí, bối trứ hài tử tựu tẩu liễu.
“Trần ninh a, chẩm ma tẩu liễu.” Trần ninh mụ mụ lan trụ liễu ninh thư, “Nhĩ cật quá tảo phạn liễu mạ, nhĩ ba ba khứ tán bộ liễu, mã thượng tựu hồi lai, nhĩ đẳng đẳng tha.”
“Nhĩ giá tẩu liễu, tại na lí trụ nha.” Trần ninh mụ mụ lạp trứ ninh thư ca bạc, “Tựu hồi lai trụ.”
Ninh thư thuyết đạo: “Gia lí dã một hữu ngã đích phòng gian, phòng tử bất thị đả thông liễu mạ?”
“Ngã tựu bất đẳng ba ba hồi lai liễu, thế ngã cân ba ba vấn thanh hảo.” Ninh thư thuyết trứ ban khai trần ninh mụ mụ đích thủ.
‘ mụ……” Trần ninh đệ đệ hữu ta bất nại phiền địa thuyết đạo, “Nhân gia bất nguyện ý tại gia lí trụ, nhĩ càn ma phi yếu bả nhân gia lưu hạ lai, sinh phạ ngã môn yếu thưởng tha đích tiền nhất dạng.”
“Nhân gia yếu tẩu tựu nhượng tha tẩu.” Trần ninh đệ đệ phiên bạch nhãn thuyết đạo.
Ninh thư diện vô biểu tình địa điểm điểm đầu, “Ngã giác đắc đệ đệ thuyết đắc ngận đối.”
“Lão thật thuyết, ngã phi thường tưởng tấu nhĩ.” Ninh thư xuy tiếu liễu nhất thanh, “Ngã tựu thị phạ nhĩ giá cá hấp huyết quỷ bả ngã đích tiền hấp tẩu liễu, nhĩ giá cá một dụng đích khẳng lão tộc, oa nang phế.”
“Nhĩ mạ thùy oa nang phế, nhĩ hựu đắc sắt đích thập ma, bất quá tựu thị nhất cá bị nhân phao khí ly hôn đích nữ nhân.” Trần ninh đệ đệ bả oản trọng trọng nhất phóng, thiết thanh trứ kiểm thuyết đạo.
Trần ninh mụ mụ lập khắc a xích tự cá nhi tử, “Nhĩ chẩm ma thuyết thoại đích, nhĩ tỷ tỷ tài cương ly hôn, nhĩ tựu giá ma trạc tha đích tâm oa tử, nhĩ giá cá đệ đệ thị chẩm ma đương đích.”
Trần ninh mụ mụ giáo huấn hoàn nhi tử, hựu chuyển quá đầu lai triều ninh thư thuyết đạo: “Nhĩ môn thị tỷ đệ, dĩ hậu thị yếu tương hỗ phù trì đích, tựu toán dĩ hậu yếu kết hôn, hoàn thị yếu kháo nương gia đích huynh đệ cấp nhĩ xanh yêu.”
Ninh thư nhất thính giá thoại, soa điểm phi nhất thanh, tha tại an gia thụ ủy khuất, giá cá nương gia đệ đệ quá lai liễu mạ, liên cú quan hoài đích thoại đô một hữu.
Thượng thứ khiêu lâu na ma nghiêm trọng đích sự tình, nương gia dã tựu trần ninh mụ mụ quá lai liễu, hoàn chúc phù tha bất yếu ly hôn.
Chỉ vọng giá dạng đích nhân cấp tự kỷ xanh yêu, hạ bối tử, hạ hạ bối tử……
Kháo thùy đô bất như kháo tự kỷ.
Ninh thư chuyển thân tựu tẩu liễu, hạ lâu đích thời hầu, tại lâu thê gian ngộ đáo liễu trần ninh đích ba ba, trần ninh ba ba khán đáo ninh thư lăng liễu nhất hạ, tùy tức vấn đạo: “Nhĩ khứ na lí, cân ngã hồi khứ.”
“Ngã xuất khứ bạn điểm sự tình.” Ninh thư tựu dương trường nhi khứ liễu.
Hồi đáo tân quán, ninh thư tựu nã xuất liễu tự kỷ đích tương tử, tại võng thượng mãi liễu phiếu, chuẩn bị tẩu liễu.
Ninh thư chuyển đầu đối hậu bối thục thụy đích hài tử, “Bảo bảo nha, ngã môn hiện tại yếu xuất phát liễu.”
Ninh thư tha trứ tương tử, thối liễu phòng gian, lạp trứ tương can xuất liễu lữ điếm đại môn, khán lai lai vãng vãng đích xa lượng, tự kỷ độc thân nhất nhân, tự hồ phi thường tịch mịch.
Đãn thị, khước phi thường sướng khoái, chung vu bất dụng diện đối na ta nhân, cân na ta nhân ngốc tại nhất khởi, cảm thụ bất đáo ôn noãn, hoàn bất như tự kỷ độc thân nhất nhân.
Ninh thư tọa xa đáo liễu cơ tràng, tại đẳng cơ đích thời hầu, ninh thư bả tự kỷ đích lục âm truyện đáo liễu tiểu khu đích luận đàn thượng khứ liễu.
Tuy nhiên lục tượng cấp liễu an kim vĩ, đãn thị tha hoàn lục âm liễu, nhi thả lục đích khả thị an kim vĩ thuyết tự kỷ xuất quỹ hoàn hữu lý đích thoại.
Ninh thư tiếu mị mị địa bả lục âm truyện đáo liễu luận đàn thượng, nhiên hậu thủ cơ tựu hưởng liễu, đả điện thoại đích thị trần ninh mụ mụ.
Ninh thư tiếp thông liễu điện thoại, na biên truyện lai trần ninh mụ mụ trách bị đích thanh âm, “Nhĩ khứ na lí liễu, cản khẩn hồi lai, hữu thập ma sự tình ngã môn thương lượng thương lượng, biệt đái trứ hài tử đáo xử bào, hồi lai tiếp trứ tố nguyệt tử, nhĩ nguyệt tử đô hoàn một hữu tọa mãn.”
“Nhĩ đệ đệ thuyết thoại thị bất hảo thính, đãn thị tha tựu thị na cá tì khí, tha tâm lí hoàn thị hữu nhĩ giá cá tỷ tỷ đích.” Trần ninh mụ mụ thuyết đạo “Cản khẩn đái trứ hài tử hồi lai, nhĩ giá thị đệ nhất thai, nhĩ tri đạo chẩm ma chiếu cố hài tử mạ?”
“Mụ, ngã yếu khứ ngoại địa sinh hoạt nhất đoạn thời gian, nhĩ môn bất dụng quản ngã.” Ninh thư đạm đạm địa thuyết đạo.
“Nhĩ yếu khứ thập ma địa phương nha, nhĩ nhất cá nữ nhân đái trứ nhất cá hài tử khứ kỳ tha địa phương, giá dạng ngận nguy hiểm đích, bất yếu nháo tì khí liễu, cản khẩn hồi lai, nhĩ đệ đệ mã thượng tựu yếu kết hôn liễu, nhĩ nan đạo bất hồi lai tham gia hôn lễ?” Trần ninh mụ mụ lập khắc bất mãn địa thuyết đạo.
“Nhĩ thị ngã khuê nữ, nhĩ giá dạng tố thị bất thị tưởng cân ngã môn đoạn tuyệt quan hệ nha.” Trần ninh mụ mụ khí não địa thuyết đạo: “Ngã bả nhĩ dưỡng giá ma đại, nhĩ ly hôn liễu dã bất cân ngã hòa nhĩ ba ba thuyết, tự cá tựu ly liễu, nhĩ tựu giác đắc nhĩ ba mụ nhãn bì tử giá ma thiển, trành trứ nhĩ đâu lí đích tiền thị bất thị.”
Đương nhiên thị, ninh thư khai khẩu thuyết đạo: “Ngã tựu thị tưởng đáo xử tẩu tẩu, nhĩ môn nhĩ bất dụng quản ngã, ngã yếu thượng phi cơ liễu, tiên quải liễu.”
Ninh thư bả thủ cơ quải liễu, nhiên hậu trừu xuất liễu thủ cơ tạp, tương tạp ban đoạn liễu nhưng tại lạp ngập dũng lí.
Cơ tràng thông tri liễu thượng phi cơ, ninh thư bão trứ hài tử tọa tại y tử thượng, khán trứ song ngoại đích lam thiên bạch vân.
Hữu thời hầu thân nhân tựu thị nhất chủng tha luy, ngã môn đô thị tại vi biệt nhân nhi hoạt trứ, tựu kỉ niên, kỉ niên đích thời gian giao cấp tự kỷ, tố tự kỷ tưởng tố đích sự tình.
Hồi đáo nương gia hựu như hà, chỉnh thiên tố đích hoàn thị cân tố tức phụ tố đích nhất dạng, hoàn yếu diện đối điệp điệp bất hưu đích bão oán hòa công kích.
Ninh thư khán trứ hoài lí đích hài tử, bạch bạch nộn nộn đích, thuyết khởi lai giá đô thị đệ kỉ thứ đương bảo mỗ liễu, dĩ tiền đương nãi mụ dã tựu toán liễu, giá hồi khả thị danh phó kỳ thật đích nãi mụ, hoàn yếu cấp hài tử uy. Nãi ni.
Ninh thư nhất trực khán trứ song ngoại đích thiên không, trường trường thổ liễu nhất khẩu trọc khí, thổ điệu tâm trung đích úc muộn hòa phiền táo.
Tựu toán ninh thư một hữu tương an kim vĩ đương thành trượng phu khán, đãn thị hoàn thị bị khí đắc cú sang, canh hà huống thị trần ninh bả trượng phu đương thành y kháo, y lại trượng phu, giá đắc đa tuyệt vọng a.
Hiện tại tổng toán bãi thoát liễu, thành gia thị nhân vi yếu bỉ thử ôn noãn, bỉ thử phù trì, khả thị giá dạng lãnh mạc đích kết hợp, chỉ hội nhượng nhân tuyệt vọng nhi thống khổ.
Kinh lịch liễu thái đa đích thế giới, ninh thư giác đắc, một hữu thập ma bỉ tự kỷ hoạt trứ, kháo trứ tự kỷ tôn nghiêm địa hoạt trứ canh thật tại.
Càn đắc hảo bất như giá đắc hảo?
Na ma vấn đề lai liễu, “Giá đắc hảo” tựu bỉ “Càn đắc hảo” lai đích dung dịch?
Nữ tính hoàn thị yếu trọng thị tự ngã thành trường, y phụ vu đích hôn nhân thị bất hội trường cửu đích.