1048.
Ninh thư bổn lai thị tưởng cân ôn ba ba yếu điểm tiền, bả hoa tân đích mại tràng trọng tân quy hoa nhất hạ, ôn nhị muội nhất trực sáp khoa đả ngộn đích, nhượng ninh thư tưởng vãng ôn nhị muội đích chủy lí tắc đà ba ba.
“Tỷ tỷ……”
“Nhĩ bất chuẩn thuyết thoại.” Ninh thư đả trụ liễu ôn nhị muội.
Ôn nhị muội phiên liễu nhất cá bạch nhãn.
“Ba ba, ngã giác đắc hoa tân mại tràng hoàn khả dĩ tái thưởng cứu nhất hạ.” Ninh thư triều ôn ba ba thuyết đạo.
Ôn ba ba đạm đạm địa thuyết đạo: “Hoa tân mại tràng hạ bán niên tựu đả toán triệt liễu, bất hội tái đầu nhập tư kim liễu, tố sinh ý thị doanh lợi, giá chủng bất doanh lợi chỉ hữu lập tức chỉ tổn tài thị chính đạo.”
Ninh thư hữu ta thất vọng.
“Hảo hảo khán trứ đường nữ tế tài thị chính sự, thao tâm giá ta sự tình tố thập ma?” Ôn mụ mụ triều ninh thư thuyết đạo, “Giá cá địa phương bất trám tiền, nhĩ khứ liễu tựu năng trám tiền?”
“Ngã tâm lí hữu sổ.” Ninh thư hữu nhất đáp một nhất đáp địa thuyết đạo.
“Tỷ tỷ, nhĩ nhu yếu đa thiếu tiền, ngã tá cấp nhĩ?” Ôn nhị muội tiếu mị mị triều ninh thư thuyết đạo.
Ninh thư: →_→
“Nhĩ hữu giá ma hảo tâm?” Ninh thư khả bất tương tín ôn nhị muội hội tá tiền cấp tự kỷ.
Ôn nhị muội nhất than thủ, “Tưởng đắc mỹ.”
“Nhĩ bế chủy, nhĩ thuyết thoại nhất cổ ba ba đích vị đạo.” Ninh thư phóng hạ liễu khoái tử, hồi đáo tự kỷ đích phòng gian.
Ninh thư tra khán liễu nguyên chủ đích tồn khoản, tịnh bất đa, khẳng định một hữu ôn nhị muội đa, ôn nhị muội quản lý mại tràng, chúc vu công tư đích cao tằng, hội hữu hồng lợi nã đích.
Tựu nguyên chủ thập ma đô một hữu.
Mỗi cá nguyệt cấp điểm linh hoa tiền.
Ôn gia tín phụng đích thị cường giả vi tôn, càn đắc hảo tựu na đắc đa.
Nguyên chủ bả đường dục tác vi tự kỷ chung sinh đích sự nghiệp, mụ đát, thủ đầu căn bổn tựu bất khoan dụ, mãi điểm danh bài đích tiền, tiêu phí đích tiền khẳng định thị hữu đích, đãn thị đa đích tựu nã bất xuất lai liễu.
Ninh thư bả nguyên chủ sở hữu đích tồn khoản gia khởi lai soa bất đa tựu nhị tam thập vạn, bất năng tái đa liễu.
Đãn thị yếu quy hoa hoa tân mại tràng, giá điểm tiền khẳng định thị bất cú đích.
Ninh thư tiễu tiễu xao hưởng liễu ôn mụ mụ đích môn, ôn mụ mụ chính tại vãng kiểm thượng mạt các chủng danh quý đích bảo dưỡng phẩm, khán đáo ninh thư, “Càn ma nha.”
Ninh thư tễ đáo ôn mụ mụ đích thân biên, thân xuất thủ cấp ôn mụ mụ án liễu án kiên bàng, ôn mụ mụ tòng kính tử lí thu liễu nhất nhãn ninh thư, “Thuyết ba, trảo ngã thập ma sự?”
“Mụ, nhĩ hữu tiền mạ, tá cấp ngã nhất điểm.” Ninh thư triều ôn mụ mụ vấn đạo.
“Mộc hữu.” Ôn mụ mụ càn thố lợi lạc địa thuyết đạo.
Ninh thư:……
“Biệt giá dạng.” Ninh thư thu trứ ôn mụ mụ.
“Cương cương nhị muội lai trảo quá ngã liễu, thuyết nhĩ nhất định hội lai cân ngã tá tiền, nhượng ngã bất yếu tá cấp nhĩ.” Ôn mụ mụ thuyết đạo, “Ngã một kiến quá na gia tỷ muội quan hệ soa thành nhĩ môn giá dạng đích.”
“Hữu a, ngận đa nha.” Ninh thư hảo vô ngữ, cảm giác ôn nhị muội cân tha giang thượng liễu.
Nguyên chủ thị tố liễu thập ma sự tình nhượng ôn nhị muội giá ma thảo yếm tha.
“Nhĩ thuyết thập ma?” Ôn mụ mụ khán trứ ninh thư, ninh thư liên mang diêu đầu, “Một thập ma, ngã dĩ hậu nhất định cân nhị muội tương thân tương ái.”
“Mụ, nhĩ bất năng tá cấp ngã nhất điểm mạ?” Ninh thư triều ôn mụ mụ phao mị nhãn.
Ôn mụ mụ thủ trung hữu bất thiếu tiền.
“Ngã một hữu tiền, ngã nhất cá gia đình phụ nữ na lí lai đích tiền.” Ôn mụ mụ đoạn nhiên cự tuyệt, “Bất hảo hảo cân đường nữ tế bồi dưỡng cảm tình, tố giá ta sự tình, căn bổn tựu thị bổn mạt đảo trí.”
“Mụ, nhĩ tá cấp ngã, ngã thất bại liễu, lập khắc thu thủ hành bất hành?” Ninh thư kỉ hồ thị chỉ thiên phát thệ đạo.
Ôn mụ mụ thán liễu nhất khẩu khí, nã xuất liễu nhất trương tạp cấp ninh thư, “Tố bất hạ khứ tựu bất yếu tố liễu, tượng ngã giá dạng bất tựu ngận hảo mạ?”
Bất thị mỗi cá nhân đô hữu nhĩ giá dạng hảo mệnh a, sinh liễu lục cá hài tử, tại ôn gia trạm ổn cước cân, ôn hàm lôi thị tại hôn lễ thời thượng bị phao khí, dụng ôn ba ba đích thoại lai thuyết, tha bả ôn gia nhân đích kiểm đô cấp đâu quang liễu.
“Tạ tạ mụ.” Ninh thư tiếp quá ngân hành tạp, “Mật mã thị đa thiếu?”
Ôn mụ mụ trừng liễu ninh thư nhất dạng, ninh thư tiếu hi hi bả ngân hành tạp thu khởi lai liễu, xuất môn tựu chàng kiến liễu ôn nhị muội.
“Nhĩ đặc ma thị quỷ a, ngã tại gia lí chẩm ma tại na lí đô năng ngộ đáo nhĩ, trành trứ ngã giá ma hữu ý tư?” Ninh thư một hảo khí địa thuyết đạo.
“Sách sách…… Ngã tựu tri đạo nhĩ hội cân mụ yếu tiền, khán nhĩ giá cá dạng tử, thị một yếu đáo tiền?” Ôn nhị muội hạnh tai nhạc họa địa thuyết đạo.
“Quan nhĩ thí sự.” Ninh thư tiến liễu tự kỷ đích phòng gian, bả môn nhất quan, lại đắc lý tha.
Ninh thư toán thị khán xuất lai liễu, ôn nhị muội tựu thị dĩ đả kích tha vi nhạc, khán tha bất thuận nhãn.
Tiền đích sự tình giải quyết liễu, ninh thư bàn tọa tại sàng thượng, nã khởi sàng đầu đích điện não, đả khai khán khán đường dục đích biệt thự thập ma cá tình huống.
Bạch phỉ phỉ ly gia xuất tẩu liễu, dã bất tri đạo hiện tại trảo đáo liễu một hữu.
Điện não lí xuất hiện đích thị bạch phỉ phỉ tọa tại khách thính đích sa phát thượng, đường dục tọa tại tha đích đối diện, lưỡng nhân chủy thần động trứ, nhân vi nhiếp tượng đầu an tại lạc địa song đích địa phương, hữu ta thính bất kiến lưỡng nhân tái thuyết thập ma.
Bất tri đạo thuyết liễu thập ma, đường dục trạm liễu khởi lai, tựu đả toán ly khai biệt thự liễu, bạch phỉ phỉ dã trạm liễu khởi lai, tòng bối hậu bão trụ liễu đường dục.
Ninh thư tương giá nhất mạc tiệt đồ liễu, nhiên hậu tương thị tần bảo tồn liễu khởi lai.
Đường dục tưởng yếu ban khai bạch phỉ phỉ đích thủ, bạch phỉ phỉ trừu khấp trứ.
Tòng ninh thư đích giác độ, năng đáo đường dục kiểm thượng na chủng vô nại trung hựu đái trứ nhất điểm sủng nịch đích biểu tình.
Bạch phỉ phỉ phá thế vi tiếu, lưỡng nhân tiếp hạ lai cật liễu phạn, nhiên hậu cao năng họa diện lai liễu, bạch phỉ phỉ xuyên trứ điếu đái thụy y tiến liễu đường dục đích ngọa phòng.
Nhân vi không gian giác tiểu, giá thứ ninh thư năng thính thanh sở lưỡng nhân thuyết thoại liễu.
“Thúc thúc, thiên khí dự báo thuyết kim thiên vãn thượng hữu bạo vũ, ngã phạ đả lôi, ngã yếu cân nhĩ thụy.”
“Hồi nhĩ đích phòng gian.”
“Bất, thúc thúc, ngã tựu yếu cân nhĩ thụy, ngã phạ đả lôi.” Bạch phỉ phỉ phác đáo đường dục đích sàng thượng, dụng bị tử bả tự kỷ khỏa liễu khởi lai.
Đường dục nhu liễu nhu mi tâm, “Hồi nhĩ đích phòng gian, ngã tái tối hậu thuyết nhất thứ, hồi nhĩ đích phòng gian.”
“Thúc thúc, cầu cầu nhĩ liễu, nhĩ tựu nhượng ngã tại nhĩ đích phòng gian, nhĩ phóng tâm, ngã bảo chứng bất hội đả nhiễu nhĩ công tác đích, ngã thụy địa thượng.
Địa bản thượng phô trứ địa thảm, tại địa thượng thụy dã vô phương.
Bạch phỉ phỉ khỏa trứ bạc thảm, cổn hạ sàng, phốc thông nhất thanh đảo tại địa thượng, bạch phỉ phỉ ai u liễu nhất thanh, đường dục lập khắc triều bạch phỉ phỉ tẩu khứ.
“Chẩm ma dạng liễu?” Đường dục tồn hạ lai triều bạch phỉ phỉ vấn đạo.
Bạch phỉ phỉ đột nhiên thân xuất thủ hoàn trụ liễu đường dục đích bột tử, nhất lạp, lưỡng nhân đích kiểm kỉ hồ yếu kháo tại nhất khởi, tị tiêm thân nật địa xúc bính đáo liễu nhất khởi.
Đường dục liên mang hậu thối, nhân vi bạch phỉ phỉ đích thủ tại tự kỷ đích bột tử thượng, lưỡng nhân nhất lạp xả đảo tại liễu địa thượng, bạch phỉ phỉ áp tại liễu đường dục đích thân thượng.
Bạch phỉ phỉ khán trứ áp tại tự kỷ thân hạ đích đường dục, đốn thời vi vi nhất tiếu, cư nhiên đê đầu vẫn liễu nhất hạ đường dục đích kiểm, bất quá hiển đắc ngận bổn chuyết ngận tu sáp.
Đường dục ngốc liễu nhất hạ, liên mang thôi khai liễu bạch phỉ phỉ.
Ninh thư:……
Giá liêu hán đích kỹ năng, ninh thư đả mãn phân, sở dĩ liêu hán bất phân niên kỷ.
“Nhĩ càn thập ma?” Đường dục trầm trứ kiểm khán trứ bạch phỉ phỉ.
Bạch phỉ phỉ vi vi nhất tiếu, “Thúc thúc, ngã thân nhĩ.”
“Bất tri tu sỉ, xuất khứ.” Đường dục tương bạch phỉ phỉ tha xuất tự kỷ đích ngọa phòng.