Loại biệt: Nữ sinh tần đạo tác giả: Ngận thị kiểu tình thư danh:
Ninh thư chỉ thị mặc mặc địa khán trứ trình phi, ngã tựu tĩnh tĩnh địa khán trứ nhĩ.
Xá dã bất thuyết.
Trình phi tối chung quyết định đái trứ ninh thư khứ kiến tự kỷ đích phụ mẫu.
Bất tri đạo thị kiến quỷ hoàn thị kiến giả đích.
Xuất phát chi tiền, ninh thư chuẩn bị liễu ngận đa đích đông tây, bỉ như chủy thủ a, hoàn hữu dược phấn thập ma đích.
Giá nhất thứ nhất định yếu nhượng trình phi lộ xuất hồ li vĩ ba lai.
Đẳng đáo xuất phát đích na thiên, trình phi tha trứ hành lễ đáo lâu hạ đẳng ninh thư.
Ninh thư đề trứ bao hạ lâu tẩu đáo trình phi đích diện tiền.
Trình phi tiếp quá ninh thư thủ trung đích bao, nhất thủ đề nhất cá.
Ninh thư tẩu tại trình phi đích thân biên, vấn đạo: “Yếu bất yếu ngã cấp công bà mãi nhất điểm đông tây, tức phụ thượng môn liễu, khẳng định yếu mãi nhất điểm đông tây đích ba.”
“Bất dụng liễu, ngã ba mụ thị ngận tùy hòa đích nhân, yếu mãi lễ vật, dã đẳng hạ liễu phi cơ tái thuyết ba, tất cánh hoàn hữu giá ma đa đích hành lễ.”
“Dã khả dĩ đẳng khứ liễu, cân ba mụ khứ cuống cuống, ba mụ hỉ hoan thập ma, nhĩ phó tiền tựu hành liễu.” Trình phi thiên đầu triều ninh thư tiếu trứ thuyết đạo. “Đối liễu, nhĩ thân thượng hữu tiền mạ, đáo thời hầu ngã bả tạp cấp nhĩ.”
Thảo luận tử khứ đích nhân năng giá ma chính thường, tựu cân nhân hảo hảo hoạt trứ nhất dạng.
Ninh thư thị chân đích tưởng hiến thượng tất cái, tha ngộ đáo quá na ma đa đích nhân, tượng trình phi giá chủng nhân, hoàn thị đệ nhất thứ.
Một hữu nhất điểm bất tự nhiên.
Như quả bất thị ninh thư chi tiền tra đáo trình phi đích dưỡng phụ mẫu tử liễu, tha đặc ma hoàn chân tương tín hữu giá ma nhất đối công bà ni.
Trình phi hòa ninh thư thượng liễu phi cơ, phi cơ tại cao không vân tằng trung phi hành.
Ninh thư khán trứ song ngoại đích bạch vân.
“Ngải vân, hữu kiện sự ngã yếu cân nhĩ thuyết nhất thanh đối bất khởi.” Trình phi tiểu thanh triều ninh thư thuyết đạo.
Ninh thư điểm điểm đầu, “Nhĩ thuyết.”
“Nhĩ hữu tinh thần chướng ngại đích sự tình, thị ngã trảo liễu hảo kỉ cá chuyên gia khán đích, nhi thả cơ bổn thượng mỗi cá đô thuyết nhĩ hữu điểm tinh thần chướng ngại, nhi thả hữu bị hại vọng tưởng chứng, sở dĩ……”
“Sở dĩ thập ma?” Ninh thư khán trứ trình phi.
Lão thật thuyết, tinh thần chướng ngại giá chủng căn bổn tựu bất hảo giám định, bỉ như tha bàng biên giá nhất vị, đa ma chính thường đích nhân nha, đãn thị tha chính thường mạ?
Ninh thư giác đắc tha nhất điểm đô bất chính thường.
“Như quả thị giá kiện sự nhượng nhĩ bất cao hưng liễu, ngã khả dĩ đạo khiểm đích, đáo thời hầu tại ba mụ đích diện tiền, ngã hi vọng nhĩ bất yếu đề khởi giá kiện sự.”
Ni mã, trình phi cai bất thị đái tha khứ kiến quỷ ba, giá ma nhất bổn chính kinh đích, tha đô soa điểm tín liễu.
Ninh thư điểm điểm đầu, “Ngã bất hội thuyết đích, nhĩ phóng tâm ba.”
Ninh thư vãng hạ lạp liễu nhãn tráo, cái trụ liễu nhãn tình, cái trụ liễu nhãn tình, canh năng văn đáo trình phi thân thượng đạm đạm đích tiêu độc thủy vị đạo.
Hoàn hữu nhất ta khổ khổ đích tây dược dược vị.
Trình phi kiến ninh thư bất tưởng thuyết thoại, chỉ năng thán liễu nhất khẩu khí.
Thân xuất thủ trảo trụ liễu ninh thư đích thủ, tha đích thủ tâm hữu hãn.
Ninh thư nã khai nhãn tráo, khán đáo trình phi đích kiểm sắc hữu ta thương bạch, “Nhĩ khủng cao?”
“Đối nha.” Trình phi miễn cường tiếu liễu tiếu.
Ninh thư tựu nhất cá tự, bất tín.
Tưởng chiêm tha đích tiện nghi, giá chỉ thị tại phi cơ thượng, bình thời kiến nhĩ trụ tại cao lâu dã một hữu khủng cao nha.
Ninh thư phi thường tẩu tâm địa an úy trình phi, “Biệt phạ a.”
“Phi cơ xuất sự liễu, bất hội tượng xa tử na dạng đông chàng tây chàng đích,”
Trình phi:……
Giá na lí thị an úy nhân đích thoại.
Phi cơ thượng, trình phi nhất trực trảo trụ ninh thư đích thủ, thủ tâm triều thấp vô bỉ, lộng đắc ninh thư phi thường bất thư phục, hạ phi cơ đích thời hầu, cản khẩn nã chỉ sát sát thủ.
Trình phi kiểm sắc bạch đắc hảo tượng yếu vựng đảo liễu nhất dạng, nhượng ninh thư đô bất tri đạo thị chân thị giả liễu.
Trình phi giá cá nhân, thái cụ hữu mê hoặc tính liễu.
Hữu anh tuấn đích ngoại biểu, kiện thạc hữu lực đích thân tài.
Đối nữ nhân đích hấp dẫn lực thị cự đại.
Tổng hữu nữ nhân giác đắc tự kỷ thị độc nhất vô nhị đích, cân biệt nhân thị bất nhất dạng.
Năng hàng phục trụ nam nhân.
Kỳ thật đô nhất dạng.
Trình phi đái trứ ninh thư kính trực triều nhất cá địa phương khứ liễu.
Trình phi cấp tư cơ thuyết liễu nhất cá địa phương, ninh thư tịnh bất tri đạo giá cá địa chỉ tại thập ma địa phương.
Xa tử hành sử tại dị quốc đích nhai đạo thượng, nhai đạo thượng đô thị kim phát bích nhãn, tị lương đĩnh lập đích oai quả nhân.
“Ngã môn giá thị yếu khứ thập ma địa phương?” Ninh thư khán trứ song ngoại vấn đạo.
Trình phi cai bất thị tưởng quải mại tha ba.
Khi phụ tha tại dị quốc tha hương.
“Tiên khứ ngã ba mụ gia lí ba.” Trình phi thuyết đạo, “Tha môn hiện tại bất tại gia, hiện tại chính tại vãng gia lí cản, ngận khoái tựu hồi lai liễu, ngã môn yếu đẳng đẳng.” Trình phi giải thích đạo.
Ninh thư ân liễu nhất thanh.
Đẳng vãn thượng thuyết bất định năng kiến đáo trình phi đích dưỡng phụ mẫu.
Khứ thế liễu tựu khứ thế liễu, vi thập ma hoàn yếu giá ma khổ tâm cô nghệ ẩn man ni.
Hữu thập ma kiến bất đắc nhân đích.
Xa tử đình tại liễu nhất đống phòng tử diện tiền, giá phòng tử tương đương bất thác, thị âu thức đích, hữu hoa viên hữu viện tử.
Tòng ngoại diện khán thị na chủng hồng sắc chuyên đầu đích tiểu biệt thự, viện tử môn khẩu hoàn hữu nhất cá lục sắc đích bưu tương, khán trứ ngận thanh tân phục cổ.
Trình phi đề trứ đông tây, đả khai liễu tề yêu đích viện tử đích môn.
“Giá phòng tử ngận phiêu lượng.” Ninh thư thuyết đạo.
Trình phi điểm liễu điểm đầu, “Giá thị dưỡng phụ mẫu lạc cước đích địa phương, tha môn thường niên tại ngoại, ngận thiếu hồi gia.”
Trình phi nã xuất liễu thược thi đả khai môn.
Lí diện đích trang tu phi thường bất thác, khán trứ nhất trần bất nhiễm đích.
“Lai chi tiền ngã tựu nhượng nhân đả tảo liễu.” Trình phi hựu thuyết đạo.
Trình phi thị tha đỗ tử lí đích hồi trùng mạ, năng tri đạo tha tâm lí tại tưởng thập ma.
Trình phi chỉnh lý hảo liễu hành lễ, triều ninh thư thuyết đạo: “Nhĩ tưởng cật thập ma, ngã cấp nhĩ tố?”
“Hữu thập ma tựu cật thập ma ba.” Ninh thư đả lượng trứ ốc lí, triều tố sa lạp đích trình phi vấn đạo: “Chẩm ma một hữu nhĩ phụ mẫu đích chiếu phiến?”
“Ứng cai hữu đích, nhĩ đáo xử trảo trảo ba, ngã dã ngận thiếu cân dưỡng phụ mẫu trụ tại nhất khởi, ngã dã bất tri đạo cụ thể đích tình huống.”
Giá nhất lộ thượng, trình phi bất tri đạo thuyết liễu đa thiếu hoang, ninh thư giác đắc trình phi dưỡng phụ mẫu giá kiện sự ứng cai lánh hữu ẩn tình.
Trình phi đoan liễu lưỡng bàn sa lạp phóng tại trác tử thượng.
Ninh thư tọa liễu hạ lai, nã khởi xoa tử, xoa liễu sinh thái vãng tự kỷ chủy lí tống.
Ninh thư sảo vi đình đốn liễu nhất hạ, trình phi sĩ nhãn khán liễu nhất nhãn ninh thư, yết hạ khẩu trung đích thực vật, vấn đạo: “Chẩm ma bất cật, vị đạo bất hảo mạ?”
Ninh thư diêu liễu diêu đầu, cật hạ liễu hạ khứ, minh tri đạo giá lí diện hữu liêu, tha hoàn đắc yết hạ khứ, giá cảm giác hoàn chân thị toan sảng nha.
Ninh thư cật liễu lưỡng khẩu tựu bất tưởng cật liễu, khán dạng tử một thập ma vị khẩu.
“Đa cật điểm, tọa liễu na ma cửu đích phi cơ.” Trình phi xoa liễu thái vãng ninh thư diện tiền tống.
Ninh thư nhu trứ nhãn tình, khán trứ hữu điểm khốn liễu, triều thành phi thuyết đạo: “Ngã tưởng tiên khứ thụy hội, ngã hiện tại ngận khốn.”
Trình phi cư nhiên cấp tha hạ an miên dược, nhi thả hoàn thị hữu ẩn tính đích ********, tọa ti thản hàm lượng trọng đích an miên dược.
“Na hảo, nhĩ khứ thụy ba, ngã tái cân ba mụ liên hệ nhất hạ, khán khán tha môn hiện tại đáo thập ma địa phương.” Trình phi thuyết đạo.
Ninh thư ân liễu nhất thanh, tha đảo yếu khán khán trình phi tưởng tố thập ma.
Ninh thư đáo liễu ngọa phòng, trực tiếp vãng bị tử lí nhất củng.
Bị tử hữu nhất cổ dương quang đích vị đạo, vãng lí diện nhất tranh cảm giác phi thường địa thư phục, canh tưởng thụy giác liễu.
Ninh thư bế thượng liễu nhãn tình, điều động trứ thân thể lí đích linh khí, mạn mạn tương dược tính cấp tiêu hóa liễu.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan