1900.
Ngao thiên trạch thị họa tòng thiên hàng, hảo hảo tẩu lộ, nhiên hậu bất tri đạo bị thập ma đông tây thiểm đáo yêu liễu, ngao thiên trạch quyết định trảo cá đắc đạo cao tăng tố tố pháp.
Ngao thiên trạch xuất sự liễu đích tiêu tức lập khắc phi vãng liễu các cung các viện liễu, nhất ta phi tần đô dũng đáo liễu ninh thư đích tiêu phòng điện, yếu lai khán hoàng đế bệ hạ.
Thuận đái xoát xoát tồn tại cảm.
Ninh thư lai giả bất cự, tương giá ma mạo mỹ như hoa đích muội tử đô phóng tiến khứ liễu, nhiên hậu bổn lai khoan khoát đích nội điện nhân vi hữu liễu giá ta muội tử, hiển đắc hữu ta ủng tễ liễu, nhất cá cá đổ tại sàng biên, nhượng ngao thiên trạch giản trực phiền tạc liễu.
Nhi thả giá cá phi tần đích thân, các chủng các dạng đích hương vị, y phục bị hương liêu huân đắc phún hương đích, hương cao, yên chi thập ma đích hương vị, nhất cổ não toàn bộ trùng tiến liễu ngao thiên trạch đích tị khang lí, huân đắc ngao thiên trạch não nhân đông.
Nhất cá cá phi tần hư hàn vấn noãn đích, kỉ kỉ tra tra đích nhượng ngao thiên trạch đầu đô yếu tạc liễu.
Cân ngũ bách cá áp tử tại nhĩ biên oa oa oa, nữ nhân đa liễu thị phiền, vưu kỳ tử giá ta nữ nhân hoàn thị trùng trứ tự kỷ thủ đích quyền thế lai đích.
Cảm giác canh gia phiền táo liễu.
Ninh thư trạm tại nhất biên vi tiếu trứ, khoan dung đại độ, nhất phái ung dung hoa quý đích hoàng hậu điển phạm, hỉ nhi thấu tại ninh thư đích nhĩ biên thuyết đạo: “Nương nương, sương vân điện na biên phái liễu nhất cá nha đầu quá lai vấn phát sinh liễu thập ma sự tình?”
Ninh thư vi vi thiêu liễu thiêu mi đầu, yếu bất thuyết phù mẫn thông tuệ, giá cá thời hầu, ngận đa đích tần phi đô quá lai vấn hầu, phản nhi nhượng ngao thiên trạch bất nại phiền, đẳng đan độc cân ngao thiên trạch thuyết thoại, khẳng định giá dạng tranh đấu diễm nhạ nhân yếm phiền đích hảo.
Một hữu vô duyên vô cố đích ái, một hữu vô duyên vô cố đích hận, nam nhân hỉ hoan đích thị hữu điểm tiểu tính tử đích nữ nhân, đãn thị hựu năng khán thanh sở trạng huống, tri đạo tình huống.
“Nương nương……” Hỉ nhi triều ninh thư vấn đạo: “Cai chẩm ma hồi?”
Ninh thư đạm đạm địa thuyết đạo: “Thuyết bất thanh sở hành liễu.”
“Trẫm một sự, đô cấp trẫm cổn hồi các cung lí hảo hảo ngốc trứ.” Ngao thiên trạch chung vu thụ bất liễu giá ta kỉ kỉ tra tra đích nữ nhân, a xích đạo.
“Hoàng, thần thiếp……”
“Bế chủy, hoàn hiềm trẫm bất cú phiền mạ?” Ngao thiên trạch trực tiếp nhượng giá ta nữ nhân cổn.
Giá ta phi tần một hữu bạn pháp, khán đáo ngao thiên trạch kiểm hắc vô, chỉ năng phân phân hành lễ tẩu liễu.
Đẳng giá ta tần phi đô thối xuất khứ, ninh thư kháo cận sàng biên vấn đạo: “Hoàng, hiện tại cảm giác chẩm ma dạng liễu?”
“Ách……” Ngao thiên trạch động liễu động thân thể, cảm giác thân thể một hữu na ma ma mộc, thị yêu gian toan lưu lưu đích cảm giác, hảo toan!
Thống dã bất thị na ma đa đông liễu, “Hoàn hảo, thư phục đa liễu.”
Ninh thư lộ xuất liễu ôn uyển đích tiếu dung, “Hoàng một sự hảo.”
Tuy nhiên ninh thư tiếu đắc hảo khán, đãn thị ngao thiên trạch căn bổn bất khán ninh thư, đối trứ thân biên đích nội thị thuyết đạo: “Tương trẫm sĩ hồi khứ.”
“Thị.” Ngao thiên trạch bị phóng đáo liễu sĩ y, diêu diêu hoảng hoảng hồi đáo liễu tự kỷ đích tẩm điện.
Ninh thư y cựu vi tiếu trứ, vi tiếu khán trứ ngao thiên trạch bị sĩ tẩu liễu.
Hỉ nhi khán trứ ninh thư thuyết đạo: “Nương nương, vi thập ma bất nhượng hoàng lưu hạ lai, giá dạng nương nương năng chiếu cố hoàng.”
Ninh thư xả liễu xả chủy giác, tự trảo khổ cật, luy tử luy hoạt đắc bất đáo nhất cú hảo thoại, bả tự kỷ luy thành điều cẩu, nhi thả nhân gia hoàn bất nhạc ý nhượng nhĩ chiếu cố ni.
Ninh thư tiếu đắc cao quý đạm nhã, “Chiếu cố hoàng giá chủng sự tình hoàn thị nhượng ngự y khứ tố ba, ngã môn giá chủng bất đổng y lý đích nhân hoàn thị bất yếu hạt đảo loạn.”
“Thị.” Hỉ nhi lập khắc thuyết đạo.
Ninh thư hồi đáo điện lí, trác hữu phạn thái, hỉ nhi thuyết đạo: “Nương nương, nô tì khiếu nhân trọng tân lộng điểm.”
“Bất dụng liễu.”
Ninh thư tương cật liễu, nhiên hậu tại tự kỷ đích cung uyển lí tán bộ, chí vu ngao thiên trạch na biên, ninh thư căn bổn bất quan tâm.
Dĩ hậu ngao thiên trạch thị đoản tiểu khoái đích đại biểu liễu, thị nhất cá ngân dạng lạp thương đầu liễu.
Khuynh tả xuất đích thận khí nhượng ngao thiên trạch đích thân thể hữu sở tổn thương.
Hiện tại đại gia đô thị áp lực sơn đại chứng hầu quần, đô thị bất dựng bất dục quần thể a.
Tán liễu nhất hội bộ, ninh thư thân mạo hãn liễu, cảm giác thân thể thư phục liễu nhất ta, hiết liễu nhất hội tẩy sấu liễu nhất hạ, nhiên hậu thảng tại sàng thôi miên tự kỷ, ngã yếu thụy giác thụy giác……
Tịnh thả tại tâm mặc niệm thanh tâm chú, thật tại thị ủy thác giả một hữu thụy quá nhất thiên đích hảo giác, toán thị thụy trứ liễu, vô thời vô khắc đích tiêu lự nhượng tha toán thị thụy trứ liễu, dã thị tố mộng bất đoạn, tảo tỉnh quá lai đích thời hầu, thân thể ngận luy, bất thụy giác hoàn luy.
Sơn trân hải vị cật trứ, cẩm y hoa phục xuyên trứ bất nhất định hạnh phúc, tổng chi mỗi cá nhân đô yếu vi sở tại đích vị trí phó xuất tâm lực hòa trách nhậm.
Ninh thư thụy trứ liễu, mê mê hồ hồ đích, đệ nhị thiên tảo thị bị hỉ nhi khiếu tỉnh liễu.
Ninh thư tranh khai nhãn tình, nhãn tình thứ thống, thân thể bì bại, mụ mại phê, á kiện khang chân thị yếu mệnh, tử bất điệu, đãn thị nan thụ tử nhân liễu.
Ninh thư điều động trứ linh khí tu phục thân thể.
“Nương nương, cai khởi liễu, tại quá hội hậu cung đích phi tần môn cai lai thỉnh an liễu.” Hỉ nhi cấp ninh thư khiết diện, ninh thư nhu trứ mi đầu, thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, vấn đạo: “Hoàng na biên hữu thập ma tiêu tức.”
“Hoàng kim thiên tảo một triều.” Hỉ nhi thuyết đạo, nhiên hậu hòa kỉ cá cung nữ nhất khởi cấp ninh thư xuyên y sơ trang.
Khán trứ ninh thư đồng kính mô hồ tự kỷ, vi vi nhất tiếu, phù liễu phù tự kỷ đích tấn giác, hát liễu điểm thủy, giản đan cật liễu điểm đông tây, nhiên hậu triều tiền thính khứ liễu.
Hậu cung đích tần phi đô lai liễu, triều ninh thư hành lễ, nhiên hậu phân phân tuân vấn hoàng chẩm ma dạng liễu?
Ninh thư chỉ thị thuyết một sự, hoàng tu dưỡng nhất đoạn thời gian hảo liễu.
Ninh thư khảm hướng tọa tại nhất biên đích, một xuất thanh ngận đê điều đích phù mẫn, phù mẫn nhất khán thị tinh oánh dịch thấu đích nhân nhi, hữu điểm tinh linh, khước dã bất thị na chủng khiêu thoát đích tính tử.
Ngận hữu linh khí.
Ninh thư tiếu trứ triều phù mẫn thuyết đạo: “Mẫn chiêu nghi, khả kiến đáo liễu hoàng?”
Mẫn chiêu nghi trạm khởi lai hành lễ, “Hoàng, thần thiếp bất tằng kiến đáo hoàng.”
“Liên nhĩ đô một hữu kiến đáo a.” Ninh thư tùy ý địa thuyết liễu nhất cú, nhượng chu vi đích tần phi khán mẫn chiêu nghi đích nhãn thần bất thái đối.
Phù mẫn tuy nhiên cảm giác đáo liễu, đãn thị bất động thanh sắc, bất thuyết đa dư đích thoại.
Phù mẫn chân thị nhất cá đổng tiến thối đích nữ nhân.
Ninh thư thu hồi liễu đả lượng phù mẫn đích nhãn thần, nhiên hậu chúc phù hậu cung đích phi tần tiêu đình điểm, hoàng hiện tại nhu yếu hảo sinh tu dưỡng.
“Ẩu……” Nhất cá phi tần ô trứ chủy, diện sắc thương bạch, ninh thư nhãn thần vi vi nhất thiểm, vấn đạo: “Huyên phi nhĩ chẩm ma liễu?”
“Hồi hoàng hậu nương nương đích thoại, thần thiếp cảm giác ác tâm.” Huyên phi đích kiểm sắc ngận bạch, khán trứ ngận tiều tụy.
Ninh thư kiểm đích tiếu dung khống chế bất trụ dương khởi lai, triều hỉ nhi thuyết đạo: “Khoái khứ thỉnh thái y, khẳng định hữu hỉ sự.”
“Thị……” Hỉ nhi cản khẩn nhượng nhân khứ thỉnh thái y liễu.
Kỳ tha phi tần dã sai xuất liễu mỗ chủng khả năng, phân phân nhất kiểm tật đố, ninh trứ mạt tử trành trứ huyên phi đích đỗ tử khán.
Ninh thư khán liễu nhất nhãn phù mẫn, phù mẫn một hữu lộ xuất tật đố chi sắc, chỉ thị thần sắc ảm nhiên, hiển nhiên nhận vi giá cá hài tử thị ngao thiên trạch đích.
Nan đạo ngao thiên trạch một hữu tương giá kiện sự cáo tố phù mẫn mạ?
Dã hứa thị đẳng trần ai lạc định liễu, tài tương giá sự cáo tố liễu phù mẫn, vấn nhĩ cảm động bất cảm động.