Tiểu khiếu môn: Án tả hữu kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
Tự kỷ thừa nhận bị đái liễu lục mạo tử, nhi thả hậu cung duy nhị đích oa hoàn bất thị tự kỷ đích, giá thị ngận đâu nhân đích sự tình.
Sở dĩ, ngao thiên trạch chỉ hội ám địa lí lộng tử giá lưỡng cá hài tử.
Ninh thư nhu mi đầu, chỉ hữu thiên nhật tố tặc, một hữu thiên nhật phòng tặc đích đạo lý, nhất cá sảo bất chú ý tựu bị nhân đãi trứ cơ hội liễu bả hài tử cấp hại liễu.
Như quả tha bất bang mang đái hài tử, chỉ phạ giá lưỡng cá oa hoạt bất quá lưỡng thiên.
Đãn thị huyên phi bổn nhân tự hồ tịnh bất tưởng nhượng tha tiếp cận hài tử.
Sở dĩ vi liễu tự thân an toàn, dã vi liễu lưỡng cá tể, đô yếu đối phó ngao thiên trạch.
Huyên phi yếu xuất liễu nguyệt tử, tha tựu yếu hồi tự kỷ đích tiêu phòng điện, giá lưỡng cá oa khả trách chỉnh a!
Huyên phi tịnh bất tri đạo hoàng đế tưởng yếu cảo tử lưỡng cá hài tử nha.
Yếu bất yếu cáo tố huyên phi chân tương a?
Khả thị bất cáo tố ba, huyên phi tổng thị khuyết tâm nhãn nha.
Cáo tố, bất cáo tố, cáo tố, bất cáo tố?
Ninh thư quyết định tiên bất cáo tố huyên phi, cổ kế một hữu nữ nhân năng tiếp thụ tự kỷ mạc danh kỳ diệu bị nhân điếm ô liễu, hoàn bả hài tử sinh hạ lai liễu.
Huyên phi xuất nguyệt tử chi hậu, ninh thư tựu hồi đáo liễu tiêu phòng điện, tương nữ y hòa hội võ công đích nha hoàn lưu hạ liễu.
Hảo trường nhất đoạn thời gian một hữu tự kỷ đích cung điện liễu, kinh quá nhất đoạn thời gian đích điều lý, ninh thư dã bất tái cảm giác hung muộn khí đoản liễu, nhất giác thụy đáo đại thiên lượng, cật hảo thụy hảo, giá tài thị hạnh phúc sinh hoạt a.
Hiện tại một sự liễu, ninh thư tựu khai thủy khứ chiết đằng ngao thiên trạch, một sự đích thời hầu tựu đoan trứ bổ thang đáo đáo ngao thiên trạch đích cung lí, nhượng ngao thiên trạch đa đa dưỡng thân thể, bất yếu cật đáo đan dược liễu, đan dược thương thân thể a ba lạp ba lạp……
Ngao thiên trạch khán trứ thần sắc nghiêm túc, nhất phó đại nghĩa lăng nhiên, tựu cân triều đường thượng bi phẫn đích ngự sử nhất dạng, khán liễu tựu nhượng nhân đảo vị khẩu.
“Hoàng hậu một sự đa chiếu khán hậu cung tựu hành liễu, trẫm đích sự tình trẫm tự kỷ tâm lí hữu sổ.” Ngao thiên trạch đạm mạc địa thuyết đạo, chỉnh cá nhân đô tưởng tượng thị kết băng liễu nhất dạng.
Bất hội khán kiểm sắc đích ninh thư y cựu thuyết đạo: “Hoàng thượng, giá ta luyện đan chi thuật đô thị phiến nhân đích, khẳng định đối thân thể bất hảo, như quả cật đan dược chân đích năng trường sinh bất lão, vi thập ma na ma đa đích đế vương đô một hữu trường sinh bất lão, phản nhi tảo tảo đâu liễu tính mệnh.”
Ngao thiên trạch nhu mi tâm, hoàng hậu thị bất thị hạt a, nan đạo tha một hữu khán đáo tự kỷ dĩ kinh biểu hiện địa phi thường sinh khí liễu mạ?
“Cú liễu, trẫm bất tưởng thính giá ta sự tình, một sự bất yếu đả nhiễu trẫm, hảo hảo tại tiêu phòng điện lí ngốc trứ, hậu cung đích sự tình đô nhất đoàn loạn ma, hoàn lai quản trẫm tố thập ma.” Cật bão liễu xanh đích.
Ninh thư nhất kiểm khổ sắc, khuất thân hành lễ thuyết đạo: “Tựu toán nhạ hoàng thượng bất khai tâm, thần thiếp hoàn thị yếu thuyết, hoàng thượng, bất yếu tái cật na ta đan dược liễu, chân đích đối thân thể bất hảo.”
Ngao thiên trạch:……
Tha đích giá cá hoàng hậu não tử thị bất thị hữu mao bệnh a?
“Hành liễu, nhĩ tẩu ba.” Ngao thiên trạch huy liễu huy thủ, hữu ta vô nại địa thuyết đạo, đối vu giá chủng não tử khuyết căn cân đích nhân, sinh khí đô thị bạch đáp.
Ninh thư đốn thời tiếu khai liễu hoa, vấn đạo: “Hoàng thượng dĩ hậu thị bất thị bất cật đan dược liễu.”
Thập ma thời hầu đáp ứng đích?
Ngao thiên trạch giản trực phiền tạc liễu, “Cổn hồi tiêu phòng điện.”
“Thần thiếp tri đạo nhĩ sinh khí, đãn thị hoàng thượng sinh khí, thần thiếp hoàn thị yếu thuyết, hoàng thượng, nhĩ thiếu cật điểm đan dược, chân đích đối thân thể bất hảo a, hoàng thượng a……”
“Hào thập ma, trẫm đích sự tình bất nhu yếu nhĩ quá vấn.” Ngao thiên trạch nhẫn bất trụ phù ngạch, giá cá hoàng hậu chân thị việt lai việt xuẩn bổn vu hủ liễu.
“Hoàng thượng, thần thiếp hòa hoàng thượng nãi thị kết phát phu thê, thần thiếp bất năng nhãn tranh tranh khán trứ nhĩ cật thương hại thân thể đích đan dược a.” A tịch ba……
Ngao thiên trạch: Ngọa tào……
Ngộ đáo giá chủng sỏa xoa chân thị nan dĩ hình dung.
“Hoàng thượng, nhĩ yếu đáp ứng thần thiếp a.” Ninh thư y cựu củ triền bất hưu.
Ngao thiên trạch vô nại địa thuyết đạo: “Hảo, hảo……”
“Thần thiếp tựu tri đạo hoàng thượng tâm lí hữu thần thiếp đích.” Ninh thư đốn thời hỉ tiếu nhan khai.
Ngao thiên trạch: Ẩu……
Ninh thư nhất kiểm khuyến giải hoàng thượng thành công, mãn túc địa tẩu liễu.
Ngao thiên trạch bì bại địa nhu liễu nhu mi tâm, tòng trừu thế trung nã xuất liễu hạp tử, đả khai hạp tử lí diện thị hồn viên đích đan dược, ngao thiên trạch nã liễu nhất khỏa thôn hạ khứ.
Giá đan dược năng nhượng nhân tinh thần bão mãn, hữu thời hầu ngao thiên trạch bì bại liễu, tựu nã xuất nhất khỏa cật nhất hạ.
Tựu tương đương hữu tinh thần liễu.
Ninh thư xuất liễu cung điện, ngộ đáo liễu nhất thân đạo sĩ phục đích lão đạo sĩ, lão đạo sĩ hạc phát đồng nhan, hiện đại tinh thần dịch dịch đích.
Hiệp lộ tương phùng, lão đạo sĩ thượng hạ đả lượng liễu nhất hạ ninh thư, nhiên hậu nhất suý phất trần, “Bần đạo kiến quá hoàng hậu nương nương.”
Ninh thư thiêu mi, vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma tri đạo bổn cung thị hoàng hậu.” Tha kim thiên xuyên đắc ngận giản đan nha.
“Tại bần đạo đích nhãn trung, hoàng hậu chu thân hữu kim phượng triền nhiễu, phượng minh cao ngang, phổ thiên chi hạ, chỉ hữu nhất quốc chi mẫu tài năng hữu giá dạng đích khí vận.” Lão đạo sĩ cao thâm mạc trắc địa thuyết đạo.
Tại giá cá cung lí thùy bất tri đạo tha thị hoàng hậu, lão đạo sĩ tri đạo ninh thư nhất điểm đô bất hảo kỳ.
Ninh thư điểm điểm đầu, “Nhĩ hoàn chân hữu bổn sự, bổn cung chi tiền nhận vi nhĩ thị thần côn, hoàn nhượng bất hoàng thượng bất yếu cật nhĩ đích đan dược, hiện tại khán lai nhĩ thị hữu chân bổn sự đích nhân, bất thị bán điếu tử đích thần côn, na hoàng thượng đích thân thể dĩ hậu tựu bái thác nhĩ liễu.”
Lão đạo sĩ:……
Giá ma cảnh trực chân đích hảo mạ?
“Thực quân chi lộc trung quân chi sự, kí nhiên bần đạo tiến cung liễu, khẳng định hội tương hoàng thượng đích thân thể phóng tại đệ nhất vị.”
Ninh thư điểm đầu, “Năng cân bổn cung nhất khỏa đan dược mạ, bổn cung tưởng thí nhất hạ, khán khán giá đan dược đích hiệu quả như hà.”
Lão đạo sĩ phi thường căng trì, nã xuất liễu nhất cá bình tử cấp ninh thư, ninh thư vi vi nhất tiếu, “Đa tạ đạo trường.”
Ninh thư hồi đáo tiêu phòng điện, đảo xuất liễu nhất khỏa đan dược phóng tại tị tiêm văn liễu văn, đan dược xích hồng hựu giáp tạp trứ kim sắc, ứng cai thị hữu hữu chu sa, kim sắc cai bất thị kim phấn ba?
Ninh thư:……
Văn vị đạo đái trứ tùng hương, ứng cai thị tùng chi thiêu thành hôi.
Chân thị thập ma tạp thất tạp bát đích đông tây đô lộng tại nhất khởi?
“Nương nương, nhĩ yếu cật giá cá đông tây?” Nhất bàng đích hỉ nhi khán đáo ninh thư thủ lí bả ngoạn trứ đan dược, “Nương nương, giá chủng đông tây hội cật tử nhân đích.”
Khán ba, liên hỉ nhi đô tri đạo đích sự tình, đô tri đạo độc ·· phẩm bất thị hảo đông tây, đãn thị cật thượng liễu tựu giới bất điệu, nhất khắc đích hoan du dã thị hảo đích.
“Bổn cung bất cật.” Ninh thư tương đan dược phóng tiến liễu trà bôi lí, đan dược vựng khai liễu, nhan sắc hắc hồng hắc hồng đích.
Ninh thư tương bình tử lí đích đan dược đảo tại trà bôi trung, tương bình tử thu liễu khởi lai, “Nã khứ đảo liễu.”
Phao tại thủy lí, giá đan dược đích vị đạo tựu cân đại liễu, canh trùng tị tử liễu.
Hỉ nhi bả trà bôi đoan tẩu liễu, nhất cá cung nữ hữu ta thông mang địa tẩu tiến lai, triều ninh thư hành lễ thuyết đạo: “Nương nương, huyên phi nương nương na lí xuất sự liễu, lưỡng cá hài tử xuất sự liễu.”
Ninh thư nhu đầu, giá tài kỉ thiên đích không tử, quả nhiên xuất sự liễu.
Ninh thư cấp trùng trùng cản đáo huyên phi đích cung lí, tẩu tiến cung uyển tựu thính đáo liễu huyên phi đích khóc thanh.
Ninh thư sĩ khởi cước khóa quá môn hạm, tẩu tiến ốc lí, thái y chính tại cấp lưỡng cá hài tử bả mạch.
Lưỡng cá hài tử tịnh bài tại thảng tại sàng thượng, kiểm sắc thông hồng, động dã bất động.
Huyên phi thủ tại sàng biên, lục thần vô chủ, bất trụ địa mạt nhãn lệ.