Nhiệt môn tiểu thuyết
Nhân đích đại não thị nhất chủng tương đương thần kỳ đích đông tây, đãn thị giá ma kịch liệt đích thứ kích, đa bán thị phế liễu.
Ninh thư thuyết đạo: “Tạ tạ nhĩ cáo tố ngã, ngã giác đắc giá lí diện đĩnh hảo đích, thuyết bất định ngã năng trường sinh bất lão.”
Ninh thư bán chân bán giả địa thuyết đạo.
“Khả thị nhĩ đích thân thể ngao bất trụ đích.” Tống mặc thuyết đạo.
“Nga, giá dạng a!” Ninh thư sát hữu kỳ sự điểm điểm đầu, “Na ngã đắc hảo hảo khảo lự nhất hạ.”
“Ân, gia du ba.” Tống mặc hựu tưởng yếu mạc ninh thư đích đầu, ninh thư nhất hạ tựu tị khai liễu, mạ liễu ngã trí chướng, ngã hoàn nhượng nhĩ mạc ngã đích đầu ngã tựu chân thị trí chướng liễu.
Tống mặc chuyển thân tẩu liễu.
Ninh thư thượng lâu khứ liễu, tẩy sấu hảo liễu, thảng tại sàng thượng, tiếp hạ lai tha thị bất thị hựu yếu khai thủy nhất đoạn tân đích mộng cảnh liễu?
Ninh thư tranh đại liễu nhãn tình, khán trứ thiên hoa bản, ngã tựu thị bất thụy.
Phản chính ninh thư giác đắc tự kỷ yếu xuất khứ cổ kế cú sang, tống mặc năng xuất hiện tại tha đích ý thức trung, khẳng định thị hữu tống mặc đích thôi miên đích tác dụng, nhượng tha tiếp thụ tống mặc giá cá giác sắc.
Mạo tự tống mặc thị lai bang trợ tha đích, đãn thị ninh thư bất cảm hoàn toàn khứ tín nhậm tống mặc.
Thụy bất trứ, ninh thư càn thúy hồi ức chi tiền đoái hoán đích thôi miên thuật thư tịch trung đích nội dung, kí nhiên tri đạo thị thôi miên liễu, tha dã yếu khai thủy học tập giá cá đông tây.
Chỉ thị bả thư tịch bối hạ lai liễu, hoàn một hữu dung hội quán thông, nhất thứ đô một hữu sử dụng quá, tựu ngộ đáo liễu giá dạng đích nhậm vụ.
Thôi miên thị do các chủng bất đồng kỹ thuật dẫn phát đích nhất chủng ý thức đích thế đại trạng thái, thử thời đích nhân đối tha nhân đích ám kỳ cụ hữu cực cao đích phản ứng tính.
Thị nhất chủng cao độ thụ ám kỳ tính đích trạng thái, tịnh tại tri giác, ký ức hòa khống chế trung tố xuất tương ứng đích phản ứng.
Thôi miên thị dĩ nhân vi dụ đạo dẫn khởi đích nhất chủng đặc thù đích loại tự thụy miên hựu phi thụy miên đích ý thức hoảng hốt tâm lý trạng thái.
Kỳ đặc điểm thị bị thôi miên giả tự chủ phán đoạn, tự chủ ý nguyện hành động giảm nhược hoặc tang thất, cảm giác, tri giác phát sinh oai khúc hoặc tang thất.
Ninh thư hoài nghi tự kỷ bất quang bị thôi miên liễu, nhi thả khẳng định dã bị nhân chú xạ liễu trí huyễn đích dược vật, tài hội giá cá dạng tử.
Thị thập ma nhân yếu hại tha?
Mỗi cá nhân đích tiềm ý thức hữu nhất cá kiên thủ bất di đích nhậm vụ, tựu thị bảo hộ giá cá nhân.
Thật tế thượng, tức tiện tại thôi miên trạng thái trung, nhân đích tiềm ý thức dã hội tượng nhất cá trung thành đích vệ sĩ nhất dạng bảo hộ tự kỷ.
Xuất hiện giá ta khủng phố đích mộng cảnh, ninh thư hoàn thị giác đắc thị tưởng yếu tồi hủy nhất cá nhân đích tinh thần hòa tiềm ý thức lí.
Nhất cá phong tử dĩ kinh thất khứ liễu chính thường đích tư duy.
Ni mã, giá khẳng định thị thập ma thâm cừu đại hận a!
Ninh thư thục tất thôi miên thuật, đãn thị giá cá đông tây bất thị nhất hạ tựu năng học hội đích.
Dã nhu yếu hữu nhân huấn luyện a.
Thôi miên thuật đích tác dụng thị dụng lai phóng tùng hòa giải quyết nhất ta tâm lý vấn đề đích, thị chính diện đích, hữu ta nhân hội nã giá cá tố phôi sự, tất cánh thị thôi miên liễu, tựu năng nhượng nhĩ thuyết xuất bí mật lai.
Ninh thư nã xuất liễu thủ cơ, khán liễu khán thời gian, dĩ kinh ngận vãn liễu, túc xá lí kỳ tha đích thất hữu đô thụy trứ liễu.
Ninh thư cảm giác tương đương khốn đốn, sử kính xanh trứ nhãn bì, ngã tựu thị bất thụy bất thụy!
Thùy tri đạo thụy tỉnh hựu biến thành thập ma dạng tử liễu, ninh thư yếu bảo chứng đích tựu thị tự kỷ hoạt trứ, tại nhất thứ thứ đích tử vong trung, tựu thị tại tiêu háo tự kỷ sinh đích hi vọng.
Tối hậu ninh thư hoàn thị trầm trầm thụy khứ liễu, nhãn bì khốn đốn đắc nhượng ninh thư giác đắc hữu nhân tại sử kính bái lạp tha đích nhãn bì.
Ninh thư thụy đắc mê mê hồ hồ đích, thủ chỉ động liễu động, khả thị hồn thân tựu cân hữu thập ma vô bỉ trọng đích đông tây áp tại tự kỷ đích thân thượng, động đô động bất liễu, liên hô hấp đô bất sướng liễu.
Ni mã, quỷ áp sàng?!
Ninh thư giác đắc tự kỷ như quả tranh khai nhãn tình, khán đáo đích thị ứng cai thị nhất trương nhượng nhân kinh khủng đích quỷ kiểm, yếu đa hách nhân tựu hữu đa hách nhân, huyết bồn đại khẩu, phi tán đầu phát, hồng y trường chỉ giáp, áp tại tha đích thân thượng.
Ninh thư động trứ nhãn châu tử, sử kính động trứ thân thể, bất tri đạo áp tại tha thân thượng đích thị nhất cá nam quỷ hoàn thị nữ quỷ a!
Như quả năng tuyển trạch, ninh thư hi vọng thị nhất cá manh manh đát đích tiểu cô nương!
Bất quá manh manh đát đích tiểu cô nương hữu giá ma trọng mạ?
Đa bán thị nhất cá thanh diện liêu nha, huyết bồn đại khẩu đích nữ quỷ, thất khiếu lưu huyết.
Chẩm ma hách nhân chẩm ma lai.
Kinh lịch đa liễu, ninh thư đô hữu điểm ma mộc liễu, tỷ tỷ dã thị thu quá quỷ đích nhân.
Ninh thư phí lực tranh khai liễu nhãn tình, kết quả phát hiện tự kỷ cư nhiên năng khán kiến thiên thượng âm sâm sâm đích nguyệt lượng.
Ninh thư lãnh mạc kiểm, ngã bất thị tại túc xá lí mạ, chẩm ma thụy đáo lộ thiên lai liễu.
Quả nhiên hựu khai thủy liễu, ninh thư động liễu động thủ, phát hiện tự kỷ chính bị bảng tại thao tràng thượng, tứ chi bị thằng tác khổn trứ, chỉnh cá nhân trình ‘ đại ’ tự hình.
Chu vi hữu mật mật ma ma đích nhân, thân thượng xuyên trứ hắc y phục, đầu đái trứ liên y mạo, giá ta nhân tự hồ đô một hữu kiểm, kiểm ẩn tàng tại mạo tử lí, thủ cử trứ hỏa bả, tương tha đoàn đoàn vi trụ liễu, khán trứ hữu điểm hãi nhân.
Ninh thư động liễu động thân thể, thủ cước phản nhi bị thằng tác cấp lặc đắc sinh đông liễu.
Bảng đắc khả chân khẩn.
Ninh thư tâm tạng phốc thông phốc thông địa khiêu động, như quả thử khắc tha diện đối đích thị yêu ma quỷ quái, tha đô một hữu na ma khẩn trương, đại bất liễu bị yêu ma quỷ quái nhất khẩu thôn liễu, hoặc giả thị hách niệu liễu.
Đãn thị nhân tâm đích ác độc siêu quá yêu ma quỷ quái.
Tối hữu độc đích tựu thị nhân tâm.
Hiện tại thị yếu bả tha hoạt hoạt thiêu tử mạ?
Nhi thả ninh thư phát hiện tự kỷ thân thượng thị thập ma đô một hữu xuyên, nhất thốn ti lũ đô một hữu.
Ai u, ngọa tào a!
Nhất thứ bỉ nhất thứ thiêu chiến tâm lý thừa thụ năng lực, giá thứ liên y phục đô một hữu.
Hảo ngạt xuất vu nhân đạo chủ nghĩa tinh thần, cấp tha phi kiện y phục nha.
Nhi thả giá ma đa nhân vi trứ tự kỷ, trành trứ tự kỷ khán, na chủng tu sỉ cảm giác nhượng nhân bi phẫn dục tử a.
Ninh thư liên động nhất hạ thân thể đô tố bất đáo.
Ninh thư mặc mặc vọng thiên, nan đạo tiếp hạ lai tha yếu tao thụ bỉ giác bi thôi đích sự tình mạ?
Hoàn hiềm chiết ma nhân bất cú mạ?
Ninh thư căn bổn tựu bất tương tín tống mặc thuyết tha bị thôi miên liễu, nhi thị giá mộng cảnh tại nhất thứ hựu nhất thứ địa hoàn thiện trứ, yếu bả tha khốn tại giá chủng luyện ngục trung, vĩnh vận xuất bất khứ.
Hiện tại ninh thư tựu thị châm bản thượng đích ngư, thị yếu gian, hoàn thị yếu sát đô thị giá ta nhân quyết định.
Ninh thư khán trứ việt lai việt minh lượng đích nguyệt lượng, hữu minh lượng đích nguyệt quang chiếu xạ tại tha đích thân thượng.
Nan đạo giá thị nhất cá thập ma tế tự?
Vấn đề thị tại học giáo lí nha, cảo giá chủng thị sự tình chân đích một hữu quan hệ mạ?
Ninh thư động trứ thủ oản, đãn thị thủ oản bị thằng tác ma đắc ngận đông.
Sát, tố mộng hoàn yếu bị khi phụ, tự ngã ý thức dã ứng cai bảo hộ tha nha.
Việt lai việt đa sâm bạch đích nguyệt quang chiếu xạ tại ninh thư đích thân thượng.
Ni mã, giá chủng cảm giác thái tu sỉ liễu, minh minh xá đô một hữu xuyên, hoàn yếu bả tham chiếu đăng vãng tha thân thượng chiếu, hữu ý tư mạ?
Bị nhân quan ma trứ!
Ninh thư nỗ lực nhượng tự kỷ đích thần chí bảo trì thanh tỉnh, lão nương sinh hạ lai dã thị lỏa. Trứ đích, chỉ thị hồi quy nguyên thủy nhi dĩ.
Ninh thư đối trứ nguyệt lượng thụ trung chỉ, sỏa xoa nguyệt lượng.
Thập ma quang quái lục ly mộng cảnh a, vi thập ma hội xuất hiện giá chủng sự tình.
Ninh thư thiên đầu khán đáo tống mặc cư nhiên tại giá quần hắc y nhân trung, vãng ninh thư giá biên na động.
Cư nhiên âm trắc trắc địa triều ninh thư tiếu trứ, nã xuất liễu tuyết lượng đích chủy thủ, tại sâm lãnh đích nguyệt quang hạ, nhất hạ sáp nhập liễu ninh thư đích hung thang.
Tống mặc trừu xuất chủy thủ đích thời hầu, tiên huyết phún tiên liễu xuất lai, tiên tại ninh thư đích hung thang thượng, nhất đóa đóa đích huyết hoa.