Nâm khả dĩ án “CRTLD” tương “Ấu sư thư minh” gia nhập thu tàng giáp!
Ninh thư nhất trực thứ kích tống mặc, đãn thị tống mặc đô một hữu tỉnh quá lai, nhất trực đô tại tránh trát, đãn thị linh hồn hảo tượng dĩ kinh căn thực tại huyễn cảnh trung liễu, nan đạo thị nhân vi 2333 bả thạch đầu thu khởi lai liễu?
Ninh thư triều 2333 thuyết đạo: “Thị bất thị nhân vi thạch đầu thu tẩu liễu, giá ta nhân đô tỉnh bất quá liễu?
“Bất thị, thế giới thạch phụ trách cấu trúc huyễn cảnh, giá ta nhân tại huyễn cảnh trung xuất bất lai liễu, tựu chỉ hữu đẳng tử liễu.” 2333 trực tiếp thuyết đạo, nhiên hậu tựu ẩn nặc bất xuất thanh liễu.
Hiển nhiên căn bổn tựu bất tại ý giá ta nhân đích tử hoạt.
Ninh thư tiếp trứ trạc tống mặc đích thủ chỉ đầu, cân dung ma ma nhất dạng, đãn thị tống mặc đô một hữu tỉnh quá lai, tuy nhiên nhãn châu tử tại chuyển động, thủ chỉ dã tại chiến động, đãn thị tựu thị tranh bất khai nhãn bì, tranh bất khai nhãn tình.
Tống mặc thập cá thủ chỉ đô bị ninh thư trạc liễu nhất biến, như thử đích đông thống đô một năng nhượng tống mặc tỉnh quá lai.
Tống mặc thập cá thủ chỉ đầu đô tại mạo huyết châu tử.
Ninh thư tọa tại địa thượng, vô nại địa khán trứ giá thổ cẩu, chuyển nhi khai thủy trạc kỳ tha nhân, đương nhiên, một hữu trạc tỉnh nhất cá.
Khán lai thị tỉnh bất quá lai liễu, cổ kế kịch tình lí bao quát ủy thác giả đoàn diệt liễu.
Tựu toán thị ninh thư, soa điểm dã xuất bất lai liễu.
Nhất thứ hựu nhất thứ, phân bất thanh sở hiện thật hòa hư nghĩ, nhân vi mỗi nhất thứ đô phi thường địa chân thật.
Bì vu bôn mệnh.
Ninh thư tọa tại địa thượng, khán trứ giá ta hôn mê đích nhân, tòng tha môn đích thân thượng sưu xuất liễu nhất ta chứng kiện, thị khảo cổ chuyên gia, thị hữu chứng kiện đích quật mộ nhân.
Ủy thác giả ứng cai dã thị lai cân trứ khảo cổ đích, chí vu mộng cảnh trung nhất hội thị sinh vật chế dược, nhất hội thị phạm tội tâm lý học, nhất hội thôi miên đích, thuần túy hạt kỉ bả loạn thuyết.
Khả thị vạn nhất hiện tại giá dã thị giả đích ni?
Ninh thư:……
Một hữu bạn pháp tương giá ta chiết ma tỉnh, ninh thư tựu phiên trứ thư giản, khán khán hữu một hữu ký lục năng cú tòng hải thận thạch huyễn cảnh lí diện xuất lai đích ký lục.
Dã bất tri đạo thị na cá hoàng đế vi liễu quan quách trung đích nữ tử giá ma tố.
Ninh thư bất thị khảo cổ đích, đối giá ta sự tình hoàn toàn một hữu hưng thú.
Ninh thư phiên trứ trúc giản, trúc giản dĩ kinh phi thường trần cựu liễu, bất tri đạo thị bất thị phao liễu dược trấp, trúc giản thượng diện cư nhiên ngận thiếu trùng nhãn, bất quá tuyến dĩ kinh ngận hủ hủ liễu, nhất bính tựu toái liễu.
Ninh thư tiểu tâm dực dực địa phiên trứ trúc giản, đãn thị đô một hữu trảo đáo năng cú tòng huyễn cảnh trung tỉnh quá lai đích phương pháp, cổ kế thị một hữu nhân tri đạo tòng lí diện xuất lai đích bạn pháp.
Hiện tại khả trách chỉnh?
Ninh thư bàn tọa tại, khán khán năng bất năng hấp thu nhất ta linh khí, hảo tại giá cá mộ huyệt túc cú an toàn, hải thận thạch tựu thị nhất cá đại sát khí, một hữu nhân năng tòng hải thận thạch đích huyễn cảnh trung tẩu xuất lai.
Linh khí ngận thiếu, ninh thư tu luyện liễu hảo nhất trận tử, đan điền lí chỉ hữu nhất ti ti đích linh khí.
Ninh thư bả giá nhất ti linh khí thâu nhập liễu tống mặc đích thân thể trung, tu phục tống mặc đích thân thể.
Lão thật thuyết, sở hữu nhân đô hôn mê liễu, cân tử liễu một hữu khu biệt, tựu tha hoạt trứ, ngận hữu khả năng hội bả sự tình thôi đáo tha đích thân thượng.
Tuy nhiên bất tri đạo giá ta nhân đích thân phân thị chẩm dạng đích, đãn thị khán chứng kiện thượng đích tình huống, ứng cai thị tại khảo cổ giới bỉ giác hữu danh đích nhân ba.
Vãng tống mặc đích thân thể trung thâu nhập liễu nhất ta linh khí, hựu khai thủy trạc tống mặc đích thủ chỉ đầu, tống mặc đích thủ chỉ thượng đô thị huyết tích, cương khai thủy chỉ trụ đích huyết hiện tại hựu bị ninh thư cấp trạc khai liễu.
Tống mặc đích thủ chỉ vi động, hiển nhiên thị thân thể tại để ngự ngoại giới đích thân thể, thủ chỉ tưởng yếu quyền súc tại nhất khởi tị miễn thương hại.
Hoàn thị một hữu bả nhân cấp thứ kích tỉnh lai, cai bất thị tựu thành vi liễu thực vật nhân ba.
“Trần giáo thụ, nhĩ môn chẩm ma dạng liễu?” Mộ huyệt lí hưởng khởi đối thoại cơ đích thanh âm.
Ninh thư tòng nhất cá thân thượng phiên xuất liễu đối giảng cơ, kinh hoảng thất thố địa đại thanh hảm đạo: “Cứu mệnh a, cứu mệnh a, giá lí hữu quỷ, hữu quỷ a, a, bất yếu quá lai a.”
“Tổng toán thị hữu hồi ứng liễu, nhĩ môn nhất trực một hữu hồi ứng, hoàn dĩ vi nhĩ môn xuất sự liễu.”
“Yếu bất hạ khứ ba.” Đối giảng cơ lí hưởng trứ na ta nhân thương lượng đích thanh âm, tối hậu quải điệu liễu đối giảng cơ.
Kí nhiên thị khảo cổ đội, tựu bất quang thị chỉ hữu giá ta nhân.
Nhiên hậu ninh thư tựu đẳng trứ giá ta nhân hạ lai cứu viện liễu, tại đẳng đích thời hầu, ninh thư tương quan tài cái tử cái hảo liễu, nhất thiết đô trang tác một hữu khai phong đích dạng tử.
Hải thận thạch tha nã tẩu liễu, hựu thị tha tỉnh quá lai liễu, ngận dung dịch tựu hoài nghi đáo tha đích thân thượng.
Thi cốt thượng đích đông tây ninh thư nhất dạng một hữu động, nguyên phong bất động đích.
Tổng chi vi liễu dĩ phòng vạn nhất.
Ngận khoái tựu hữu nhân hạ lai liễu, khán đáo thảng tại địa thượng nhân, hựu khán đáo ninh thư ngốc ngốc lăng lăng đích dạng tử, ninh thư hiện tại ký ức trung căn bổn tựu bất nhận thức giá ta nhân, bao quát thảng tại địa thượng đích nhân, trừ liễu thổ cẩu tống mặc, chí vu tống mặc khiếu bất khiếu giá cá danh tự dã bất tri đạo.
Hạ lai đích nhân triều ninh thư vấn đạo: “Phát sinh liễu thập ma sự tình.”
Ninh thư hảo mang nhiên, “Bất tri đạo a, ngã thập ma đô bất tri đạo, giá lí thị na lí, ngã thị thùy, ngã tại càn ma?”
Hạ mộ đích nhân đô diện diện tương thứ, liên mang phù khởi địa thượng hôn mê đích nhân, khán đáo như thử giá ma đa đích bồi táng phẩm, đô lộ xuất kinh thán đích biểu tình, nhất ta nhân phụ trách tương hôn mê đích nhân phù xuất mộ huyệt, đãn thị tiền diện đích nhất xuất mộ huyệt, cư nhiên đoạn khí liễu.
“Trần giáo thụ, trần giáo thụ!” Trần giáo thụ bị sĩ trứ nhất xuất mộ huyệt tựu đình chỉ liễu tâm khiêu.
Ninh thư nữu khúc trứ nhất trương kiểm hảm đạo: “Bất năng xuất khứ, bất năng xuất khứ……”
“Đình hạ, đình hạ.” Ninh thư liên mang thuyết đạo.
Nhất định thị từ tràng đích biến hóa, nhượng giá ta hôn mê đích nhân trực tiếp tống mệnh vận liễu.
Phản chính bất năng giá ma ly khai.
Chúng nhân diện diện tương thứ bất tri đạo, dã bất tri đạo thị cai tẩu liễu hoàn thị cai lưu hạ.
Ninh thư dạng tử trạng nhược phong ma, lạp trứ nhân bất nhượng nhân xuất khứ.
Chúng nhân chỉ năng bả nhân phóng hạ, “An lợi nhã, nhĩ giá dạng bất hành, tất tu đắc nhượng tha môn tiếp thụ trị liệu, trần giáo thụ đích tử thị nhân vi một hữu đắc đáo cập thời đích trị liệu, như quả nhĩ tái đam ngộ kỳ tha nhân, nhĩ phụ đắc liễu giá cá trách mạ?”
Ninh thư bão trứ đầu, “Bất năng ly khai, bất năng ly khai, giá lí hữu quỷ, nhất đán xuất khứ liễu tựu hội tử, bất năng xuất khứ.”
Kỳ tha nhân khán ninh thư cân phong tử nhất dạng, trứu liễu trứu mi đầu, dã bất tri đạo tại mộ huyệt trung tao ngộ liễu thập ma, giá ma đa hôn mê, duy nhất nhất cá hoạt trứ hoàn thị đặc ma đích tinh thần thất thường liễu.
Giá cá mộ huyệt phi thường giản đan, căn bổn tựu một hữu cơ quan thập ma đích, dã một hữu thập ma độc, chỉ thị giản giản đan đan đích mộ huyệt, chẩm ma thành giá dạng liễu.
Ninh thư lan trụ liễu giá ta, “Tổng chi nhĩ môn bất chuẩn ly khai, nhất cá đô bất chuẩn ly khai, giá lí hữu quỷ, nhất đán ly khai liễu, quỷ tựu hội sát tử ngã môn, sát tử ngã môn, cáp cáp……”
Ninh thư đích biểu tình tựu cân phong tử soa bất đa, hựu khóc hựu tiếu đích, nhượng nhân ngận bất nại phiền.
“Tha môn hiện tại nhu yếu trị liệu, biệt quản liễu.” Hữu nhân chế trụ liễu phát phong đích ninh thư, “Hiện tại an lợi nhã đích tinh thần hữu điểm vấn đề.”
Ninh thư:……
An lợi nhã, bất thị thời mỹ mạ?
Thân phân biến đích hảo khoái a.
Chân đích phân bất thanh chân thật hòa hư nghĩ liễu, danh tự tựu nhượng nhân phân liệt.
“Chân đích bất năng tẩu, hữu quỷ, đáo xử đô hữu quỷ, nhĩ, nhĩ, nhĩ đích thân hậu đô hữu quỷ.” Ninh thư chỉ trứ giá ta nhân đích bối hậu, nhất kiểm kinh khủng đắc kiểm đô nữu khúc liễu, “Bất năng xuất khứ, bất năng xuất khứ.”
Hàn quốc nữ chủ bá tư _ mật _ thị tần tao bộc quang, khả ái nhi bất thất phong _ mãn!! Thỉnh quan chú vi tín công chúng hào tại tuyến khán: bai tính siyu66 ( trường án tam miểu phục chế )!!