Ninh thư một tưởng đáo giao bất đáo nữ bằng hữu, chỉ cảm liêu tao bất cảm thượng đích kỳ bào nam cư nhiên thị thời gian pháp tắc hóa thân.
Chân thị nhân bất khả mạo tương.
Tiện mộ.
Nhi thả mạo tự pháp tắc hóa thân thị dĩ tha vi thủ đích, hữu thập ma sự tình đô thị tha thông tri nhân.
Ninh thư soa bất đa thị hoảng hoảng hốt hốt tẩu đáo liễu tửu lâu, tổng hữu nhất chủng hoảng như cách thế đích cảm giác, nhượng nhân hoảng hoảng hốt hốt đích.
Tửu lâu dĩ kinh hữu bất thiếu đích nhân tại liễu, kỳ bào nam khán đáo ninh thư, bá đích nhất hạ đả khai liễu phiến tử, phiến trứ phong, phong nhã địa đối ninh thư vấn đạo: “Tưởng cật thập ma?”
Ninh thư:…… Mạc danh huyễn diệt!
Ninh thư tọa tại y tử thượng, “Tùy ý, cấp ngã bôi thủy ba.”
Kỳ bào nam đả liễu nhất cá hưởng chỉ, tiểu nhị đoan thượng liễu nhất bôi già phê, già phê hoàn đả phao liễu nhất cá ái tâm.
Ninh thư:……
Hựu yếu khai thủy tao liễu.
Ninh thư hữu điểm khẩn trương, đoan khởi già phê hát liễu nhất khẩu, hoàn thị liễu chu vi nhất quyển, một hữu khán đáo a oản, triều kỳ bào nam vấn đạo: “A oản ni.”
“Nga, a oản thuyết tha hữu sự, bất lai.”
Ninh thư tiện mộ, thuyết bất tưởng lai tựu bất tưởng lai, bất tượng tha môn tái chẩm ma bất tưởng lai đô tất tu yếu lai.
Tại pháp tắc hóa thân quần lí, ninh thư tựu chỉ nhận thức kỳ bào nam, kỳ tha nhân đích đô bất nhận thức.
Dã một hữu tất yếu nhận thức.
Ninh thư bổn tưởng vấn kỳ bào nam tri bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự tình, đãn thị khán đáo tha khứ chiêu đãi biệt nhân liễu, dã tựu bế chủy bất vấn liễu.
Ninh thư tọa tại tọa vị thượng, hát trứ già phê, tâm trung hữu điểm khẩn trương, hựu khiếu liễu lưỡng bàn cao điểm, khẩn trương liễu cật điểm đông tây thị tối hảo đích.
Lục lục tục tục hựu hữu bất thiếu đích nhân lai liễu, nhân soa bất đa đô tễ mãn liễu chỉnh cá tửu lâu đại thính, khán lai các chủng các dạng đích pháp tắc bất yếu thái đa liễu.
Bất thị thuyết tam thiên đại đạo mạ?
Giá hoàn một hữu tam thiên cá, tất cánh bất thị mỗi nhất cá pháp tắc đô hữu pháp tắc hóa thân, hữu ta pháp tắc một hữu nhân lĩnh ngộ, một hữu lĩnh ngộ đáo cực trí tựu bất năng ủng hữu pháp tắc ấn ký.
Ninh thư phi khoái vãng chủy lí tắc cao điểm, phản chính linh hồn trạng thái căn bổn tựu cật bất bàn, nhi thả tha chân đích ngận khẩn trương, hảo phạ tự kỷ bị mạt sát liễu.
Đam kinh thụ phạ đích, tâm hảo luy.
Bất tri đạo na cá thập ma nghi thị luân hồi thế giới đích thế giới năng bất năng nhượng tha bất bị mạt sát.
Nghiêm cách thuyết khởi lai, tha hiện tại hoàn thị đào phạm, đãn thị hiện tại tha hoàn bất đắc bất tự đầu la võng.
Tảo tri đạo thuyết tự kỷ khứ tố nhậm vụ liễu, năng tị khai tựu tị khai.
Ninh thư bả lưỡng bàn cao điểm cật đắc càn càn tịnh tịnh đích, thuận đái tương nhất bôi già phê hát hoàn liễu.
Kỳ bào nam:……
Hảo khả phạ đích thực lượng.
Na phạ thị linh hồn trạng thái, nhất ta nữ nhân đô bất hội cật ngận đa, hữu thời hầu cật đông tây bất thị vi liễu điền bão đỗ tử, dã thị bổ thường khẩu phúc chi dục.
Thường nhất thường vị đạo tựu hành liễu, một tất yếu nhất bàn nhất bàn địa cật.
Ninh thư bổn tưởng tái yếu nhất điểm đông tây cật, đãn thị giá ma đa nhân khán trứ, đại gia đô đoan trứ hóa thân pháp tắc đích giá tử, ninh thư giác đắc tự kỷ dã bất năng thái điệu giới liễu.
Nhất ta nhận thức đích giao đầu tiếp nhĩ, ninh thư một hữu nhận thức đích nhân tựu ngoạn tự kỷ đích thủ chỉ đầu.
Tùy trứ thời gian đích thôi di, tửu lâu đại thính khí phân việt lai việt ngưng trọng liễu, đại gia dã một hữu tâm tư liêu thiên liễu, nhất cổ ngưng trọng áp tại mỗi nhất cá thân thượng, thùy bất tri đạo bả tha môn khiếu đáo giá lí lai hữu thập ma sự tình.
Ninh thư thái liễu giải giá dạng đích đẳng đãi thị thập ma tư vị liễu, hữu thời hầu tự kỷ hách tự kỷ đô yếu bị hách tử.
Ninh thư đẩu thối, quỷ tri đạo tại đẳng thùy, trọng yếu nhân vật đô thị tối hậu xuất tràng đích.
Ninh thư chỉ hi vọng bất yếu thị thẩm phán giả tựu hảo liễu, tại tâm lí mặc mặc kỳ đảo liễu nhất hạ, cương kỳ đảo hoàn liễu, ninh thư nhãn giác tựu khán đáo nhất lũ hắc phiêu tiến lai liễu.
Ninh thư hồn thân nhất cương, lập khắc súc thành nhất đoàn.
Chân thị phạ thập ma lai thập ma.
Thái thúc xuyên trứ nhất thân hắc sắc phong y tẩu tiến đại thính, thân hậu hoàn hữu ngân phát nam.
Ngân phát nam thủ lí nã trứ nhất bổn thư, cân tại thái thúc đích thân hậu.
Ninh thư khán đáo giá cá lưỡng cá nhân đồng thời xuất hiện, não hải trung tựu khống chế bất trụ phát tán khai lai, quỷ tri đạo giá lưỡng cá nhân càn thập ma khứ liễu.
Ninh thư nỗ lực hàng đê tự kỷ đích tồn tại cảm, thậm chí tưởng yếu lưu liễu.
Điểm bối bất năng quái xã hội, đãn thị ninh thư ngận tưởng mạ nhân, cấp điều sinh lộ hành bất hành.
Thái thúc trảo liễu nhất cá y tử, dụng mạt tử sát liễu sát y tử, tọa hạ lai đối chúng nhân thuyết đạo: “Tri đạo vi thập ma trảo nhĩ môn lai.”
Chúng nhân tề xoát xoát diêu đầu, đĩnh trực liễu bối tựu cân tiểu học sinh nhất dạng.
Thái thúc thuyết đạo: “Bất thị thập ma đại sự, tựu thị nhu yếu đại gia quyên điểm khoản.”
Ninh thư:……
Quyên khoản?
Hoàn hữu giá ma lệnh nhân trất tức đích thao tác?
Ninh thư tâm lí tùng liễu nhất khẩu khí, chí thiếu bất thị sát tha đích tựu hành liễu.
Chúng nhân diện diện tương thứ, quyên khoản, cường chế tính đích mạ?
“Nhân vi tổ chức xuất liễu nhất điểm sự tình, hiện tại nhu yếu đại gia quyên điểm khoản, công đức tín ngưỡng lực đô khả dĩ.” Ngân phát nam ôn hòa địa thuyết đạo, nhất biên thuyết trứ nhất biên nã xuất liễu xoát thân phân tạp đích cơ khí.
Pha hữu điểm tọa thu tiền tài đích cảm giác, bất thị tá tiền, nhi thị nhượng nhĩ quyên khoản, dĩ hậu tiền đô yếu bất hồi lai liễu.
Cổ mạc trứ khán pháp tắc hóa thân thu thuế tiền hoa lạp lạp địa đa, tựu nhượng nhân quyên khoản.
Ninh thư ngận tưởng vấn quyên tích phân khả bất khả dĩ, đãn thị khán đáo tọa tại nhất bàng đích thái thúc, tựu bất cảm mạo đầu liễu.
Vạn nhất nhất thương băng liễu tự kỷ ni.
Ninh thư giác đắc mệnh khổ, tòng đương thủy chi thành đích thành chủ dĩ lai, thuế thu tha khiếm đích sự tình nháo đắc phí phí dương dương đích, hảo bất dung dịch năng an an tâm tâm thu thuế liễu, kết quả hiện tại hựu yếu quyên khoản, giá thị oạt tha nhục a.
Kỳ bào nam bá địa nhất hạ đả khai chiết phiến, pha vi phong. Tao địa địa vấn đạo: “Yếu chẩm ma dạng quyên khoản, quyên đa quyên thiếu đô khả dĩ?”
“Giá dạng ba, đại gia thủ thượng 10 tác vi quyên khoản.” Ngân phát nam ôn hòa địa thuyết đạo.
Ninh thư soa điểm bả trác tử thượng đích điểm tâm bàn tử tạp tại giá cá gian thương đích kiểm thượng.
Bất quang thị ninh thư kiểm sắc phát thanh, kỳ tha nhân đô nhẫn bất trụ thiết thiết tư ngữ khởi lai, như quả tài sản thiếu, bách phân chi thập khán bất xuất lai thập ma, đãn thị thuế thu đa đích, thân gia đa đích. 10 na thị tương đương địa khả quan nha.
Bỉ như ninh thư thủ trung hữu công đức 845211, tín ngưỡng lực 2706980, án chiếu 10 quyên khoản, ninh thư tựu đắc quyên xuất công đức 84521, tín ngưỡng lực 270698.
Ninh thư chỉ thị sảo vi kế toán liễu nhất hạ, nhất trương kiểm toàn hắc liễu, yếu quyên xuất công đức 8 vạn đa, tín ngưỡng lực 27 vạn đa.
27 vạn, giá thị thập ma khái niệm, tha năng mãi đa thiếu linh thạch liễu, năng đoái hoán đa thiếu hồn thạch.
Ninh thư tâm đông đắc vô pháp hô hấp liễu, khán khán kỳ tha nhân đô thị nhất kiểm thái sắc.
Ninh thư hảo tưởng vấn bất quyên khoản hành bất hành, đãn thị nhất thu đáo nhất thân hắc đích thái thúc tọa tại na lí, nhất đinh điểm thuyết thoại đích dũng khí đô một hữu liễu.
Thái thúc thuyết đạo: “Đại gia quyên liễu khoản, dã bất thị một hữu thập ma hảo xử đích, như quả dĩ hậu phạm thác liễu khả dĩ xá miễn nhất thứ, bất năng thị đa đại đích thác ngộ.”
Ninh thư: Đan thư thiết quyên đích kí thị cảm……
Kỳ bào nam thán liễu nhất khẩu khí, nã xuất liễu tự kỷ đích thân phân tạp, tại cơ khí thượng xoát liễu nhất hạ.
Ninh thư khán tha trừu súc đích kiểm sắc, cổ kế bị bách quyên liễu bất thiếu, tựu thị bất tri đạo hữu một hữu tha đa.
Ninh thư đô yếu trất tức liễu, 30 đa vạn!
Ngã đích mụ?!
Kỳ tha nhân dã lục lục tục tục khai thủy quyên khoản liễu, tựu toán bất thị xá miễn, giá ma hổ thị đam đam đích, bất quyên đô bất hành.
Ninh thư ma ma thặng thặng đích, bài tại tối hậu diện.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan